حقيقة الشيعة حتى لا ننخدع

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

صراحة هذا الموضوع لم يعجبني، مهما كانو يفعلون فهم مسلمون مثلنا. أنظري ما فعله حزب الله في لبنان رفع رؤوسنا عاليا و هم شيعة . ما بالكم تأكلون لحوم بعضكم البعض أنظرو لليهود و ما يفعلونه . ما هو هدفكي من هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من قال لك رفع الرؤوس
و هل تعرفين قصة مزارع شبعة

ام انه التعاطف
اعيدي النظر اختاه ، فتبصرين ما انت الان فعلا تجهلين .

لا تقولي اليهود
فإني تعلمت ان احذر من عدوي مرة
و أن احذر صديق الف مرة

الهدف واضح سينتقيه كل ذي عقل سليم ، و سيجهله كل جاهل للعقيدة و الملة و الدين و القدوة الحسنة و السلف الصالح .
سيجهله من هو الان آخذ للدنيا محمل هزء و ضحك و لا مبالات فيقال له فلان مات فكانه لم يسمح ، ثم يقال له فلان كفر بدين الله
فيحسب بأنه في عصر التقدم و الازدهاء و لا عليه فهو حر

كلا أيتها الاخت ليست هي الحرية هكذا
او كما فعلت تلك المراة التي تنصرت فقالوا هي حرية اتخاذ القرار
لكن ليس بهذه الدرجة ايها الناس ، على دين الاسلام ثم يضهر دين آخر يدعيه غير ما تركه فينا الرسول صلى الله عليه و سلم ، فتقعد انت ههنا مكانك و كانه لم يحدث شيء إنها الدياثة يا اخي ومن لم يعرف معانيها فانها حتى في الرضى عن ابسط الامور التي يراها هو بسيطة لكنها عظيمة في اعين العضماء .
لن تاخذني الشفقة بمن يتوعد من يحبون الله و الرسول و آل البيت ولا يسبون ولا يشتمون و يصلون الرحم ، بالقتل و الذبح في وضح النهار
لن تاخذني الشفقة بمن زرع الارهاب و القتل و لم يفرقوا بين الصبي و الام و الولد و الشيخ و الشاب
انهم ليسوا مسلمين سنيين و على هذا اضع كتاب الرحمن بين يدي بل انهم اناس لا يعرفون الله حق معرفته ولا ياخذون على النبي لا صغيرة لا كبيرة و هؤلاء اناس افتوا للناس بمنطقهم و فلسفلتهم في فهمهم للامور و كيفية تأويلها و التلاعب بعقول الضعفاء
انها بداية نهاية هذا الزمان اختاه
اختلطت الاديان
و تفرعت الفروع
و القابض على دينه في هذا العصر كالقابض على الجمر
لكن اريني اليوم من هم الذين يقبضون على الجمر
هل هم من يعيشون في عيشة راضية مع الملوك و السلاطين و اليهود يتهافتون و يتكالبون
أم الذين يموتون كل يوم 100 ميتة و يذبحون في الوريد الى الوريد و الفقر عرف الطريق اليهم و التيه اكتسب فيهم لذته و من اتهمهم العالم ووقف في طريقهم حتى ‘إخوانهم في اللغة لم ينصروهم فوجدوا انفسهم وحدهم فها هم الان يموتون و يعذبون هؤلاء هم القابضين على الجمر يا بنيتي .

السلام عليكم ورحمة الله

[temmar]

الله يهدينا إلى الطريق المستقيم ،،

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة temmar

الله يهدينا إلى الطريق المستقيم ،،

السلام عليكم
اللهم آمين ....
كشرااااااا لمرورك الطيب

[خرفي مسعودة]

و الله لعيب عليكم يا ناس

[الماسة الزرقاء]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

من قال لك رفع الرؤوس
و هل تعرفين قصة مزارع شبعة

ام انه التعاطف
اعيدي النظر اختاه ، فتبصرين ما انت الان فعلا تجهلين .

