سؤالي للمتزوجات ؟؟؟؟؟

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنزة2

اين غض البصر يا رجااااااااااااااااااااال

نعم غض البصر مطلوب وبشدة خاصة في عصرنا هذا .............اللهم اجعلنا من الحافظيبن لابصارنا اصلا مايستاهلوش نشوفو فيهم..............والله المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

quote=الواثق;9106260]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.............

سؤالي يخص المتزوجات ............انا لي دوخني وحبستلي تفكيري نلقا اغلب المتزوجات خاصة لي داخلين مجال العمل .................لا اريد ان اتكلم عن العمل وطبيعته لان الكلام كثر فيه وامره معروف ..............لكن لما كل هذا التبرج ؟؟؟؟؟؟................ لما كل هذا الماكياج والعطور لمن هذا اللباس الفاضح ؟؟؟. .................يقولو ان تلك البنت تتبرج باش تعجب الرجال ويجو يخطبوها ..........هذي وراهي مصيبة ..........................اما المتزوجة تتبرج وتتزين ودير كل اصناف الالوان والعطور والالبسة وهي متزوجة ؟؟؟؟.....................وتخرج للشارع ذيك الضحكة مجلجلة بيها وتمشي وتتبختر ...........وهي كي الوحش في بيت زوجها ؟؟؟ ........وكي تمشي في الشارع وتتعرض للمعاكسات تقلهم احشمو راني مدام ؟؟؟؟...........مانيش عارف ويناه لي يحشم الاول ؟؟؟.........لما كل هذا ؟؟؟................الايوجد خوف من الله ؟؟؟.........الم يأمرك الشرع بالتزين لزوجك فقط اما الغير فهو محرم عليكي..........................الناس تناقشت على خروج المرأة بالجلباب والنقاب وقالولهم ماتخرجوش ............حتان ولينا نتناقشو على خروج المتبرجة ؟؟؟ اين هؤلاء الازواج؟؟؟.......... اين هي ضمائرهم اين غيرتهم .......................انا وليت نغار على زوجة فلان ؟؟؟؟................اليس فيكم رجل رشيد ؟؟؟............................... الله المستعان

سلام عليكم
ومارئيك بالحشرية اخي؟ وماذا تقول عنها؟ الا يجب ان نحاربها كلية؟ لانها كادت ان تغزوا الجزائر بكل مقاطعتها شمالا وجنوبا غربا وشرقا, وعمت رجال ونساءا شيوخا واطفالا؟ وهل الدين الاسلام امرنا بهذا؟ اذا تبرجن او تزين انت واش دخلك .
اذا خرجن او مكثن البيت انت واش دخلك. انت وجب عليك ان تراقب تصرفاتك وتصرفات زوجتك المستقبلية فقط لاغير. واترك النساء وناس جميعا يعشين مثلما اردن وليبس مثلما اردت انت. فكل واحد يرى انه على جق من وجهة نظره الخاصة. ليس اذا تبرجت المراة انها تعتبر ساقطة مثلما تلمح في اساطيرك وليس كل من لبست الحجاب والجلباب شريفة . وليس كل من تزينت ساقطة وليس كل من لم تتزين شريفة. وربما تلك المتبرجة اشرف من شرف نفسه اتق الله فيما تفعل سبق وانا رئيت احدهم طرح موضوعا يتكلم عن المظاهر وكل الاعضاء هنا وربما انت فيهم اتجمعوا على رئي واحد الا وهو ان المظاهر خداعة ولا يجب على الانسان ان يحكم على الاخر من خلال مظارهره . اذن فما تفسيرك انت على هذا قول ؟. ام انك تغير رئيك بمجرد ان تنتقل للموضع الموالي. ورجاءا اخي لاتربط الشرف بالمظاهر. لانه لا علاقة. ولا تتكلم على اعراض الناس لان هذا سوف تعاقب عليه.
كل واحد حر في تصرفاته كل واحد حر في طريقة عيشه كل واحد حر بافعاله . فرجل الذي يترك زوجته تخرج اينما شئت فا لانه واثق فيها ( الثـــــــــقة) ولا يهتم اذا تبرجت اولا لانها بالنسبة اليه هذه تعتبر اشياء تافهة بمقارنة اخلاق زوجته . اما التي تتعرض للمعاكسات في طريق من اشباه رجال. فالعيب ليس فيها انما في هذوك اشباه رجال لان شغلهم شاغل هو البنات وهم لايستثنون ابدا المتحجبات .هاذيك شابة هذيك مزعوقة هاشي معندهاش الطاي هذي ناقصها رجل هذي ناقصها يد.( لانه فارغين شغل) عايشين فدنيا بدون هدف يذكر . انظروا الى البلدان الاوروبية وين وصلت. لوكان جاو شباب نتاعهم كيما شباب نتاعنا يلي دركا راهم ضمن قائمة البلدان العربية .[/quote]

