سؤال للرجال

[abdo2008]

المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره

[linamaram]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed17

أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .

شكرا أخي و فيك البركة و لكن نريد معرفة رأيك ان أمكن.

[linamaram]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdo2008

المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره

شكرا أخي و أحترم رأيك لكن من قال أن المرأة لما تعمل لا تقوم بواجباتها؟أيضا عمل المرأة غير محرم ما دام محترم و هي محافظة على نفسها و لا ننسى أن السيدة خديجة زوجة الرسول (ص) كانت صاحبة تجارة و في عهد الرسول(ص) أيضا كانت المراة تعمل.

[dahmani28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة linamaram

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لان مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.

السلام عليكم...

لو تكرمت وذكرت لنا بعض الأعمال المحترمة ....

وذكرت لنا بعض أماكن العمل المحترمة....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[linamaram]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dahmani28

السلام عليكم...

لو تكرمت وذكرت لنا بعض الأعمال المحترمة ....

وذكرت لنا بعض أماكن العمل المحترمة....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.من بعض الاعمال المحترمة :طبيبة،معلمة ،les biologistes ،محامية،و غيرها.
الاماكن: المدارس ، مخابر التحاليل (كما تعلمون معظمها نساء)،بالنسبة للمحامية و الموثقة التي لديها مكتب خاص بهاو غيرها.

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة linamaram

شكرا أخي و أحترم رأيك لكن من قال أن المرأة لما تعمل لا تقوم بواجباتها؟أيضا عمل المرأة غير محرم ما دام محترم و هي محافظة على نفسها و لا ننسى أن السيدة خديجة زوجة الرسول (ص) كانت صاحبة تجارة و في عهد الرسول(ص) أيضا كانت المراة تعمل.

يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط

[وئام الروح42]

انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosbkaz

السلام عليكم اخوتي في الله
القضية لا تكمن في الغيرة انما عمل المراة في وسط الاختلاط بالرجال وما تتعرض به من مضايقات خاصة في هذا الوقت لا يجوز شرعا ولا عقلا، نعم اختي المراة تساعد الرجل بالمكوث في البيت والقيام بشؤون الاسرة ولا باس ان تمارس عملا في بيتها تعين به الرجل على تكاليف الحياة ان ارادت ذلك لان القوامة تبقى على الرجل، واعلمن ايتها الفتياة انه اذا كان الرجل تزوج امراة لمالها فانه لا يملك مروؤة ولا شهامة ولا غيرة عليها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing_salah

أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .
الجدير بالذكر بأنه لاصوت يعلو على صوت الشرع وكلام الله .فقد قال المولى جل وعلا (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
فهناك حاجات وضرورات ملزمة للخروج كطلب العلم وزيارة الأرحام والأقارب ....وتأتي أحدى الأخوات تقول لي مادامت قد درست فيجب أن اخرج للعمل فأرد وأقول العمل ليس واجبا على النساء باستثناء بعض الأعمال وصيغها فمثلا لو كنا دولة دينية تطبق شرع الله لكان لنا مدراس للبنين ومدارس للبنات أي بامكان النساء التدريس في مدارس البنات والعمل في أماكن خاصة بالنساء فقط .
والله لو لزمت المرأة بيتها لما كان لنا من هذه الفتن باب أو نافذة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Big_Hammer

نظرتك للقضية خاطئة
فليس على الرجل اعطاء أسباب مقنعة لرفضه دراسة او عمل زوجته
بل العكس
فالاسباب التي تدفع المراة للعمل و الدراسة هي الغير مقنعة
الا في حالات خاصة جدا فالضرورات تبيح المحظورات لكن حجة الدخل المحدود ليس ضرورة
فالعمل شئ ضروري و اجباري لكل الرجال لكنه ليس لكل النساء
و الرجل هو المسؤول على نفقة أهله و ليس المرأة
فاذا كان الرجل لا يريد من زوجته ان تعينه على نفقات البيت فهنا يزول السبب الوحيد من عمل المرأة ؟

الرجل هو وزير الخارجية و المرأة هي وزيرة الداخلية و التداخل في الوزارات بدون تراضي سيحدث انهيار الحكومة و تعديل وزاري ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ralf3219

يا اختي هي مسألة ثقة فيها و في المجتمع الذي لا يرحم و هذه الثقة تهتز كل يوم على وقع ما يحدث في مجتمعنا من خيانة و سوء اخلاق فقد اصبحنا نرى الزنى في ارصفة الطرقات و في الاماكن العمومية في المستشفيات و في................. و خاصة من بنات الجامعات المثقفات و لا احد ينكر هذا فكيف لا يخاف الرجل على شرفه في هذا الوقت الذي تغتصب فيه فتاة ذات 4 سنوات من رجل صاحب 46 سنة
تعب القلب و تعبت الروح و ربي يستر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BLIDIDZ

يا أختي أنا متفق معك وأثق في زوجتي (بالمناسبة أنا لست متزوج)
ولكن لا أثق في المجتمع وفي ذئاب الشارع وزيادة على ذلك
كلما زاد حبنا للزوجة تزداد غيرتنا عليها
فمن يضمن لي أن زميلها في العمل سينظر إليها كأخت ؟
ألم تشاهدي مما تعاني منه أخواتنا في حافلات النقل في العاصمة؟
والله شيء يندى له الجبين
فأنا لا أطيق رؤية إمرأة محصورة بين رجلين في حافلة أو تاكسي
فما بالك بزوجتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fremaro02

ليست مسالة ثقة بل عدم الثقة في المجتمع يا اختي الذي صار لا يفرق بين المراة المتزوجة او العازبة او المتبرجة او المتنقبة صاروا كلهم غنائم و العياذ بالله ربي يهدينا و يهديهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Big_Hammer

و هل كل النساء يعملن طبيبات و معلمات ؟
طبعا لا
الاعتقاد أن رفض الرجل لعمل المرأة هو نتيجة عقدة نفسية من تفوق النساء على الرجال هو سخافة تروجها نساء الصالونات من دعات تحرير المرأة ..
و من قال أن المرأة الماكثة بالبيت عالة على المجتمع ؟ الرجل الذي يقول هذا الكلام ليست فيه رائحة الرجولة .. اما اذا كان هذا الكلام آتي من مرأة فهو دليل أنها تعاني من مشكل نفسي او تعاني من خلل في ادراك الاولويات ...
و هل فكرتي في مشكل البطالة الذي يطال الرجال رغم انهم مجبرون على توفير حاجيات اسرهم بسبب خروج النساء للعمل .. فالكثير من النساء يقبلن العمل باجور منخفضة عن الرجال "من اجل تحقيق الذات " و هذا ما يدفع المؤسسات الى توظيف النساء بدل الرجال لتوفير المال دون الخوض في الاسباب الاخرى ...

صحيح أن العمل عبادة لكنه في الأساس وسيلة لكسب القوت بطريقة مشروعة دون سؤال الناس و قد افهم عندما يقول الرجل أنه يحس أنه فرد منتج و ليس عالة على المجتمع حين يعيل اهله بعرق جبينه لكني لا استطيع فهم نفس الكلام عندما ياتي من امراة .

كل واحد حر في حياته لكني شخصيا لن اقبل ان تعمل زوجتي و انا حي ارزق و قادر على اعالة اسرة ... و افضل أن أعلم أن اولادي في عناية امهم في غيابي على أن اجهل من يربي اولادي و اذا كنت مظطر لاحظار خادمة تربي أولادي في غياب أمهم فلماذا لا اتزوج الخادمة و اتهنى من تكسار الراس ....
و شكرا على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abou_Khaled

المراة تكون فرد منتج عندما تلزم بيتها و تربي أطفالها وفق تعاليم الأسلام ليكونوا رجال المستقبل, هذا هو إنتاج المرأة الحقيقي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Big_Hammer

هناك فعلا رجال يصابون بعقدة نقص من زوجاتهم حين يرون أنها توفر حاجيات الاسرة بمفردها و هو الذي في الأساس مسؤول عن ذلك لكنه لا يستطيع فيحس نفسه " عالة على اسرته و لا يستطيع تحقيق ذاته " و هذا ليس حسد بل المتسبب الوحيد فيه هي الزوجة التي تريد فرض مساعدة زوجها و هو لا يريد مساعدة أحد .. و هذا يحدث للمراة الماكثة بالبيت حين تجد أن حماتها تقوم بكل اشغال البيت احسن منها و أنها تعتني باحفادها أحسن من امهم و أنها تطبخ احسن منها . فتبدا تحس انها فقدت مكانتها بين اسرتها فتبدا في البحث عن طريقة لاخراج حماتها من حياتها الاسرية . و هذا احساس عادي جدا فكل واحد منا يريد أن تكون له مكانة خاصة لا ينازعه فيها أحد ...

لماذا لا نلوم المرأة عندما تحاول اثبات ذاتها بدخولها عالم الشغل و مزاحمة الرجال في لقمة عيشهم و نلوم الرجل عندما يريد اثبات ذاته و كسب لقمة عيشه عندما يرفض أن تزاحمه المرأة في مصدر رزقه ؟

اذا ارادت المرأة العاملة أخذ اجازة دون راتب فكم ستدوم هذه الاجازة ؟ سنة .. سنتين ... ثلاث سنوات .. تربية الأولاد تتطلب عشرات السنين من العناية و المتابعة اليومية و ليس فقط مرحلة الرضاعة حتى يدخلوا الروضة ثم لا يرون امهم من السادسة صباحا الى السادسة مساء . ثم ينامون كلهم على السابعة مساء .. شخصيا لا أعتبر أن هذه حياة انسانية ...

هناك طبعا حالات خاصة اين تكون للأم أوقات عمل محدودة أو تتحكم في اوقات عملها اليومي .لكن اغلبية العمال هم موظفون عاديون لا يتحكمون في أوقات عملهم و منهم من يعمل حتى في ايام نهاية الأسبوع و العطل ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

كاين الراجل

و كاين الرويجل

و كاين ال......

عن أي فئة تتكلمون؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلونيس محمد

العمل لرجال و مادام الرجل عامل لماذا تعمل زوجتة الاولى لها رعاية زوجها و ابنائها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nabilgrh

اذا موضوع الطلاق مسيطر على عقلك اقول لك لا تتزوجي.................الرجل عندما يتزوج لا يفكر ابدا ......اطلاقا في الطلاق...بل انتن اللواتي تخرجن الرجال عن عقولهم...بطلباتكن المعجزة في بعض الاحيان.........ولكن المراة مها ملكة من ذهب لا يكفيها ......يا اخت تزوجي واحد صايغي..باش تتهناي..من موضوع الذهب............مجرد راي............لا اقصد اكثر من ذالك...........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

و علاه عليها الزواج

مادام تخدم و تقدر تصرؤف على روحها


علاه تجيب لروحها المشاكل و الصداع

و الطلاق و البكا

و سيد القاضي

و البوقاطو

؟؟؟؟

علاه عليها كامل


ما تتزوجش

و خلاص


================

تتزوجو و في راسكم الطلاق

حتى تتطلّقو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abou_Khaled

ما أجمل الصراحة !
ما تفضلت به من مثال دليل على سوء النوايا و غياب الوازع الديني
و نحن نعرف جيداً أن أكثر النساء اللواتي يردن الزواج و العمل, لا توجد لهن أي نية في إكمال نصف الدين أو بناء أسرة إنما همهن الوحيد هو العالم الخارجي و المادة فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

تفقد غيرتك ايها الرجل المتزوج بمرأة عاملة و عملها فيه الاختلاط اييييييييقض غيييييييييرتك و و انهض من سباتك العميق يا رجل ان كل الحيوانات تغير على ازواجها الا الخنزير اكرمك الله فمابالنا نحن بنو ادم ام ان المااااااديات قد طغت عليك ايها الرجل و ارجعتك ديووووثا الى هذه الدرجة لا تغار على زوجتك وسط الاختلاط في العمل فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) اعرف ان كلامي سيكون جارحا للنساء المتزوجات العاملات لكن هذا هو الشرع و لا يجوز تغليب العقل او المنطق على شرع الله قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و انتن ايتها النسوة العاملات اسألوا انفسكم و لو مرة واحدة هل اذا توقفتن عن العمل هل تواصلن الحياة الزوجية مع هؤولاء الرجال ان صح تسميتهم بذلك اكيد نسبة كبيرة سوف تتعرض للطلاق و ذلك لأن زوجها اختارها لعملها و مرتبها اولا ثم يأتي الحب ان وُجد !!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdo2008

المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط

مستحيييييييييييييييييييل أن يكون كل هؤولاء معقدين ويعانون عقدة من الشعور بالنقص اتجاه المرأة أليس كذلك؟؟؟؟؟
كما أن عمل المرأة مهما كان سيجعلها تقصر في واجباتها المنزلية ليس بإرادتها ولكن غصبا عنها وهذا لشعورها الدائم بالتعب والإرهاق فليس من السهل تحمل مسؤوليتين إلا إذا كانت super women ولا أعتقد بأن أي امرأة كذلك.
وقد قالوا ما كنت سأقوله خاصة الإخوة قادرقادر1541,هامر,أبو خالد,عبدو و الأخ صلاح
وكما قالوا يجب مراعات الدين والشرع في الأمر فالإختلاط والإحتكاك بالرجال حراااااااااااااااااام شرعا
فإذا كانت الصلاة وخير للمرأة أن تصليها في بيتها فما بالك بشيء آخر,نحن هنا لا يجب أن نسأل لماذا يريد الرجل أو يأمر
بل الأحرى والأسلم والأجدر بنا أن نسأل بماذا أمرنا الله سبحانه وتعالى وماذا أراد بنا العليم سبحانه وتعالى؟؟؟وعند ذاك أنظرو من سيكون على حق.
شكرا لكم
والسلاااااااااااااااااااااااام عليكم

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وئام الروح42

انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة

هاهي امرأة وقالت ما قاله الرجال فهل هي أيضا تعاني من عقدة النقص تلك أم ماذا؟؟؟؟؟
شكرا لك أخت وئام على كلمة أبنائي أولا هم أغلى ما في الوجود وبارك الله فيك
والسلاااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

[nooriman]

هدا أمر نسبي لذا لا يمكن الاجماع على رأي واحد دائما تكون الآراء مختلفة مهما كانت مقنعة
سواء مع عمل المرأة أو ضذه

[kaderkader1541]

الاخت صاحبة الموضوع و الاخت nouriman ايٌ افكار سوداوية هذه التي تدور بمخيلتكم ان زوج الذي يمنع زوجته من العمل هو زوج معقد او انه يشعر بالنقص اتجاهها او ان مرتبها اعلى من مرتبه ما هذه الخزعبلات و الافكار الغربية التي عشعشت في عقولكن فيقوا و ارضوا رب الخلق قبل المخلوقين و كونكن قلتن ان اراؤنا نسبية فاليكن فصل الدين في هاته المسألة

الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

[nooriman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

الاخت صاحبة الموضوع و الاخت nouriman ايٌ افكار سوداوية هذه التي تدور بمخيلتكم ان زوج الذي يمنع زوجته من العمل هو زوج معقد او انه يشعر بالنقص اتجاهها او ان مرتبها اعلى من مرتبه ما هذه الخزعبلات و الافكار الغربية التي عشعشت في عقولكن فيقوا و ارضوا رب الخلق قبل المخلوقين و كونكن قلتن ان اراؤنا نسبية فاليكن فصل الدين في هاته المسألة

الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

حبدا أخي لو اختصرت لأني لا أستطيع قراءة كل ما جاء في ردك
لكن مع ذلك فهمت قصدك

أخي راجع الردود أنا لم أتهم الزوج بهته الطريقة البشعة ...أي نعم قلت ردود معقدة و مستفزة لأنها متطرفة تحاول فرض نفسها و فقط

لكن زوجي لا اتهمه أبدا ....و هناك عدة أزواج يردون الزوجة العاملة لأن عملها ببساطة فيه ايجابيات و سلبيات و اقتناع الزوج بعمل زوجته يتوقف على طبيعة عملها و نوعيته ....يا أخي هته قناعات و كما قلت في رأيي السابق كل واحد و وجهة نظرة فلا تحاول فرض رأيك و احترم آراءنا مهما كانت عقليتك و أفكارك فنحن أيضا لنا أفكارنا

سلام

[linamaram]

Quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط

شكرا على رايك يا أخي لكن لما كل هذا الهجوم على المرأة و لما التعميم؟ هناك الكثيرات من النساء المحترمات و المتحجبات و هل من تعمل بالضرورة تخالط الرجال؟لا أظن ذلك وان كان ففي حدود و مسألة الاختلاط لا تقتصر على المرأة العاملة فقط فمعظم النساء الماكثات بالبيت يخرجن و يزاحمن الرجال في الاسواق و المحلات و غيرها فهنا تدخل طبيعة المراة و درجة تدينها.أما قضية غض البصر فهذه تتعلق بشخصية الفرد بالدرجة الاولى.

[linamaram]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وئام الروح42

انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة

شكرا لك أختي الكريمة و أنا معك ان كانت المرأة لا تستطيع التوفيق بين عملها و مسؤولياتها أحسن لها أن تتوقف،أما بالنسبة للاولاد فسبق و قلت أنها ان لم تستطع أخذ اجازة طويلة فلتتوقف أولادها و بيتها أهم.

[linamaram]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة 82

هاهي امرأة وقالت ما قاله الرجال فهل هي أيضا تعاني من عقدة النقص تلك أم ماذا؟؟؟؟؟
شكرا لك أخت وئام على كلمة أبنائي أولا هم أغلى ما في الوجود وبارك الله فيك
والسلاااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

شكرا لك أختي لكن لم أقل توجد عقدة بالضرورة أنا وضعت هذا الموضوع و وضعت عدة احتمالات و أردت أن نتناقش فيها و نعرف مدى صحتها ومعرفة أسباب أخرى ان وجدت.