نظرية شبابية 3 لن اتزوج بعاملة حياتها مليئة بالرجال.وان تزوجتك فلسكنك وراتبك .....بقلم عادل الجلفاوي - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

نظرية شبابية 3 لن اتزوج بعاملة حياتها مليئة بالرجال.وان تزوجتك فلسكنك وراتبك .....بقلم عادل الجلفاوي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-20, 21:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
العربي عمروش
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

المشكل ليس في مجتمعاتنا انها لا تفهم المراة
بل المراة بحد ذاتها لم تفهم نفسها ولم تفهم طبيعتها وخصوصيتها
لا تريد ان تفهم بانه ليس المراة مثل الرجل
تريد ان تزاحم الرجل في اماكن لم تخلق لها
تريد ان تتحرر ولا تعلم بان الاسلام صانها وحررها قبل قرون
اذا فهمت المراة نفسها وبانها انثى وطبيعتها مختلفة وحضورها في المجتمع مختلف هنالك فقط سوف تزول كل المشاكل وستعود الى جادة صوابها
وستفضل المكوث في بيتها وستتلتزم بالحجاب الشرعي
وهكذا المجتمع سيفهمها ويقدرها
شكرا









 


قديم 2011-06-20, 21:42   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قطوفها دانية 2
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

كل علي سيجد فاطمة

كل ذكر سيأخذ أنثى

كل رجل سيُجازي بامرأة










قديم 2011-06-20, 22:02   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تُرى هل يمكن أن نعتبر هذه النّظريّة الشّبابيّة..نظام أفكارٍ يُفسِّرُ شيئا ما؟


أم أنّها أفكارٌ عشوائيّة لِشبابٍ يقولُ ما لا يفعَلْ !


سُبحان الله، ألسنا نشهَدُ زفاف العاملات وبكلِّ التخصُّصات ووجودَ الكثير من الشّباب الذين يشترِطون الزّواج من المرأة العاملة؟


طبعا لكلٍّ أسبابُه وقناعته..فهناك من تحتّم عليه الظّروف البحث عن امرأة تساعده في أمور الحياة..ولا ينفي ذلك احترامه لمن اختارها دون نوايا سيِّئة.


وهناك من يحترم مالها ودونه تقلّ قيمتها لديه..


ومن جهة أخرى هناك من يُفضّلُ المرأة الماكثة بالبيت وله في ذلك سبب يُرضيه.. وليس بالضّرورة كون هذه الأخيرة تصلُح للزّواج أكثَر من المرأة العامِلة..


حيثُ لا يُمكنُنا كبح حريّات الاختيار..ولا أن نُغيِّرَ أمرا قد يكون من ورائِه حكمة من الله.


عودةً لهذه النّظريّة التي تفتقِر لِلنّضج الفكريّ لقائِلِها كان من كان !


تُرى يا هذا أتجزم أنّ كلّ امرأة عاملة حياتها مليئة بالرِّجال؟


ثمّ ما هذه المصطلَحات؟ لا حول ولا قوّة إلاّ بالله..تستعملون معانٍ لا تصلُحُ أن تُناقَشَ لأنّها قريبة إلى كلام الشّوارِع وبعيدة كلّ البُعد عن ثقافة الشّاب الواعي..


فلُغةُ القرآن ثريّة بما يُساعدُنا في طرح ومعالجة المواضيع..ولا جفافَ فيها يُحتّمُ علينا بناء أفكارِنا على هذا النّحو.


ثمّ ما يهمّنا إن وجد شخصٌ سعادته وراحته بزواجه من امرأة عاملة..


ومن لم يُرحه ذلك فلن تنقصه فُرص الزّواج من الماكثة بالبيت لكثرتهنّ..دونَ النّظر بعينٍ تحتقِرُ تلك التي تعمل..
فالله شاء أن يرزقها وهو كفيلٌ بمراقبة تصرُّفاتِها وهو المحيطُ بأسرارها فما الدّاعي لرقابتِك المحدودة؟


ولِم تُطلِقُ أحكاما جامعة فيها من الضّررِ ما لا يتركُ مكانا لأيِّ فائدة؟


قد تظنّ أنّي أدافع عن نفسي كوني أندمج ضمن فئة العاملات..هذا شأنُكَ ولا غرابةَ في تفكيرِكَ لكنّي سأتكلّم من منطلق تجربتي بهذه الحياة،


تأكّد أنّ من النّساء العاملات من لا يقعن ضحايا المغريات بألوانِها الكثيرة..


أخرُجُ كلّ صباح للعمل دون إعارة اهتمامي لمن قال أو سيقول..ببساطة لأنّي أخرُجُ برضا والدي الذي ربّاني وحرص على تعليمي..


لأنّي أخرُجُ وهدفي لا يحيدُ عن أمرٍ دعوتُ فيه الله ليوفّقني إليه


[لا أحدَ يعترضُ طريقي بفضلِ الله، وباحترامٍ أعاملُ ولا أذكرُ أنّي أُسمعتُ كلاما تعفّه الأنفُسُ قبل الأسماع..لستُ حسناءَ زماني ولستُ بشعة والحمدُ لله على صِفةٍ أوجدني الله عليها].


لكنّ المغزى من كلامي هو أنّ مضايقات الشّباب لا تمسّ بالضّرورة المرأة العاملة فقط ولا كلّ العاملات..


كما أنّها لا تصدر إلاّ من ذاك الشابّ الذي لا يخشى الله ولا يفقه معنى الحرمات..


ذاك الذي يرى في المرأة أفكارا يصوّرها له الشّيطان


ذاك الجبان بأفعاله الدّنيئة التي لا تمتّ بصلة لأفعال الأشخاص المتخلّقين.


فيا صاحِبَ النظريّة لا تجعلْ من أفكارِكَ مرجعا تسوّدُ به عقولَ الضُّعفاء أمثالك..


ثمّ هل وقفت مع نفسِكَ لحظةً وحاسبتها؟


هل أنتَ ممّن لا يضايقون النّساء في الشّوارِع؟


هل أنت ممّن يحترمون المرأة وينصحون أهل بيتهم من النّساء بالظّهور على أليق صورة؟


أتقرأ أقدارَك بحُكمِك هذا؟


فهل فكّرتَ في أنّكَ تقولُ ما لا تفعل..وقد يُقدّر لك الله الزّواج بعاملة ولن تجِدَ منها إلاّ ما يسرّك وينفعُك..


فلا اعتراضَ على أقدارِنا ولا يعلم الغيبَ إلاّ الله،


فثقوا بمشيئتِه وتوبوا عن سوءِ أحكامِكُم التي قد تضرّون بها أطهرَ خلقِ الله.



ملاحظة: وجّهتُ كلامي لكلِّ من تُبنى أفكارُه على نظريّةٍ كهذه.


ولم أتحدّث إلاّ من منطلَق قناعتي ومسؤولة كلّ المسؤوليّة عمّا أدرجته.


والسّلام عليكم.









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-06-21 في 13:52.
قديم 2011-06-20, 22:07   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
rankachamika
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية rankachamika
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم استر عبادك المؤمنين من فتنة هذا الزمان

انا بالنسبة لي التربية والاخلاق والضمير الحي هم الاساس وكل هذا طبعا ناتج عن قوة الايمان

هذا ماستطعت ان اقول حسبي الله ونعم الوكيل من هذا الزمن وتفكير العباد او ربما اسحب كلمة عباد...

بارك الله فيك اخي على الموضوع المتقن في الطرح










قديم 2011-06-20, 22:22   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


السلام عليكم

هذه مواضيع للأسف تحط من قيمة المنتدى و لا فائدة منها و السبب أنها تفتقد الصياغة الصحيحة و لا يوجد فيها حوار بناء و البحث عن حل يقنع الطرف الأخر بالرغم من أن الموضوع يتعلق بقناعات شخصية و القرار الأخير يرجع لصاحبه,نجد كل واحد مُتشبط في رأيه و يحاول فرضه على الطرف الأخربشتى الطرق, بل تعدى النقاش الى الطعن في بنات الناس و التعميم من قبل بعض الأعضاء و لا حول و لا قوة إلا بالله
و بالتالي هو نقاش عقيم ممل لا جدوى منه

أخي
أنت يا من ترفض الزواج من فتاة جامعية أو عاملة رفضاً قاطعاً لأي سبب كان
هل فُرضت عليك بالقوة ؟ أم أن مجال بحثـُك عن فتاة أحلامك ينتهي عِندها ؟
أو هل تسعى بأفكارك هذه لتغيير العالم من حولك؟
الحل بسيط و في متناولك ...
لا تتقدم لها و تقدم لماكثة بالبيت لا تعمل و السلام
و كفى الله المؤمنين شر القتال
ستجد أنت من تقبلها كزوجة و ترضى بها و هي كذالك ستجد من يقبلها جامعية أو عاملة ويرضى بها, هذه أرزاق من الله
و لكل واحد نصيبه











قديم 2011-06-20, 22:36   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم.

