العشرية السوداء

[مشكاة الهدى]

اخوتي الكرام
اولا وقبل كل شئ اريد ان اقو ل لكم انا صاحبة الموضوع سبق وكتبته بعضويتي القديمة والان وبعد ان عاد النقاش الى الواجهة اعدت صياغة الموضوع بطريقة وطرح جديد ربما لاخفف من حدة الصدام الموجود لكن لا ادري ما هي مشكلة الادارة مع مواضعي اما تحذف او تنقل او تغلق عضويتي كما حدث مع العضوية الاولى
المهم بعد هذا التوضيح وقبل الخوض في النقاش ليعلم الجميع اننا كلنا معنيون ولا يمكن ان ننسى الماضي ونمضي فما يحدث الان يدعونا للتفكير والتمييز جيدا قبل الاقدام على اي خطوة نحو التغيير
لننقاش بعيدا عن التجريح والاتهام لننقاش بكل موضوعية وحياد لننقاش على اساس معطيات ودلائل والاهم من ذلك نحترم اراء بعضنا
هي اسئلة كثيرة تجول في خاطري بحثت وبحثت واطلعت على شهادات ووثائق من افلام واشرطة مسجلة
الفيلم الوئائقي ابادة شعب شهادات عملاء وضباط المخابرات
كتاب الحرب القذرة
كتاب من قتل في بن طلحة
العديد والعديد .........
اليس ما يحدث في سوريا وليبيا اشبه بكثير بما حدث في الجزائر
ما دور الجنرالات فيما حدث
لماذا تم استهداف المناطق التي كانت نسبة التصويت فها للاسلاميين عالية
اين كانت المؤسسة العسكرية عندما ابيدت قرى ومداشر باكملها في غليزان
من المسؤول عن مجزرة بن طلحة والريس حميدو
ما ذنب الشعي الجزائري الذي ذبح وقتل وشرد
من هو الارهاب الحقيقي
لماذا الانقلاب على شرعية وخيار الشعب
ارجو من الجميع الحياد اثناء الرد

[karim.dz]

نعم اختي كلنا نبحث عن الحقيقة ...وموضوعك هذا جاء في وقته ....
لكن كي نعرف الحقيقة يجب ان ندرسها من كل جوانبها وبموضوعية ....
ويجب ان نسمع لكل الاطراف حتى نعرف من هو المخطء ومن هو الضحية
ولو اني لا اعترف بضحية اخرى سوى الشعب المسكين ...
لانه دخل في لعبة سياسية قذرة انا وهي لعبة الصراع على السلطة ....
ومن السذاجة ان نحمل طرفا دون الاخر كامل المسؤولية . .....

[النسر الجارح]

عباس مدني وعلي بن حاج هم سبب فتنة الجزائر ...انا شاهد على التاريخ كنت حينها ادرس سنة اولى علم النفس عند عباسي مدني .....بل انا ضحية هذا الامر وهذه الفتنة
للاسف اقولها من اجهظ المشروع الاسلامي هي جبهة الانقاذ

[جمجامة النور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة الاوراسية

السلام عليكم اخواني الكرام
من كثرة قرائتي وحبي للمطالعة خاصة الكتب السياسية اطلعت على كتب ووثائق عديدة خاصة بالازمة التي المت بالجزائر الحبيبة او ما يصطلح عليه العشرية السوداء او عشرية الدم في الحقيقة هذا موضوع مهم وانا بحاجة الى ارائكم ومشاركاتكم حول دور الجيش سابقا ومهمته التي اوكلت له علما ان جيشنا يضم اولادنا و احبابنا لقد اختلطت علي الافكار في راسي من كثرة ما قرات وهول ما شاهدت لم اعد اميز بين الحق والباطل ودخلت في دوامة من يقتل من وفي الاخير الضحية هو شعب بريء ومكافح هو الشعب الجزائري البطل الرجاء من جميع الاعضاء من لديه معلومات او وثائق او كتب يفيدني بها فليتفضل انا هنا من اجل الرد والنقاش الجاد

القول الوحيد اللازم في اجابتي لدعوتكي وطلبكي المقولة ماعز طلبه قل ثمنه وشكرا

[مشكاة الهدى]

ارجو التفاعل الجاد

[الجازية الهلالية]

أنا كنت دائما شغوفة لأعرف أحداث تلك العشرية لكن بمجرد فتحي لهذا الموضوع الكل يسكتني خوفا وذعرا
وكل ما أعرفه عن تلك الحقبة هو أنه لم يكن أحد يظل في الشارع بعد الساعة السادسة كما كانت النساء يددن ان لم يرتدين الحجاب

[الجازية الهلالية]

هادا ما أملكه من وثائق عم جرى في سيدي علي حتى الذراري وما سلكوش من الارهاب



https://www.youtube.com/watch?v=Ao8r3Gc4zGk

[مشكاة الهدى]

شكرا لمرورك اختي الكريمة

[samir406_02]

دور الجيش هو حماية الشعب ، أما عن العشرية السوداء فليس الجيش بحد عينه هو من كان يرتكب الجزائم بل فئة منه و هي المخابرات العسكرية و ما الجماعة الإسلامية المسلحة ( g.i.a) سابقا هي الوجه الدموي الذي إعتمد عليه جنرالت السلطة في تصفية أعدائهم و نهب خيرات الشعب ، أما قوات الدرك و الجيش و الشرطة فكانوا ضحايا لأنهم من عامة أبناء الشعب .

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir406_02

دور الجيش هو حماية الشعب ، أما عن العشرية السوداء فليس الجيش بحد عينه هو من كان يرتكب الجزائم بل فئة منه و هي المخابرات العسكرية و ما الجماعة الإسلامية المسلحة ( g.i.a) سابقا هي الوجه الدموي الذي إعتمد عليه جنرالت السلطة في تصفية أعدائهم و نهب خيرات الشعب ، أما قوات الدرك و الجيش و الشرطة فكانوا ضحايا لأنهم من عامة أبناء الشعب .

كلامك اخي في نسبة كبيرة من الصحة ووجهة نظر يعلمها الجميع
كلنا كنا على علم ان اجيش الاسلامي للانقاذ تم اختراقه من طرف المخابرات الجزائرية التي ضربت الاسلاميين بالاسلاميين وسعت الى التعتيم وتغليط الشعب فبعد تحريف الانتخابات اي الانقلاب على شرعية الشعب التي لا تعلوها شرعية لابد من توريط الاسلاميين بطريقة او باخرى حتى يغير الشعب نظرته الجنرالات او كما قال اخ في المنتدى جنرالات ابليس لان قول مثل انا مستعد لابادة ثلاث ملايين جزائري مقابل الا يصل الاسلاميين للحكم لا يصدر الا من شيطان ووحش استطاعو جرجرة الجزائر الى حمام دم دفع ضريبته الشعب من دماء ابنائه سواء الذين في الجبل او من افراد قوى الامن
العشرية السوداء عشرية فاحت منها رائحة المخابرات النتنة والاصطياد في المياه العكرة حركتها وبكل خسة ودناءة اسماء سيحفظها التاريخ لكن لن يمجدها الشعب سياتي يوم وتقف كل نفس امام خالقها وتسال لا محالة عن البلاد

[*ابو محمد الجزائري*]

عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )

رواه مسلم (2908)

وعنه رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ، وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ )

رواه البخاري (1036) ومسلم (157)

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )

رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)

يقول القرطبي رحمه الله :

" بيَّنَ هذا الحديث أن القتال إذا كان على جهل من طلب دنيا ، أو اتباع هوى ، فهو الذي أريد بقوله : ( القاتل والمقتول في النار ) " انتهى.

" فتح الباري " (13/34)

ويقول الإمام النووي رحمه الله :

" وأما كون القاتل والمقتول من أهل النار فمحمول على من لا تأويل له ، ويكون قتالهما عصبية ونحوها " انتهى.

" شرح مسلم " (18/15)

والذي يتحصل من هذه الأحاديث أن القتل يكثر في آخر الزمان ، ولا يكون مبرَّرًا معروف الأسباب ، وذلك يمكن أن يقع في الحالات الآتية :

1-في حالات قتال الفتنة التي يشتبه فيها الحق بالباطل ، فلا يظهر للناس وجه الصواب فيها، ويقع القتال بينهم ، فلا يدري حينئذ القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول لماذا قُتِل ، ومعنى : ( لا يدري ) الواردة في الحديث – بناء على هذا الوجه - أنهم لا يعرفون الحق من الباطل في الفتنة التي أدت إلى القتل ، وإلا فهم يعرفون وقوع الفتنة نفسها .

2-وقد يقع مثل هذا القتل أيام الحروب العصبية ، التي يقع فيها القتل بسبب التعصب للقبيلة أو الطائفة ، ويكون المقاتل جاهلا أهوجَ ، إنما شارك في القتال لاستغاثة أهل قبيلته أو طائفته به ، وهو لا يدري عن سبب وقوع القتال شيئا .

3-ويمكن أن يكون في حالة وقوع القتل العشوائي العام ، كالقتل بأسلحة الدمار الشامل ، فيصاب بهذه الأسلحة كثير من الأبرياء ، فلا يعرف المقتول لماذا قتل ، ولا يعرف القاتل لماذا قتل هؤلاء الأبرياء ، فجملة ( لا يدري ) في الحديث على حقيقتها ، فلا القاتل ولا المقتول يعرفان سبب القتل ، لأنه قتل عشوائي .

4-ومنه أيضا : ما يحصل من السفهاء من التحرش بالناس بالقتل لسفاهته وحمقه والتذاذه، فيقتل الآخرين ، فيصدق عليهما الحديث .

5-ومنه أيضاً : أن المعنى ( لا يدري ) أي : الوجه الشرعي في القتل ، كما جاء في " مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح " (15/352) ترقيم الشاملة: " ( لا يدري القاتل فيم قَتل ) أي : المقتول هل يجوز قتله أم لا ، ( ولا المقتول ) أي : نفسه أو أهله ( فيم قُتل ) هل بسبب شرعي أو بغيره ، كما كثر النوعان في زماننا" انتهى.

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيسكونوف

عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )

رواه مسلم (2908)

وعنه رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ، وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ )

رواه البخاري (1036) ومسلم (157)

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )

رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)

يقول القرطبي رحمه الله :

" بيَّنَ هذا الحديث أن القتال إذا كان على جهل من طلب دنيا ، أو اتباع هوى ، فهو الذي أريد بقوله : ( القاتل والمقتول في النار ) " انتهى.

" فتح الباري " (13/34)

ويقول الإمام النووي رحمه الله :

" وأما كون القاتل والمقتول من أهل النار فمحمول على من لا تأويل له ، ويكون قتالهما عصبية ونحوها " انتهى.

" شرح مسلم " (18/15)

والذي يتحصل من هذه الأحاديث أن القتل يكثر في آخر الزمان ، ولا يكون مبرَّرًا معروف الأسباب ، وذلك يمكن أن يقع في الحالات الآتية :

1-في حالات قتال الفتنة التي يشتبه فيها الحق بالباطل ، فلا يظهر للناس وجه الصواب فيها، ويقع القتال بينهم ، فلا يدري حينئذ القاتل فيم قَتَل ، ولا المقتول لماذا قُتِل ، ومعنى : ( لا يدري ) الواردة في الحديث – بناء على هذا الوجه - أنهم لا يعرفون الحق من الباطل في الفتنة التي أدت إلى القتل ، وإلا فهم يعرفون وقوع الفتنة نفسها .

2-وقد يقع مثل هذا القتل أيام الحروب العصبية ، التي يقع فيها القتل بسبب التعصب للقبيلة أو الطائفة ، ويكون المقاتل جاهلا أهوجَ ، إنما شارك في القتال لاستغاثة أهل قبيلته أو طائفته به ، وهو لا يدري عن سبب وقوع القتال شيئا .

3-ويمكن أن يكون في حالة وقوع القتل العشوائي العام ، كالقتل بأسلحة الدمار الشامل ، فيصاب بهذه الأسلحة كثير من الأبرياء ، فلا يعرف المقتول لماذا قتل ، ولا يعرف القاتل لماذا قتل هؤلاء الأبرياء ، فجملة ( لا يدري ) في الحديث على حقيقتها ، فلا القاتل ولا المقتول يعرفان سبب القتل ، لأنه قتل عشوائي .

4-ومنه أيضا : ما يحصل من السفهاء من التحرش بالناس بالقتل لسفاهته وحمقه والتذاذه، فيقتل الآخرين ، فيصدق عليهما الحديث .

5-ومنه أيضاً : أن المعنى ( لا يدري ) أي : الوجه الشرعي في القتل ، كما جاء في " مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح " (15/352) ترقيم الشاملة: " ( لا يدري القاتل فيم قَتل ) أي : المقتول هل يجوز قتله أم لا ، ( ولا المقتول ) أي : نفسه أو أهله ( فيم قُتل ) هل بسبب شرعي أو بغيره ، كما كثر النوعان في زماننا" انتهى.

شكرا للمجهود والتوضيح

[زهرة فيفي]

ما هذا الرداخي فارس الجداوي كيف تقول انه ماض ولا يفيده الم تسمع بهذه المعركة التي كسرت ظهور الجزائريين ان التاريخ يعيد نفسه كفاك بلا مبالاة نحن بقينا من ناس العالم الثالث لاننا لا ندرس التارخ وشكرا اختي زينة الاوراس لكن لا املك اي مرجع مفيد.

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة فيفي

ما هذا الرداخي فارس الجداوي كيف تقول انه ماض ولا يفيده الم تسمع بهذه المعركة التي كسرت ظهور الجزائريين ان التاريخ يعيد نفسه كفاك بلا مبالاة نحن بقينا من ناس العالم الثالث لاننا لا ندرس التارخ وشكرا اختي زينة الاوراس لكن لا املك اي مرجع مفيد.

شكرا اختي زينة الاوراسية هي نفسها dadozanouba فقط للتوضيح

[aliach]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة الاوراسية

السلام عليكم اخواني الكرام
من كثرة قرائتي وحبي للمطالعة خاصة الكتب السياسية اطلعت على كتب ووثائق عديدة خاصة بالازمة التي المت بالجزائر الحبيبة او ما يصطلح عليه العشرية السوداء او عشرية الدم في الحقيقة هذا موضوع مهم وانا بحاجة الى ارائكم ومشاركاتكم حول دور الجيش سابقا ومهمته التي اوكلت له علما ان جيشنا يضم اولادنا و احبابنا لقد اختلطت علي الافكار في راسي من كثرة ما قرات وهول ما شاهدت لم اعد اميز بين الحق والباطل ودخلت في دوامة من يقتل من وفي الاخير الضحية هو شعب بريء ومكافح هو الشعب الجزائري البطل الرجاء من جميع الاعضاء من لديه معلومات او وثائق او كتب يفيدني بها فليتفضل انا هنا من اجل الرد والنقاش الجاد

اختي الفاضلة هذا كتاب الفه ضابط سابق في الجيش
https://www.4shared.com/document/VSTDLu0i/__online.html