الصادق الدزيري يبكي للوزيرة حال المدير

[rami1111]

اين وصلت قضية مدمجي 2008 وبقية القضايا العالقة التي تبنتها unpef وتعهدت بتسويتها يا استاذ ياسين 24
- ستبقى هذه القضايا وصمة عار في جبينكم ليتكم لم تعاهدوا وليتكم
شرحتم هذه القضايا في بياناتكم

ماذا لو كانت هذه القضايا خاصة بالمدراء
كيف يكون موقف ادزيري هل يكتفي بالاستقالة هو وقيادته ؟

[جلفاوي67]

اخواني هل تم قبول ملفات مواليد 1967 ؟؟؟؟

[taleblalmi]

التسلسل المنطقي أن يمر المعلم بالرتب لكي يكون له الحق في رتبة مدير أو مفتش
أستاذ ثم أستاذ رئيسي ثم أستاذ مكون ثم مدير أو مفتش و هذه لا حسد فيها لا أنانية و الحق أحق أن يتبع

[جلفاوي67]

اخواني هل تم قبول ملفات مواليد 1967 يرحم والديكم وفي اي ولاية ؟

[abdelhafid04]

مع احترامي إلى كل السادة المدراء إلا أنه أين هم من الإضرابات

[عوااس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelhafid04

مع احترامي إلى كل السادة المدراء إلا أنه أين هم من الإضرابات

يفرحون عند الخصم
يأكلون الغلة ويسبون الملة

[سلطان10]

اذا دافع الدزيري عن رفع رتبة المدير مرة اخري على حساب الاستاذ المكون فلينشا نقابة تسمى نقابة المدراء ويتراسها

[جلفاوي67]

اخواني هل تم قبول ملفات مواليد 1967 يرحم والديكم

[ssaalliimm]

الانتقال من رتبة أستاذ رئيسي إلى رتبة أستاذ مكون يحكمها قانون أساسي . والمرور من هذه الرتبة إلى الأخرى . يتم اختياريا أي أن الأستاذ عندما يتقدم لهذه الرتبة ، يخضع لامتيازاتها ولحدودها. في القانون الأساسي المرور إلى رتبة مكون معناه تخليك عن المسار الإداري . بمحظ إرادتك . فمن يرغب في تولي منصب مدير كان عليه أن لا يشارك في التأهيل وينتظر المشاركة في مسابقة مدير . أما أن يقدم ملفه لرتبة مكون . ثم يتهم القانون فهذا جهل بالقوانين. وليكن في علمه أن هناك أساتذة مثله . لم يسعفهم الحظ . للتأهيل لرتبة مكون. رغم توفر الشروط سوى أسباب خارجة عن نطاقهم . وفي مقدمتها نقطة المفتش . التي صارت هي التي تحدد من يتأهل ممن يبقى دون تأهيل.
نعم من حق المدير أن يطالب بأن يكون أعلى رتبة في المؤسسة لأن هذا الأمر طبيعي . وهو في مصلحة أي أستاذ لتكون له حافزا ليصير مديرا. لكن هذا الأمر لايتم هكذا بل متعلق بالقانون الأساسي . ولا يمكننا أن نطالب بشيء نحن الذين قبلنا شروطه وقرأنهاها جيدا في القانون الأساسي . منطق أن أستفيد من امتياز رتبة وعندما أحصل عليها أطالب بغيرها هو اللامنطق.