ورغم أنني أكتب والنعاس يداهني ..............

إلا أنني سأقول رأيي بكل صراحة :

1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض


هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................


3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................


أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................


4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟


5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟ هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين



وكلهم يقذون في الفتيات لا أظن.........................

6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل


لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟



9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات


فاميليا......................

10 - ما وراء الطبيعة يقول :


حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــر أنا وأفتخر ولست ديوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


القافزة تجاوب ولي عودة غدا


تصبحون على خير









قديم 2011-06-20, 22:53   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.

ورغم أنني أكتب والنعاس يداهني ..............

إلا أنني سأقول رأيي بكل صراحة :

1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض


هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................


3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................


أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................


4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟


5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟ هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين



وكلهم يقذون في الفتيات لا أظن.........................

6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل


لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟



9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات


فاميليا......................

10 - ما وراء الطبيعة يقول :


حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــر أنا وأفتخر ولست ديوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


القافزة تجاوب ولي عودة غدا


تصبحون على خير
بهذه النظرة وضعت نفسك في موقف حرج لا تحسد عليه
عندما تتزوج إن شاء الله بالفتاة التي تحلم بها و تكون حاملاً و تحتاج لفحص أو على وشك الولادة, فكن رجلاً بأتم معنى الكلمة و لا تقبل بإن تولدها طبيبة سواءً كانت متبرجة هذه الطبيبة أو متحجبة لأنها على حسب قانونك هي زوجة ديوث, و لو قبلِت بالأمر فأنت ديوث

و لو كنت مسافراً مع زوجتك و حصل أن أخضع كل مسافر لتفتيش جسدي في المطار في إطار إجراءات أمنية, لا تترك شرطية تفتش زوجتك ...










قديم 2011-06-20, 22:59   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abou_Khaled مشاهدة المشاركة
بهذه النظرة وضعت نفسك في موقف حرج لا تحسد عليه

عندما تتزوج إن شاء الله بالفتاة التي تحلم بها و تكون حاملاً و تحتاج لفحص أو على وشك الولادة, فكن رجلاً بأتم معنى الكلمة و لا تقبل بإن تولدها طبيبة سواءً كانت متبرجة هذه الطبيبة أو متحجبة لأنها على حسب قانونك هي زوجة ديوث, و لو قبلِت بالأمر فأنت ديوث

و لو كنت مسافراً مع زوجتك و حصل أن أخضع كل مسافر لتفتيش جسدي في المطار في إطار إجراءات أمنية, لا تترك شرطية تفتش زوجتك ...
مشكلة...!!!!!!!!









قديم 2011-06-20, 23:56   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

مقتبس لمشاركة الأخ ما وراء الطّبيعة

السـلام عليكم.


وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

إن عملت المرأة لضرورةٍ دعتها لذلك فمعذورةٌ وعملُها لكسبِ رزقٍ حلال أفضل من خروجِها للتسوّل أو خضوعها لإغراءاتٍ تُكسِبُها لا قدّر الله مالا حراما.
وإن كان الفُقرُ أحد الأسباب الدّاعية لعملها فلا عيب في مواجهته بما رزقها الله به..
والعملُ رزقٌ ولو لم يُقدَّر لنا لما حصّلناهُ ولو شققنا الأرض بحثا عنه.
حيثُ أنّ تهافتهنّ للعمل بالقطاع الإدراي حسبَ قولك قد تكون له عدّة أسباب، ومن أهمّها أنّ الوظائف الإداريّة تُناسِب أغلب التخصُّصات العلميّة..
فلِمَ نُفكِّر دائما في الأسوء؟

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

طبعا ليست كلّ عاملة، وإن كنّ يُمثّلن نسبة كبيرة فاللّومُ لا يقع عليهنّ دونَ أربابِ عائلاتهنّ وأولياء أمورهنّ!
لكن أين محلّ الأب من هذا الوضع؟
وأين دور الأخ الغيور على أخته؟

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أجل في بعض الإدارات بل وفي مختلف الأماكن قد تتعرّض العاملة للمضايقات من ضِعاف النّفوس، ولكن ليس في جميعِها.
ويُمكنُ للمرأة العاملة فرضَ احترامها من طرف زملائها في العمل إن كانت ثابتة المبادئ ولا تُطيق هذه التصرّفات الصّبيانيّة اللاّ أخلاقيّة.

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................
4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

دينُنا الحنيف دينُ رحمةٍ وقد بيّن الحلالَ من الحرام..ومن اتّخذته سبيلا نجت من كلِّ من تهفو نفسه للتربّصِ بشرفِها ومهما كانت الضّغوطات.

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟

بمشيئةٍ من الله قد تتعطّل الفتاة عن الزّواج ولا يقتصر ذلك على المرأة العاملة دون الماكثة بالبيت..
وحينما يرزقها الله لن يعترضَها أحدٌ عن نيلِ ما رُزِقت به.

هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين

أكيد ليسوا جميعهم ولكن هناك بعضٌ ممّن تنطبِق عليهم صفة الجهلِ والغباء.



6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

بعضُ العاملات أفضل تنظيما لبيوتهنّ من بعضِ النّساء الماكثات باليوت..لأنّهنّ يحاولن تعويض غيابهنّ عن البيت بالقيام بكلّ ما يتوجّب القيام به في حين ملل بعض الماكثات بالبيوت يدفعهنّ كرها لإهمالِ ما يجب تنظيمه وهناك من يألفن نظام المسلسلات التي تأخذ من اهتمامهنّ حصّة الأسَد..
أقولُ البعض يا أخوات فلا تغضَبنْ.

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

حاشى لله، فشخصيّا لم يخطُر هذا ببالي ولن يتدنّى مستواي لهذا التّفكير السيّء الذي لا ولن يصدُر عن فتاةٍ مسلمة ومثقّفة.

أمّا الزّواج فقدرٌ من الله ونعمةٌ لا نرفضُها إن أنعم بها علينا.

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد لن أضحّي بزوجٍ طيِّبٍ كي أحتفِظ بعملي..والخيرُ فيما كُتِبَ لي من رزقٍ أحمدُ الله عليه.


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله، أيُّ تفكيرٍ هذا أخي؟
أيفكّرنَ فيما يعتقده الرّجال بهنّ ويهملنَ رقابة من أوجدهنّ والعالم بأسرارهنّ؟
الله وحده من يستحقّ خشيتنا أمّا الرّجُل الزّوج فحقّه محفوظٌ لدى من تعي مكانته وحقوقه الشّرعيّة ولا تتجاهلُ قِوامته عليها مهما بلغ مستواها الثّقافي السّماء.

10 - ما وراء الطبيعة يقول :



القافزة تجاوب ولي عودة غدا

للعلم أخي لم أُجبك كي أثبتَ أنّي [قافزة]، ولكنّها مُداخلةٌ من منطلَق قناعتي.
والله أعلم بما تخفي الصّدور.









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2011-06-21 في 00:00.
قديم 2011-06-21, 01:21   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

كثُر الكلام عن عمل المرأة بالرغم من أن القرءان هو دستورنا و قد حزم في هذا الامر الا ان الانسان دائما يُجادل و كأن الله سبحانه و تعالى خلقنا و لم يُنر طريقنا أستغفر الله عز و جل قال تعالى ( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
و الان ها هي فتاوى عمل المراة
الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

من المعلوم بأن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط المذموم والخلوة بهن , وذلك أمر خطير جدّاً له تبعاته الخطيرة , وثمراته المرة , وعواقبه الوخيمة , وهو مصادم للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها و القيام بالأعمال التي خصها وفطرها الله عليها مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال .و في فتوى اخرى كذلك قال ان عمل المراة بعيدا عن الرجال و فيه مضيعة للاولاد و تقصير في حق الزوج فهو حرام هذا عمل بعيد عن الاختلاط و هو حرام لانها قصرت في بيتها فما بالك بعمل فيه اختلاط هو حرام شرعا وقال الشيخ محمد الصالح العثيمين :

المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : \" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء \" ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال .
بخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :

1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .

ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم \" المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688

وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : \" وبيوتهن خير لهن \" رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :

- أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .

- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ،لا
اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .

- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .

- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .

- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .

- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
بعد كل هذه الفتاوى المبينة بأيات الله و سنة نبيه صلوات ربي عليه تأتي المتحررات و تقول ان السيدة خديجة أم المؤمنين كانت تاجرة نقول نعم كانت تاجرة و لكن لم تكن تخالط الرجال بل الرسول هو من كان يُتاجر بمالها و تستشهد بعض الغافلات عن دين الله ان النساء في وقت النبي كن يعملن نعم كن يعملن
أسماء وخالة جابر لم تخرجا لتعملا في مصنع أو متجر أو مؤسسة أو نحوها وإنما خرجتا للعمل في مزارعهما حيث لم يكن دوام رسمي ، ولم يكن الخروج إجباريا ولا محظور من الإختلاط أو خلوة من الأجانب هذا و أُعاود تذكيركم بالاية الكريمة
( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
الانسان الغافل يُجادل يُجادل في حكم الله قال اشرفُ الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم (
بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء )










قديم 2011-06-21, 01:27   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بهذا أظن انه قُضي الامر الذي كنتم فيه مختلفون فعمل المرأة كطبيبة ضرورة ان تكون في مجتمع مسلم و لها ان تكون معلمة للتعليم الابتدائي مع مراعاة عدم الاختلاط كما لا يجوز شرعا للمراة مزاحمة الرجال و اعلمكم يا اخواني انه لا يجوز شرعا لامراة يتقدم لها رجل فيه الدين و الخُلق لا يجوز لها ان ترفُضه بحجة فقط اعتراضه لعملها










قديم 2011-06-21, 01:22   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
مناد بوفلجة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية مناد بوفلجة
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة أفضل تصميم المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس مشاهدة المشاركة
مقتبس لمشاركة الأخ ما وراء الطّبيعة

السـلام عليكم.


وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

إن عملت المرأة لضرورةٍ دعتها لذلك فمعذورةٌ وعملُها لكسبِ رزقٍ حلال أفضل من خروجِها للتسوّل أو خضوعها لإغراءاتٍ تُكسِبُها لا قدّر الله مالا حراما.
وإن كان الفُقرُ أحد الأسباب الدّاعية لعملها فلا عيب في مواجهته بما رزقها الله به..
والعملُ رزقٌ ولو لم يُقدَّر لنا لما حصّلناهُ ولو شققنا الأرض بحثا عنه.
حيثُ أنّ تهافتهنّ للعمل بالقطاع الإدراي حسبَ قولك قد تكون له عدّة أسباب، ومن أهمّها أنّ الوظائف الإداريّة تُناسِب أغلب التخصُّصات العلميّة..
فلِمَ نُفكِّر دائما في الأسوء؟

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

طبعا ليست كلّ عاملة، وإن كنّ يُمثّلن نسبة كبيرة فاللّومُ لا يقع عليهنّ دونَ أربابِ عائلاتهنّ وأولياء أمورهنّ!
لكن أين محلّ الأب من هذا الوضع؟
وأين دور الأخ الغيور على أخته؟

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أجل في بعض الإدارات بل وفي مختلف الأماكن قد تتعرّض العاملة للمضايقات من ضِعاف النّفوس، ولكن ليس في جميعِها.
ويُمكنُ للمرأة العاملة فرضَ احترامها من طرف زملائها في العمل إن كانت ثابتة المبادئ ولا تُطيق هذه التصرّفات الصّبيانيّة اللاّ أخلاقيّة.

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................
4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

دينُنا الحنيف دينُ رحمةٍ وقد بيّن الحلالَ من الحرام..ومن اتّخذته سبيلا نجت من كلِّ من تهفو نفسه للتربّصِ بشرفِها ومهما كانت الضّغوطات.

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟

بمشيئةٍ من الله قد تتعطّل الفتاة عن الزّواج ولا يقتصر ذلك على المرأة العاملة دون الماكثة بالبيت..
وحينما يرزقها الله لن يعترضَها أحدٌ عن نيلِ ما رُزِقت به.

هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين

أكيد ليسوا جميعهم ولكن هناك بعضٌ ممّن تنطبِق عليهم صفة الجهلِ والغباء.



6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

بعضُ العاملات أفضل تنظيما لبيوتهنّ من بعضِ النّساء الماكثات باليوت..لأنّهنّ يحاولن تعويض غيابهنّ عن البيت بالقيام بكلّ ما يتوجّب القيام به في حين ملل بعض الماكثات بالبيوت يدفعهنّ كرها لإهمالِ ما يجب تنظيمه وهناك من يألفن نظام المسلسلات التي تأخذ من اهتمامهنّ حصّة الأسَد..
أقولُ البعض يا أخوات فلا تغضَبنْ.

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

حاشى لله، فشخصيّا لم يخطُر هذا ببالي ولن يتدنّى مستواي لهذا التّفكير السيّء الذي لا ولن يصدُر عن فتاةٍ مسلمة ومثقّفة.

أمّا الزّواج فقدرٌ من الله ونعمةٌ لا نرفضُها إن أنعم بها علينا.

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد لن أضحّي بزوجٍ طيِّبٍ كي أحتفِظ بعملي..والخيرُ فيما كُتِبَ لي من رزقٍ أحمدُ الله عليه.


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله، أيُّ تفكيرٍ هذا أخي؟
أيفكّرنَ فيما يعتقده الرّجال بهنّ ويهملنَ رقابة من أوجدهنّ والعالم بأسرارهنّ؟
الله وحده من يستحقّ خشيتنا أمّا الرّجُل الزّوج فحقّه محفوظٌ لدى من تعي مكانته وحقوقه الشّرعيّة ولا تتجاهلُ قِوامته عليها مهما بلغ مستواها الثّقافي السّماء.

10 - ما وراء الطبيعة يقول :



القافزة تجاوب ولي عودة غدا

للعلم أخي لم أُجبك كي أثبتَ أنّي [قافزة]، ولكنّها مُداخلةٌ من منطلَق قناعتي.
والله أعلم بما تخفي الصّدور.
أتعبتي نفسك في التحليل و الإجابة على صاحب النظرية الثالثة و صاحب الميتافيزيقية

فلو كان طرحهما و مشاركاتهما منطقية و محترمة أجبناهم على حسب طروحاتهم

أما و كما طرحت بالشكل المهين و الغير لائق ..

فلا مجال لتحليلاتهما و ليحتفظان بنظريتيهما لنفسيهما









قديم 2011-06-20, 22:38   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
متفائل
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية اقول ان الله سبحانه وتعالى كرمك ايتها المرأة ورفع قدرك واعزك
وكذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث اوصانا كثيرا بالنساء استوصوا بالنساء خيرا ورفقا بالقوارير
ان الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن امهاتهكم وبناتكم وخالاتكم


امنا خديجه بنت خويلد كانت صاحبة مال وجمال ونسب وكانت تدير تجارة وكانت شديدة الذكاء
وكانت تتسم بالعفة والطهر ولم تسجد لصنم في الجاهليه اعانت النبي صلى الله عليه وسلم ثباتا في نبوته
واعانته في دعوته

امنا عائشه بنت ابي بكر كانت ذكية فطينة مع صغر سنها وقد نقلت لنا الكثير من عبادات وعادات النبي
صلى الله عليه وسلم

اسماء بنت ابي بكر حفظت سر هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابيها عندما جاء وضربها ابو جهل

أم سليم و الربيع بنت معوذ وأم عطية الأنصارية كانت هؤلاء الصحابيات يخرجن مع النبي صلى الله عليه
وسلم في غزواته يداوين الجرحى ويسقين القوم الماء ويخدمنهم ويعددن الطعام في صحيح مسلم

وقد روى اكثر من مائة وخمسة عشر صحابية الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب الستة

امرأة هي التي اشارت على النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبيه وهي ام سليم عندما امرهم النبي
صلى الله عليه وسلم بالتحلل ولم يرضخوا لأمره اعتقادا منهم بأن الشروط مجحفة في حقهم
وهي الرجوع دون ان يؤدوا مناسك العمره فقالت له تحلل انت فيرونك تحللت فيفعلوا مثلك ففعلوا



هذه بعض المواقف احببت ان اذكرها وهناك الكثير الكثير من القديم والجديد مواقف مشرقه منيره نهتدي بهديها
فلا يضرنك اختي المسله بعض الاشارات هنا وهناك ولا تلتفتي لها

اليك ايتها المرأة المسلمة سواء كنت اما او اختا او بنتا او زوجة
اقول انت عزيزة على الله
انت حبيبة الرحمن اذا اطعت امره ومشيت على هداه
انت جوهرة مصونة ودرة نفيسه
حافظي على نفسك و صلي فرضك وصومي شهرك كي تدخلي جنة ربك
ولا تلتفتي ورائك بل انظري الى غد مشرق جميل مليء بالامل
بارك الله فيك وحفظك ورعاك
وسدد على طريق الخير خطاك












قديم 2011-06-20, 23:13   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
مناد بوفلجة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية مناد بوفلجة
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة أفضل تصميم المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

و الله أنتم مساكين

صاحب الطرح و الميتافيزقيا

و اللذان لا يحسبان للزمن زمن

فمنهم من شل و أصيب بعاهات

و منهم من فقد الحركة بسبب حوادث قدرت له

فلم تسعفه سوى بنت حلال عاملة

موضوع في مجمله مطروح بطريقة مخلة بالحياء

لا أدب و لا إحترام و لا إعطاء للقدر قدره

قذف و تعميم

الله يهديكم










قديم 2011-06-21, 13:08   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام 1987 مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك اخي

راني حاير وعلاش ما حذفوهش يا خويا

مواضيع قيمة وننال منها الفائدة تسير الى سلة المهملات او تغلق
وهذا الموضوع يمر عليه مشرفين عامين ولا يحركون ساكنين
يا خاوتي اغلقوه ولا احذفوه موضوع كما قال الاخ قلبي ( مخصص للغيبة والقذف بطريقة غير مباشرة )

انا نحير دي فوا يكون موضوع جميل تجيرو تغلقوه لانو صاحبه عضو وتتنبؤون انه يشجع على الدردشة وغيرها من الامور التي باتت مفضوحة الغاية
مع ان الدردشة التي تقصدونها ليست الدردشة التي يقوم بها الاعضاء في المواضيع لكن نيتكم الغير سليمة هي التي تجعلكم تظنون تلك الظنون
وهذا موضوع تقذف فيه بنات الناس وابناء الناس ذنبهن الوحين انهن خرجن طلبا للرزق نرى انكم مارون عليه مرور الكرام لان صحبه زميل ربما
بركاونا من الجهوية والبيسطو

حسبنا الله ونعم الوكيل
اين مدير المنتدى ليرى ؟
السلام عليكم..
هاانت تقع فيم تنهى عنه...تطعن في النيات وهل شققت على القلوب ؟؟؟ ربي يهديك..
لست هنا لأجل تقييم الموضوع..دوري متابعته إن لم يلتزم صاحبه بقوانين المنتديات ..أنت تتهمنا بالإزدواجية في التعامل ولكن ويا للأسف انت تتحامل على غيرك الإدارة أقصد وليس لديك أدنى الحجج..أولا ..هات لي ما في الموضوع ما يخالف القوانين وساقوم بحذفه ولايهم من كتبه..
أمر آخر...كفاكم توظيفا لمصطلحات في غير محلها...أين القذف الذي تتحدث عنه..الحديث هنا يدور حول عموم ولاتخصيص فيه ولاتسمية لشخص بعينه اللهم الا اذا كان لديك تفسيرا آخر لمعنى القذف ونحن نجهله..
أنت ترى أن الموضوع لاقيمة له وهذا رأيك ولاتلزم به أحدا..فلا تشارك به..أو الأفضل شارك وفند الطرح هذه مسالك الشجعان يخوضون الغمار ولا يقفون بعيدا لكيل التهم يمينا ويسارا دون ان يحركوا ساكنا..
مشاركتك هذه وللعلم تعتدي على أهم مواد القوانين...
أنظر معي...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يُمنع التهجم على المراقبين و المشرفين عند قيامهم بأعمالهم الرقابية المنوطة بهم.
عدم طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علنا ، ولتقديم شكوى يجب مراسلة إدارة المنتدى، أو في قسم الشكاوي و الاستفسارات..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورغم ذلك فإنني تركتها ..لتعلم مايتوجب عليك سلوكه في مناسبات شبيهة فتنأى بنفسك عن طائلة القوانين..
أكرر قيمة الموضوع من عدمها تحددها مداخلات المساهمين..وكل يرسم صورة لشخصه من خلال ما يطرح..









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
.....بقلم, أمينة, الجلفاوي, اتزوج, بالرجال.وان, تزوجتك, تعاملت, حياتها, شبابية, عاجل, فلسكنك, وراتبك, نظرية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:25

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc