أكتب إجابتك وستعرف نقطتك(بكالوريا علوم إسلامية).

[algerianovic]

السلام عليكم ورحمة الله

فيما يخص القيم الموضوع الثاني كتبت
1 التربية الحسنة ............قيمة أسرية
2 التصدق .................. قيمة أخلاقية

هل هذا صحيح
وكم علامتي عليها وماهي العلامة الكلية على هذا السؤال
بارك الله فيك

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة redi

أستاذ هاهما العناوين اللي درتهم
1- التحريم بالإشارة
2- التحريم بالتلويح لا بالتصريح)
3- تحريم جزئي (تحريم ربا النسيئة)
4- تحريم كلي قال تعالى (و أحل الله البيع وحرم الربا)
من ما تقييمك لهذه العناوين


أستاذ من فضلك يهمني تقييمك ربي يخليك

لك نصف العلامة حسب ما كتبت والله أعلم 01من أصل02

[redi]

بارك الله فيك يا أستاذ ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

[algerianovic]

هل انت هنا استاذ ؟؟؟؟؟؟؟؟

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerianovic

السلام عليكم ورحمة الله

فيما يخص القيم الموضوع الثاني كتبت
1 التربية الحسنة ............قيمة أسرية
2 التصدق .................. قيمة أخلاقية

هل هذا صحيح
وكم علامتي عليها وماهي العلامة الكلية على هذا السؤال
بارك الله فيك

إجابتك صحيحة
ولكن التصدق قيمة أخلاقية ولكنك لم تصنفها وفق ما درست فردية ... إجتماعية ...أسرية....
علامتك1.5/02

[algerianovic]

بارك الله فيك وجزاك كل خير

[العلم حياتي]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااا
أنا أخطات في قواعد الربا ياترى قداش عليها

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلم حياتي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااا
أنا أخطات في قواعد الربا ياترى قداش عليها

عليه نقطتان فقط لا تقلقي أنت من الناجحيين

[hidayamina]

الموضوع الأول
الجزء الأول
1/القسم من أقسام الصحة الذي أشارت إليه الآية هو : الصحة النفسية
2/ذكر 2 من الصفات الأساسية مع الشرح :
-تقوية الإيمان في نفس المسلم : حيث عندما يؤمن الإنسان بربه سبحانه و تعالى يؤمن كذلك بالقضاء و القدر فيعيش هنيئا مرتاح البال و هو يتذكر دوما قوله تعالى : " و قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " .. و هذا ما يخلف الراحة و الطمأنينة في قلب الإنسان
-الصبر و التحمل عند الشدائد : فخلق الصبر خلق عظيم .. و هو الذي يجعل الإنسان يتحمل ما يقع عليه و لهذا جعل الله أجر الصابرين من غير حساب حيث يقول سبحانه و تعالى :" إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" و بهذا يكون الإنسان صلبا في مواجهة الشدائد
لم أتذكر شرحي جيدا .. و لكن أتذكر أني شرحت شرحا وافيا إن شاء الله
3/التكلم عن مظهرين من مظاهر محافظة القرآن على الصخة الجسمية للإنسان :
- الوقاية من الأمراض : لقد اعتنى القرآن الكريم بصحة الإنسان الجسمية من خلال وقايته من الأمراض قبل الإصابة بها فقد حرم سبحانه و تعالى مختلف الأكلات و اللحوم التي تضر بصحة الإنسان كتحريم أكل الميتة و لحم الخنزير و غيرها لقوله تعالى : " حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به " كما حرم شرب الخمر لمضاره على صحة الإنسان الجسمية
-العلاج من الأمراض : كما دعى القرآن الكريم إلى التداوي عند الإصابة بالأمراض .. فقد جعل الله لكل داء دواء رحمة بعباده .. فقد قال سبحانه و تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام : " و إذا مرضت فهو يشفين " فالإنسان يبذل الأسباب و الله يلهم الشفاء من عنده
المهم أظن أن شرحي كان أحسن من هذا في ورقة الإجابة أما الآن فنسيت قليلا ..
4/ ذكر 4 قيم فردية :
الصبر
الصدق
الرحمة
الإحسان
5/ استخراج 3 فوائد :
-المؤمن يكون دائما مطمئن القلب
-ذكر الله تعالى من أهم أسباب اطمئنان القلوب
-اهتم القرآن الكريم بالضحة النفسية للإنسان
الجزء الثاني
1/ ذكر 2 من قواعد استبعاد المبادلات الربوية :
-إذا كان البدلين من نفس الجنس "و من نفس النوع " فهنا تحرم الزيادة و يحرم التأجيل، فيلزم :
الفورية
المساواة
-إذا كان البدلين من نفس النوع و ليسا من نفس الجنس فهنا يحرم التأجيل و تجوز الزيادة، فيلزم :
الفورية
2/ذكر أنواع الربا :
ربا الفضل "و هي الزيادة في أحد البدلين المتجانسين"
ربا النسيئة"و هي الزيادة في أحد البدلين مقابل التأجيل "
3/ذكر مراحل تحريم الربا :
-تفضيل الزكاة على الربا
-التذكير بالأمم السابقة و التي كان الربا محرما عليها
-تحريم التعامل بالربا الفاحش
-تحريم الربا قطعيا

