لنا اتحدى كل امرأة عاملة

[بيلسان11]

صح اخواتي رانا في وقت صعيب متطلبات الحياة زادت و ما تقولوش القناعة صح الحمد لله لكن الانسان ما راهوش ضامن الظروف . من جهة أخرى الأمثلة كثيرة في الأولاد اللي امهاتهم عاملات و هم ناجحين و العكس هذه أمور نسبية و ما كان حتى حالة تشبه اختها ,
نقطة أخرى / كاين قاعدين في الدار و ازواجهم ينظرو لغيرهم يعني التعميم لا يليق في كل الحالات, اين ذهب الوازع الديني و غض البصر و كذلك الحوار لماذا ادع زوجتي تتمادى في اهمالي ثم انظر لأخرى اليس الأولى ان انبهها لما أريد منها( و ذكر ) في مرات عديدة لماذا اتركها تخطئ في حقي و كأنني اعاقبها على عملها .
اهمال الزوجة لزوجها مشكل غير مرتبط بالعمل و لا بالمستوى الدراسي و ا نما يرتبط بشخصية المرأة و مدى وعييها كامرأة و درجة استيعابها لشخصية زوجها و محيط العمل و المغريات التي تحيط به.
يعني عمل المرأة ليس سبب حتمي لوجود اختلالات و مشاكل في الأسرة,
و في الأخير هل تقبل اخي ان تذهب احدى قريباتك لطبيب لعلاج مشاكل صحية تتعلق بها كأمرأة و النقطة الثانية هل اذا نجحت ابنتي في اجتياز شهادة البكالوريا بمعدل 15 و لم تكن طبيبة في المستقبل ادعها تمكث في البيت . حقيقة هذا الموضوع شائك و عنده كثير من المواضيع الفرعية, لهذا اكتفي بهذا القدر و نرجع للحرية الشخصية كل واحد واش يحب, و عمل المرأة ليس عيب بحد ذاته ليتجنب الانسان الارتباط بها كما أن الرسول عليه الصلاة و السلام قال/ لا يفرك امرؤ امرأة ان كره منها خلقا رضى منها الأخر ,
تقبلوا مروري,

[hassilakhdar]

السلام عليكم

كثر الكلام ومعظمكم جعل مرجعه إما عقله او تجربته او .....مع ان الله تعالى قال

“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"

سؤال :حكم خروج المرأة للعمل عند مقتضى الحاجة؟

اجاب شيخنا الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله عنه

https://www.ferkous.com/ref/?q=fatwa-270
وقال الثوري: إذا تزوج الرجل وقال: أي شيء للمرأة؟ فاعلم أنه لص.

سلام

[hyoucef32]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hassilakhdar

السلام عليكم

كثر الكلام ومعظمكم جعل مرجعه إما عقله او تجربته او .....مع ان الله تعالى قال

“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"

سؤال :حكم خروج المرأة للعمل عند مقتضى الحاجة؟

اجاب شيخنا الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله عنه

https://www.ferkous.com/ref/?q=fatwa-270
وقال الثوري: إذا تزوج الرجل وقال: أي شيء للمرأة؟ فاعلم أنه لص.

سلام

جزاك الله الف خير مشكور على الموضوع

[sarra sarita]

akhi mazalak ma 9tana3ch balli rak ghalat f ha9 almaraa al3amila w zid ntaya ki kont ta9ra makanouch ya9raw m3ak bnat
normalment rak chafthoum kifach ta3bou wachnou howa al7al fi rayak 5 snin w heya tsoufri mba3da ma takhdamch
rani haba tjawabni bsara7a

[فدائية الأقصى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أشكر صاحب الموضوع على هذا الطرح الهام جدا خاصة في هذا الزمان الذي نعيشه
و مسألة عمل المرأة المتزوجة أو عدمه هذا يعود إلى قناعاتها الشخصية و نظرتها المستقبلية
و من وجهة نظري أن المكان الأصح و الأعف للمرأة هو بيت زوجها و عملها الحقيقي الذي تؤجر
عليه هو عنايتها بزوجها و أن توفر له كل ما يجعله تواقا لعودته إلى المنزل و أسمى ما تقةم به من عمل
هو تربية أولادها تربية إسلامية تشكل به عقولا و همما ترفع راية الإسلام ، فما فائدة عملها خارج المنزل
وما فائدة ما تجلبه من أموال جراء عملها ، إن كانت لا تهتم بزوجها على أكمل وجه و أين فائدة المال إن كان الشارع يربي أولادها
وما فائدة المال إن كانت لا تترك لنفسها وقت الراحة و الإهتمام بجاذبيتها و سحرها أمام زوجها
وأتحدى أتحدى أتحدى كل من تقول أنها توفق بين عملها و عنايتها بزوجها و تربية أولادها و راحتها النفسية و الجسدية

و الله أني تركت عملي بعد أن خُطبت و تنازلت عن منصب أستاذة تعليم إبتدائي الذي أن فزت به مؤخرا في مسابقة توظيف الأساتذة
فقط لأكون تلك المرأة التي تمناها زوجي و لكي أربي أولادي تربية إسلامية ، لأكون حقا زوجة ناجحة و هذا لقناعتي الشخصية و ليس لأن زوجي إشترط علي عدم العمل .

كل حسب قناعاته و الحمد لله أن هذه قناعتي مع احتراماتي لكل واحد منكم و قناعاته

لا تنسوني من خالص دعائكم لي بالتوفيق في حياتي الزوجية و أن يرزقني الله الذرية الصالحة

[evaevalle]

عندي تعليق ناس بكري اخرجوا ولادهم اربيهم في الطرق الان الروضة تعلمها الحروف القرأن تتعامل مع اطفال قدها

كاين نساء في البيت و حطوا اطفالهم في الروضة

راكي غالط بزاف في التحدي انتاعك هذا كاين نساء عمرهم بكل في الدار الهدرة ما يعرفوش يهدروا عمرهم ما شافوا
كاين نساء تخدم هملت دارها ولا كي الزبال
المرأة و قفازتها ماهوش مبدأ خدام او لا

[maroua16]

السلام عليكم
حقيقة حابة نعرف حاجة والي عيت نفهمها....علاه الراجل كي جي يزوج اقول ندي وحدة مثقفة او قارية..مي يرفض رفض تام فكرة الخدمة تاعها.. دونك.لاه لمرة تعبت اوقرات او سوفرات كيعادت رايحا تقعد في الدار ...اروح يدي وحدة جاهلة او ماقراتش خير ..مام مايغيضهاش الحال مي الي قرات باش تخدم اخليها تخدم ول مايديهاش من لول ..اقولها التخلاط مع الرجال ...قولولي برك الطفلة من تبدا تقرا اوهي مع التخلاط ول لالا ياك اشوفوها الاساتذة تاعها ول الذكور الي يقراو معاها او تحكي معاهم وفي الطريق تتلاقى مع كل الاشكال...وفي المكتبات والمستشفيات.... ..فهموني برك وين ماكانش التخلاط ..صح غير في دارها مي تقدر لمرا تعيش حبيسة ماتخرج ماتحوس ما تزور اهلها ..ماكانش منها هدي ..واذا خرجت صوا تحوس ول عند اهلها اولي تخلاط بويسك رايحا تتلاقى رجال ..مام تاع لافامي عمها ول ولادو ول...اولي تخلاط؟؟؟؟؟؟؟؟ ونا تبانلي الخدمة تاع لمرا لازمة خاطر الدنيا دوارة وماتدري واش يصرا في المستقبل دونك لازملها تتسلح بالخدمة أما الشهرية تاعها فانا تبانلي الراجل ماحقوش يديها مي هي تعاونوا كي كون محتاج او مام مايكونش محتاج ..المهم يتفاهموا كيفاه يبنيو حياتهم في زوج اوكيفاه اصرفوا دراهمهم في زوج اويديرو مخططات حياتهم مع بعضاهم

[Rihanna]

كاينة و من بكري كاينة امراة قادرة شقاها
ماما عاملة و ربتنا أنا و خويا و خياتي
بالتأكيد الكل يساعد في البيت حتى بابا

أغلب النساء عندنا عاملات
والله ممكن 80 بالمئة أو أكثر

[السي محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rihanna

كاينة و من بكري كاينة امراة قادرة شقاها
ماما عاملة و ربتنا أنا و خويا و خياتي
بالتأكيد الكل يساعد في البيت حتى بابا

أغلب النساء عندنا عاملات
والله ممكن 80 بالمئة أو أكثر

ماماك كبّراتك

و لكن التربية؟؟؟؟ لا اعتقد

التي لا تعرف دينها و حدود الشرع و احكام الصلاة و الطهارة و الصوم

و لا تعرف كيف تعبد ربها و متى و كيف ؟؟؟

و لا تمشي في طريق الخير و الصلاح؟؟؟

التي لا تلبس حجاب كما أمر الله

لا يمكن ان نقول ان امها رباتها


مع خالص احترامي لك و لوالدتك و لكن كلمة الحق اقولها دوما

و في غالب الاحيان كلمة الحق مُرة

[هبة الكوثر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

ماماك كبّراتك

و لكن التربية؟؟؟؟ لا اعتقد

التي لا تعرف دينها و حدود الشرع و احكام الصلاة و الطهارة و الصوم

و لا تعرف كيف تعبد ربها و متى و كيف ؟؟؟

و لا تمشي في طريق الخير و الصلاح؟؟؟

التي لا تلبس حجاب كما أمر الله

لا يمكن ان نقول ان امها رباتها


مع خالص احترامي لك و لوالدتك و لكن كلمة الحق اقولها دوما

و في غالب الاحيان كلمة الحق مُرة

احدر اخي فهدا قدف للمحصنات ومن قال لك انها غير متربية وهل يعني كل من يعرف الاحكام متربي ويدخل الجنة متى كنتم تحاسبون الناس اطلب السماح يوم لاينفع مال ولابنون وماخططته يوما هنا سيبقى دكري تجزأ بها او تحاسب عليها نحن هنا للنقاش لاللجدال ويبقى كل واحد وقناعتو وكل واحد و عقليتو ربي يهدي

[maramelmess]

نسيت باش نقلك بلي ديت 2 mise en disp
كي ولات بنتي في عمرها عامين و نصف عاودت دخلت نخدم
مي كي دخلتها la creche
kanete taaref les couleur les jeux de forme........
parce que son pere etait contre le travaille kima nta
و كي وليت شاف بلي الخدمة ديالي ما تأثر في الدور ديالي كأم
خاصة أنو نكمل بكري
كاين نهارات في السمانة ما نخدمش فيهم
و مكان العمل محترم.....
قالي خلاص وعلاش تقعدي في الدار مادام الطفلة راهي في الروضة.
و درك ولات لازمة تدي وليدك للمسجد ولا للروضة
باش تجيه ساهلة سنه أولى
البرنامج الدراسي ولا واعر و معقد
الطفل باش يستوعب لا زملو على الأقل سنتين تحضيري

[رؤية المستقبل]

يجب على المرأة ان تحمل شهادتها كي تتوظف في حال لم تتزوج او تطلقت او ترملت لا سمح الله
كي لا تبق عالة على اخوانها فأبوها لا يدوم لها

غير ذلك المرأة مكانها بيتها و المصروف و الخدمة على الرجال ..

رأيي

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maramelmess

نسيت باش نقلك بلي ديت 2 mise en disp
كي ولات بنتي في عمرها عامين و نصف عاودت دخلت نخدم
مي كي دخلتها la creche
kanete taaref les couleur les jeux de forme........
parce que son pere etait contre le travaille kima nta
و كي وليت شاف بلي الخدمة ديالي ما تأثر في الدور ديالي كأم
خاصة أنو نكمل بكري
كاين نهارات في السمانة ما نخدمش فيهم
و مكان العمل محترم.....
قالي خلاص وعلاش تقعدي في الدار مادام الطفلة راهي في الروضة.
و درك ولات لازمة تدي وليدك للمسجد ولا للروضة
باش تجيه ساهلة سنه أولى
البرنامج الدراسي ولا واعر و معقد
الطفل باش يستوعب لا زملو على الأقل سنتين تحضيري

جيد جداااا أحسنت 2 mise en disp بدون أجر و بعدها رجعت للعمل ضنا منك ان ابنتك قد كبرت و أقول لك ليس الام التي ولدت هي نفسها التي ربت بالتأكيد ليسوا مثل بعض ثم ان ابنتك أدخلتها الروضة و الروضة بمبلغ 8500 دج يعني تقريبا ربع راتبك يذهب هباء بدل ما انت تمكثين في البيت و تسهرين على تربية ابنتك بيدك,,,, لا أدري كيف تتصرفين أقسم اني احترت و أكثر ما حيرني هو كيف لامراة تبني غيرها و تهدم بيتها ,,,,,,, لا تنسي كذلك ان عند ولادتك الثانية تتوقفي عن العمل لمدة سنتين و هكذا كل ولادة تتوقفي عن العمل مادام انه في نظرك هذا هو الحل الأمثل هذا اذا لم تضعي في رأسك عدد محدود من الأطفال حتى تتفرغي للعمل بامتياز و ان شاء الله فقط يكون عملك في مكان غير مختلط و تكوني بحجاااب شرعييي هذا الذي أتمناه ,,,

[Rihanna]

صديقة أمي توفى زوجها و ترك لها 7 أطفال (3 بنات و 4 ذكور)
أكبرهم آنذاك كان حوالي 15سنة و أصغرهم حوالي سنة
طردها أهل زوجها من بيت العائلة الكبرى و كان زوجها يمكلك بيتا لم يتممه
كان البيت الذي تركه لها يحتوي فقط على باب خارجي
لا بيبان في الداخل، لا نوافذ، لا كارلاج، لا ماء، لا كهرباء، لا دهن ...
و الله سكنت هذاك البيت و كملت العمل ديالها كمعلمة في المتوسطة
تلقات بعض المال عند وفاة زوجها فقامت بتسديد ديون هذا الأخير رحمه الله، لأنها كانت مهددة
ثابرت و الله و أتممت بيتها شيئا فشيئا، ربت أبنائها أحسن تربية
لما كبر الشاب الأول سافر للعمل في الصحراء و قام بمساعتدها
شيئا فشيا والله بفظله كبر جميع أبنائها و اليوم الأكبر متزوج و ساكن لوحده لكنه دائم الاتصال بهم
و البنات واحدة مدرسة لغة فرنسية في الثانوي و الأخرى درست بيولوجيا و الصغرى تدرس معي الطب
و الأبناء الآخرين في الثانوية
و الله فرج عليهم ربي و صار منزلهم هايل و هم الكل ناس قاريين بفظل الله أولا و بفظلها هي الأم المثابرة و العاملة



امالا الله يهديكم بركاو ماتسبو كل يوم في المرأة العاملة و تنتقدوها

[السي محمد]

المشكل هو انك زعفتي من كلمة الحق

و هذا لي رايح يخليك تمشي في ذيك الطريق لمدة طويلة

كل ما ارجوه هو ان تقبلي على التوبة قبل ان يصل ملك الموت إليك

الله يهدينا و يثبتنا