هل ألعروبة في ألجزائر هي فكرة إديولوجية أتتنا من مصر لريادة ألمصرية ؟

[zozman]

إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف

وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!

[ulacc]

[/quote][quote=zozman;1052962734]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozman

إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف

وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!

و هل في الغزو شرف !!!

نحن أمة بألسن طويييييييلة لكن حمدا لله كثيرا بأيد قصييييييرة

لو نكون نحن في مكانة أمريكا العلمية و العسكرية لمحونا كل من يدب على الأرض

أمة أضحوكة على العالم

و كل هذا بفهمنا السيئ جدا جدا للإسلام
أحمد الله الذي عرفني بالإسلام
قبل أن أتعرف ببعض المسلمين

اللهم لا تقوي هؤلاء أنت أدرى بهم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozman

إن شاء الله ترجع أيام العز و الشرف

وليس الإفتخار بالعملاء والخونة !!!!

لا تحزن اخى


الخلافه راجعه لا محال

ولن تقوم الساعه حتى ترجع الخلافه على منهاج النبوه كما اخبرنا سيد الخلق النبى العربى سيدنا محمد علية الصلاة والسلام

[zozman]

ulacc
/////

اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم

وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !

[المحارب الجديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozman

ulacc
/////

اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم

وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !

ولماذا لانفتخر بهؤلاء الابطال
هل تريد ان نفتخر ببليدة تومي ولويزة حنون
اذا لم تكن تفتخر بهم فأنت من يجب ان تلقب بالخائن

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozman

ulacc
/////

اليونان تفتخر بالإسكندر الاكبر + إيطاليا تفتخر بروما القديمة + فرنسا بنابليون ماهدرتش عليهم

وانتم تفتخروا بوثنيين خونة مثل ماسنيسا و كسيلة و كهينة !

نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد

لا احد قال ان العرب الجزائريين يفتخرون بأمريء القيس وهو حامل لواء الشعراء فى جهنم
ولا احد يفتخر بعنتره و لا شنفرى كلهم قد مضى امره ولهم ما كسبوا
و لكن نحن ندرس لغتهم الشعريه العربيه لكى نتقن لغة ديننا المقدسه ولكى نفهم كلام ربنا فقط

زيدى ايضا عرب الجاهليه كانت لهم اخلاق حميده قبل الاسلام مثل اكرام الضيف و الصدق و حسن الكلام و البيان و الفصاحه و النخوه و الشهامه ليست كلها جهاله انما العقيده كانت فاسده

اما الافتخار يكفى ان فى العرب الآلاف من الصحابه و الصحابيات الكبار هم الرعيل الاول و السلف الاول وهم خير من أسلم الى ان تقوم الساعه

ااما الكفار...............المرتد كسيله و الطاغوت الكاهنه فلا فخر لنا فيهم و لا فى غيرهم من الكفار عبر التاريخ

نحن ندرس تاريخهم للعبره فقط


سلام

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

لا احد قال ان العرب الجزائريين يفتخرون بأمريء القيس وهو حامل لواء الشعراء فى جهنم
ولا احد يفتخر بعنتره و لا شنفرى كلهم قد مضى امره ولهم ما كسبوا
و لكن نحن ندرس لغتهم الشعريه العربيه لكى نتقن لغة ديننا المقدسه ولكى نفهم كلام ربنا فقط

زيدى ايضا عرب الجاهليه كانت لهم اخلاق حميده قبل الاسلام مثل اكرام الضيف و الصدق و حسن الكلام و البيان و الفصاحه و النخوه و الشهامه ليست كلها جهاله انما العقيده كانت فاسده

اما الافتخار يكفى ان فى العرب الآلاف من الصحابه و الصحابيات الكبار هم الرعيل الاول و السلف الاول وهم خير من أسلم الى ان تقوم الساعه

ااما الكفار...............المرتد كسيله و الطاغوت الكاهنه فلا فخر لنا فيهم و لا فى غيرهم من الكفار عبر التاريخ

نحن ندرس تاريخهم للعبره فقط


سلام

كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة

[yassine kobi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و بين غيرهم و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة

ثمة خلط عند كثيرين بين شخصيتين ارتدتا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ومما جعل الأمر كذلك اشتراكهما في كتابة الوحي ، ووقوع الردة منهما ، إلا أن الحقيقة أنهما شخصيتان مختلفتان ، فالأول هو " عبد الله بن سعد بن أبي سرْح " ، والثاني هو رجل نصراني لا يُعرف اسمه ، والأول كان ارتد ثم رجع إلى الإسلام في " فتح مكة " ، والثاني بقي على ردته ومات ولفظته الأرض وكان آية للناس ، والثاني هو الذي زعم أنه كان يغيِّر في كتابة الوحي ليس الصحابي الجليل عبد الله بن أبي السرح .
ثانياً:
أما الأول : فهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح ، أبو يحيى القرشي العامري ، أخو عثمان بن عفان من الرضاعة ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمه ، ثم استأمن له عثمان فأمَّنه النبي صلى الله عليه ، وأسلم وحسن إسلامه .
عَنْ سَعْد بن أبي وقَّاص قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَسَمَّاهُمْ وَابْنُ أَبِي سَرْحٍ ، قَالَ : وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ( أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ) فَقَالُوا : مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ ( إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ ) .
رواه النسائي ( 4067 ) وأبو داود ( 2683 ) وصححه الألباني في " صحيح النسائي " .
وقد ولاَّه عثمان رضي الله عنه على " مصر " ، وهو الذي قاد معركة " ذات الصواري " ، وقد غزا إفريقية ففتح كثيراً من مدنها ، واعتزل فتنة علي ومعاوية رضي الله عنهما ، ثم خرج إلى " الرملة " في " فلسطين " ، فلما كان عند الصبح قال " اللهم اجعل آخر عملي الصبح " فتوضأ ثم صلَّى فسلم عن يمينه ثم ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه ،
وكان ذلك في سنة تسع وخمسين .
قال عنه الإمام الذهبي رحمه الله :
"لم يتعدَّ ، ولا فعل ما يُنقم عليه بعدها – أي : بعد فتح مكة - ، وكان أحد عقلاء الرجال وأجوادهم "انتهى من" سير أعلام النبلاء " ( 3 / 34 ) .
ولينظر " الاستيعاب في معرفة الأصحاب " لابن عبد البر ( 3 / 52 ) ، و " الإصابة في تمييز الصحابة " ( 4 / 110 ) .
ولم نقف على رواية صحيحة الإسناد أن عبد الله بن أبي سرح كان يحرِّف الوحي ، وإنما في قصته أنه " أزلَّه الشيطان " .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى سَرْحٍ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
رواه النسائي ( 4069 ) وأبو داود ( 4358 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح النسائي " .
ثالثاً:
أما الثاني : فهو الرجل الذي كان نصرانيّاً ثم أسلم وارتدَّ على عقبه ، وكان يقول إنه كان يغيِّر ما كان يلقيه عليه النبي صلى الله عليه وسلم من كلام ، فأهلكه الله تعالى هلاكاً يكون فيه عبرة لغيره من الشاتمين للرسول صلى الله عليه وسلم والطاعنين في دينه .
عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ : كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ : مَا يَدْرِى مُحَمَّدٌ إِلاَّ مَا كَتَبْتُ لَهُ ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا فَأَلْقُوهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَقَالُوا : هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ فَأَلْقَوْهُ ، فَحَفَرُوا لَهُ وَأَعْمَقُوا لَهُ فِى الأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا ، فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلْقَوْهُ .
رواه البخاري ( 3421 ) ومسلم ( 2781 ).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
"فهذا الملعون الذي افترى على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يدري إلا ما كتب له قصمه الله وفضحه بأن أخرجه من القبر بعد أن دفن مراراً ، وهذا أمر خارج عن العادة يدل كل أحد على أن هذا كان عقوبة لما قاله وأنه كان كاذباً إذ كان عامَّة الموتى لا يصيبهم مثل هذا ، وأن هذا الجرم أعظم من مجرد الارتداد ؛ إذ كان عامة المرتدين يموتون ولا يصيبهم مثل هذا ، وأن الله منتقم لرسوله صلى الله عليه وسلم ممن طعن عليه وسبَّه ، ومظهر لدينه ولكذب الكاذب إذ لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد "انتهى من" الصارم المسلول " ( 1 / 122 ) .
فتبين براءة عبد الله بن سعد بن أبي السرح ، رضي الله عنه ، من هذه التهمة ؛ فهو لم يدع ذلك ، ولم يقله ، ثم إنه تاب بعد ذلك ، وأسلم ، وحسن إسلامه .
والله أعلم
الكاهنة الملعونة حاربت الإسلام وقاتلت العرب بعدما تأكدت أنهم فاتحين وليسو غزاة بدليل أنها أمرت ولديها باتباع هذا الدين وهذا هو الغريب في أمر هذه الحمقاء التي تمجدونها.

أما الذين يعتبرون خروج كسيلة على عقبة بن نافع (رض) مقاومة للظلم والاستبداد، يستدلون بالحروب التي ذكرت في المراجع التاريخية والتي قادها عقبة بن نافع (رض) ضد المدن والقبائل الامازيغية، والتي لم تكن إلا جهادا في سبيل الله، فصورها هؤلاء الكتاب للقارئ كأعمال قتل و إبادة مخالفة لنص الإسلام، في حين أن نفس المراجع التاريخية التي ذكرت هذه الحروب اثنت على عقبة بن نافع (رض) و الفاتحين و مدحتهم في نفس السياق، فتجد مع كل ذكر لغزوة أو فتح لمدينة عبارات إعجاب وثناء على الفاتحين وإذا استشهد احدهم ترحم عليه المؤرخون بما ضحى بحياته من اجل أن تنعم بلاد المغرب بنعمة الاسلام، فالأجيال المتعاقبة من قراء المراجع و الكتب تتساءل أي إبادة هذه التي يمدحها المؤرخون!!؟ وأي ظلم هذا الذي مارسه عقبة بن نافع (رض) ثم يترحم عليه المؤرخون!!؟ وان كانت كلمة الإبادة والظلم تنطبقان على الفاتحين فلماذا لم يذكرهما المؤرخون و هما كلمتين بسيطتين!!؟ أو بالأحرى، أي تحليل هذا الذي يستدل بعبارات و يتجاهل عبارات أخرى!!؟

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

كل الاجناس لها اخلاق حميدة و لا يوجد من يدفن بناته احياء غير العرب
لماذا حكمت على كسيلة بالارتداد مع انك تعرف اهانة العنصري عقبة بن نافع له لا يوجد اي مصدر يتحدث عن ارتداد كسيلة لقد كان قتله لعقبة انتقاما لكرامته و هذا يحدث بين المسلمين و ما يدل على شهامة كسيلة و نبل اخلاقه هو معاملته الحسنة لمسلمي القيروان حين حكمها و عند مجيء العرب للاتقام لمقتل عقبة اختار الخروج من القيروان و مواجهة العرب خارجها خوفا على اهل القيروان
ثم هل تعلم ان ابناء عقبة بن نافع قتلوا ستمئة امازيغي انتقاما لابيهم؟هل يفعل هذا من في قلبه ذرة ايمان؟لست انا من قال ذلك بل التاريخ يشهد و ما عليك الا قراءة كتب ابن الاثير و ابن عذاري
و لماذا تقول عن الكاهنة انها طاغوت لقد كانت مثال المراة الوطنية التي تدافع عن بلدها و لو سلك العرب طريق الدعوة الى الاسلام عند الامازيغ لوجدوا انهم اول من سيعتنقه لكنهم دخلوا مباشرة غازين
و عندما تتكلم عن الارتداد الم يرتد عبد الله بن ابي السرح و هو كاتب الوحي للرسول صلى الله عليه و سلم ؟الم ترتد اغلب القبائل العربية بعد وفاة الرسول الى ان حاربها ابو بكر الصديق؟ فمابالك بالامازيغ البعيدين عن جزيرة العرب و الذين لا يعرفون لا الرسول صلى الله عليه و سلم و لاالاسلام سوى من خلال تصرفات امثال غقبة بن نافع
انت لا تدافع عن الاسلام انت تدافع عن العرب و تستعمل الاسلام لجلب العواطف و هذه طبيعتكم قولوا الحق و لو مرة واحدة ايها العرب اين هي الاخلاق التي تتكلم عنها و هي غير موجودة

ههههههههههههههههههههه

من انت ايته الجيجليه ؟؟؟؟؟ حتى تصفى فارس الاسلام عقبه بن نافع بالعنصري ؟؟؟ والله لا تساوى قطرة عرق خرجت من عقبه وهو يجاهد فى سبيل الله و هو يفتح و ينشر الرساله من مكان الى آخره
وتأتى انت فى آخر الزمان تصفى تابع كبير من التابعين الصالحين بالعنصرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههه

فعلا انت مهرجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم تقولى ان كسيله لم يرتد ؟؟؟ كيف ؟؟ اذا لماذا كان يحارب كسيله جيش الخلافه الاسلاميه هل كان كسيله يجاهد فى سبيل الله ضد الخلافه الاسلاميه ......هههههههههههه
فعلا انت لا تفقهين ....يا بنت كسيله ارتد و قطع رأسه فرسان النور كما قطعوا رأس كل المرتدين منذ عهد ابو بكر
الى عهد عبد الملك بن مروان

اما الكاهنه نعم هى احد اكبر طواغيت الكفر و احداكبر اعداء الأسلام فى بداية رسالة التوحيد ولا علاقة لها بالوطنيه كما تزعمين
فلا فخر لنا نحن الجزائريين الاحرار المسلمين بعجوز كاهنه تحارب الأسلام

الكاهنه الكافره لا تختلف على ابو لهب و ابو جهل و فرعون و هامان و كبار الطواغيت الذين تكبروا على عبادة مللك الملوك و خالق الاكوان عبر التاريخ
فجاء عقاب هاته الكافره الكاهنه بأن قطع رأسها فرسان النور و قيل بعدا لها انها تكبرت على عبادة الله تعالى

اما اذا انت تفتخرى بها و تحبينها فليكن فى علمك ان المرأ يحشر مع من احب ؟؟؟؟ فحذارى

نحن قرأنا تاريخ هاته العجوز قوجدناها حمقاء القوم بمحاربتها لفرسان النور و ثبت فيها الحمق بعد ان خربت بتها و بيوت الناس بأديديها
و أخذنا العبره من قصتها ان المرأه الحمقاء تقود شعبها الى الهلاك المحتوم

[algsat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

نعم انا افتخر بكسيلة البطل و الكاهنةالشجاعة كما افتخر بالاغليد ماسينيسا
ولماذا تفتخرون انتم بامرئ القيس و عنترة بن الشداد و الشنفرى و غيرهم من عباد الاصنام حتى انكم تفتخرون بقوم عاد

المراء مع من احب يوم القيامة

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algsat

المراء مع من احب يوم القيامة

شكراا اخى الحضنى

هؤلاء القوميين البربر اكثر شيء يحبونه هو تشويه صمعة المجاهدين الأوائل الفاتحين العظماء متاثرين بما يكتبه المستشرقين الحاقدين على الأسلام و المسلمين الاوائل لانهم اجهزوا على حضارتهم الرومانيه فى الشرق الاوسط و شمال افريقيا لذالك بثوا سمومهم و صدقهم القوميين البربر

ويحبون تمجيد الكفره و المرتدين امثال الكاهنه و كسيله فقط لانهم بربر مثلهم

اين ولاؤهم للأسلام و المسلمين

[RIMA95]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في ايام عبد الناصر وبومدين وغيرهم من رجال الحق

كانت مصر والجزائر ولازالتا دولتان متحابتان اخوتان الا من ابى

كنا نساعد بعضنا البعض ولا مجال لفتح نقاشات نشر العداء فنحن اخوة في الاسلام ]

والصراع الاديولوجي هذا لايكون الا بين طرفين متناقضين ولا ينطبق علينا .

سلامي واحترامي

[zozman]

أبو لهب + أبو جهل = كسيلة + كهينة

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozman

أبو لهب + أبو جهل = كسيلة + كهينة

كسيلا + ديهيا = ابطال شهداء في سبيل وطنهم و شرف امتهم

يزيد بن معاوية = ضارب الكعبة بالمنجنيق و سكير و زير نساء
عقبة بن نافع = مجرم و عنصري