من أجل ماذا تثورون يا أبناء الجزائر .. ؟ - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من أجل ماذا تثورون يا أبناء الجزائر .. ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-24, 13:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
يكفي أنّ شيخك هو العيد الشريفي
أهنيك على صدقك في هذه !
حتى لقد خشيت عليك أن تأخذك العزة بالإثم أن لا تصدق مجددا !!
نعم ! أبو عبد الباري وفقه الله شيخي !!
لكن لماذا عميت عيناك عن البينات التي كنت تطلبها ؟!!
أعيدها وأزيد عليها :



[/quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
من العجز وقلة الأدب أن تتهم خصمك بالكذب
وكما يقال البيّنة عل من ادعي

تفضل .. ولكن بشرط أن تتأدب في الكلام .. حتّى لا أنزل إلى مستواك
أول البينات :

قلت أيها الرجل عني :

اقتباس:
أمّا الحديث الذي ضعّفته أنت وشيخك القرضاوي موجود في صحيح مسلم .... ومن سمع لكلام القرضاوي وصدّقه وأتى لينشره وليستدلّ به فكيف لا يكون القرضاوي شيخه.
وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه


ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!


ثاني البينات :

قلت عني أيها الرجل :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
فكيف تريدنا أن نزيل الحكام "بنهر من الدماء" لأنّ شرط القرشية غير متوفر في إمامتهم من أجل أن نبايع الثوار الذين يفتقدون لشرط القرشية ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأنا أحلف بالله أنني لم أدع لمبايعة الثوار ولم أدعُ لمساندتهم يوما من الأيام


فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك الدعوة لمبايعة الثوار لي أو هذه ثاني الافتراءات التي تنكرها ؟!


ثالث البينات:
قلت عني أيها الرجل :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
]


لأنّ الثوار كلّهم أسوأ من الحكام الغير شرعيين في عقيدتك

فأقول :
أحلف بالله أني لم أقل يوما أن الثوار أسوء من ولاة أمركَ !
إنما غاية كلامي أن ثورة الثوار ليست ثورة شرعية كما أن حكم ولاة أمركَ باطل شرعا ...

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك تفضيل الحكام على الثوار لي أو هذه ثالث الافتراءات التي تنكرها ؟!



وما زال في الجعبة بيان لمزيد من الإفتراءات قبل نقض كلامك الآخر ...

والله الموفق








 


رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 15:20   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
librealgerien
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله

عندما تنتهي من ردودك فاعلمني لأكتب جوابا شاملا لا أعود بعده، فأنت تزداد غرقا في وحل الافتراءات دون حياء ...

والله المستعان
و الله لم أرى في حياتي انسان متناقض في كتابته تسب الناس و في الأخير تذكر الله
باخي pleonasme









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 14:19   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
كتبتها مذهبا عمدا وذلك لوصفك عقيدة اهل السنة والجماعة بالمذهب فهو من باب نفس الالزام فقط
انظر مشاركتك

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=33
لم أصف منهج أهل السنة والجماعة بالمذهب بتاتا وفهمك يلزمك وحدك ! وتوضيح ذلك

أن مصطلح المذهب له إطلاقان :

الأول : ينسب للمرء في مسألة معينة أو مسائل، واشتقاق ذلك من ذهب يذهب كأن يُقال مذهب ابن عباس في المسألة كذا !

الثاني : يطلق على توصيف يشمل قوما جعلوا من إماما ما إماما متبعا يقعدون القواعد من كلامه ويفرعون عليها، كالمذهب المالكي مثلا !

فحين قلت للأخ رادا عليه : هذا مذهبك أنت ! إنما قصدت الإطلاق الأول وأنا أبرئ منهج أهل السنة والجماعة من ذلك الفهم الذي ألصقه بهم

اقتباس:
اقتباس:
لكن أنا اعتبر مهمتي هنا الرد على كل من خالف فقط فلا أريد فتح نقاش
فمتى وجدت كلاما يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة رددت عليه لأزيل البس على الأعضاء وهذا هو هدفي في هذا المنتدى
فلا يهمني أن كان النقاش موجها لي أو لغيري لكن متى وجدت المخالفة رددت عليها بفضل الله
وعليه أنا أرد على كل مخالف وإن لم ترد الرد وتجاهلتني ( مجرد قول لا يعني أني أعتقد ذلك ) فأعتبرك غير قادر على مناقشة ماتكتب
من حقك أن ترد على المخالفات ولا أحد له سلطة منعك من ذلك !

لكن لم ألاحظ أن مشاركتك التي هي سؤال فيها الرد على مخالفة صدرت مني انا أوغيري !

فسؤالك عن شروط الخلافة عند أهل الظاهر الكرام أنار الله برهانهم سيفتح لنا في هذا الموضوع أكثر من جبهة فكل شرط سيتم النقاش حوله ، والشروط ستكون اكثر من ستة !

ومع المحاققة في كل كلمة وبيان الشبهات حول كل نقطة لا أظن أن منالسداد الجواب على سؤالك في هذا الموضوع !

أما بخصوص اعتقادك فاعتقد ما تشاء فأنت حر ! ومن حقي أن لا أرد على المشاركات إن رأيت فيها تشتيتا أو رأيت أن صاحبها مجادل جدلا مذموما !

ومثلما قلته سابقا أنت بسؤالك لم ترد على أي نقطة وردت في كلامي !

والله الموفق









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-17, 19:45   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله



فسؤالك عن شروط الخلافة عند أهل الظاهر الكرام أنار الله برهانهم سيفتح لنا في هذا الموضوع أكثر من جبهة فكل شرط سيتم النقاش حوله ، والشروط ستكون اكثر من ستة !

ومع المحاققة في كل كلمة وبيان الشبهات حول كل نقطة لا أظن أن منالسداد الجواب على سؤالك في هذا الموضوع !

أما بخصوص اعتقادك فاعتقد ما تشاء فأنت حر ! ومن حقي أن لا أرد على المشاركات إن رأيت فيها تشتيتا أو رأيت أن صاحبها مجادل جدلا مذموما !

ومثلما قلته سابقا أنت بسؤالك لم ترد على أي نقطة وردت في كلامي !

والله الموفق

من خلال كلامك تبين أنكم لا تصفون من أرنا رسول الله بطاعتهم أمراء حتى تتوفر فيهم شروط فمن حقي أن أعرف الشروط حتى ادخل النقاش وإلا فالكل سيقول قال الله قال رسوله
كما أنه ليست القرشية هي الشرط الوحيد ؟

ملاحظة : ذكرك للشروط يستوجب عليك وضع أدلتها من القرآن والسنة









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 18:20   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

هل من مجيب على شروط الحاكم الذي لا يُخرج عليه ؟










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 22:13   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm مشاهدة المشاركة

من خلال كلامك تبين أنكم لا تصفون من أرنا رسول الله بطاعتهم أمراء حتى تتوفر فيهم شروط فمن حقي أن أعرف الشروط حتى ادخل النقاش وإلا فالكل سيقول قال الله قال رسوله
كما أنه ليست القرشية هي الشرط الوحيد ؟
ملاحظة : ذكرك للشروط يستوجب عليك وضع أدلتها من القرآن والسنة
تقصد : من خلال كلامي تبين لك أنني لا أرى أن هؤلاء هم الأمراء الذين أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بطاعتهم

ومثلما سبق وأن قلت لك نقاش شروط الخلافة يحتاج موضوعا منفصلا عن هذا الموضوع لأنني أعاني هنا من النقاش مع صاحب الموضوع

ولا يُعقل ولا يليق أخلاقيا أن يُطلب مني أن ألتزم لك هنا بنقاشك ونقاشه، ونقاشكما مما يطول ويتشعب

فإن أردت الجواب فافتح موضوعا مستقلا واطلب فيه ما تشاء واشترط ما تشاء من الشروط وإن كنت أنا مناقشك فسيكون لي شروطي أيضا !

فأظنني الآن قد أقمت العذر على عدم جواب سؤالك في هذا الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 22:06   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

آن وقت الشروع في بيان الافتراءات وسأبدأ في تقطيع الكلام حبة حبة حتى يسهل الإلزام

قلت أيها الرجل عني :

اقتباس:
أمّا الحديث الذي ضعّفته أنت وشيخك القرضاوي موجود في صحيح مسلم
وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه

ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!

والله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 22:55   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري مشاهدة المشاركة
الحمد لله


آن وقت الشروع في بيان الافتراءات وسأبدأ في تقطيع الكلام حبة حبة حتى يسهل الإلزام

قلت أيها الرجل عني :



وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه

ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!


