ظاهرة تعصب بعض الشباب فى الدعوة الى الله

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة

وعليكم السلام ورحمة الله
اتفق مع الكثير مما جاء فى كلامك ولكن يجب ان نبدأ بالين اولا والترغيب ثم اذا دعت الضرورة الى الترهيب فلابأس بذلك
وكما قلتى عمل الدعوة يستوجب الاخلاص لله ويكون قدوتنا رسول الله فى ذلك
يقول الله تعالى (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفظو من حولك )
اشكرك جزيل الشكر على المداخلة المفيدة

ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك

هؤلاء أهل الكتاب من اليهود و النصارى من سينفضون و ليسوا المسلمين الذين يقولون لا إله الا الله يا اختنا الفاضلة فرجاءاً لا نخلط بين الأمور حتى لا يتوه طلبة العلم في هذا التعتيم فيواصلون ما هم عليه مُقْدِمُون

بل حتى في كتاب الله العزيز جاء قوله تعالى (( وَلَا تُجَادِلُوا أَهۡلَ الۡكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحۡسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنۡهُمۡ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمۡ وَاحِدٌ وَنَحۡنُ لَهُ مُسۡلِمُونَ )) العنكبوت 46

يعني بالتي أحسن لأهل الكتاب حتّى يتبين لهم الغي من الصواب و الله المستعان و حتى يرون اللين لا الشدّة فيدخلون أفواجا إلى دين الله أحزاباً أحزاب

أمّا الذي يشهد على نفسه ما يشهده المسلم فماذا ستنتظرين منه كالذي يحب الكافر و يمجدّه على مسلم يوحّدُ الله


قال أيضاً

(( يُجَادِلُونَكَ فِى الۡحَقِّ بَعۡدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الۡمَوۡتِ وَهُمۡ يَنظُرُونَ )) الأنفال 6

بعض الأمور لا تستدعي الجدال و الأولى أن نسمعها من كفار و أهل كتاب يهود و نصارى لكن المشكلة أننا أصبحنا نسمعها من عرب مسلمين و هؤلاء اطلقوا عليهم اسم العلمانيين

بارك الله فيك

[م.عبد الوهاب]

ثم إن الصلاة قد فرضت على الناس و هم أبناء العشر سنين ، فإن هُمْ كَبِِرُ و شَبٌُّوا و هُمْ للصَلاةِ تاركينَ لكنهم يشهدون أن لا إله الا الله و ان محمداً رسول الله و يقرّون الإسلام على أنفسهم فكيف تجادلين هذا الصنف من الناس هل باللين أم بالخشونة و التهديد و العقاب كما جاء في عديد آيات الذكر الحكيم .

هو ليس كافر أو يهودي او نصراني او مجوسي فأستعمل معه اللين في الحديث حتّى يلين فيكون الاجر و الثواب ، لكن هؤلاء يدّعون الإسلام .
و من اصبح يسب الملّة و الدين و هو يتكلم بالعربية لا العبرانية فكيف يكون مع هؤلاء اللين

بارك الله فيك

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

اعلمي اختي بارك الله فيك أن الطامة الكبرى في من يدعي الاسلام وانه مسلم وعلى ملة محمد صلى الله عليه وسلم وتجده يتعصب لديموقراكية والعلمانية والاشتراكية والقومية وكلام فلسفي شركي لسقراط ولنين وتجيفارا وغيرهم تعصب اعمى ..ونعيب الذي يتعصب بالكتاب والسنة ...

[*أم سلمى*]

يا اختي التعصب هو للحق وليس لرجال ..

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

اعلمي اختي بارك الله فيك أن الطامة الكبرى في من يدعي الاسلام وانه مسلم وعلى ملة محمد صلى الله عليه وسلم وتجده يتعصب لديموقراكية والعلمانية والاشتراكية والقومية وكلام فلسفي شركي لسقراط ولنين وتجيفارا وغيرهم تعصب اعمى ..ونعيب الذي يتعصب بالكتاب والسنة ...

يا اختى لا مع ذاك ولا مع الاخر انا ما قصدته فاتعصب يأتى بعد اللين اذا دعت الضرورة
اي فى بعض الحالات فقط

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *نور الهدى*

يا اختي التعصب هو للحق وليس لرجال ..

يا اختى الطرف الاخر اذا كان التعصب لا يأتى معه بانتيجة كيف يعلم ان تعصبك للحق كل ما يفهمه انك تهاجمينه
لذلك قال الله تعالى (وادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )

[نورة]

حينما يصبح التشدد هو سيد الموقف

[البرمجة الذاتية]

[quote=amaragropa;6010898]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعصب البعض في الدعوة إلى دين الله مرده إلى الجهل التام بالدين وبقواعد الدعوة والرسالة المحمدية السمحاء . إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.

سلام ...

السلام عليك ياخي لا تجعل ميزان عقلك يعمم نتائجه فلعلى الفعل ينطبق على فلان ولا ينطبق على الاخرين.لاننا نختلف في طرق تعاملنا مع الناس

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر

السلام عليكم

بارك الله فيكم

الإقتداء بأدب و أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم هو الطريق السليم نحو الدعوة

و السلام عليكم

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم

بارك الله فيكم

الإقتداء بأدب و أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم هو الطريق السليم نحو الدعوة

و السلام عليكم

وعليكم السلام
وفيكم يبارك الله .....شكرا جزيلا على الاجابة المختصرة والقيمة
وعليكم السلام

[عمي صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر

بسم الله.الرحمن.الرحيم

الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:

السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

جزاك.الله. خيرا.و بارك .الله. فيك

أرى أن الإجابة عن موضوعك مشفوعة بما ذكرته الآية : {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)سورة النحل } تفسير ابن كثير {يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يدعو الخلق إلى الله { بِالْحِكْمَةِ }
قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه (3) من الكتاب والسنة { وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ } أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم (4) بها، ليحذروا بأس الله تعالى.
وقوله: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: { وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، عليهما السلام، حين بعثهما إلى فرعون فقال: { فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } [طه : 44] .
وقوله: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } أي: قدم علم الشقي منهم والسعيد، وكتب ذلك عنده وفرغ منه، فادعهم إلى الله، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم (5) حسرات، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير، عليك البلاغ، وعلينا الحساب، { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } [القصص : 56]، (6) و { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [البقرة : 272] .
(3) زيادة من أ.
(4) زياد من ف، أ.
(5) تفسير الطبري (14/ 128، 129).
(6) في ت: "يشكر". }

والتعصب شأن لذات الشخص نتج عن عدم دراية كافية لدين الإسلام والتركيز على شأن جزئي بوأ له فهم خاطىء وأكسبه أن غيره مخطئون وأنساق يجسده على الواقع دون دراية أو في حدود غيرة شديد على دين الله ولكن ليس له سبب الإقناع الكافي وهذا ما أرجحه كسبب للتعصب في الدعوة إلى الله

والله أعلم

و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

[سليم جفال]

اعتقد ان في امر مسألة الدعوة لها ابعاد عديدة و منها .

اصل العيب ليس في من يدعوا الناس و انما العيب في الذي ساق نفسه و أهان مسؤوليته الروحية و تركها على لسان الداعي و خاصة إن كان موجود داخل قطر اسلامي . كان الاجدر ان يلتقوا المسلمون ليذكروا الله لان يد الله فوق الجماعة و ليس لدعوة الداعي الى الاخر . و خاصة ان كان في امر الدعوة ركن من اركان الاسلام .

و مع هذا قد نجد في مجتمعات اسلامية اناس لا يهتدون بهدي النبي صلى الله عليه و سلم و من كل الصفات و يلزمهم اليد المنيرة لتأخد بهم الى بر الامان .و هنا ندخل في موضوع الدعوة الى الله .

هناك اناس مختصون بجهادهم في هذا الباب و لهم طرقهم الشرعية التي اتت بثمارها و بارك الله فيهم و هم كثر .

هناك اناس على نياتهم يريدون الخير الى الاخرين و لا يسلكون طريق العلم الشرعي و الحكمة في الدعوة و تبدى على دعواتهم ان ينفروا المدعو الى طريق الخير و ربما تكون هناك ردود افعال عند الاخر ما تزيد الطين بلة . هداهم الله

و هناك اناس يسلكون طريق الدعوة ليس عن طريق قناعتهم بها و انما يريدون ان يتخلوا الناس عن اشياء هم تخلوا عنها و بقيت نفوسهم تشتهيها و يريدون اقناع الناس بقناعات لانهم هم مقتنعون بها و ربما تكون قناعتهم الا في العلن و قد تجدهم يفعلون عكس ما يؤمرون الناس فعله في السر و حقيقتا هذا الصنف من الناس من شوهوا طريق الدعوة عند بعض الناس . و لهذا يتوجب فهم دهنية هذا الصنف و نفور الناس منهم ؟؟؟

هذا الصنف كثيرا ما تجده ليس من طلاب العلم الشرعي . و ادا كان مطلع ، تجده متعصب لآرائه لعدم تطلعه للآراء الآخرين . و إدا كان ملم الى أراء الاخرى تجده ليس مقتنع بما يعلم و انما علمه ، إما رياءا امام الناس و اما لكسبه النفوذ و مصالح دنيوية و إما منافستا لداعي اخر . و هناك و ..... و هناك . لكن خلاصة القول في هذا الصنف او في كل انسان التمس طريق الدعوة و اتى بمفسدة يكون السبب الرئيسي هي القناعة . لان لو اقتنع كل انسان بما هو مقتنع به ، لتملك كنزا لا يجده عند غيره .و لا تكون عنده حاجة الى وجوب قناعة الاخر بقناعته أجبارا لان سبب وجود قناعة مسبقة و محملة بكنز لا تستدعيه ان يصبر على الاخر . لعل الكنز الذي في دعوته يكون نصيب اخوه في الله . وكما نقول فاقد الشيئ لا يعطيه .

لدا نجد اصحاب من اقتنعوا بسبيل الدعوة الى الله يحدثون دوما ثمرة في شجرة الاسلام . عكس الاخرين قد نجدهم يقلعون عصبا من اعصاب الشجرة .

و في اصل الدعوة ان الله هو الهادي إلي سواء السبيل

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمي صالح

بسم الله.الرحمن.الرحيم
الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
جزاك.الله. خيرا.و بارك .الله. فيك
أرى أن الإجابة عن موضوعك مشفوعة بما ذكرته الآية : {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)سورة النحل } تفسير ابن كثير {يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يدعو الخلق إلى الله { بِالْحِكْمَةِ }
قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه (3) من الكتاب والسنة { وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ } أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم (4) بها، ليحذروا بأس الله تعالى.
وقوله: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: { وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، عليهما السلام، حين بعثهما إلى فرعون فقال: { فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } [طه : 44] .
وقوله: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } أي: قدم علم الشقي منهم والسعيد، وكتب ذلك عنده وفرغ منه، فادعهم إلى الله، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم (5) حسرات، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير، عليك البلاغ، وعلينا الحساب، { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } [القصص : 56]، (6) و { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [البقرة : 272] .
(3) زيادة من أ.
(4) زياد من ف، أ.
(5) تفسير الطبري (14/ 128، 129).
(6) في ت: "يشكر". }
والتعصب شأن لذات الشخص نتج عن عدم دراية كافية لدين الإسلام والتركيز على شأن جزئي بوأ له فهم خاطىء وأكسبه أن غيره مخطئون وأنساق يجسده على الواقع دون دراية أو في حدود غيرة شديد على دين الله ولكن ليس له سبب الإقناع الكافي وهذا ما أرجحه كسبب للتعصب في الدعوة إلى الله
والله أعلم
و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته

وعليكم السلام
والله يا اخى الكريم لقد اضفت اضافة للموضوع كنت احتاجها وجاءت فى وقتها كفيت ووفيت بارك الله فيك وجعل مثواكم الفردوس الاعلى
ملاحظة : بعض الردود جعلتنى اندم لكتابة الموضوع

[نورة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم جفال

اعتقد ان في امر مسألة الدعوة لها ابعاد عديدة و منها .

اصل العيب ليس في من يدعوا الناس و انما العيب في الذي ساق نفسه و أهان مسؤوليته الروحية و تركها على لسان الداعي و خاصة إن كان موجود داخل قطر اسلامي . كان الاجدر ان يلتقوا المسلمون ليذكروا الله لان يد الله فوق الجماعة و ليس لدعوة الداعي الى الاخر . و خاصة ان كان في امر الدعوة ركن من اركان الاسلام .

و مع هذا قد نجد في مجتمعات اسلامية اناس لا يهتدون بهدي النبي صلى الله عليه و سلم و من كل الصفات و يلزمهم اليد المنيرة لتأخد بهم الى بر الامان .و هنا ندخل في موضوع الدعوة الى الله .

هناك اناس مختصون بجهادهم في هذا الباب و لهم طرقهم الشرعية التي اتت بثمارها و بارك الله فيهم و هم كثر .

هناك اناس على نياتهم يريدون الخير الى الاخرين و لا يسلكون طريق العلم الشرعي و الحكمة في الدعوة و تبدى على دعواتهم ان ينفروا المدعو الى طريق الخير و ربما تكون هناك ردود افعال عند الاخر ما تزيد الطين بلة . هداهم الله

و هناك اناس يسلكون طريق الدعوة ليس عن طريق قناعتهم بها و انما يريدون ان يتخلوا الناس عن اشياء هم تخلوا عنها و بقيت نفوسهم تشتهيها و يريدون اقناع الناس بقناعات لانهم هم مقتنعون بها و ربما تكون قناعتهم الا في العلن و قد تجدهم يفعلون عكس ما يؤمرون الناس فعله في السر و حقيقتا هذا الصنف من الناس من شوهوا طريق الدعوة عند بعض الناس . و لهذا يتوجب فهم دهنية هذا الصنف و نفور الناس منهم ؟؟؟

هذا الصنف كثيرا ما تجده ليس من طلاب العلم الشرعي . و ادا كان مطلع ، تجده متعصب لآرائه لعدم تطلعه للآراء الآخرين . و إدا كان ملم الى أراء الاخرى تجده ليس مقتنع بما يعلم و انما علمه ، إما رياءا امام الناس و اما لكسبه النفوذ و مصالح دنيوية و إما منافستا لداعي اخر . و هناك و ..... و هناك . لكن خلاصة القول في هذا الصنف او في كل انسان التمس طريق الدعوة و اتى بمفسدة يكون السبب الرئيسي هي القناعة . لان لو اقتنع كل انسان بما هو مقتنع به ، لتملك كنزا لا يجده عند غيره .و لا تكون عنده حاجة الى وجوب قناعة الاخر بقناعته أجبارا لان سبب وجود قناعة مسبقة و محملة بكنز لا تستدعيه ان يصبر على الاخر . لعل الكنز الذي في دعوته يكون نصيب اخوه في الله . وكما نقول فاقد الشيئ لا يعطيه .

لدا نجد اصحاب من اقتنعوا بسبيل الدعوة الى الله يحدثون دوما ثمرة في شجرة الاسلام . عكس الاخرين قد نجدهم يقلعون عصبا من اعصاب الشجرة .

و في اصل الدعوة ان الله هو الهادي إلي سواء السبيل

للأسف مثل هذه الاصناف رايناها بأم العين ويطعنون فى اهل الاختصاص مع انهم لا يتمتعون بشهادات مثلهم ويتهمونهم بكلمات لا أدرى من اين اتو بها مثل فلان مجروح وفلان راحت عليه ....حسبنا الله ونعم الوكيل
اشكرك اخى جزيل الشكر لإثرائك للموضوع والإضافة القيمة

[علي دي]

الى الخت نورة: ان الاية التي استدللت بها تخص الدعوة الى السلام فاللين لغير المسلمين اما من كان مسلما فاي لينة تذكر الم تقراي سيرة عمر بن الخطاب؟التروي والتريث والينة في اعتقادي من الامور التي تضعف ايماننا ؟ حتى اصبحت الرشوة والخمر اكرمكم الله و.....و حلال
نحن عبيد والعبد يعرف معبوده فلا ننسى اننا مسلمون لسنا بكفار حتى ننتظر اللين من اخواننا
غدا ماذا نقول لربنا حين يسؤل نرد لم نجد الين؟