الحشرة ؟؟؟؟؟ لا ادري ماتقولين ؟؟............طعنت في احد او في شرف احد ؟؟؟ مالكم تقولون مالم نقل ؟؟؟ ومامعنى حر في تصرفاته السنا عبيدا لله ؟؟؟ هل الحرية هي ان نعصي الله ؟؟؟ الم يأمرنا ديننا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟ هل ارقد انا واختي وابنتي وجارتي متبرجات ولقد وعدهم الله بان لن يدخلو الجنة ولا حتى يشممن ريحها ؟؟؟.........هل اترك المجتمع في فساده واعلم انه بيئة سأربي فيها اولادي وبناتي ؟؟؟...................................وهل تعرفينني حتى تتكلمي معي بهاته الطريقة وكانكي عايشة معايا والان انفجرت غيضا مني ؟؟؟ والغريب انو عندك اسقاط ليس في محله ...............هل عندما نقول ان المضاهر خداعة يعني ان كل المتبرجات ماشاء الله متخلقات ومتربيات ؟؟؟ هل تبرجهن خطأ بسيييييط في اعتقادك يا عبد الله ..........؟؟؟.............................وانا طرحت المشكل ليس اصب جامي على المتبرجات واترك الرجال ......................................واسمعي كلمة من عندي انا لم اطرق باب بيتكي لاقول لكي اتقي الله في لباسكي كي نديرها قوليلي التهى بروحك ...................اما كلمات التي قلتيها مثل ساقطة وووووو انا لم اقلها ولو قلتها طبقي الفكرة تاعك اللي قلتيها مادخلك فيا ياخي قلتي حرية ؟؟؟ تحوسي على ردود هكذا ؟؟؟؟..................الله المستعان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنزة2

وهي كي الوحش في بيت زوجها
.
.
.
.

وين شفتها كي الوحش هل دخلت بيوت الناس

اتق الله

اللهم اجعلنا من المتقين ..........................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الروح *

ربي يهدينا اجمعين

امين امين امين

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهام مريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، والله يا أخي في أحد الأيام رأيت امرأة متزوجة متبرجة تبرج أعمى (كاسيات عاريات) والمصيبة أن زوجها كان معها وكل من يمر بجانبهما يبقى ينظر اليها بنظرات .... الله يهدينا أجمعين. والله بقيت حائرة متسائلة أي نوع من الرجال هذا الرجل اليس له قلب يغار أو ليس له عقل أو ماذا لم افهم.

الله المستعان اختي ...........بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud

الناس تناقشت على خروج المرأة بالجلباب والنقاب وقالولهم ماتخرجوش


اللهم اغفر لهن و ارحمهن فانهن /ممكن/ لا يعلمن ماااااااااااا ينتظرهن

اللهم امين ........بارك الله فيك اخي

[nilly]

