أغلب نساء اليوم هل هن ضد حكم الله تعالى أم أن أنانيتهن أعمت بصيرتهن ؟؟؟؟

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم..............هذا النقاش مثل من الاول البيضة او الدجاجة ...نقاش عقيم ولا يصل احد الى نتيجة ...لا الرجال رجال والا النساء نساء

فلا نبكي على اللبن المسكوب ...احنا واحدة ومقدرناش فما بالك الثانية والثالثة والرابعة....اتركونا نصوم بخير وعافية .

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الانسان الوفي)

السلام عليكم..............هذا النقاش مثل من الاول البيضة او الدجاجة ...نقاش عقيم ولا يصل احد الى نتيجة ...لا الرجال رجال والا النساء نساء

فلا نبكي على اللبن المسكوب ...احنا واحدة ومقدرناش فما بالك الثانية والثالثة والرابعة....اتركونا نصوم بخير وعافية .

اتركونا نصوم بخير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هناك من أجبرك على الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أم احمد3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

اتركونا نصوم بخير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هناك من أجبرك على الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أدخلت عليه فكرة لزواج. المسكين ..عندو الحق كاين ناس ليس لها أولاد ل 20سنة و ميفكروش في الزواج

[رقة الحياة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra3

أدخلت عليه فكرة لزواج. المسكين ..عندو الحق كاين ناس ليس لها أولاد ل 20سنة و ميفكروش في الزواج

20 سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا عمري 27 سنة و لا أفكر فيه مطلقا

[سحر الغروب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيد حـ

20 سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا عمري 27 سنة و لا أفكر فيه مطلقا

ههههههههههههههه

يرد على روحو في مواضيعو

شي مؤسف

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra3

أدخلت عليه فكرة لزواج. المسكين ..عندو الحق كاين ناس ليس لها أولاد ل 20سنة و ميفكروش في الزواج

اذا مرت 20 ست دون أولاد أظن أنك تعنين رجل عقيم

اذا كان كذلك لما يعدد الزوجات و الغاية من الزواج بأربعة

ليست التعدد في حد ذاته بل هي من أجل ايواء امرأة و النفقة

عليها ( في سبيل الله ) و هذا ما يؤجر عليه الزوج و يؤثم دون

فعله هذا من جهة و من جهة أخرى الاكثار من النوع البشري

ألا و هو انجاب الاولاد سواء ذكور أو اناث

و في طرحك أنت أعطيتي مثال لرجل عقيم حبذا لو كان لامرأة

عاقر لانها تصلح للتعدد لتوفرها على الغاية الاولى الا و هي

الانفاق و الايواء لمخلوق بشري و توفير لها عيش كريم

في سبيل الله

و شكرا لكم جميعا على آرائكم المحترمة

[allamallamallam]

التعدد حلال فى دين الاسلام و لاجدال فى هذا

ام من الناحيه الاجتماعيه فالمجتمع الجزائرى تغير كثيراا بكرى كانت المرأه بسيطه و نيه كل النساء متعتبش باب الدار و كان الزواج سهل جداا بمجرد الخطوبه يأتى الزواج و لا يصرف الزوج الا عشاء اصحابه و اقاربه قصعه بربوشه و اطراف لحم زينيين و تصبح على خير اما الدار فلا يهم يكفيها بيت واحد فى دار ابو الزوج وان كان عندو ربع بيوت يقدر يجيب ربع نسوان اخوتى الكرام ....و ان كان من البدو يخسر عليها شوى قماش و يديرلها خيمه قدام الخيم تاع باباه
المجتمع سابقا كان مجتمع رجولى مائه بالمائه المراة لا معنى لرأيها و لا قيمة له
اما و قتنا الحالى هههههههههههههه تغير كلش اصبحت النساء اكثر حيله و اكثر تشرط و تفضل الدراسه والعمل و دير مقياس ذهب و طاكسى خير من راجل اصبح نصف الشابات الجزاريات يعملن فى شتى المجالات و لا تتزوج الا اذا توفرت عدة شروط
حتى اصبح الشباب اغلبهم بطاله لا يتطيع تلبية شرط زوجه واحده وينك يا اربع زوجات بل تحد احيانا الزوجه هى التى تصرف على البيت بدل الزوج ................
اذا المجتمع تغير فى عصرنا من يعدد قليل الا اصحاب الاموال و الاغنياء او من زوجته مريضه او زوجته عاقر اما عاد هاته الحالات فمن الناذر اذا التعدد من الناحيه الشرعيه هو حلال و لا جدال فى هذا اما من الناحيه الاجنماعيه فأصبح منبوذ و غير مرغوب فيه الا فى حالات ناذره نظرا للضروف التى طرأت على المجتمع

[رقة الحياة]

اللهم انا نسأل العفو و العفاف

[شريان الحياة1988]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيد حـ

اللهم انا نسأل العفو و العفاف

اخ تلميذ هل ترد على مواضيعك من اجل ان يتم رفعها؟

[رقة الحياة]

شريان الحياة انا ارد على اي موضوع يعجبني

و التلميذ من اقرب المقربين لي انه من اعز اصدقائي

لي معه ذكريات لا تنسى في الجامعة و احب التواصل معه

و انا اأيد آراءه سواءا كانت صح او غلط و انا معه ظالم او مظلزم

و هو الآن متصل معي عبر برنامج محادثة سـ كـ ا يب

[شريان الحياة1988]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجيد حـ

شريان الحياة انا ارد على اي موضوع يعجبني

و التلميذ من اقرب المقربين لي انه من اعز اصدقائي

لي معه ذكريات لا تنسى في الجامعة و احب التواصل معه

و انا اأيد آراءه سواءا كانت صح او غلط و انا معه ظالم او مظلزم

و هو الآن متصل معي عبر برنامج محادثة سـ كـ ا يب

اذن لماذا كل مرة تكون انت حاضر في المنتدى هو يغيب ايعقل انه عمركم ما دخلتو للمنتدى في وقت واحد يعني لما هو يخرج انت تدخل و تعلق على جميع مواضيعه هذا شيء مريب

[Lilyarose]

بسم الله الرحمن الرحيم
صحافطوركم صيام مقبول و ذنب مغفور
الاصل في الزواج هو التعدد و ليس الانفراد و لا اعتقد ان المرأة العاقلة ترفض او تعترض على امر شرعه الله لحكمة عظيمة خاصة في عصرنا هذا حيث نسبة العنوسة في ارتفاع و نسبة العلاقات الغير شرعية في ارتفاع و ما انجر عنها من انواع زواج كزواج المتعة و زواج المسيار ...........
و التعدد امر مرتبط بمدى قدرة الرجل على الانفاق كي يتحقق العدل و متى كان الرجل ميسور الحال له ذلك و هو حقه و ليس مطلوب منه تحقيق العدل المعنوي لان امور القلب يصعب ضبطها و التحكم فيها و لنا في رسولنا القدوة الحسنة

من وجهة نظري التعدد في وقتنا الراهن يعتبر الحل الامثل لحل المشكل
لاحظت في بعض الردود طرح اشكالية رفض او قبول المرأة نعم للمرأة حق الرفض او القبول لكن اعتقد انه و بنسبة 90 %% انها ستفبل اعلم ان الامر صعب على الزوجة الاولى لكن لو قرر الرجل الزواج مرة اخرى فلن تمنعه عن ذلك لا الزوجة الاولى و لا الثانية ................................... و الزوجة الاولى مضطرة لتقبل الامر خاصة ان كانت هناك عشرة طويلة و اولاد لان رفضها قد يضعها امام باب الاختيار ام البقاء او الطلاق و لا اعتقد ان امر الطلاق سيكون امر مجدي خاصة ان كان هناك اولاد و عشرة اذن الاحسن لها ان تتقبل الامر عن طيب خاطر

بالنسبة للزوجة الثانية و الثالثة و الرابعة اعتقد ان امر ارتباطهن برجل متزوج احسن بكثير من بقائهن عوانس طالما هذ الزوج مقتدر
اما مسألة الغيرة فاعتقد انه امر نسبي و سيزول بمرور الايام ثم ان الاخوات ببيت واحد و تحدث بينهن مناوشات و غيرة امر عادي
بالنسبة لايجابيات التعدد فهي كثيرة
- فقد تكون الزوجة 1 لا تلد و في كبرها تجد ضرتها و اولاد ضرتها سند لها على الكبر و العجز و المرض
- قد يكون اولاد الضرة احن على المرأة من اولادها الحقيقيين و الضرة نفسها قد تكون امراة طيبة و حنونة و ليس بالضرورة عكس ذلك
- ثم ان التعدد فيه فائدة عظيمة فهو يكسر الروتين الزوجي و يجعل الزوج و زوجاته دائما في حالة تجدد فلو افترضنا ان رجل متزوج من اربع نسوة سيكون دائما هناك حالة اشتياق و حالة انتظار فكل زوجة تنتظر ليلة مبيت زوجها عندها بفارغ الصبر فتعد له اشهى الاطعمة و تلبس له اجمل الثياب و تضع افخر العطور لتبدو في عينه الاكثر تميز و اناقة
- اضافة ان المرأة العاقلة احب لها ان يتزوج زوجها من امرأة اخرى على ان يقيم علاقة غير شرعية لما تحمله هذ العلاقة من افات نفسية و صحية

[مغبون صابر]

إذا أرادت المرأة أن تنفرد بزوجها فعليها أن تقوم بواجباتها نحوه و أن لا تتركه يلتفت إلى امرأة غيرها طبعا بما تملكه من إمكانيات عقلية و جسدية.
فإن قصرت و أهملت فهو سيلتفت إلى غيرها سواء بالحلال أو بالحرام حيث يلعب هنا الإيمان و خوف الله دورا هاما.

[ام هبة الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغبون صابر

إذا أرادت المرأة أن تنفرد بزوجها فعليها أن تقوم بواجباتها نحوه و أن لا تتركه يلتفت إلى امرأة غيرها طبعا بما تملكه من إمكانيات عقلية و جسدية.
فإن قصرت و أهملت فهو سيلتفت إلى غيرها سواء بالحلال أو بالحرام حيث يلعب هنا الإيمان و خوف الله دورا هاما.

بارك الله فيك أخي الكريم هذا هو الكلام الصائب.

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغبون صابر

إذا أرادت المرأة أن تنفرد بزوجها فعليها أن تقوم بواجباتها نحوه و أن لا تتركه يلتفت إلى امرأة غيرها طبعا بما تملكه من إمكانيات عقلية و جسدية.
فإن قصرت و أهملت فهو سيلتفت إلى غيرها سواء بالحلال أو بالحرام حيث يلعب هنا الإيمان و خوف الله دورا هاما.

؟؟؟؟؟؟؟؟ خارج عن مجال التغطية