![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أراءكم...ومقالاتكم ...معا لنوحد افكارنا في الفلسفة
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
الله يخليك خويا لعزيز
أفدتني كثيرا الله يستجيب دعائك ان شاء الله بارك الله فيك ربي يوفقك خويا
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
اهلا بك اخي شعيب اولا عودة ميمونة طريقة المراجعة بالنسبة لطلبك او غيره يمكنك اخذ افكار عن طريقة تطبيق النهج التجريبي على الظاهرة الحية عوائقها وكيف تحداها كلورد برنارد وكيف وافق بين المادة الحية والجامدة وطبق النهج التجريبي عليها وكيف عارضه انصار الكرامة والقداسة التي تمنع التطبيق على المادة الحية وكذا افكار التجريبيين امثال دفيد هيوم وافكاره وجون لوك وجون ستيوارت مل أيضا عن مبدا الحتمية في الظواهر الفيزيائية المدرسية والدقيقة وتحدي عوائقها ومبادئ السببية والحتمية والإطراد في هذه الظواهر طابع المقالات هل يمكن تطبيق النهج التجريبي على المادة الحية وهذا جدل اثبت المقولة *يمكن تطبيق المنهج التجريبي على المادة الحية * استقصاء بالوضع اثبت المقولة * لا يمكن تطبيق المنهج التجريبي على المادة الحية * استقصاء بالوضع دافع عن المقولة * مبدا الحتمية مبدأ مطلق * استقصاء بالرفع هل مبدا الحتمية مبدا مطلق ؟ جدل والله أعلم وفقك الله سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
بآرك الله فيك كلآمك سليم ..
كذلك كثيرا ما أقع في خطأ الإيمان بأن المادة الحية تقبل المنهج التجريبي لدرجة نسيآن العوائق ![]() بخصوص العوائق يقصد بها قديما حينما كانت تقبل المادة الجامدة المنهج التجريبي قبولا تاما ما سمح بتحقيق نتائج باهرة ، وهذا ما جعل بعض العلماء يؤمن بإمكانية تطبيقه على ما سبق ذكره فصادفهم وحدة المادة الحية ونزع أي جزء منها ينتقل إلى الذوات الميتة كقول كوفييه " إن محاولة فصل أي عضو من الجسم هو موت الجسم" وكذا دقة الملاحظة ، وعدم تجانس المادة الحية الذي يجعل من تعميم النتائج أمرا ً مستحيلا .. وعذرآ إذا كانت أفكاري غير مرتبة ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
يسلمك خويا عبد الصمد
ان شاء الله أحوالك وأحوال الدراسة بخير والله استفدت كثيرا من كلامك الحمد لله عملت بواش قتلي وراجعتها وراني بديت نفهم شوي ان شاء الله أي اشكال راح اتصل بيك أخي الله يوفقك سلاااااااااام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() شكرا خويا عبد الصمد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
العفو الشكر موصول لك على دوام التواصل وفيك بارك الله اللهم آمين أجمعين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() السلام عليكم شكرا على الموضوع |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
الشكر موصول لك على عبق المرورو مقالتكم اظن عن اصل المعرفة عقلي بعقلنة الظواهر وتجريدها ام حسي بملاحظة الظواهر والتجربة والله اعلم أفيدينا ان كنتم قد اخذتم التصحيح آمين أجمعين سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
على ما أظن يقصد أصل المعارف هل هو عقلي أم تجريبي حيث يؤمن العقلانيون إيمانا كاملا بأن مصدرها الوحيد هو العقل عكس التجريبيين ..
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() في الاختبار الثاني لمؤسستنا هناك ثلاث مواضيع الأول حول أصل الرياضيات مقالة جدلية و الثاني استقصاء بالوضع عبر إثبات أن المادة الحية لا تقبل المنهج التجريبي و الثالث تحليل نص حول أهمية المنطق الصوري .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() سلااااااااام .. ./ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
أهلا بك معنا أخ فاروق شاركنا أفكارك حول فند المقولة القائلة الظاهرة الإجتماعية قابلة للتجريب اثبت المقولة القائلة الظاهرة النفسية قابلة للتجريب فند المقولة القائلة الظاهرة التاريخية قابلة للتجريب . . . سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]() اقتباس:
++ صبااح درنا مقاالة جماعــــــــــــية .. فنـــــــــــد '' لا يمكن تطبيق المنهج التجريبي على الظواهر التاريخــــــــية '' .. بالتوفيق |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
...معا, أراءكم...ومقالاتكم, لنوحد, الفلسفة, افكارنا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc