نقاش حول اصل اولاد رشاش فى ولاية خنشله

[**عابر سبيل **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن

و الله انا اتحرق لتلقي تلك الصدمة فاعجل بها بارك الله فيك حتى اعرف مما تأخذ هذه الافكار
على كل انا انتظر كنت اتمنى لو قبلت المناظرة و لكن ليس لي ان افرض عليك شيئا
المهم اسرع بما تعتبره صدمة من فضلك

اخ اوشن اني ارى فيك الحكمة والتعقل وارجو ان تكون مشاركاتنا هي لخدمة الوحدة الاسلامية وزرع المحبة بين افراد الشعب

وكما تعلم فان الاخ علام هو ليس كا الدين يرمون الكلام جزافا لاثارة الفتن بل هو انسان متسامح متعاون يحب الخير وهمه الوحيد هو ايجاد لبنة صحيحة نبني عليها مستقبلنا الدي يقوم على الاخوة والترابط والتالف

سلام

[اوشن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramzi damazi

اخ اوشن اني ارى فيك الحكمة والتعقل وارجو ان تكون مشاركاتنا هي لخدمة الوحدة الاسلامية وزرع المحبة بين افراد الشعب

وكما تعلم فان الاخ علام هو ليس كا الدين يرمون الكلام جزافا لاثارة الفتن بل هو انسان متسامح متعاون يحب الخير وهمه الوحيد هو ايجاد لبنة صحيحة نبني عليها مستقبلنا الدي يقوم على الاخوة والترابط والتالف

سلام

اشكرك شكرا جزيلا اخي الكريم
و انا هنا لا اتهم احدا
و لكن الشيئ الوحيد الذي طلبته هو دليل هذا كل ما طلبت و لا ادري لماذا لا يؤخذ طلبي بعين الاعتبار
اكرر شكري لك اخي

[allamallamallam]

اولاد رشاش حلف قبلى عربى بربرى رو مانى مختلط

[هابلوغروب E-M81]

هل انتظر ولاد رشاش الامازيغ الاحرار الرومان ثم من بعدهم العرب حتى يشكلو قبيلتهم ؟
من تكون يا صاحب هذه المواضيع ؟ ماهي مهنتك انت دائما متواجد هنا وانصحك بأن تترك هذا المنتدى قليلا و تخرج إلى الحياة الواقعية احسن لك

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابلوغروب e-m81

هل انتظر ولاد رشاش الامازيغ الاحرار الرومان ثم من بعدهم العرب حتى يشكلو قبيلتهم ؟
من تكون يا صاحب هذه المواضيع ؟ ماهي مهنتك انت دائما متواجد هنا وانصحك بأن تترك هذا المنتدى قليلا و تخرج إلى الحياة الواقعية احسن لك

مهنتى محاربة الناس المزوره للتاريخ


سلام

[هابلوغروب E-M81]

لكن كل هذه المواضيع والردود التي تضعها هنا ماذا ستجني منها انت شخصيا؟
يبدو انك عشت ازمة نفسية جعلتك هكذا دائما ؟
حاول ان تخرج من هذا العالم الذي تعيش فيه ماذا تهمك كل هذه الانساب و القبائل من الجانب المالي او الدنوي او العقائدي
لا شيء طبعا

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابلوغروب e-m81

لكن كل هذه المواضيع والردود التي تضعها هنا ماذا ستجني منها انت شخصيا؟
يبدو انك عشت ازمة نفسية جعلتك هكذا دائما ؟
حاول ان تخرج من هذا العالم الذي تعيش فيه ماذا تهمك كل هذه الانساب و القبائل من الجانب المالي او الدنوي او العقائدي
لا شيء طبعا

انه الحب و ما يفعل فى صاحبه

[هابلوغروب E-M81]

اذا كان الحب حقا كما تقول
فبئس ما احببت

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هابلوغروب e-m81

اذا كان الحب حقا كما تقول
فبئس ما احببت

هل من يحب العلم و التاريخ و كل العلوم

اصبح بائس فى هذه البلاد


الله يهيدك

[هابلوغروب E-M81]

ما فائدة هذا العالم ان كنت تراه علما؟
العلم المفيد الذي نستفيد منه مثل الدراسات الجينية

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

مازلت تقود فى حمله شعواء ضدى و تحاول التحالف مع من يشاركونك الفكر الايديولوجى ؟؟؟؟


انت واهم يا أخى لن تثبطنى هاته المناوارات الضعيفه على قول الحقيقه و سرد التاريخ الصحيح


سلام

أولاً نحمد الله ونشكره أنه تَبَيّن لنا أن مُتتبعي المنتدى تفطنوا لإفتراءتك وكذبك المقصودين ،أن تجعل كل القبائل الأمازيغية سواءًا كانت مستعربة أو محافظة على أمازيغيتها لغةً وهذا نتيجةً لعقدتك المرضية التي بانت عليك بعد طول تحذلق و تملق أتجاه الأمازيغ الأحرار مستعربين أو محافظين على أمازيغيتهم ومنه أصبحوا اليوم يُلقبونك بمسيلمة الكذاب الثاني زمانك........
ثانيًا ،كما يقول المثل رُب ضارة نافعة ،بحيث أعطيت لنا فرصة سانحة كي نُوضح ونصحيح الأمور و نبرِز موروثنا الثقافي والتاريخي لمناطقنا الأمازيغية بالطريقة العلمية التاريخية، ومنه أيضًا كانت النتائج أن نصطاد عُصفورين بحجر واحد وهو أن بَينّا لمتتبعي المنتدى عدم مصداقية تدخلاتك هنا و هناك بطريقة إستعراظية كرنفالية غير مُحترمة أدنى شيء لرسالة المنتدى التاريخية ومن جهة أخرى هي تصحيح و إِبرّاز تاريخ المناطق بنقل ما كُتب عنها بكل أمانة علمية غير مبنية على خلفية سوسيو بسيكولوجية مريضة بطريقة ظلام ظلام هذا؟؟؟؟!!!
أما الٱن فنرجع لتصحيح إفتراء ات القفري ظلام ظلام بحيث نحن لم نقول أنّه إلى يومنا هذا مازالت قبيلة ريغة تتكلم الأمازيغية ، بل قلنا أنه مازال إلى يومنا هذا شطرًا منها ألا وهو المّواسة ( أولاد موسى بن يحي بن أمساهل الريغي) يتكلمون بالأمازيغية الشاوية وهم يمثلون الأكثرية ببلدية صالح باي وهذه الأخيرة لا تبعد إلا ب07 كلم عن مدينة عين أولمان ،،فأيننا من البلدية الريفية لأولاد تبان والتي فيها هذا العرش وهي تبعد على أولمان بأكثر من 25 كلم أي في حدود ولاية المسيلة ؟؟؟؟!!!! في المقابل ظلا ظلام... لم يذكر أن في عرش ريغة مازال هناك فرع منها كما قُلنا سابقًا يتكلم الأمازيغية الشاوية ،لماذا؟؟؟؟!!!،لأن هذه تُحرجه،نظرًا لعقدته النفسية المرضية التي إتضحت للعيان ضد الأمازيغ!!!!؟؟؟؟؟
ولنرجع إلى مدينة عين أولمان والتي تُعد ثاني أكبرمدينة بولاية سطيف بعد العلمة ومن البديهي أن تجمع الكثير من أقليات العروش من هنا وهناك، لكن العروش الأصلية للمدينة هي أولاً عرش ريغة والذي يتمثل في أبناء يحي بن إمساهل الريغي وهما أولاد أمطاع بن يحي وأولاد عيسى بن يحي الريغيين ،أما العرش الثاني ألا وهو أولاد سي أحمد والذي لديه بلدية بالقرب من بلدية عين أولمان،فهم بحكم قُربهم إلى المدينة لهم نسبة معتبرة بعد عرش ريغة،أما العرش الزناتي ـ الهلالي (أولاد تبان) فهو لا يمثل عرش بقدر مايمثل أقليات العروش الأخرى التي تسكن في البلديات المجاورة ( فهنا القضية واضحة وضوح الشمس ،لا كما يراها ظلام ظلام هذا بكلمات هكذا يريد من وراء ها التزييف والتزوير!!!!؟؟؟؟)
ومنه نقول أن بلدية عين أولمان يمثلها عرشان أولهم ريغة وبعدهم أولاد سي أحمد ومن الطبيعي أن تكون أقليات نظرًا لكبر المدينة.
ونلاحظ هذا أيضًا في الإنتخابات بحيث أنّ الناجح دائمًا يكون ريغي سواءًا في المحليات أو المجلس الشعبي لأنه ذو الأكثرية.
وهذه هي حقيقة عين أولمان كتبناها كي أولاً يتعرف المتتبع الكريم على عاصمة ريغة وثانيًا لنبرّز له إفتراء وكذب مسيلمة الكذاب زمانه على مناطق لا يعرفها إلا ما يقوم بسرقته من هنا وهناك بدون روية وتأني ويتجرّأ بالكذب جهارًا نهارًا ويقول أنه يعرف منطقتي أحسن مني ؟؟؟؟!!!!! عيش تشوف و تسمع ؟؟؟؟!!!!

الريغي

[الريغي]

أولاً نحمد الله ونشكره أنه تَبَيّن لنا أن مُتتبعي المنتدى تفطنوا لإفتراءتك وكذبك المقصودين ،أن تجعل كل القبائل الأمازيغية سواءًا كانت مستعربة أو محافظة على أمازيغيتها لغةً بدون أهمية تاريخية لأمازيغيتهم وهذا نتيجةً لعقدتك المرضية التي بانت عليك بعد طول تحذلق و تملق أتجاه الأمازيغ الأحرار مستعربين أو محافظين على أمازيغيتهم ومنه أصبحوا اليوم يُلقبونك بمسيلمة الكذاب الثاني زمانك........
ثانيًا ،كما يقول المثل رُب ضارة نافعة ،بحيث أعطيت لنا فرصة سانحة كي نُوضح ونصحيح الأمور و نبرِز موروثنا الثقافي والتاريخي لمناطقنا الأمازيغية بالطريقة العلمية التاريخية، ومنه أيضًا كانت النتائج أن نصطاد عُصفورين بحجر واحد وهو أن بَينّا لمتتبعي المنتدى عدم مصداقية تدخلاتك هنا و هناك بطريقة إستعراظية كرنفالية غير مُحترمة أدنى شيء لرسالة المنتدى التاريخية ومن جهة أخرى هي تصحيح و إِبرّاز تاريخ المناطق بنقل ما كُتب عنها بكل أمانة علمية غير مبنية على خلفية سوسيو بسيكولوجية مريضة بطريقة ظلام ظلام هذا؟؟؟؟!!!
أما الٱن فنرجع لتصحيح إفتراء ات القفري ظلام ظلام بحيث نحن لم نقول أنّه إلى يومنا هذا مازالت قبيلة ريغة تتكلم الأمازيغية ، بل قلنا أنه مازال إلى يومنا هذا شطرًا منها ألا وهو المّواسة ( أولاد موسى بن يحي بن أمساهل الريغي) يتكلمون بالأمازيغية الشاوية وهم يمثلون الأكثرية ببلدية صالح باي وهذه الأخيرة لا تبعد إلا ب07 كلم عن مدينة عين أولمان ،،فأيننا من البلدية الريفية لأولاد تبان والتي فيها هذا العرش وهي تبعد على أولمان بأكثر من 25 كلم أي في حدود ولاية المسيلة ؟؟؟؟!!!! في المقابل ظلا ظلام... لم يذكر أن في عرش ريغة مازال هناك فرع منها كما قُلنا سابقًا يتكلم الأمازيغية الشاوية ،لماذا؟؟؟؟!!!،لأن هذه تُحرجه،نظرًا لعقدته النفسية المرضية التي إتضحت للعيان ضد الأمازيغ!!!!؟؟؟؟؟
ولنرجع إلى مدينة عين أولمان والتي تُعد ثاني أكبرمدينة بولاية سطيف بعد العلمة ومن البديهي أن تجمع الكثير من أقليات العروش من هنا وهناك، لكن العروش الأصلية للمدينة هي أولاً عرش ريغة والذي يتمثل في أبناء يحي بن إمساهل الريغي وهما أولاد أمطاع بن يحي وأولاد عيسى بن يحي الريغيين ،أما العرش الثاني ألا وهو أولاد سي أحمد والذي لديه بلدية بالقرب من بلدية عين أولمان،فهم بحكم قُربهم إلى المدينة لهم نسبة معتبرة بعد عرش ريغة،أما العرش الزناتي ـ الهلالي (أولاد تبان) فهو لا يمثل عرش بقدر مايمثل أقليات العروش الأخرى التي تسكن في البلديات المجاورة ( فهنا القضية واضحة وضوح الشمس ،لا كما يراها ظلام ظلام هذا بكلمات هكذا يريد من وراء ها التزييف والتزوير!!!!؟؟؟؟)
ومنه نقول أن بلدية عين أولمان يمثلها عرشان أولهم ريغة وبعدهم أولاد سي أحمد ومن الطبيعي أن تكون أقليات نظرًا لكبر المدينة.
ونلاحظ هذا أيضًا في الإنتخابات بحيث أنّ الناجح دائمًا يكون ريغي سواءًا في المحليات أو المجلس الشعبي لأنه ذو الأكثرية.
وهذه هي حقيقة عين أولمان كتبناها كي أولاً يتعرف المتتبع الكريم على عاصمة ريغة وثانيًا لنبرّز له إفتراء وكذب مسيلمة الكذاب زمانه على مناطق لا يعرفها إلا ما يقوم بسرقته من هنا وهناك بدون روية وتأني ويتجرّأ بالكذب جهارًا نهارًا ويقول أنه يعرف منطقتي أحسن مني ؟؟؟؟!!!!! عيش تشوف و تسمع ؟؟؟؟!!!!

الريغي.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

أولاً نحمد الله ونشكره أنه تَبَيّن لنا أن مُتتبعي المنتدى تفطنوا لإفتراءتك وكذبك المقصودين ،أن تجعل كل القبائل الأمازيغية سواءًا كانت مستعربة أو محافظة على أمازيغيتها لغةً بدون أهمية تاريخية لأمازيغيتهم وهذا نتيجةً لعقدتك المرضية التي بانت عليك بعد طول تحذلق و تملق أتجاه الأمازيغ الأحرار مستعربين أو محافظين على أمازيغيتهم ومنه أصبحوا اليوم يُلقبونك بمسيلمة الكذاب الثاني زمانك........
ثانيًا ،كما يقول المثل رُب ضارة نافعة ،بحيث أعطيت لنا فرصة سانحة كي نُوضح ونصحيح الأمور و نبرِز موروثنا الثقافي والتاريخي لمناطقنا الأمازيغية بالطريقة العلمية التاريخية، ومنه أيضًا كانت النتائج أن نصطاد عُصفورين بحجر واحد وهو أن بَينّا لمتتبعي المنتدى عدم مصداقية تدخلاتك هنا و هناك بطريقة إستعراظية كرنفالية غير مُحترمة أدنى شيء لرسالة المنتدى التاريخية ومن جهة أخرى هي تصحيح و إِبرّاز تاريخ المناطق بنقل ما كُتب عنها بكل أمانة علمية غير مبنية على خلفية سوسيو بسيكولوجية مريضة بطريقة ظلام ظلام هذا؟؟؟؟!!!
أما الٱن فنرجع لتصحيح إفتراء ات القفري ظلام ظلام بحيث نحن لم نقول أنّه إلى يومنا هذا مازالت قبيلة ريغة تتكلم الأمازيغية ، بل قلنا أنه مازال إلى يومنا هذا شطرًا منها ألا وهو المّواسة ( أولاد موسى بن يحي بن أمساهل الريغي) يتكلمون بالأمازيغية الشاوية وهم يمثلون الأكثرية ببلدية صالح باي وهذه الأخيرة لا تبعد إلا ب07 كلم عن مدينة عين أولمان ،،فأيننا من البلدية الريفية لأولاد تبان والتي فيها هذا العرش وهي تبعد على أولمان بأكثر من 25 كلم أي في حدود ولاية المسيلة ؟؟؟؟!!!! في المقابل ظلا ظلام... لم يذكر أن في عرش ريغة مازال هناك فرع منها كما قُلنا سابقًا يتكلم الأمازيغية الشاوية ،لماذا؟؟؟؟!!!،لأن هذه تُحرجه،نظرًا لعقدته النفسية المرضية التي إتضحت للعيان ضد الأمازيغ!!!!؟؟؟؟؟
ولنرجع إلى مدينة عين أولمان والتي تُعد ثاني أكبرمدينة بولاية سطيف بعد العلمة ومن البديهي أن تجمع الكثير من أقليات العروش من هنا وهناك، لكن العروش الأصلية للمدينة هي أولاً عرش ريغة والذي يتمثل في أبناء يحي بن إمساهل الريغي وهما أولاد أمطاع بن يحي وأولاد عيسى بن يحي الريغيين ،أما العرش الثاني ألا وهو أولاد سي أحمد والذي لديه بلدية بالقرب من بلدية عين أولمان،فهم بحكم قُربهم إلى المدينة لهم نسبة معتبرة بعد عرش ريغة،أما العرش الزناتي ـ الهلالي (أولاد تبان) فهو لا يمثل عرش بقدر مايمثل أقليات العروش الأخرى التي تسكن في البلديات المجاورة ( فهنا القضية واضحة وضوح الشمس ،لا كما يراها ظلام ظلام هذا بكلمات هكذا يريد من وراء ها التزييف والتزوير!!!!؟؟؟؟)
ومنه نقول أن بلدية عين أولمان يمثلها عرشان أولهم ريغة وبعدهم أولاد سي أحمد ومن الطبيعي أن تكون أقليات نظرًا لكبر المدينة.
ونلاحظ هذا أيضًا في الإنتخابات بحيث أنّ الناجح دائمًا يكون ريغي سواءًا في المحليات أو المجلس الشعبي لأنه ذو الأكثرية.
وهذه هي حقيقة عين أولمان كتبناها كي أولاً يتعرف المتتبع الكريم على عاصمة ريغة وثانيًا لنبرّز له إفتراء وكذب مسيلمة الكذاب زمانه على مناطق لا يعرفها إلا ما يقوم بسرقته من هنا وهناك بدون روية وتأني ويتجرّأ بالكذب جهارًا نهارًا ويقول أنه يعرف منطقتي أحسن مني ؟؟؟؟!!!!! عيش تشوف و تسمع ؟؟؟؟!!!!

الريغي.

يا اخى الكريم ؟؟؟؟


لماذا تخلط فى المواضيع ؟؟؟؟واشبيك ؟؟؟كون منظم شويا ؟؟؟

على الاقل احترم عقول المتتبعين ؟؟؟

اخى لك الحق فى الرد على كل المواضيع ؟؟؟ لكن احترم و تقيد بعناوين المواضيع



سلام

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا اخى الكريم ؟؟؟؟


لماذا تخلط فى المواضيع ؟؟؟؟واشبيك ؟؟؟كون منظم شويا ؟؟؟

على الاقل احترم عقول المتتبعين ؟؟؟

اخى لك الحق فى الرد على كل المواضيع ؟؟؟ لكن احترم و تقيد بعناوين المواضيع



سلام

تأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟؟؟!!!
إحترم نفسك أولاً في عدم الكذب والإفتراء على التاريخ والمؤرخين وتتقيد بالأخلاق العلمية قبل أن تطلب هذا من الناس!!!!؟؟؟؟ يا معتوه.....

الريغي.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الريغي

تأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟؟؟!!!
إحترم نفسك أولاً في عدم الكذب والإفتراء على التاريخ والمؤرخين وتتقيد بالأخلاق العلمية قبل أن تطلب هذا من الناس!!!!؟؟؟؟ يا معتوه.....

الريغي.

انا الحمدللله فى اغلب الاحيان احترم عنوان الموضوع

الا فى حالتك انت فقط جريتنا الى خلط الردود الذى انت واقع فيه

لكن تفطنت الى هذا و انا لن ارد الا على عنوان الموضوع او يدور فى مجال الموضوع









سلام يا متعصب