۝۞أعراسنا الجزائرية وما يسمى "بالنصيفة" مناداة بالزوال أم دعوة للاستفحال؟!!۞۝

[imma]

هذه الظاهرة لا وجود لها اطلاقا في المجتمع الوهراني إذن نحن في وهران لم نسمع بها .مشكور صاحب الموضوع على الفكرة .

[❀مَلِيْكَة❀]

السلام عليكم أستاذنا الفاضل
كنت اتصفح صفحات موضوعك قبل قليل ولقد اندهشت كثيرا من الردود التي فيه صراحة
هذه العادة نسميها نحن ب°° التبوريك°° او ما يسمى ب °°الباروك°° وهي لا تخص الرجال نادرا ما يتكلفون بها
لكن هذا يسمى عندنا واجب و المرأة هي التي تأديه بحكم أنها هي التي تستلمه من عند المرأة التي تقوم بالتبوريك وهو لا يقتصر في حالة العرس فقط بل في جميع الافراح مثل النجاح والولادة والتخرج وكذا الخطوبة يعني يقدم مبلغ رمزي وكل حسب مقدوره او هدية تعبيرا على الفرحة والسرور فقط
وهذا باختلاف الطبقات الاجتماعية كذلك دون تسجيل الاسم او وضع دفتر لذلك ؟؟؟
اما بخصوص العشاء في العرس الرجال ليسو مكلفين بدفع اي مبلغ الا من أراد يعني مثل أصحاب العريس من اجل المساهمة في اعانته ليس الا والعشاء مجاااااااااااااااااااني وبالعكس كل من يمر بالعرس يناديه اصحاب ذلك العرس للعشاء وكذا الفقراء
سبحااااااااان الله اصبحت المتجارة كل مرة يزيد السعر هههههههه ربي يستر
هذه العادة لها ايجابيات وكذلك سلبيات الباروك لايتحصل عليه العريس بل أمه لانها هي صاحبة الواجب مرة اخرى ترجعوا في مناسبة ما وتحب ترجعلها نفس المبلغ او تنقص او تزيد هي حرة اما العروس هي التي تاخد الهدايا والدراهم التي تهدى اليها معونة لها
المهم فيها انو الانسان الذي فرح مع اخية اكيد اخوه الاخر يفرح له ويسانده والعكس
نحن في بلد واحد لكن العادات والتسميات والرمزيات تختلف عندنا


لقد اطلت في الكلام
تقبل مروري
سلام

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fulmeri

السلام عليكم أستاذنا الفاضل
كنت اتصفح صفحات موضوعك قبل قليل ولقد اندهشت كثيرا من الردود التي فيه صراحة
هذه العادة نسميها نحن ب°° التبوريك°° او ما يسمى ب °°الباروك°° وهوو لا خص الرجال نادرا ما يتكلفون به
لكن هذا يسمى عندنا واجب و المراة هي التي تأديه بحكم أنها هي التي تستلمه من عند المرأة التي تقوم باتبوريك وهو لا يقتصر في حالة العرس فقط بل في جميع الافراح مثل النجاح والولادة والتخرج وكذا الخطوبة يعني يقدم مبلغ رمزي وكل حسب مقدوره او هدية تعبيرا على الفرحة والسرور فقط
وطذا باختلاف الطبقات الاجتماعية كذلك دون تسجيل الاسم او وضع دفتر لذلك ؟؟؟
اما بخصوص العشاء في العرس الرجال ليسو مكلفين بدفع اي مبلغ الا من أراد يعني أصحاب العريس من اجل المساهمة في اعانته ليس الا والعشاء مجاااااااااااااااااااني وبالعكس كل من يمر بالعرس يناديه اصحاب ذلك العرس للعشاء وكذا الفقراء
سبحااااااااان الله اصبحت المتجارة كل مرة يزيد السعر هههههههه ربي يستر
هذه العادة لها ايجابيات وكذلك سلبيات الباروك لايتحصل عليه العريس بل أمه لانها هي صاحبة الواجب مرة اخرى ترجعوا في مناسبة ما وتحب ترجعلها نفس المبلغ او تنقص او تزيد هي حرة
المهم فيها انو الانسان الذي فرح مع اخية اكيد اخوه الاخر يفرح له ويسانده والعكس
نحن في بلد واحد لكطن العادات والتسميات والرمزيات تختلف عندنا


لقد اطلت في الكلام
تقبل مروري
سلام

سلام عليكم طبتم،..
ملّوكتنا المباركة
أضفيت على الموضوع إضافة مفيدة
العادة موجودة عند النساء والرجال على حدّ سواء
لكنها تختلف كما سبق وأشرت من منطقة لأخرى مع أننا في وطن واحد
اللهم احفظ علينا وطننا الحبيب فلا وطن لنا سواه
والمبالغ المالية دين على عاتق المتلقي يردّها في حال اقام الآخر عرسا
بورك فيك وفقك الله..
نتقبلّك مهما أطلت فأفضالك علينا كثيرة
رعاك الله..

[ام يوسف 2737]

ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عادة مثل باقي عادات الشعب الجزائري عندنا في مستغانم نسميها الفرض
2الإيجابيات /السلبيات؟
الايجابيات هي مساعدة العريسين ماديا
السلبيات ان المستلم لهدا الفرض يكون مجبرا على رد المبلغ
وقد تسبب الاحراج لبعض الناس المتواضعي الدخل و الفقراء و ادا تزامن الراتب مع عدة اعراس فقل عليه السلام
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
هده العادة منتشرة و لا يمكن زوالها اصلا لان شعبا بدون عادات و تقاليد ليس شعبا وعلينا التمسك بهده العادات ادا كانت لا تخالف الشرع و هدفها المساعدة
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
كل واحد يقدم مبلغا حسب مقدوره ولا يفاخر امام الاخارين كيما كانوا ناس زمان يعاونو يالوكان بالقليل و يتم دلك في سرية تامة ولا مانع ان يدون الفرض في دفتر لكن لا داعي لمكبر الصوت
ويمكن استبدال النقود بالهدايا لكن في رايي النقود افضل ليشتري العرسان ما ينقصهم او يسددون ديونهم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

مبروك لجميع العرسان والعرائس نسأل الله دوام العِشرة

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

[" أبو عبود"]

لا تزال عندنا موجودة وهي لا تسجل في دفاتر ولا حتى يطلب ارجاعها وهناك من يضعها دون ان ذكر اسمه وهناك من يبرح بها اما الملأ ويوجد شخص يقال له البراح هو من يأخذها من الناس لمن اراد ومن اراد ان يضعها بدون اطلاع الاخرين له ذلك. وبعض الشباب اتفقوان لا يقل المبلغ عن 5000 دج وهكذا اصبح العريس يقضي كل ديونه ويمكنه الذهاب او عدم الذهاب الى اعراس الذين جاؤوه الى عرسه والاحراج هو ان ياتيه احد الى عرسه ويدفع له ثم لا يذهب هو اليه لكن لا احد سوف يحاسبه على ذلك.

[sali-sali]

السلام عليكم

ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عندما تكون للاعانة فلا باس بها .. ام للتباهي مثل ما يحدث في اغلب الاحيان و من من المدعويين ينصف باكبر مبلغ فلا احبذها.

2الإيجابيات /السلبيات؟
ايجابياتها هي المساعدة
اما سلبيتها : فهي تعتبر دين و ليس هدية ... اكيييييييد ستردها بالضعف لمن اعطاك المال.
اضافة الى الاحراج

3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟

من الاحسن تقديم المساعدة لاهل العرس بدون ما تعرفه النصيفة من مظاهر و احراج
البديل هو اقامة وليمة صغيرة بدووووووووون ما يسمى بالنصيفة و من قدم مساعدة او هدية فشكرا له و من لم يقدم دعوة خير كيما نقولوا تكفي

شكرا على الموضوع

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sali-sali

السلام عليكم

ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عندما تكون للاعانة فلا باس بها .. ام للتباهي مثل ما يحدث في اغلب الاحيان و من من المدعويين ينصف باكبر مبلغ فلا احبذها.

2الإيجابيات /السلبيات؟
ايجابياتها هي المساعدة
اما سلبيتها : فهي تعتبر دين و ليس هدية ... اكيييييييد ستردها بالضعف لمن اعطاك المال.
اضافة الى الاحراج

3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟

من الاحسن تقديم المساعدة لاهل العرس بدون ما تعرفه النصيفة من مظاهر و احراج
البديل هو اقامة وليمة صغيرة بدووووووووون ما يسمى بالنصيفة و من قدم مساعدة او هدية فشكرا له و من لم يقدم دعوة خير كيما نقولوا تكفي

شكرا على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختنا المباركة سالي
تبادليننا نفس الرؤية لاننا من منطقة واحده/هههههههههه
رعاك الله وسدد خطاك
سلام..

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام عليكم طبتم،..
شكر الله للجميع من أسهم وردّ وناقش وأعطى شهادة حية ومن قرأ من بعيد
أحسن الله إليكم ووفقكم لما يحب ويرضى
وليعذرنا كل من أهملنا ردّه سهوا أو من راى اننا ردودنا لم توفّه حقه
سلا..م

[اريج16]

السلامم عليكم
في بسكرة تسمى هته الظاهرة بالتبراح في كل غرس يديرو فرقة غناء ويبدو رجال في تنافس كل واحد شحال يمد
لكن الاغلبية تخلصو منها خصوصا كي كثرة مشاكل فيها عادو يتجنبو مثل هته الاحتفلات
لكن بنسبة للنقطة ثانية وهي هدية لاهل العريس فهي كل واحد وقدره كل واحد وقدرة تاعو كاين لي يقدر يمد مبالغ كبيرة وكاين لي الله غالب عليه
اما ان شخص يدير كرني ويمركي هذى بدون تعليق

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج16

السلامم عليكم
في بسكرة تسمى هته الظاهرة بالتبراح في كل غرس يديرو فرقة غناء ويبدو رجال في تنافس كل واحد شحال يمد
لكن الاغلبية تخلصو منها خصوصا كي كثرة مشاكل فيها عادو يتجنبو مثل هته الاحتفلات
لكن بنسبة للنقطة ثانية وهي هدية لاهل العريس فهي كل واحد وقدره كل واحد وقدرة تاعو كاين لي يقدر يمد مبالغ كبيرة وكاين لي الله غالب عليه
اما ان شخص يدير كرني ويمركي هذى بدون تعليق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
بارك الله فيك أختنا المباركة "أريج"
نعم نعم التبراح يكون بالنصيفة إلا إذا كان هذا التبراح للمغني فهذا موجود كذلك لكنه ليس النصيفة
وهناك من لا يجد أولاده ما يأكلون ويعطي المال لهؤلاء المغنّين
الفجرة ويكون هذا المعطي في الغالب سكرانا لا سمح الله..
أما بشأن ما يعطى للعريس أو حتى العروس
فهذا في الغالب عندنا يسجل ويدوّن حتى يرجع إلى صاحبه
شكر الله لك
سلا..م

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
أجل أعرفها واسمع بها لكنها اليوم باتت شبه منعدمة
وصراحة أحيانا يكون فيها احراجا للبعض
شكرا لك أخ قاسم

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

لا تزال عندنا موجودة وهي لا تسجل في دفاتر ولا حتى يطلب ارجاعها وهناك من يضعها دون ان ذكر اسمه وهناك من يبرح بها اما الملأ ويوجد شخص يقال له البراح هو من يأخذها من الناس لمن اراد ومن اراد ان يضعها بدون اطلاع الاخرين له ذلك. وبعض الشباب اتفقوان لا يقل المبلغ عن 5000 دج وهكذا اصبح العريس يقضي كل ديونه ويمكنه الذهاب او عدم الذهاب الى اعراس الذين جاؤوه الى عرسه والاحراج هو ان ياتيه احد الى عرسه ويدفع له ثم لا يذهب هو اليه لكن لا احد سوف يحاسبه على ذلك.

سلام عليكم طبتم،..
أستاذي الكريم والفاضل "رياض"
شكر الله لك إطلالتك البهية البهيجة..
بارك الله فيك وفي شهادتك الحيّة
عاداتكم طيّبة فعدم التسجيل جيّد حتى يُتجنّب الإحراج وإساءة الظن بمن أعطى مبالغ زهيدة ، وربما العداوة..
وأعجبتني مبادرة الشباب التي هي صميم التكافل الذي نفتقده في كثير من الأحيان..
لكنني أشاطرك الرأي في أن من لا يذهب لأعراس من أتوه ووقفا من أجله حتما هو ناكر للجميل ومفرّط بالمعروف المسدى إليه
وفنا الله وإياك أستاذي الفاضل لما يحبّ ويرضى
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
أجل أعرفها واسمع بها لكنها اليوم باتت شبه منعدمة
وصراحة أحيانا يكون فيها احراج للبعض
شكرا لك أخ قاسم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك بصمتك التي لا تنسى
يا بصمة لا تنسى
حتما هي إلى زوال في مجتمعات وفي استفحال في أخرى
وللإحرج الذي يقع فتحنا الموضوع للنقاش
أحسن الله إليك وبارك فيك
سلا..م