الحشرة ؟؟؟؟؟ لا ادري ماتقولين ؟؟..الحشرية وليس الحشرة وتعني الانسان الذي يحشر انفه فيما لا يعنيه...........طعنت في احد او في شرف احد ؟؟؟ نعم طعنت في شرف العاملات .وطعنت في راجلهم ايضا. مالكم تقولون مالم نقل ؟؟؟ دليل على اقوالي هو اقوالك في موضوعك رئيسي.ومامعنى حر في تصرفاته السنا عبيدا لله ؟؟؟ نعم كل انسان حر في تصرفاته لانه لااحد اجبره على تلك الافعال وتصرفات .فالنساء اللواتي تتكلم عنهن لااحد اجبرهم على ماعملوه اذن كل واحدة منهم حرة بتصرفاها والتي اخطئت فالله هو الذي سيحاسبها وليس انت من سوف تحاسبها. فكل انسان يبدء بذاته اولا .هل الحرية هي ان نعصي الله ؟؟؟ ومن قال هذا. ظاهر انك لم تفهم قصدي . الم يأمرنا ديننا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟ بلى ديننا الحنيف امرنا بالمعروف الذي هو عبارة عن الأعمال الصالحة التي فرضها الله تعالى
علينا كالصلاة والصيام والخمس والجهاد وصلة الرحم وبر الوالدين
والصدق والأمانة وغيرها.
واما المنكر: عبارة عن الأعمال القبيحة التي حرَّمها الله تعالى علينا
كالكذب والغيبة والفرار من الزحف وعقوق الوالدين والإساءة
إلى الناس وشبهها.
هل ارقد انا واختي وابنتي وجارتي متبرجات ولقد وعدهم الله بان لن يدخلو الجنة ولا حتى يشممن ريحها ؟؟؟..ومن قال لك تتركهم متبرجات. انت تستطيع ان تقرر فيما يخص زوجتك وفيما يخص بنتك اذا كانت قاصر. اما جارتك فلااظن ذلك. واريد ان استوضح لك شيئا التبرج لا يكمن فقط في المراءة التي لم تغطي شعرها. انما تستطيع ان تكون المتجلببة متبرجة. ؟؟ .......هل اترك المجتمع في فساده واعلم انه بيئة سأربي فيها اولادي وبناتي . ان حدث وغيرت المجتمع كله انا التي سوف اكرمك اولا قبل ماتكرمك هيئة الامم المتحدة بجائزة نوبل. ؟؟؟...................................وهل تعرفينني حتى تتكلمي معي بهاته الطريقة وكانكي عايشة معايا والان انفجرت غيضا مني ؟؟؟ ليشوف كلامك يقول انت لنفجرت غيظا على كلامي واسقطت كل شعورك عليا انا. وبما انك وجهت كلامك للمتزوجات. وبما انني متزوجة فيحق علي ان ارد على الموضوع. والغريب انو عندك اسقاط ليس في محله ...............هل عندما نقول ان المضاهر خداعة يعني ان كل المتبرجات ماشاء الله متخلقات ومتربيات ؟؟؟ ومن قال الكل . انا لم اعمم الشرف على كل متبرجة وايضا لم اعممه على كل متحجبة. فرجاءا لا تسقط افكارك انت عليا انا . ولا تستعمل مثل هذه الحيلة حتى تدافع عن نفسك. هل تبرجهن خطأ بسيييييط في اعتقادك يا عبد الله ..........؟؟؟..انا لم اقول انه خطاء بسيط ولم اقول انه خطاء كبير لكن قلت انه لا يجوز عليك ان تتكلم عنهن بهذه طريقة ولا على ازواجهم .لان الله يرى كل افعالنا وتصرفاتنا وهو الذي يحق له ان يعاقبنا وليس بشر فانت كذلك عندك اخطاء وربما اخطاءك اكبر بكثير من هوؤولاء المتبرجات . فاذا كنت تريد الاصلاح حقا فبدء بنفسك اولا............................وانا طرحت المشكل ليس اصب جامي على المتبرجات واترك الرجال ......................................واسمعي كلمة من عندي انا لم اطرق باب بيتكي لاقول لكي اتقي الله في لباسكي كي نديرها قوليلي التهى بروحك .حتى لو حدث وطرقت بابي فمستحيل ان توجه لي بمثل هذا الكلام ................اما كلمات التي قلتيها مثل ساقطة وووووو انا لم اقلها ولو قلتها طبقي الفكرة تاعك اللي قلتيها مادخلك فيا ياخي قلتي حرية ؟؟؟ على مااظن انت لم تفهم ماعنى الحرية ولن تفهمها بحياتك. هذه الكلمات فهمتها من كلامك حتى وان لم تقلها. .تحوسي على ردود هكذا ؟؟؟؟....لاادري لماذا ردك ليس محترما الى هذه درجة معقول فقدت احترامك او( لم تكن هكذا من اوله)لانك وجدت شخص لا ينطبق تفكيره واياك .الا ام لانك تريد ان تفرض رئيك على نساء الكون .وعندما صدفت امراءة رئيها مغاير لك فقدت احترامك كله وفقدت سيطرة على نفسك. وبدون مافتهم المغزى من ردي. ياللهول ...............الله المستعان لكن لن استغرب فانت القائل. رحم الله امراءة لم تخرج الا لثلاث.
من بطن امها الى بيت اهلها. من بيت اهلها الى بيت زوجها. من بيت زوجها الى قبرها. اذن انت طبق هذا القول على زوجتك واترك الاخرين يفعلن ماشئن.

[المتوكل محمد]

ضعف الإيمان بالله تعالى وضعف الخوف من الله تعالى في كل من الزوج والزوجة
هو السبب في هذا ..............

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

الحشرة ؟؟؟؟؟ لا ادري ماتقولين ؟؟..الحشرية وليس الحشرة وتعني الانسان الذي يحشر انفه فيما لا يعنيه...........طعنت في احد او في شرف احد ؟؟؟ نعم طعنت في شرف العاملات .وطعنت في راجلهم ايضا. اين طعنت بالله عليكي ؟؟؟..........مالكم تقولون مالم نقل ؟؟؟ دليل على اقوالي هو اقوالك في موضوعك رئيسي.ومامعنى حر في تصرفاته السنا عبيدا لله ؟؟؟ نعم كل انسان حر في تصرفاته لانه لااحد اجبره على تلك الافعال وتصرفات .فالنساء اللواتي تتكلم عنهن لااحد اجبرهم على ماعملوه اذن كل واحدة منهم حرة بتصرفاها والتي اخطئت فالله هو الذي سيحاسبها وليس انت من سوف تحاسبها. وماقال لكي اني احاسب انا اريد ان اذكرهم بيوم الحساب ومن انا حتى احاسب فكل انسان يبدء بذاته اولا .هل الحرية هي ان نعصي الله ؟؟؟ ومن قال هذا. ظاهر انك لم تفهم قصدي . الم يأمرنا ديننا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟؟؟ بلى ديننا الحنيف امرنا بالمعروف الذي هو عبارة عن الأعمال الصالحة التي فرضها الله تعالى
علينا كالصلاة والصيام والخمس والجهاد وصلة الرحم وبر الوالدين
والصدق والأمانة وغيرها.
واما المنكر: عبارة عن الأعمال القبيحة التي حرَّمها الله تعالى علينا
كالكذب والغيبة والفرار من الزحف وعقوق الوالدين والإساءة
إلى الناس وشبهها. هذا المنكر فاين تفسيرك لكلمة النهي ؟؟؟؟هل ارقد انا واختي وابنتي وجارتي متبرجات ولقد وعدهم الله بان لن يدخلو الجنة ولا حتى يشممن ريحها ؟؟؟..ومن قال لك تتركهم متبرجات. انت تستطيع ان تقرر فيما يخص زوجتك وفيما يخص بنتك اذا كانت قاصر. اما جارتك فلااظن ذلك. واريد ان استوضح لك شيئا التبرج لا يكمن فقط في المراءة التي لم تغطي شعرها. انما تستطيع ان تكون المتجلببة متبرجة. ؟؟ .......هل اترك المجتمع في فساده واعلم انه بيئة سأربي فيها اولادي وبناتي . ان حدث وغيرت المجتمع كله انا التي سوف اكرمك اولا قبل ماتكرمك هيئة الامم المتحدة بجائزة نوبل. اضحك الله سنكي ومن قال لكي اني اغير انا اريد ان اصلح ماستطعت بالتذكير والنصيحة ولم اجبر احدا بل الواضح انك انت متعصبة لرئيك لدرجة انك تتكلمتي معي بطريقة كني اقصد فيك وانا لا اعرفك اصلا بل تكلمت بشكل عام ؟؟؟...................................وهل تعرفينني حتى تتكلمي معي بهاته الطريقة وكانكي عايشة معايا والان انفجرت غيضا مني ؟؟؟ ليشوف كلامك يقول انت لنفجرت غيظا على كلامي واسقطت كل شعورك عليا انا. وبما انك وجهت كلامك للمتزوجات. وبما انني متزوجة فيحق علي ان ارد على الموضوع. ايه عندك الحق تردي لكن دافعي عن مواقفك ماشي تقوليلي روح التهى بروحك احنا جزائريين ونعرفو معنى هذه الكلمة جيدا والغريب انو عندك اسقاط ليس في محله ...............هل عندما نقول ان المضاهر خداعة يعني ان كل المتبرجات ماشاء الله متخلقات ومتربيات ؟؟؟ ومن قال الكل . انا لم اعمم الشرف على كل متبرجة وايضا لم اعممه على كل متحجبة. فرجاءا لا تسقط افكارك انت عليا انا . ولا تستعمل مثل هذه الحيلة هذا لي يخصني نستعمل الحيلة معاك سبحان الله تهدري ومبعدت تحاولي توصلي لشخصي وهذي العقلية نعرفوها حتى تدافع عن نفسك. هل تبرجهن خطأ بسيييييط في اعتقادك يا عبد الله ..........؟؟؟..انا لم اقول انه خطاء بسيط ولم اقول انه خطاء كبير يعني ماكش عارفة ؟؟؟؟ لكن قلت انه لا يجوز عليك ان تتكلم عنهن بهذه طريقة ولا على ازواجهم .لان الله يرى كل افعالنا وتصرفاتنا وهو الذي يحق له ان يعاقبنا وليس بشر فانت كذلك عندك اخطاء وربما اخطاءك اكبر بكثير من هوؤولاء المتبرجات . فاذا كنت تريد الاصلاح حقا فبدء بنفسك اولا.................اكيد سأبدأ بنفسي والله الموفق روحي هانية ...........وانا طرحت المشكل ليس اصب جامي على المتبرجات واترك الرجال ......................................واسمعي كلمة من عندي انا لم اطرق باب بيتكي لاقول لكي اتقي الله في لباسكي كي نديرها قوليلي التهى بروحك .حتى لو حدث وطرقت بابي فمستحيل ان توجه لي بمثل هذا الكلام ........اضحك الله سنكي ........اما كلمات التي قلتيها مثل ساقطة وووووو انا لم اقلها ولو قلتها طبقي الفكرة تاعك اللي قلتيها مادخلك فيا ياخي قلتي حرية ؟؟؟ على مااظن انت لم تفهم ماعنى الحرية ولن تفهمها بحياتك. هذه الكلمات فهمتها من كلامك حتى وان لم تقلها. الله لا فهمتها ومانيش حاب نفهمه انا نعرف العبودية وبزاف عليا .تحوسي على ردود هكذا ؟؟؟؟....لاادري لماذا ردك ليس محترما الى هذه درجة معقول فقدت احترامك او( لم تكن هكذا من اوله)لانك وجدت شخص لا ينطبق تفكيره واياك .الا ام لانك تريد ان تفرض رئيك على نساء الكون .وعندما صدفت امراءة رئيها مغاير لك فقدت احترامك كله وفقدت سيطرة على نفسك. وبدون مافتهم المغزى من ردي. ياللهول ...........لم افقد احترامي للاشخاص يوما بل عكست لكي ردك فان وجدتي فيه عدم الاحترام فيعني ان الرد الاول الذي يخصك فيه انتقاص وعدم احترام....الله المستعان لكن لن استغرب فانت القائل. رحم الله امراءة لم تخرج الا لثلاث.
من بطن امها الى بيت اهلها. من بيت اهلها الى بيت زوجها. من بيت زوجها الى قبرها. اذن انت طبق هذا القول على زوجتك واترك الاخرين يفعلن ماشئن. انا القائل ؟؟؟؟

اسمعيني جيدا اختي انا احترمكي واقدركي لا لشيء لانكي من امة لا اله الا الله محمد رسول الله ولست هنا وفي اي مكان لاجرح احدا او اعاير احدا او انتقص لاحد فاي موضوع لم يعجبكي رأي صاحبه لست مكلفة بان تقولي له التهى بروحك فهنا في هذا المنتدى نتناصح ونذكر بعضنا البعض واساسنا الشريعة ودين الاسلام فمن خرج عن هذا الاساس فلانستطيع حتى مناقشته ..............ودائما المواضيع تكون عامة وماتكونش خاصة بافراد ...............فابدي رئيك واخطيكي من التلميح والقدح بالذات ................واهلا وسهلا بكل ارائكي ولو لم نوافقها فكلنا يصيب ويخطئ

[و يبقى الامل]

مشكور اخي الكريم هذه ملاحضة مهمة .....فانا اضن ان الزوج قد اشترطها عاملة لتعينه على الدنيا اي انه لا يستطيع ان يمنعها من الخروج متبرجة فهو يخاف ان تحرمه من راتبها كما انه ديوث لا يهمه الامر

[اللؤلؤة النادرة]

سلام عليكم سأرد عليك أختي من باب النصيحة والإختلاف لا يفسد للود قضية
ومارئيك بالحشرية اخي؟ وماذا تقول عنها؟ الا يجب ان نحاربها كلية؟ لانها كادت ان تغزوا الجزائر بكل مقاطعتها شمالا وجنوبا غربا وشرقا, وعمت رجال ونساءا شيوخا واطفالا؟ وهل الدين الاسلام امرنا بهذا؟
ويحك أو تعرفين الدين؟؟؟لأنه لو قلت أنك تعرفينه فتلك مصيبة وإن كنت لا تعرفينه فتلك مصيبة أعظم
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم{ والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله عز وجل أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم تدعونه فلا يستجاب لكم} ومعنى أوشك أسرع.

وعن جريررضي الله عنه مرفوعا { ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لم يغيروا عليه إلا أصابهم الله عزوجل بعذاب}

وعن أبي بكر الصديققال { يا أيها الناس تقرءون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} . وإني سمعت رسول اللهصلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله تعالى بعذاب منه} إسناد صحيح رواه جماعة منهمأبو داودوالترمذيوالنسائي.

وعن عتبة بن أبي حكيم ع نعمرو بن حارثةعن أبي أمية الشعباني عن أبي ثعلبة أنه سأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : { بل ائتمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ودع عنك العوام ، فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قيل يا رسول اللهصلى الله عليه وسلم : أجر خمسين رجلامنا أو منهم قال : لا بل أجر خمسين منكم} ه { ورأيت أمرا لا يدان لك به فعليك بخويصة نفسك}
اذا تبرجن او تزين انت واش دخلك .
اذا خرجن او مكثن البيت انت واش دخلك. انت وجب عليك ان تراقب تصرفاتك وتصرفات زوجتك المستقبلية فقط لاغير. واترك النساء وناس جميعا يعشين مثلما اردن وليبس مثلما اردت انت

.ليس مثل مايردن أو يرد صاحب الموضوع بل مثل ما أراد الله وأمرنا به لقد ألمه ماوصل إليه مجتمعنا من فساد وانحلال خلي بسبب غياب الوازع الديني

فكل واحد يرى انه على جق من وجهة نظره الخاصة. ليس اذا تبرجت المراة انها تعتبر ساقطة مثلما تلمح في اساطيرك
وليس كل من لبست الحجاب والجلباب شريفة
حتى ولو لم تكن شريفة على الأقل لم ترتكب معصيتين الأولى عدم التحجب الذي هو فرض والثاني أن تكون ساقطة ولا أعلم ما تقصدين بها؟.

وليس كل من تزينت ساقطة وليس كل من لم تتزين شريفة.

وربما تلك المتبرجة اشرف من شرف نفسه
هذا محال أن تكون متبرجة لا ترقى لتلك الدرجة

لو كانت أشرف من الشرف نفسه اتق الله فيما تفعل سبق وانا رئيت احدهم طرح موضوعا يتكلم عن المظاهر وكل الاعضاء هنا وربما انت فيهم اتجمعوا على رئي واحد الا وهو ان المظاهر خداعة

صحيح أن المظاهر قد نكون خداعة لكن نحن مكلفون أن نحكم على المظاهر أما السرائر توكل إلى الله

ولا يجب على الانسان ان يحكم على الاخر من خلال مظارهره

إذا لم نحكم على المظاهر فما هو المعيار الذي نعتمد عليه في الحكم على الناس فنحن لا نستطيع الدخول إلى قلوب وعقول الناس

. اذن فما تفسيرك انت على هذا قول ؟. ام انك تغير رئيك بمجرد ان تنتقل للموضع الموالي. ورجاءا اخي لاتربط الشرف بالمظاهر. لانه لا علاقة. ولا تتكلم على اعراض الناس لان هذا سوف تعاقب عليه.

كل واحد حر في تصرفاته كل واحد حر في طريقة عيشه كل واحد حر بافعاله

هذه الحرية مغلوط في فهمها..... الحرية التي تكون وفق إتباع الهوى لا تسمى حرية بل عبودية وشتان بين الثرى والثريا

. فرجل الذي يترك زوجته تخرج اينما شئت فا لانه واثق فيها ( الثـــــــــقة) ولا يهتم اذا تبرجت اولا لانها بالنسبة اليه هذه تعتبر اشياء تافهة بمقارنة اخلاق زوجته .
إذا كانت تافهة كما تقولين فهل الله عز وجل يأمرنا بأشياء تافهة في نظرك حاشا لله...فالرجل مسوؤل أمام الله تعالى عن كل ما كان تحت مسؤوليته كيف سيكون جوابه أمام الله عندما يسأله عن سبب تركه لزوجته تخرج متبرجة وسافرة هل سيقول له أنه كان يثق فيها ولا داعي لأن تستر نفسها أم ماذا؟
اما التي تتعرض للمعاكسات في طريق من اشباه رجال. فالعيب ليس فيها انما في هذوك اشباه رجال لان شغلهم شاغل هو البنات وهم لايستثنون ابدا المتحجبات .هاذيك شابة هذيك مزعوقة هاشي معندهاش الطاي هذي ناقصها رجل هذي ناقصها يد.( لانه فارغين شغل) عايشين فدنيا بدون هدف يذكر . انظروا الى البلدان الاوروبية وين وصلت. لوكان جاو شباب نتاعهم كيما شباب نتاعنا يلي دركا راهم ضمن قائمة البلدان العربية .[/QUOTE

لا حول ولا قوة إلا بالله أختي في الله لقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء ولو تحصنت الفتاة وتحجبت وامتثلت لأوامر الله لكانت معززة مكرمة لا تصل إليها الألسن... وقبلها الأعين فلا معاكسات ولا ..........

[nilly]

مستحيل ان تكوني متزوجة. متاكدة مئة بالمئة تفكير المتزوجات لايكون بهذه طريقة.

[عبد الله 31]

يا نفس قد أزف الرحيلُ وأظلك الخطب الجليل فتأهبي يا نفس! لا يلعب بك الأمل الطويل فلتنزلن بمنزل ينسى الخليل به الخليل وليركبن عليك فيه من الثرى حمل ثقيل قرن الفناء بنا فما يبقى العزيز ولا الذليل
دع عنك ما قد فات من زمن الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب! لم ينسه الملكان حين نسيته بل أثبتاه وأنت لاهٍ تلعب والروح منك وديعة أودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعى لها دار حقيقتها متاع يذهب الليل فاعلم والنهار كلاهما أنفاسنا فيها تعد وتحسب دنياك مهما طالت فهي قصيرة، ومهما عظمت فهي حقيرة؛ لأن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ونفع بكم ورفع من قدركم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقنا وإياكم لصالح القول والعمل إنه ولي ذلك والقادر عليه
نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا واياكم
ادعولاخوانكم بظهر الغيب