و الله المستعان
أرجو أن تقيم إجابتي يا أستاذ

و بارك الله فيك
و جزاك ألف خير على هذه المبادرة و الالتفاتة لأننا في وقت حرج هذه الأيام

و يا ليت أساتذة باقي المواد يبادروا بنفس مبادرتك

شكراااااااا

[العلم حياتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacem84

عليه نقطتان فقط لا تقلقي أنت من الناجحيين

شكراااااااااااااااااااااا أخي الكريم ان شاء الله أكون من الناجحين وأكيد ما ننساكش في الشخشوخة
أتمنى للجميع النجاح
شكرا ة

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hidayamina

الموضوع الأول
الجزء الأول
1/القسم من أقسام الصحة الذي أشارت إليه الآية هو : الصحة النفسية
2/ذكر 2 من الصفات الأساسية مع الشرح :
-تقوية الإيمان في نفس المسلم : حيث عندما يؤمن الإنسان بربه سبحانه و تعالى يؤمن كذلك بالقضاء و القدر فيعيش هنيئا مرتاح البال و هو يتذكر دوما قوله تعالى : " و قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " .. و هذا ما يخلف الراحة و الطمأنينة في قلب الإنسان
-الصبر و التحمل عند الشدائد : فخلق الصبر خلق عظيم .. و هو الذي يجعل الإنسان يتحمل ما يقع عليه و لهذا جعل الله أجر الصابرين من غير حساب حيث يقول سبحانه و تعالى :" إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب" و بهذا يكون الإنسان صلبا في مواجهة الشدائد
لم أتذكر شرحي جيدا .. و لكن أتذكر أني شرحت شرحا وافيا إن شاء الله
3/التكلم عن مظهرين من مظاهر محافظة القرآن على الصخة الجسمية للإنسان :
- الوقاية من الأمراض : لقد اعتنى القرآن الكريم بصحة الإنسان الجسمية من خلال وقايته من الأمراض قبل الإصابة بها فقد حرم سبحانه و تعالى مختلف الأكلات و اللحوم التي تضر بصحة الإنسان كتحريم أكل الميتة و لحم الخنزير و غيرها لقوله تعالى : " حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به " كما حرم شرب الخمر لمضاره على صحة الإنسان الجسمية
-العلاج من الأمراض : كما دعى القرآن الكريم إلى التداوي عند الإصابة بالأمراض .. فقد جعل الله لكل داء دواء رحمة بعباده .. فقد قال سبحانه و تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام : " و إذا مرضت فهو يشفين " فالإنسان يبذل الأسباب و الله يلهم الشفاء من عنده
المهم أظن أن شرحي كان أحسن من هذا في ورقة الإجابة أما الآن فنسيت قليلا ..
4/ ذكر 4 قيم فردية :
الصبر
الصدق
الرحمة
الإحسان
5/ استخراج 3 فوائد :
-المؤمن يكون دائما مطمئن القلب
-ذكر الله تعالى من أهم أسباب اطمئنان القلوب
-اهتم القرآن الكريم بالضحة النفسية للإنسان
الجزء الثاني
1/ ذكر 2 من قواعد استبعاد المبادلات الربوية :
-إذا كان البدلين من نفس الجنس "و من نفس النوع " فهنا تحرم الزيادة و يحرم التأجيل، فيلزم :
الفورية
المساواة
-إذا كان البدلين من نفس النوع و ليسا من نفس الجنس فهنا يحرم التأجيل و تجوز الزيادة، فيلزم :
الفورية
2/ذكر أنواع الربا :
ربا الفضل "و هي الزيادة في أحد البدلين المتجانسين"
ربا النسيئة"و هي الزيادة في أحد البدلين مقابل التأجيل "
3/ذكر مراحل تحريم الربا :
-تفضيل الزكاة على الربا
-التذكير بالأمم السابقة و التي كان الربا محرما عليها
-تحريم التعامل بالربا الفاحش
-تحريم الربا قطعيا

و الله المستعان
أرجو أن تقيم إجابتي يا أستاذ

و بارك الله فيك
و جزاك ألف خير على هذه المبادرة و الالتفاتة لأننا في وقت حرج هذه الأيام

و يا ليت أساتذة باقي المواد يبادروا بنفس مبادرتك

شكراااااااا

بسم الله
سيكون تقييمي بإذن الله وفق ما هو مكتوب أمامي لا ما هو في الورقة لأنها غيب

نقطتك ستكون في حدود 18.5
لأن هناك خلط بسيط بين الصفات الأساسية بحيث تحدثت عن الصبر في الصفتين(راجعي إجابتك).
مراحل الربا إن ذكرت الآيات العلامة كاملة أما من دون آيات قد تحرمين نصف نقطة أونقطة حسب المصحح

[hidayamina]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacem84

بسم الله
سيكون تقييمي بإذن الله وفق ما هو مكتوب أمامي لا ما هو في الورقة لأنها غيب

نقطتك ستكون في حدود 18.5
لأن هناك خلط بسيط بين الصفات الأساسية بحيث تحدثت عن الصبر في الصفتين(راجعي إجابتك).
مراحل الربا إن ذكرت الآيات العلامة كاملة أما من دون آيات قد تحرمين نصف نقطة أونقطة حسب المصحح

و لكن يا أستاذ قال أذكر مراحل تحريم الربا
و ليس اشرحها
و الله أعلم

[rcbor]

اخي
الموضوغ ثان
المعني شرحتها مثل الكتاب شرح مفصل
تعريف مثل الكتاب في درس الاحير
المردود
دفع التنميى===
صرف غلنهـ======ث
نحقيف التكافل ====الح
القيم
تكافل لاجتماغي قبم احتماغية
الطاعة
القوائ نثل الكتاب

اسباب النصب
دكرت ثلاث ة لم اشرح البيتة الشرع
=فرع الثااتي دكرت انها تقنية جديد يتم قيها توفق الصبغيات =====ال
الكافلة
الالتزام لعة
الالتزام حق ثابة غي دمة العير اصطلاحا
دليل دكرت دليل واحد

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hidayamina

و لكن يا أستاذ قال أذكر مراحل تحريم الربا
و ليس اشرحها
و الله أعلم

المراحل مستنبطة من الآيات وليس العكس لهذا خطاب الآية يوحي بدرجة التحريم في حال وجوده من عدمه
والأمر بسيط 0.5 أو 01 لا تنقص من مجهودك
ثم إن تقييمي قد يختلف عند أستاذ آخر ربما يكون قد تعب من التصحيح أو له مشاكل أسرية أو............
ووالله يا أخت يمينة قرأت كل المشاركات بروية وتأن وتؤدة وأعطيت النقاط كما لو أنني أصححها بكل صدق
وذلك نابع من حبي الجم لمادتي الحبيبة ومن حبي لتلامذتي الكرام الذين مروا علي على مر سنوات
جعلك الله من الناجحييييييييييييييييييييييييييين
أسأل الله تعالى أن تكون نقطتك أحسن مما وضعت لك.

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rcbor

اخي
الموضوغ ثان
المعني شرحتها مثل الكتاب شرح مفصل
تعريف مثل الكتاب في درس الاحير
المردود
دفع التنميى===
صرف غلنهـ======ث
نحقيف التكافل ====الح
القيم
تكافل لاجتماغي قبم احتماغية
الطاعة
القوائ نثل الكتاب

اسباب النصب
دكرت ثلاث ة لم اشرح البيتة الشرع
=فرع الثااتي دكرت انها تقنية جديد يتم قيها توفق الصبغيات =====ال
الكافلة
الالتزام لعة
الالتزام حق ثابة غي دمة العير اصطلاحا
دليل دكرت دليل واحد

إذا كان ما تقوله صحيح بمعن حرفيا من الكتاب فعلامتك
20.00 مبروك عليك