لا تقولي اليهود
فإني تعلمت ان احذر من عدوي مرة
و أن احذر صديق الف مرة

الهدف واضح سينتقيه كل ذي عقل سليم ، و سيجهله كل جاهل للعقيدة و الملة و الدين و القدوة الحسنة و السلف الصالح .
سيجهله من هو الان آخذ للدنيا محمل هزء و ضحك و لا مبالات فيقال له فلان مات فكانه لم يسمح ، ثم يقال له فلان كفر بدين الله
فيحسب بأنه في عصر التقدم و الازدهاء و لا عليه فهو حر

كلا أيتها الاخت ليست هي الحرية هكذا
او كما فعلت تلك المراة التي تنصرت فقالوا هي حرية اتخاذ القرار
لكن ليس بهذه الدرجة ايها الناس ، على دين الاسلام ثم يضهر دين آخر يدعيه غير ما تركه فينا الرسول صلى الله عليه و سلم ، فتقعد انت ههنا مكانك و كانه لم يحدث شيء إنها الدياثة يا اخي ومن لم يعرف معانيها فانها حتى في الرضى عن ابسط الامور التي يراها هو بسيطة لكنها عظيمة في اعين العضماء .
لن تاخذني الشفقة بمن يتوعد من يحبون الله و الرسول و آل البيت ولا يسبون ولا يشتمون و يصلون الرحم ، بالقتل و الذبح في وضح النهار
لن تاخذني الشفقة بمن زرع الارهاب و القتل و لم يفرقوا بين الصبي و الام و الولد و الشيخ و الشاب
انهم ليسوا مسلمين سنيين و على هذا اضع كتاب الرحمن بين يدي بل انهم اناس لا يعرفون الله حق معرفته ولا ياخذون على النبي لا صغيرة لا كبيرة و هؤلاء اناس افتوا للناس بمنطقهم و فلسفلتهم في فهمهم للامور و كيفية تأويلها و التلاعب بعقول الضعفاء
انها بداية نهاية هذا الزمان اختاه
اختلطت الاديان
و تفرعت الفروع
و القابض على دينه في هذا العصر كالقابض على الجمر
لكن اريني اليوم من هم الذين يقبضون على الجمر
هل هم من يعيشون في عيشة راضية مع الملوك و السلاطين و اليهود يتهافتون و يتكالبون
أم الذين يموتون كل يوم 100 ميتة و يذبحون في الوريد الى الوريد و الفقر عرف الطريق اليهم و التيه اكتسب فيهم لذته و من اتهمهم العالم ووقف في طريقهم حتى ‘إخوانهم في اللغة لم ينصروهم فوجدوا انفسهم وحدهم فها هم الان يموتون و يعذبون هؤلاء هم القابضين على الجمر يا بنيتي .

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سدد الله خطاك أخي أبوا الريم وحفظكَ ونفعكَ ونفع بك وثبتنا واياك
على كلمة الحق و الدين

قال أحد العلماء لما سئل أيهما أفضل :
رجل يقوم الليل أم رجل يرد على أهل البدع ؟؟
قال من يرد على أهل البدع أفضل وأرقى منزلة لان الأول يقوم الليل لنفسه أم الثاني يرد الشبهات عن المسلمين ويبين خبث عقائد الآخرين الفاسدة والله الموفق

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خرفي مسعودة

و الله لعيب عليكم يا ناس

السلام عليكم

في أن نحذر من أخطار الشيعة و ننشر حقائقهم القذرة ...... هذا هو العيب في نظرك

[علي النموشي]

حول ولاحوة الا بالله العظيم . في نهاية المطاف هم إخوة لنا مسلمين . فلماذا إذكاء النعرة الطائفية بين المسلمين في وقت نحن في أمس الحاجة الى التكككف فيما بيننا . والله الموضوع

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

صراحة هذا الموضوع لم يعجبني، مهما كانو يفعلون فهم مسلمون مثلنا. أنظري ما فعله حزب الله في لبنان رفع رؤوسنا عاليا و هم شيعة . ما بالكم تأكلون لحوم بعضكم البعض أنظرو لليهود و ما يفعلونه . ما هو هدفكي من هذا الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم


يا شيعية ..... اسمعي عن من رفعوا رأسكي عاليا.....!!!!!!!!!

{ الخذلان : خساسة خلق ، ودناءة نفس }
بقلم / أحمد بوادي
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
أما بعد :
فالخذلان خساسة خلق ، ودناءة نفس ، لا يستشرفها إلا أصحاب الهمم الوضيعة ، والطباع الدنية

لم يعرفوا للمروءة سجية ، ولا للعلا سبيل إلا بالمجون والخنا

خدشوا الحياء ، وغمسوا العفة بالمأثم .

الواحد منهم إما أن يكون امرأ محقورا ، أو فردا مهجورا .

ذمهم القرآن ، وعابهم النبي العدنان ، ولفظهم أصحاب المروءة والهمم العالية

: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ} (118) سورة آل عمران

: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} (47) سورة التوبة

وقال :"ما من امرئ يخذل مسلماً في موطن يُنْتَقصُ فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته إلا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته".

وتعريف الخذلان قال عنه أئمة الإسلام :

ترك الإغاثة والنصرة .
كما جاء في النهاية لابن الأثير

وقال ابن منظور في لسان العرب :

خذل: الخاذِلُ: ضد الناصر.

خَذَله وخَذَل عنه يَخْذُله خَذْلاً وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه.
والتَّخْذيل: حَمْلُ الرجل على خِذْلان صاحبه وتَثْبِيطُه عن نصْرته.

وفي مختار الصحاح : [خذل] خ ذ ل: خَذَلَهُ يخذله بالضم خِذْلاَناً بكسر الخاء ترك عونه ونصرته

قال الأصفهاني في مفردات ألفاظ القرآن

كتاب الخاء

خذل

: {وكان الشيطان للإنسان خذولا} أي : كثير الخذلان، والخذلان: ترك من يظن به أن ينصر نصرته .

وسئل محمد بن كعب ما علامة الخذلان؟ فأجاب: ان يستقبح المرء ما كان عنده حسنا ويستحسن ما كان عنده قبيحاً. انتهى

[الماسة الزرقاء]

تابعي ... هداك الله


ووجدت أن صفة الخذلان اجتمعت عند ستة أصناف واحدة للشيطان وخمسة عند بعض الناس جميعهم أحقر وأذم الخلق عند الله .

أولهما الشيطان

: {لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا} (29) سورة الفرقان

فالمتخاذل قد شارك الشيطان في صفة ذميمة فبيحه يبغضها الله ، ولا يحب صاحبها

ثانيهما الكافر :

: {لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولاً} (22) سورة الإسراء فالمشرك والكافر إنسان مخذول بما جناه على نفسه بخذلانها في طاعة الله ، فاحذر أن تشابهه في خلقه

ثالثهما المنافق :

: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} (47) سورة التوبة فالمنافق متخاذل لأنه لا يزيد إلا من ضعف الأمة

رابعهما : اليهود

بكثرة نقضانهم للعهود وخذلانهم للأنبياء والرسل

: {قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} (24) سورة المائدة

خامسهما : الشيعة الروافض

فلم يعرف التاريخ لهم إلا الخذلان وعدم الأمان
فلا عجب أن يكون جدهم ابن سلول اليهودي

فقد كانوا السبب في مقتل الحسين رضي الله عنه بعد خذلانهم له ، وسلموا بغداد للتار ، وناصروا أوروبا الصليبية ضد الدولة العثمانية أيام كانت دولتهم الصفوية ، وزادوا من درجة خساستهم فناصروا الأمريكان ضد أهل السنة في العراق

سادسهما : المرجئة

فوظيفتهم اختلاق الأعذار لأسيادهم والعمل على طاعتهم ولوي أعناق النصوص خدمة لمصالحهم ، وخذلانا لأهل الإيمان ، وكثيرا ما سمعنا منهم عند الإنكار عليهم قالوا : أن مصلحتنا معهم .

فكما ترى أخي المسلم فإن المتخاذل عن نصرة دينه وإخوانه قد جمع كل وجه قبيح وخلق خسيس فهم أصحاب مطامع دنيوية ضحوا بدينهم وعروبتهم وأخلاقهم في سبيل مرضاة أهوائهم وشهوات انفسهم

ومصير المتخاذل دائما الخسران والعقاب من رب العالمين فهو دائما يحمل المرارة والأسى والذل الذي لحق بالأمة .

فالمتخاذل : جبان ومتقاعس
المتخاذل : ذليل ومتصاغر في أعين الناس
المتخاذل : مريض القلب
المتخاذل : لا تجده إلا مع النطيحة والمتردية
المتخاذل : لا يبالي في عرضه أو دينه
المتخاذل : أناني طموحاته شخصية
المتخاذل : مكبل بأصفاد الهزيمة
المتخاذل : صانع للأحلام الشيطانية
المتخاذل : منحرف عقليا وعقديا
المتخاذل : عديم الثقة خسيس الطبع
المتخاذل : منكر لنعم الله
المتخاذل: خليل الشيطان

فليس للمتخاذل حظ أو نصيب عند أصحاب الأخلاق الرفيعة ، لأنهم لم يقبلوا لأنفسهم إلا المروءة والهمم العالية ، ولو ضحوا بأنفسهم

[الماسة الزرقاء]

تابعي ... هداك الله


بيعة الرضوان تجسد صورة رائعة وحقيقة صادقة في التضحية تبعث على الإجلال لأصحابها والتعظيم لهم فاشتروا الآخرة وباعوا الدنيا وكان قائدهم نبينا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وهو أعلى الناس وأشرفهم مرتبة ومروءة

عندما أشيع أن عثمان رضي الله عنه قد قتل .

" ذو المروءة يكرم وإن كان معدما ، كالأسد يهاب وإن كان رابضا ، ومن لا مروءة له ، يهان وإن كان موسرا ، كالكلب يهان وإن طوق وحلي بالذهب "

والتخلي عن الخذلان والتحلي بصفات المروءة لا تكون إلا عن نفس عظمت الآخرة وصغر حب الدنيا فيها .

قال ابن عائشة القرشي :

" لولا أن المروءة متصعب محلها ، لما ترك اللئام للكرام منها بيتة ليلة "

مواقف المروءة وذم التخاذل صورها لا تنتهي وهي لا تحتاج إلى تدليل

فاحذر أن تخذل دينك وأمتك وإخوانك وتناصر أعداء دينك ، وتتكلم في أعراض المجاهدين ، وتناصر المتآمرين

فتخسر خسرانا مبينا .

إذا كانت النفوس كبارا ......... تعبت في مرادها الأجسام

ورحم الله المتنبى فقد قتل من أجل بيت شعر .

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النموشي

حول ولاحوة الا بالله العظيم . في نهاية المطاف هم إخوة لنا مسلمين . فلماذا إذكاء النعرة الطائفية بين المسلمين في وقت نحن في أمس الحاجة الى التكككف فيما بيننا . والله الموضوع

الجواب :

أولاً :
يجب أن لا يغيب عن ذهنك أن الكذب والنفاق هو دين الرافضة ، والذي يُسمّونه " التّـقـيّـة " وهو عندهم تسعة أعشار الدِّين ، وفي حديث عندهم أيضا : من لا تّـقـيّـة له لا دين له . ويروون عن جعفر الصادق – وهو منهم برئ – أنه قال : التّـقـيّـة ديني ودين آبائي وأجدادي .
وعندهم أيضا حديث : من صلّى خلف سُنيّ تّـقـيّـة فكأنما صلّى خلف نبيّ !
فهذا التعامل الحسن وعدم إظهار الكُره هو من هذا الباب من باب التّـقـيّـة
ثم إنهم لا يملكون قوّة الحجة فيُحاولون كسب " العامّة " يعني أهل السنة بهذه الطريقة .
ولا يغررك طيب كلامهم فما تُخفي صدورهم أكبر .
فهم كملامس الحياة وكأنياب الليث !

ثانياً :
جلوسك معهم ومُصاحبتهم يُطمعهم فيك أكثر .
بالإضافة إلى مُجالسة أهل الضلال تكثير لسوادهم .
وهم شـرّ من وطئ الحصى كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية .
وإني لأتساءل :
كيف تطيب نفوسنا أن نُجالس من يطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟
وإن لم يتفوّهوا بهذا أمامنا ، فهذا اعتقادهم الذي تنضح به كتبهم .
كيف تطيب نفوسنا أن نُصاحب من يلعنون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ؟؟
أما والله لو لعن أحد آباءنا أو سبّهم لما جالسناه !
فكيف نُجالس من يلعن خيار هذه الأمة ؟؟
كيف تطيب نفوسنا لمجالسة أقوام يرون سفك دمائنا قُربة ؟؟!!

ثالثاً :
كان السلف يقولون : الشُّبَه خطّافة .
أي تؤثر وتخطف العقل .
ولذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان الدجال
فقال عليه الصلاة والسلام : من سمع بالدجال فلينأ عنه ، فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات . رواه أحمد وأبو داود .
وقصدي من ذلك أن الشخص قد يظن أنه على درجة من الإيمان فيأتي إلى مواطن الشُّبهات فيزل ويقع من حيث لا يشعر .

رابعاً :
بالنسبة لدعوتهم فهو شبه الريح وأخو المستحيل !
أذكر أنني قابلت شيعياً رافضياً هداه الله إلى الإسلام فسألته : كيف يُمكن أن أعرف أن الرافضي قد اقتنع وأنه لا يستعمل معي " التّقيّة " ؟
قال : هذا لا يُمكن إلا إذا أسلم وحسُن إسلامه .
أما من خلال النقاش والمجادلة فلا يُمكن ذلك
وأفاد أيضا أن دعوتهم أصعب ما تكون
إذ قد رضعوا بغض " العامّة " يعني أهل السنة رضعوا بغضنا مع حليب أمهاتهم .

فاعتبري بمن مضى
واعتبري بما جرى لا تكوني عبرة لغيرك .

والله يحفظك ويرعاك ويكفيك شرّهم وكيدهم ومكرهم .

كتبه فضيلة الشيخ حفظهُ الله /

عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم

[أبو مسلم]

الله أكبرإلى متى الحكم با العقل وترك النقل إلى متى تبقى العاطفة الجداعة تشفق على من ثبت في حقهم الغدر والخذلان بل وحت الكفر أخي أختاه نحن أمة الدليل أمة الحق فدع العاطفة جنبا وسمع أهل العلم وأهل الحكمة ما قالو عن الرافضة ولا تنخدع بهم ,اقول لك أخي وأختاه إن كنت تحكم بالعاطفة فالسوف يأتي يوم تبكي على خداعهم لك ولكي حيث تكشف الحقد والكره الذي يحمله هاولاء لأهل السنة أجمعين .

وجز الله الذين إجتهدو في كشف أعداء الله والتحذير منهم .

[الماسة الزرقاء]

الله أكبرإلى متى الحكم با العقل وترك النقل إلى متى تبقى العاطفة الجداعة تشفق على من ثبت في حقهم الغدر والخذلان بل وحت الكفر أخي أختاه نحن أمة الدليل أمة الحق فدع العاطفة جنبا وسمع أهل العلم وأهل الحكمة ما قالو عن الرافضة ولا تنخدع بهم ,اقول لك أخي وأختاه إن كنت تحكم بالعاطفة فالسوف يأتي يوم تبكي على خداعهم لك ولكي حيث تكشف الحقد والكره الذي يحمله هاولاء لأهل السنة أجمعين .

وجز الله الذين إجتهدو في كشف أعداء الله والتحذير منهم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على المشارك الطيب
لي تنبه هام جدا بخصوص نقل المعلومات من قول العلماء عن الحقائق الواقع و الصحيحة التي لا شك فيها و أهميتها الكبيرة لصاح العضو
أولا : نقل المعلومات و عدم الرد بطريقة الحوار ........ حتى لا يكون هناك جدال و من غير فائدة ...
ثانيا : قول العلماء لا شك فيه و هو دليل قاطع .
ثلاثا : حتى تفيد غيرك و تستفيد من وقت الثمين
رابعا : أسأل الله لي و لكم أن يوفقنا لما يحبه و يرضاه و يهدين الى الطرق المستقيم
اللهم آمين

[أبو مسلم]

بارك الله فيك الا خت جزاكي الله عنا كل الخير ووفقة إلى إظهار الحق وإ زهاق الباطل والله قد بينتي وأوفيتي نصحتي وأرشدتي فما تركتي من شيئ عن الروافض الا بيتنه فجزاكي الله خيرا ونترك لكي المجال الإتمام المسيرة فأنت أهل لها.

اللهم اغفرلي ورحمني وهديني وإخواني في المنتدى

[skieur16]

بارك الله فيك وجازاك ألف حخير