[عماد المحب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31

يا نفس قد أزف الرحيلُ وأظلك الخطب الجليل فتأهبي يا نفس! لا يلعب بك الأمل الطويل فلتنزلن بمنزل ينسى الخليل به الخليل وليركبن عليك فيه من الثرى حمل ثقيل قرن الفناء بنا فما يبقى العزيز ولا الذليل
دع عنك ما قد فات من زمن الصبا واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب! لم ينسه الملكان حين نسيته بل أثبتاه وأنت لاهٍ تلعب والروح منك وديعة أودعتها ستردها بالرغم منك وتسلب وغرور دنياك التي تسعى لها دار حقيقتها متاع يذهب الليل فاعلم والنهار كلاهما أنفاسنا فيها تعد وتحسب دنياك مهما طالت فهي قصيرة، ومهما عظمت فهي حقيرة؛ لأن الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر، ولأن العمر مهما طال لابد من دخول القبر.
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم
ونفع بكم ورفع من قدركم
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يوفقنا وإياكم لصالح القول والعمل إنه ولي ذلك والقادر عليه
نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا واياكم
ادعولاخوانكم بظهر الغيب

بارك الله فيك الاخ عبد الله وجزاكم الله خيرا
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه جزاك الله خيرا على ما قدمت وتقدم
لاحظت ان اغلب المشاركين لايلتفتون الى المواعظ تنبيها او كتابة للمواضيع في هذا المجال لكني لمست في مواضيعك طابع الوعظ فجزاك الله خيرا والله انا احتاج الى هته النوعية من المواضيع فجعلها الله في ميزان حسناتك

[فتـ حييةـاة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly

Quote=

سلام عليكم
ومارئيك بالحشرية اخي؟ وماذا تقول عنها؟ الا يجب ان نحاربها كلية؟ لانها كادت ان تغزوا الجزائر بكل مقاطعتها شمالا وجنوبا غربا وشرقا, وعمت رجال ونساءا شيوخا واطفالا؟ وهل الدين الاسلام امرنا بهذا؟ اذا تبرجن او تزين انت واش دخلك .
اذا خرجن او مكثن البيت انت واش دخلك. انت وجب عليك ان تراقب تصرفاتك وتصرفات زوجتك المستقبلية فقط لاغير. واترك النساء وناس جميعا يعشين مثلما اردن وليبس مثلما اردت انت. فكل واحد يرى انه على جق من وجهة نظره الخاصة. ليس اذا تبرجت المراة انها تعتبر ساقطة مثلما تلمح في اساطيرك وليس كل من لبست الحجاب والجلباب شريفة . وليس كل من تزينت ساقطة وليس كل من لم تتزين شريفة. وربما تلك المتبرجة اشرف من شرف نفسه اتق الله فيما تفعل سبق وانا رئيت احدهم طرح موضوعا يتكلم عن المظاهر وكل الاعضاء هنا وربما انت فيهم اتجمعوا على رئي واحد الا وهو ان المظاهر خداعة ولا يجب على الانسان ان يحكم على الاخر من خلال مظارهره . اذن فما تفسيرك انت على هذا قول ؟. ام انك تغير رئيك بمجرد ان تنتقل للموضع الموالي. ورجاءا اخي لاتربط الشرف بالمظاهر. لانه لا علاقة. ولا تتكلم على اعراض الناس لان هذا سوف تعاقب عليه.
كل واحد حر في تصرفاته كل واحد حر في طريقة عيشه كل واحد حر بافعاله . فرجل الذي يترك زوجته تخرج اينما شئت فا لانه واثق فيها ( الثـــــــــقة) ولا يهتم اذا تبرجت اولا لانها بالنسبة اليه هذه تعتبر اشياء تافهة بمقارنة اخلاق زوجته . اما التي تتعرض للمعاكسات في طريق من اشباه رجال. فالعيب ليس فيها انما في هذوك اشباه رجال لان شغلهم شاغل هو البنات وهم لايستثنون ابدا المتحجبات .هاذيك شابة هذيك مزعوقة هاشي معندهاش الطاي هذي ناقصها رجل هذي ناقصها يد.( لانه فارغين شغل) عايشين فدنيا بدون هدف يذكر . انظروا الى البلدان الاوروبية وين وصلت. لوكان جاو شباب نتاعهم كيما شباب نتاعنا يلي دركا راهم ضمن قائمة البلدان العربية .

shame on uuuuuuuuuuuuuuuuuu