مفاهيم مغلوطة .1 أنت منبهر بالغرب .أنت مغضوب عليك ..

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

دعني اعقب على هذه المداخلة ثم اعود للتعقيب على ما تفضلت به ياصاحب الطرح وعذرا لاخراج موضوعك عن مساره
اجبنا يا من تحيلنا الى الحتمية عن هذا السؤال فقط
من الرازق ؟
والرزق بيد من ؟
و لماذا لم يمت سيد الخق حين هجر بلده الاصلي مكة الى غيرها اقصد يثرب وعاد بالوف مالفة من الرجال وعلى قلب رجل واحد
فمن كان ناصره يومها لماذا لم يمت بالجوع ؟
اعلم ان هذا الدين ينتصر بذاته وليس باهله ولا ببلده
فلو نصرته قريش لقالوا دين قريش ولكن لحكمة يعلمها الله نصر عبده وهزم الاحزاب وحده وتركها عبرة للكثيرين
وربما تنفع الذكرى حينما نقول بما نؤمن به
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب للاسف نحن بعيدون عن حقيقة التقوى وفرطنا في ديننا وركنا الى الدنيا لهذا قل ما شئت فطالب الدنيا مهزوم لا محالة ولكن التقي ناصره ربه لا محالة
وجرب ان شئت التقوى والتوكل على الله بايمان صادق وسترى النتيجة

الأجوبة الميتافيزيقية لا تحل أي مشكلات و لا تجعل السماء تمطر لا ذهبا و لا فضة ... واقع المسلمين اليوم أنهم عالة على ما ينتجه الكفار ... و معطيات الماضي تختلف تماما عن معطيات اليوم ...

بإمكانك ايضا أن تقول ما شئت لكن ذلك لا يغير حقيقة ما قلت ...

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قال تعالى : (( وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى )) [ طه 131 ]
و قال تعالى : (( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ )) [ آل عمران 14 ]
و قال تعالى : (( اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ )) [ الشورى 19 / 20 ]
و قال تعالى : (( وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ )) [ الروم 6 / 7 ]
و قال تعالى : (( بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى )) [ الأعلى 16 / 17 ]
و قال تعالى : (( وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ )) [ الزخرف 31 / 35 ]
و قال تعالى : (( وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ )) [ التوبة 54 / 55 ]
و قال تعالى : (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا )) [ الأحزاب 28 / 29 ]
و قال تعالى : (( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) [ القصص 76 / 85 ]
و عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الدَّعَوَاتِ لأَصْحَابِهِ :
( اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا )
رواه الترمذي (رقم/3502) وقال: حسن غريب. وصححه الألباني في " صحيح الترمذي ".
و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه دخل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، وتحت رأسه وسادة من أدمٍ حشوها ليف، وإن عند رجليه قرظاً مصبوباً، وعند رأسه أُهُب معلّقة؛ فرأى أثر الحصير في جنبه، فبكى؛ فقال: (ما يبكيك؟) فقال له: "يا رسول الله، إن كسرى وقيصر فيما هما فيه، وأنت رسول الله" فقال عليه الصلاة والسلام: (أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟) متفق عليه.
وفي رواية أخرى : "..ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رأيت فيه شيئاً يردّ البصر غير أُهبة ثلاثة، فقلت: ادع الله فليوسع على أمتك، فإن فارس والروم وُسع عليهم وأعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله"، وكان متكئا فقال: ( أو في شك أنت يا ابن الخطاب ؟ أولئك قوم عجلت لهم طيّباتهم في الحياة الدنيا ) متفق عليه.
و عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال عن نفسه: (إن عبداً عُرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة) رواه أحمد ، ونزل إليه ذات مرّة ملكٌ من السماء فقال له: " إن الله يخيّرك بين أن تكون عبداً نبيّاً، وبين أن تكون ملكاً نبيّا "، فأجاب: (بل أكون عبداً نبياً) رواه البخاري في تاريخه، وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: ( اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا) متفق عليه.
عن جابر – رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرّ بالسوق والناس كنفتيه، فمر بجدي أسك ميت فتناوله فاخذ بأذنه، فقال: "أيكم يحب أن هذا له بدرهم" فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء وما نصنع به ؟ قال: " أتحبون أنه لكم" قالوا: والله لو كان حياً كان عيباً فيه أنه أسكّ فكيف وهو ميت؟ فقال:"والله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم" رواه مسلم (18/93)
و عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَالِي وَلِلدُّنْيَا ، إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رَاكِبٍ قَالَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا " . رواه الترمذي وأحمد وهو صحيح
وقال صلى الله عليه وسلم (( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )) [رواه مسلم].