والله المستعان
تم الردّ على كلامك بالتفصيل
وليس لدي الوقت لأعيد وأكرر لك الكلام "وما ذنبي إن لم تفهم"









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 22:16   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي




لا أرَى نقــاشَا هُنـــا


وتصنِيــفُ الناسْ ونسبتُـــهم حتَّى دونَ تصرِيحهم هُــوَ دلِـــيلٌ على ان المحاوِرَ لا يملِكُ الحجة

ولكن دخلَ فقــط لتخوِيف الناس ْ من أنّ هذا ( من اتباع فلانْ ) والآخر أيضًا




إذا أردتَ النقاش يا أخ زغلــول فعليك بالدلِيل والنقاشْ العقلانِي

لا التهجُّم على الناسْ بمعلــومات مسبقَة وأحكامْ



ودافعْ غن الحق لا عنِ الاشخاصْ










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 22:48   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة


لا أرَى نقــاشَا هُنـــا


وتصنِيــفُ الناسْ ونسبتُـــهم حتَّى دونَ تصرِيحهم هُــوَ دلِـــيلٌ على ان المحاوِرَ لا يملِكُ الحجة

ولكن دخلَ فقــط لتخوِيف الناس ْ من أنّ هذا ( من اتباع فلانْ ) والآخر أيضًا




إذا أردتَ النقاش يا أخ زغلــول فعليك بالدلِيل والنقاشْ العقلانِي

لا التهجُّم على الناسْ بمعلــومات مسبقَة وأحكامْ



ودافعْ غن الحق لا عنِ الاشخاصْ
إحتفظ بنصيحتك لأمثالك يا مختلف
وإن كنت تملك القدرة على النقاش فتفضل









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 23:20   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد زغلول مشاهدة المشاركة
إحتفظ بنصيحتك لأمثالك يا مختلف
وإن كنت تملك القدرة على النقاش فتفضل

بالذمة هـــذَا كلام وأخلاقْ دًعــــاة >>> لا ويتكلَّم عن مصِير الأمــة ومستقبلها من يحكمها ومن لا يحق لهْ

حقًّا هزُلتْ حتى بدا من هزالِها كلاهَا .... وحتى سامهَا كلُّ مفلِسِ


وكنصيحةٍ أخرَى >>> ومتأكِدٌ اننِي سأحتفظُ بها لنفسي ( ثانيَةً )


أنتَ لا تُمثل أخلاق الإسلام في ( التعامل )

فأبتعد عن ما لا تُجِيدْ واعطِ القوسَ بارِيها













رد مع اقتباس
قديم 2011-09-22, 11:55   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة
بالذمة هـــذَا كلام وأخلاقْ دًعــــاة >>> لا ويتكلَّم عن مصِير الأمــة ومستقبلها من يحكمها ومن لا يحق لهْ

حقًّا هزُلتْ حتى بدا من هزالِها كلاهَا .... وحتى سامهَا كلُّ مفلِسِ


وكنصيحةٍ أخرَى >>> ومتأكِدٌ اننِي سأحتفظُ بها لنفسي ( ثانيَةً )


أنتَ لا تُمثل أخلاق الإسلام في ( التعامل )

فأبتعد عن ما لا تُجِيدْ واعطِ القوسَ بارِيها




أنا أتعامل مع المفسدين بسياسة: (دعني أضرب عنقه يا رسول الله)


ولا أظنّ أنّ "الفاروق" رضي الله عنه كان لا يجيد فنّ التعامل


وإن كنت حتّى الآن لا أزال في موضع الردّ .. "والبادئ أظلم"


ولن أترك الساحة للمفسدين الذين يكذبون على رسول الله ما دامت الروح في جسدي

وبيننا وبينكم "الدليل"
أما القوس فليس هذا مكانها ولا يوجد هنا باريها









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-20, 23:07   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ابو حاتم الظاهري
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ابو حاتم الظاهري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الحمد لله

كما توقعت ! الإلزام نقطة نقطة مؤثر لذلك أعيد :

قلت أيها الرجل عني :

اقتباس:
أمّا الحديث الذي ضعّفته أنت وشيخك القرضاوي موجود في صحيح مسلم
وانا أحلف بالله أن القرضاوي ليس شيخا لي ولم أتتلمذ على حرف من كتبه

ولم أكتب كلاما في هذا الموضوع انطلاقا من رؤاه ولم أسمع أنه ضعف الحديث إلا منكّ

فإما أن تُظهر مستندك في نسبتك التتلمذ لي عليه أو هذه أول الافتراءات التي تنكرها ؟!

والله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2011-09-22, 12:21   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
kalvlal2011
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية kalvlal2011
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من اجل اصلاح ذاتنا او نفسنا
بارك الله فيك اخي










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-07, 17:07   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
السيد زغلول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السيد زغلول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kalvlal2011 مشاهدة المشاركة
من اجل اصلاح ذاتنا او نفسنا
بارك الله فيك اخي
إصلاح الذات والنفس لا يكون بالثورة









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ماذا, أثناء, الجزائر, تثورون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc