صفحة المراجعة في العطلة - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم المتوسط > منتدى السنة الرابعة متوسط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

صفحة المراجعة في العطلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-03-17, 16:32   رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
جوهرة الإيمان31
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جوهرة الإيمان31
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

*موآفـقة *









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 16:44   رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
هنـــــاء
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هنـــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لكن ما تردن لنكمل اليوم عربيةو
غدا علـــــــــــــــــــــــــــوم
لامشكلة ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
راني معاكم










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 16:55   رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
جوهرة الإيمان31
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جوهرة الإيمان31
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

الحل:
الفكرة العآمة :

تبيآن الكآتب سلبيآت الإستبدآد و مجهودآت رجآل العلم في القضآء عليه بتنوير أفكآر النآس
2-
يسعون جهدهم ف تنوير افكآر النآس
3-
الغآصب
المتعدي
4-
الغآصب: الأخذ قهرآ
ينكلون:؟؟
البنىء الفني:
1-
يضع كعب رجله على أفوآه الملآيين فيسدهم عن النطق
كنآية
الشرح:
كنآية عن الظلم و القهر
الحق أب البشر :
تشبيه بليغ
المستبد عدو الحق و الحرية و قاتلهما : ؟؟
2-
الإدغام أظنه هبّوا
حكمه إدغآم واجب
حالته ؟؟؟
البنآء اللغوي:
اعراب:
الغاصب: خبر إن مرفوع بالضمة الظآهرة
أيتآم : صفة مرفوعة بالضمة الظآهرة
2-
لما أقدم على الظلم : جملة جواب شرط لا محل لها من الاعراب
كشف أن للإستبدىد أثرا سيئآ : جملة فرعية في محل رفع خبر إن
ينبتون احيانا في مضايق صخور الاستبداد : صلة موصول لا محل لها من الاعراب
3-
المستبد يتحكم في شؤون النآس
السبب : الخبر جآء جملة فعلية










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 16:56   رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
جوهرة الإيمان31
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جوهرة الإيمان31
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

في إنتظآر حلولكم
*










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 16:56   رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

محاولاتي
البناء الفكري
1 الانسان المستبد اصل كل فساد
2 الدور تنوير افكار الناس
الصفتين
التحكم في شؤون الناس
يضع كعب رجله في افواه الناس
الشرح
الغاصب المعتدي و السارق
ينكلون ؟
البناء الفني
1 الصور البيانية
أ استعارة تصريحية
ب ؟
ت ؟
2 الادغام هبوا واجب حرفين متشابهين
البناء اللغوي
الغاصب خبر ان مرفوع بالضمة
أيتام نعت مرفوع بالضمة
الوظيفة الاعرابية للجمل
1 جملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب
2 ج ف في محل نصب خبر أن
3 صلة الموصول لا محل لها من الاعراب










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 17:06   رقم المشاركة : 66
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نقدروا نشوفوا الحل ؟؟










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 17:21   رقم المشاركة : 67
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أين أنتم ؟؟
جوهرة الايمان










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 17:58   رقم المشاركة : 68
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اختبار الفصل الثاني في اللغة العربية للسنة 4 متوسط - النموذج الثاني -

النص: إن الصداقة ( هي الثمرة ) الشهية للحياة . فكونوا أيها الشباب أصدقاء لله تشعروا بمعنى الحق , و كونوا أصدقاء للناس تشعروا بمعنى الخير , و كونوا أصدقاء للأشياء تشعروا بمعنى الجمال . و هل في الحياة أشرف و أغلى من هذه المعاني
أيها الأصدقاء أتودون ( أن تعرفوا الطريق ) إلى السعادة التي تمنحكم الشعور بمعاني الحق و الخير و الجمال ؟ أتودون أن ندلكم على المفتاح الذي تفتحون به هذا الكتاب ؟ اعلموا أن مفتاح السعادة أو الشعور بهذه المعاني الثلاثة هو الايمان بالله . أجل . الإيمان هو أول خطوة من خطوات السعادة البشرية , و متى استراحت النفس و عمرها الإيمان بالله , شعر الإنسان المؤمن بأن العزة لله جميعا و أن الخير في أن تدع الأمور كلها لله يصرفها كيف يشاء . و هنا يشعر الإنسان بجلال هذا المعنى و هو معنى الحق . الدكتور:عبد اللطيف حمزة

الأسئلة
البناء الفكري
أ-اختر العنوان المناسب للنص مما يأتي : الشعور بالحق و الخير و الجمال - الصداقة ثمرة الحياة السعيدة - العزة لله جميعا 0.5ن
ب-ما هي أول خطوة من خطوات السعادة حسب النص ؟ 1ن
ج-حدد المعاني السامية التي يدعو اليها الكاتب 1.5ن
د-هات أضداد ما يأتي من النص : الشقاء - المغلاق - الذلة 3ن

البناء اللغوي
أ-اعرب ما تحته خط في النص 1ن
ب-بين وظيفة الجملة التي بين قوسين في النص 2ن
ج-استخرج من النص جملة واقعة جواب الشرط 0.5ن
د-صغر كلمة "مفتاح" 0.5ن

البناء الفني

أ-ما هو الأسلوب المعتمد في النص ؟ علل ذلك 1ن
ب-اذكر تفعيلة البحر الطويل 0.5ن
ج-استخرج من النص تشبيها 0.5ن

الوضعية الادماجية
الصداقة شيء لا مفر منه لكن على العاقل أن يحسن الصداقة
اكتب مقالا اجتماعيا تدعو فيه الناس إلى الصداقة الحقيقية مستعينا بما جاء في النص و موظفا كل ما يمكنك توظيفه من مكتسباتك القبلية 8ن










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 18:38   رقم المشاركة : 69
معلومات العضو
هنـــــاء
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هنـــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24 محآآآآآآآولاتي في الموضوع

العنوان المناسب للنص°°الصداقة ثمرة الحياة السعيدة
أول خطوة من خطوات السعادة حسب النص°°هو الإيمان
المعاني السامية التي يدعو اليها الكاتب ّ°°هي معاني الحق و الخير و الجمال
الأضداد
الشقاء=/=سعادة
المغلاق=/=المفتاح
الذلة=/=العزة
×البناء اللغوي×
اصدقاء؟؟
الايمان : فاعل
وظيفة الجملة التي بين قوسين في النص
( هي الثمرة )=ج.اسمية في محل رفع خبر "ان"
( أن تعرفوا الطريق ) =ج.فعلية في محل نصب م.به
جملة واقعة جواب الشرط °°متى استراحت النفس و عمرها الإيمان بالله , شعر الإنسان المؤمن بأن العزة لله جميعا و أن الخير في أن تدع الأمور كلها لله يصرفها كيف يشاء .
التصغير:مفتاح°° مُفَيْتِيح
البناء الفني :
الأسلوب المعتمد في النص°°الانشاء
التعليل°°طغيان الاساليب الانشائية (الامر خاصةو الاستفهام)ففي النص الكاتب يخاطب الشباب بهدف نصحهم وارشادهم فاستعمل بذللك الامر وغيرها من الاستفهامات
التشبيه°° الصداقة هي الثمرة الشهية للحياة
تفعيلة البحر الطويل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ... فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

×°°~انتهــــــــــــــــــــــــــــــــــى×°°~









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 18:39   رقم المشاركة : 70
معلومات العضو
هنـــــاء
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هنـــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ما زالي غير الادماجية نسيي فيها









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 19:06   رقم المشاركة : 71
معلومات العضو
هنـــــاء
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هنـــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ايها الانسان صديقك المثالي سندكالقوي عند ضعفك ،ناصحك عند حيرتك ، هو الذي يرفع شأنك بين الناس وتفتخر بصداقته ولا تخجل من مصاحبته والسير معه.
فاحسنوا انتقاء اصدقائكم لتتجنبوا لطم الخدود و الندم في النهاية!

الصّداقة كلمة صغيرة في حجمها، ولكنّها كبيرة في مدلولها، وفي معناها، ومضمونها، وهي أجمل شيء في الوجود، وهي أيضاً علاقة إنسانيّة راقية، وهي تعبير عن صلة بشرية رائعة، وروعة من روائع التّكامل والتّرابط بين البشر، وهي أيضاً جوهر الإنسان، وهي رابطة نفسيّة قويّة بين شخصين، وتعتبر صفقةً تجاريّةً تتمّ بين طرفين متفاهمين، ويكون عربونها المحبّة، والتّعاون، والإخلاص، والثّقة المتبادلة بين الطرفين. وإنّ الصّداقة لا تقدّر بثمن، ولا تقاس بأيّ مقياس، ولا توزن بأيّ مكيال، لأنّها أكبر من هذه الأشياء كلها، وإنّ المرء لا يستطيع أن يعيش منفرداً، وفي عزلة عن الآخرين، بل يحتاج إلى مساعدة الصّديق ليقف إلى جانبه، وشرّ صنوف الفقر فقر الصّديق، وعلى الإنسان أن يتمهّل عند اختيار صديقه، وأن يختاره بالعقل السّليم، والمنطق، والفهم الدّقيق.

و يبقى الصديق الحقيقي ايها الانسان جزءا متكاملا منك و كما تقول الحكمة العربية القديمة "الصداقة الحقيقية كالعلاقة بين العين واليد : إذا تألمت اليد دمعت العين! واذا دمعت العين مسحتها اليد ! "










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 19:11   رقم المشاركة : 72
معلومات العضو
عبدول
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عبدول
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشاء الله مشاء الله
فقرة في المستوى ورائعة حقا ،،
لو كنت استاذة لاعطيتك 8 نقاط كاملة
شكرا لك على الابداع










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 19:13   رقم المشاركة : 73
معلومات العضو
هنـــــاء
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية هنـــــاء
 

 

 
إحصائية العضو










Icon24

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدول مشاهدة المشاركة
مشاء الله مشاء الله
فقرة في المستوى ورائعة حقا ،،
لو كنت استاذة لاعطيتك 8 نقاط كاملة
شكرا لك على الابداع
العفو واجبي اختي خديجة









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 19:56   رقم المشاركة : 74
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اسفة تأخرت
هذا حلي
البناء الفكري
عنوان النص الصداقة ثمرة الحياة السعيدة
أول خطوة الإيمان بالله عز وجل
المعاني السامية الحق الخير و الجمال
الشقاء الاستراحة
المغلاق المفتاح الذلة العزة
البناء اللغوي
الاعراب
أصدقاء خبر كان منصوب
الايمان فاعل مرفوع
وظيفة الجمل
هي الثمرة _رفع خبر إن
أن تعرفوا الطريق نصب مفعول به
جملة واقعة جواب شرط
شعر الانسان بأن العزة لله جميعا
التصغير
مفتاح_______مفيتيح
البناء الفني
الاسلوب انشائي
البحر الطويل فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
التشبيه لم أجد










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 19:58   رقم المشاركة : 75
معلومات العضو
*آية*
عضو متألق
 
الصورة الرمزية *آية*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose noir مشاهدة المشاركة
ايها الانسان صديقك المثالي سندكالقوي عند ضعفك ،ناصحك عند حيرتك ، هو الذي يرفع شأنك بين الناس وتفتخر بصداقته ولا تخجل من مصاحبته والسير معه.
فاحسنوا انتقاء اصدقائكم لتتجنبوا لطم الخدود و الندم في النهاية!

الصّداقة كلمة صغيرة في حجمها، ولكنّها كبيرة في مدلولها، وفي معناها، ومضمونها، وهي أجمل شيء في الوجود، وهي أيضاً علاقة إنسانيّة راقية، وهي تعبير عن صلة بشرية رائعة، وروعة من روائع التّكامل والتّرابط بين البشر، وهي أيضاً جوهر الإنسان، وهي رابطة نفسيّة قويّة بين شخصين، وتعتبر صفقةً تجاريّةً تتمّ بين طرفين متفاهمين، ويكون عربونها المحبّة، والتّعاون، والإخلاص، والثّقة المتبادلة بين الطرفين. وإنّ الصّداقة لا تقدّر بثمن، ولا تقاس بأيّ مقياس، ولا توزن بأيّ مكيال، لأنّها أكبر من هذه الأشياء كلها، وإنّ المرء لا يستطيع أن يعيش منفرداً، وفي عزلة عن الآخرين، بل يحتاج إلى مساعدة الصّديق ليقف إلى جانبه، وشرّ صنوف الفقر فقر الصّديق، وعلى الإنسان أن يتمهّل عند اختيار صديقه، وأن يختاره بالعقل السّليم، والمنطق، والفهم الدّقيق.

و يبقى الصديق الحقيقي ايها الانسان جزءا متكاملا منك و كما تقول الحكمة العربية القديمة "الصداقة الحقيقية كالعلاقة بين العين واليد : إذا تألمت اليد دمعت العين! واذا دمعت العين مسحتها اليد ! "

ماشاء الله فقرتك رائعة :1 9:









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:32

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc