![]() |
|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | |||||||
|
![]() اقتباس:
و انا اعتذر رسميا بقولي لك انك عديم الأصل ...و لم اكن اقصد ذلك ..بل كانت ردة فعل لاستبيان الأمر . اقتباس:
الفلسفة العربية الاسلامية لم تتأثر بمصطلح الهرطقة لان لا وجود لاسبابها في مجتمعاتنا . كذلك تجده مجسدا في الملحمة الفلسفية التي داع صوتها ارجاء القارة العجوز و المثمثلة في كتاب الامام ابو حامد الغزالي الذي رد فيه على فلسفة الفرابي و تلميده ابن سينا و جاء من بعده الفيلسوف العربي الكبير ارسطو المسلمين ابن رشد و رد على كتاب تهافت الفلاسفة بكتاب تهافت التهافت التي كانت الفلسفة الميتافيزيقية او ما يعرف بعلم ما وراء الطبيعة الصوت العالي فيه و لا وجود للهرقات لا من قبل و لا من بعد رغم البعد الشاسع في المكان و الزمان . و لاحظ جيدا فيلسوف العصور الوسطى ابن رشد سمي بارسطو المسلمين من طرف فلاسفة القارة العجوز و هذا دليل قاطع ان مصطلح الهرطقة لم يورد في تاريخ الفلسفة العربية الاسلامية و لم يذخل رجال الدين في هرطقة الاخرين بالطريقة التي انت نصبتها نهجا في فكرنا و هي لم تكن كذلك عبر العصور . هناك مصطلحات اخرى استعملت و منها الردة ، البدعة ، الفرقة ، الزندقة ، ..... الكفر و لا وجود للهرطقة . و اصل الفكرة عريقة في القارة العجوز و كانت تطلق على كل من ياتي بفكرة مخالفة للمفهوم الشائع . كونها تكون ايمانية او فلسفية .... . و روج لهذا المصطلح اثناء حرب الكنيسة على كل من مس تعالمها المقدسة . يعني مند بدأ الثورة على رجال الكنيسة التي كانت تستخدم الدين من اجل مصلحتها و مصلحة الملوك . و حتى الدين المسيحي لم يروجه رجال الدين و انما الملوك لخدمة مصالحهم باستخدام مقدسات دينية محرفة للخدوع الشعوب اليهم .و الكلام متشبك في بعضه ليس كما تضن انت . استعمل مصطلح الراسخ دون تعميمه قد يفيد علم كلامك . . . اقتباس:
.و اخر حضارة المخطط لها سقوطا هي الحضارة الاسلامية المتمثلة في المملكة السعودية بالمفهوم الغير الراسخ و هنا يعود المفهوم الغير الراسخ بهرطقة في نظر الفيلسوف . و المفهوم الراسخ هو الفكر السليم . و ها انت كذلك متناقض في مفهةمك للراسخ و الى الغير الراسخ ...؟؟؟ على العموم ما لم تستيقنه نفسك اليوم فغدا مخبرك . و اخيرا ، حسبي ان طلبت منك الاعتذار مما حصل بيننا من شقاق . فعذرا جميلا مجددا . سليم بن جفال
|
|||||||
![]() |
رقم المشاركة : 47 | ||||
|
![]() اقتباس:
و هناك موضوع أخير حول القراءة فيه خلط و افتراء و تلبيس، و لم أشأ أن أعلق على ذالك الكلام الآن لأنه ما زال ما نفحتليش ![]() ![]() أما حديثك عن النقد أخي، فالعالم ينقده عالم مثله عالم بالحلال و الحرام حامل لأدوات الاجتهاد، أما التطاول الذي نراه اليوم من الجهلة و أشباه المثقفين فغريب جدا، و يقولون : حق النقد !!! لا ينقدون عالم الفيزياء و الكيمياء لأنه مجال ليس من اختصاصهم، و ينقدون عالم الشريعة، فالفتوى صارت من اختصاص الجميع حتى للجاهل و شبه المثقف، باختصار مذا ننتظر ممن أقحموا أنفسهم في التوقيع عن رب العالمين و ليسوا أهلا لذلك ؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
![]() اقتباس:
أما إقحامك للسلفية في مواضيعك فنتيجة إخلاصك لوباء العلمانية لا غير . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
![]() اقتباس:
لأنها لم تبنَ على أسس ونظريات عقلية أو قواعد منطقية كلا بل كان أُسّها الأول والأخير هو النص فالنص الشرعي هو السائق والدليل .. ولكن للأسف أقولها لك بكل وضوح أصبحت شخص ثقيل الظل ففي كل موضوع نرى الديباجة العتيقة التي لا تزال تلوكها حول السلفية والاسقاطات الساقطة للاسف التي لم تراعِ فيها احتراما للأشخاص المتواجدون هنا .. أنت تعي جيدا مبادئ الحوار التي من أهمها عدم استخدام مصطلحات سيئة وأيضا احترام المخالف وهذا ما تفتقده للأسف.. ثم إنك عندما تناقش شخص في موضوع معين ماهو الداعي للحديث للرجوع إلى الخلف والحديث حول السلفية والدخول في مجاذبات لا تنتهي .. ناقش الموضوع المحدد وهذا الموضوع دليل قائما بذاته على صحة ما أقول .. أما موضوع " زاما " فأدع لك الخيط والمخيط والتجديف الفكري هناك والغرق في النرجسية التي لم تنهِ إلى حد وأذهب لأتابع أحوال أخواننا في جسر الشغور وفي مصراته وفي تعز .. بأمان الله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحمدلله ,, بارك الله فيك وفي أدبك .. وهذه والله أنها لمن أنفس نفائس العلم ما هي فائدة العلم إن لم يحملنا على الأدب في حضرة العلماء واحترام التخصص .. يا رجل انقلب المنتدى لهيئة لاستصدار الفتاوى وتوزيعها بالمجان على غير هدى من الله ولا كتاب منير .. ويحضرني قول ابن عباس رضي الله تعالى عنه " أما علمتم أن لله عبادا أصمتهم خشية الله تعالى من غير عيّ ولا بكم وغنهم لهم العلماء العصماء النبلاء غير انهم اذا تذكروا عمة الله انكسرت قلوبهم وانقطعت السنتهم حتى اذا استفاقوا من ذلك تسارعوا الى الله بالاعمال الزاكية " فأين نحن منهم واين قلوبنا من قلوبهم .. ------------------- وقد قرأت قصة لعمر رضي الله عنه أنه أتى على قوم في أحد البيوت فسألهم ماذا تفعلون قالو : نتمنى فقالوا له ما أمنيتك يا عمر قال : أن يكون لي ملء هذا البيت من امثال سعيد بن عامر الجمحي استعين بهم في تدبير شؤون البلاد .. وأنا أقول ليت عندنا ملء هذا المنتدى من امثالك اخي الفاضل نستعين بهم على نشر التحلي بالأدب وحسن الخلق ولا نزكيك على الله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 51 | |||
|
![]() أرى أن الموضوع تحول للسلفية !! |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 52 | |||
|
![]() نبيل الموحد |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 53 | |||
|
![]() syrus |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 54 | |||
|
![]() سليم جفال |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 55 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 56 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 57 | |||
|
![]() فيلسوف ، لما لا تتقبل عذري دون قيد ؟ و قد اعتذرت منك دون قيد او شرط . و قد سبق علمك ان النعلة تعود على قائلها .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 58 | |||
|
![]()
أقترح أن تعطي الجائزة لمن لا يرد عليه ... فالسكوت يكون أحيانا أفضل رد ... و بما أنني صاحب الاقتراح "الجديد" فسوف أرد برد بسيط لكي لا احصل على الجائزة ... تحياتي
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 59 | |||
|
![]() السيد الفيلسوف |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 60 | |||
|
![]() الله يجيب الخير |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الـفكـريـة, الـهـرطـقـة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc