وريقات رمضانية

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miku hatsune

جزاك الله خيرا. والله لقد طاب لي الموضوع من بدايته ولقد تعلمت منه أشياء كنت اجهلها.زادك الله من نعيمه وحفظ هذا القلم الخير و غفر الله لكم و ايانا اللهم اعناعلى ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.

السلام عليكم
شكرا على الدعوات الطيبة
وعلى المرور والاثراء لهذا الطرح
نسال الله ان يتقبل دعاءكم لنا
فاللهم امين
والله يتقبل منكم صالح الاعمال
ويوفقكم ان شاء الله في دراستكم

[hanafihanga]

بارك الله فيك

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanafihanga

بارك الله فيك

وفيكم بارك الرحمن
شكرا لمرورك

[نجود اكرام]

بارك الله فيك أخي على الموضوع
عن عائشة رضي الله عنها "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله "
أسأل الله بأن يتقبل منا الصيام والقيام يا رب

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجود اكرام

بارك الله فيك أخي على الموضوع
عن عائشة رضي الله عنها "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله "
أسأل الله بأن يتقبل منا الصيام والقيام يا رب

السلام عليكم
صلى الله عليه وسلم
ياحبيب يارسول الل
اللهم تقبل مناه
اللهم امين

[abedalkader]

لماذا الفتور بعد رمضان؟!
م/ن

ماذا بعد رمضان؟ سؤال يردده الدعاة كثيراً بعد انقضاء هذا الموسم المبارك، وذلك لما يرونه من انقلاب حال كثير من المسلمين عما كانوا عليه في شهر رمضان من الصيام والقيام والذكر وتلاوة القرآن إلى هجر ذلك كله، والعودة إلى الغفلة واللهو، حتى غدا هذا الأمر ظاهرة بارزة، فبينا ترى المساجد في رمضان مكتظة بالمصلين والقارئين والذاكرين، إذا بها بعد رمضان تئن من الهجر وتشكو الفراق والبعاد إلا من النزر اليسير، وهي ظاهرة تقتضي من المصلحين وقفة مراجعة، لتقويم العوج ومعالجة الخلل.

ولو رجعنا إلى الأسباب التي أدت إلى نشوء هذه الظاهرة لوجدنا أن من أهم الأسباب تحول رمضان -في نظر كثير من المسلمين- من إطار العبادة إلى إطار العادة، فكثير من الناس لا ينظر إلى رمضان إلا على أنه شهر تمارس فيه عادات معينة ينبغي ألا يخالف الناس في أدائها، فتجد البعض مثلا يصوم رمضان في حين أنه لا يصلي، وربما صلى التراويح من غير أن يقوم بالفريضة...وهكذا، مما يؤكد أن هؤلاء لم يتعبدوا في رمضان إلا بمنطق العادة لا العبادة، وبالتالي لم يحدث هذا الشهر التغيير المطلوب في حياتهم، ولذا فما أن يخرج الشهر حتى يعود كل واحد إلى ما كان عليه.

وهناك سبب آخر وهو ما يشعر به المسلم -ولو كان عاصياً- من أجواء إيمانية في هذا الشهر المبارك نتيجة ما ميزه الله به من تصفيد الشياطين، وإقبال النفوس على الطاعة، وفتح أبواب الجنان، وغلق أبواب النيران، كل هذه الأجواء تساعد المسلم على التقرب إلى ربه، والبعد عن المعاصي والسيئات، فإذا انتهى رمضان واختفت تلك الأجواء عاد العاصي إلى معصيته.

ومن الأسباب كذلك ما يتسرب إلى النفوس الضعيفة من ملل وفتور بعد الحماس والنشاط، ولعل المتابع يلحظ ذلك في تناقص المصلين في التراويح في آخر الشهر خلافاً لبدايته، فالعبادة وإن كان لها أثر عظيم في طمأنينة النفس وسكونها، إلا أنها تحتاج إلى مجاهدة ومغالبة للنفس وأهوائها، لأن النفس مطبوعة على حب الدعة والقعود والإخلاد إلى العاجلة.

ولعلاج هذه الظاهرة ينبغي تعريف المسلم بعبوديته لربه، وأن هذه العبودية عبودية دائمة غير مقيدة بزمان ولا مكان، وعمل المؤمن لا ينقضي حتى يأتيه أجله، قال الحسن البصري رحمه الله: "إن الله لم يجعل لعمل المؤمن أجلاً دون الموت ثم قرأ قوله عز وجل: {واعبد ربك حتى يأتيك اليقين} (الحجر:99).

وينبغي تعريف المسلم كذلك أن شهر رمضان فضيلة تفضل الله بها على عباده، ليزدادوا إليه تقربا، ويسارعوا في فعل الخيرات، فإذا وقر ذلك في نفس المسلم كان أحرص على عبادة ربه طيلة عمره فلا يقطعه عنها انقضاء شهر أو دخوله.

وفيما يتعلق بالملل والفتور ينبغي أن يعلم المسلم أن العبادة كثيراً ما تأتي على خلاف هوى العبد ورغباته، مما يتطلب قدراً من المجاهدة والمشقة في بداية الأمر حتى تألف النفس الطاعة ثم تستقيم على أمر الله، قال سبحانه: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين} (العنكبوت:69) وصح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: (حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات) رواه مسلم.

وحصول الفتور والتراخي بعد الجد والنشاط أمر وارد لأي عامل كما قال صلى الله عليه وسلم (إن لكل عمل شرة وإن لكل شرة فترة فمن كانت شرته إلى سنتي فقد أفلح ومن كانت شرته إلى غير ذلك فقد هلك) رواه أحمد، ولكن المحذور أن يخرجه الفتور إلى التفريط في الفرائض والواجبات وانتهاك المحرمات والمنهيات قال ابن القيم رحمه الله: "تخلل الفترات للسالكين أمر لا بد منه، فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد، ولم تخرجه من فرض، ولم تدخله في محرم رجي له أن يعود خيرا مما كان"، وقال علي رضي الله عنه: "إن النفس لها إقبال وإدبار، فإذا أقبلت فخذها بالعزيمة والعبادة، وإذا أدبرت فأقصرها على الفرائض والواجبات".

فينبغي للمسلم إذا شعر من نفسه الملل والفتور أن لا يستجيب لها فيترك العمل بالكلية، ولكن ليعالج نفسه بشيء من الحكمة، فلا يمنعها الترويح واللهو المباح، كما أنه لا يقطعها عن العمل، ولكن لا بد من الموازنة، حتى لا تنفر النفس من الطاعة إذا أرغمها عليها العبد، ولا يطلق لها العنان لتسبح في بحار اللهو والمعاصي دون حسيب أو رقيب، والقصد القصد تبلغوا.

إن من استفاد من رمضان استفادة حقيقية، لا بد وأن يكون حاله بعده خيراً من حاله قبله، لأن من علامات قبول الحسنة الحسنة بعدها، ومن علامات ردها العودة إلى المعاصي بعد الطاعات.

فاحرص -أخي الصائم- على المداومة على الأعمال الصالحة التي تعودتها في هذا الشهر الكريم، فإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قلَّ، وقد سئلت عائشة رضي الله عنها كما في البخاري عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: (كان عمله ديمة)، أي: دائماً مستمراً، كالمطر الدائم الذي لا ينقطع.

وإذا كنا قد ودعنا شهر رمضان، فإن المؤمن لن يودّع الطاعة والعبادة ما دام في صدره نفس يتردد، أما أولئك الذين يهجرون المساجد والطاعات مع مطلع العيد، فبئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان، والله جل وعلا يقول: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت} (الأنعام:162)، فالحياة كلها يجب أن تكون لله في جميع الأحوال والأوقات والظروف.

فاجعل -أخي الصائم- من نسمات رمضان المشرقة مفتاح خير لسائر العام، واستقم على طاعة ربك، وداوم ولو على القليل من العمل الصالح، واسأله الثبات حتى الممات.

[أنواار الإيماان]

من يحمل السلام والصلح وحب الخير للناس لا يجب ان يستسلم والا ترك المجال للطاغي والظالم والمتكبر

عفوا اخي قبلها السلام عليكم

أقلام تعرفت عليها خلال شهر الرحمة استحقت الدعاء بظهر الغيب وبجدارة

لم اتعود على استسلام الاقلام العملاقة



بارك الله فيك اخي وجزاك الله الف خير

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنواار الإيماان

من يحمل السلام والصلح وحب الخير للناس لا يجب ان يستسلم والا ترك المجال للطاغي والظالم والمتكبر

عفوا اخي قبلها السلام عليكم

أقلام تعرفت عليها خلال شهر الرحمة استحقت الدعاء بظهر الغيب وبجدارة

لم اتعود على استسلام الاقلام العملاقة



بارك الله فيك اخي وجزاك الله الف خير

وعليكم السلام
لا عليك اختاه نحن بشر
وتعترينا لحظات ضعف
ومرات نفضل الصمت على المواجهة لكي لا نؤذي انفسنا
فالغضب بركان لو ينفجر يدمر صاحبه اولا ويؤذي من احبوا حرفنا ثانيا
فقط لاتنسونا من دعائكم في كل وقت وحين
لكم احترامي وتقديري

[abedalkader]

السلام عليكم ورحمة الله
والحمد لله الذي وفقنا وبلغنا شهر الصيام والقيام
الحمد لله على كل نعمة وعلى اعظم نعمة نعمة الاسلام
ونعمة النهج الصافي والمنبع الصافي
نهج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
وسنته وسنة الخلفاء المهديين من بعده ومن تبع هداه
لا يزيغ عنها الا هالك
هنا سنختم باذن الله وريقاتنا
ولكل بداية نهاية
وبارك الله في كل من مر من هنا وشارك ولو بالقليل
او اكتفى بالمرور
ونختم بهذه المحاضرات لمن اراد الاستفادة والاستزادة
https://islamweb.net/ramadan/index.php?page=lec