و قال تعالى : (( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ )) [ ق 37 ]

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قال تعالى : (( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً ))
و قال تعالى : (( الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً ))
و قال تعالى " (( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ))
و قال تعالى : (( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً ))
و قال تعالى : (( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ))
و قال تعالى : (( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ))

[رَكان]

السلام عليكم
المهاجر الى الله السلمي ...
القرآن لنا كلنا وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم فيها نحن . شركاء ...أسلوبك في سرد كل هذه الآيات لايخدم الموضوع في شيء ..بار كالله فيك ..إن كان لك تدخل ما وشئت التدليل على ما يتضمنه بآية قرآنية أو حديث نبوي صحيح فلك ذلك أما نسخ ولصق لآي الذكرالحكيم ولأحاديث المصطفى دونما الإشارة الى مايربطها بفكرة الموضع فليس ذلك مرحبا به بارك الله فيك ..نحن هنا نأخذ ونرد .فأفدنا برأيك مهما كان عليه رأيك فهو مرحب به ..أرجو أن رسالتي اليك قد وصلت ..

[abedalkader]

نعم لابد من عدم الخلط هنا بين أمرين : المدح والانصاف .
فلو يبحث المتابع لموضوعكم في امر الانصاف فيجد انه يجوز بما هو فيهم وهذا لكي لا يقع المسلم في امر الظلم
والكل يعلم ان الانصاف امر مجرد او خبر مجرد فهو لا علاقة له بالاعجاب
اما المدح والذهاب الى القول انهم اهل عدل انبهارا واعجابا بعدلهم وانهم يحبون العدل ويكثر الثناء عليهم في المواضيع والردود والمجالس فهذا الامر لابد من التحذير منه والتنبيه اليه
لانه من اراد ان الامور الكفرية التي منها احكامهم القانونية والتشريعية عدل فهو- واسمحلي يامن تقرأ ردي -
فالكثير من اهل العلم من سادتنا العلماء يقولون بانه كفر بواح صريح
فقد ذمها- نقصد شرائعهم وقوانينهم- الله سبحانه وشنع عليها وسماها عتواً وعناداً وطغياناًوإفكاً وإثماً مبيناًوخسراناً مبيناً وبهتاناً.
والعدل إنما هو شريعة الله التي حواها كتابه الكريم وسنة نبيه الرؤوف الرحيم
ولا اظننا نختلف في هذا الامر اقصد
بين الانصاف والمدح ومن اراد ان يستزيد فعليه ان يبحث ويتزود
فمن موضوعكم ايها الفاضل نرجوا ان يفهم المتتبع ان موضوعكم لانصافهم وان كان انصافا محدودا مجردا
لا لمدحهم ومدح قوانينهم وشرائعهم

فالواجب على المسلم الحذر من مدحهم ومن كل ما فيه معصية لله ولا سيما ما يفضي للردة عن الإسلام، كما يجب على المسلم البراءة من الكافرين ومن دينهم
وينبغي كما ذكرنا انفا التفريق بين ماعندهم من صفات حسنة جميلة وهذا من باب الانصاف فقط
وبين مدحهعم بسبب ذلك والاعجاب بهم لان الانصاف مطلوب فالمسلم يجب ان يكون منصفا حتى مع عدوه
وكملاحظة في اخر ردي
من اراد من الاخوة تعقيبا على تدخلاتنا التي تصب في فحوى هذا الموضوع ورى انها تخر ج الموضوع عن مساره فليجعلها موضوعا مستقلا وسيعطى له حقه باذن الله منا او من غيرنا من الااعضاء

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

[b]

اما المدح والذهاب الى القول انهم اهل عدل انبهارا واعجابا بعدلهم وانهم يحبون العدل ويكثر الثناء عليهم في المواضيع والردود والمجالس فهذا الامر لابد من التحذير منه والتنبيه اليه
لانه من اراد ان الامور الكفرية التي منها احكامهم القانونية والتشريعية عدل فهو- واسمحلي يامن تقرأ ردي -

[/color]

ولكنهم حقا هم أهل عدل ..
فلماذا نهرب من تلك الحقيقة ..؟
نعم بل العدل عندهم هو ماجاء في ديننا وعملوا به علمو ذلك أم لم يعلموه ..نعم فالعدل عندهم لافرق بين وزير ولافقير ..هل تعلم ؟
لو اشتكى أبسط مواطن عندهم فكانت له مظلمة عند أعظم كبرائهم ولو كان الحاكم رقم 1 رئيسا أ وملكا وبلغ ملف شكواه مكتب أول قاض ..انتهى الأمر صارا على صعيد واحد أمام القوانين .هل تعلم ذلك ؟؟؟
في بلاد المسلمين أعطني دولة تجسد لديها مثل ذلك العدل الذي ذكرته ..

[hatem78]

يا اخي هل تستطيع ان تجيب عن سؤالي لماذا الغرب لا يقتلون بعضهم بعض على الرغم من اختلاف عقيدتم و دينهم و كتبهم و الحدث المدهش انه في الهند و الصين يوجد اكثر من 2,5 مليار شخص يعبدون اكثر من 300 رب ولا يقتلون بعضهم بعض لكن نحن المسلمون وخاصة العرب نعبد إله واحد ونتبع رسولا واحد محمد صلى الله عليه وسلم و لدينا كتاب واحد القرآن الكريم لكن القتل فينا كأنه لعبة كنا نحن من قبل والأن سوريا و العراق وليبيا و اليمن. لماذا??????

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatem78

يا اخي هل تستطيع ان تجيب عن سؤالي لماذا الغرب لا يقتلون بعضهم بعض على الرغم من اختلاف عقيدتم و دينهم و كتبهم و الحدث المدهش انه في الهند و الصين يوجد اكثر من 2,5 مليار شخص يعبدون اكثر من 300 رب ولا يقتلون بعضهم بعض لكن نحن المسلمون وخاصة العرب نعبد إله واحد ونتبع رسولا واحد محمد صلى الله عليه وسلم و لدينا كتاب واحد القرآن الكريم لكن القتل فينا كأنه لعبة كنا نحن من قبل والأن سوريا و العراق وليبيا و اليمن. لماذا??????

السلام عليكم
ياحاتم سؤالك إجابته لاتتطلب شديد عناء لإفادتك بها ..
حين نقول أن الكفر لاتوجد بينم فتنة الحروب والإقتتال ليس ذلك لكونهم كفار ...
وحين نقول أن بلاد المسلمين تحولت كلها الى بؤتر توتر فليس ذلك أبدا لكون أن ديانة ساكنة بلاد المسلمين الإسلام ...يجب ان نعي ذلك جيدا ..
فما يحدث لدى الغرب من تطور وحضارة ورارتقاء في المعالمة فيم بينهم لاعلاقة له بالكفر والإيمان ..هي القيم يا أخي القيم الإنسانية وكانت موجوده حتى قبل مجيء الإسلام ..فانخرطوا في سبيل تحقيق ماأمكنهم منها ..
وحينما جاء الإسلام ضبطها وقننها ورتب شأنها هذه القيم وواله لو عمل الأوروبيون الغربيون بما حمله الإسلام من تنظيمات وضوابط ترسم العلاقة بين الأفراد لكان حالهم أفضل بآلاف المرات على ما هو عليه اليوم بالرغم مما بلغوه ...
تخلفنا يا سيدي وتقهقرنا وجهلنا وعصبيتنا وطائفيتنا وحقد البعض منا على البعض الآخر ومحاولة اقصائه وتحييده أو حتى انهاء حياته ..مراوحتنا في حضيض اللاإنسانية ليس سببه الإسلام وحاشا أن يكون ..ولاأفصل هنا بين من اتخذ من الإسلام وشاحا يتدثر به لمغالطة الناس.. أو حتى من اعتقد أنه على الإسلام بل أشد الناس التزاما به على خطى نهج الرعيل الأول من الصحباة وبإسم فهمه للإسلام .لاضير عنده أن يقتل أو يكفر غيره أو يبيد طائفة ...فأين نحن من الإسلام ..!!!! ..بارك الله فيك .

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

السلام عليكم
ياحاتم سؤالك إجابته لاتتطلب شديد عناء لإفادتك بها ..
حين نقول أن الكفر لاتوجد بينم فتنة الحروب والإقتتال ليس ذلك لكونهم كفار ...
وحين نقول أن بلاد المسلمين تحولت كلها الى بؤتر توتر فليس ذلك أبدا لكون أن ديانة ساكنة بلاد المسلمين الإسلام ...يجب ان نعي ذلك جيدا ..
فما يحدث لدى الغرب من تطور وحضارة ورارتقاء في المعالمة فيم بينهم لاعلاقة له بالكفر والإيمان ..هي القيم يا أخي القيم الإنسانية وكانت موجوده حتى قبل مجيء الإسلام ..فانخرطوا في سبيل تحقيق ماأمكنهم منها ..
وحينما جاء الإسلام ضبطها وقننها ورتب شأنها هذه القيم وواله لو عمل الأوروبيون الغربيون بما حمله الإسلام من تنظيمات وضوابط ترسم العلاقة بين الأفراد لكان حالهم أفضل بآلاف المرات على ما هو عليه اليوم بالرغم مما بلغوه ...
تخلفنا يا سيدي وتقهقرنا وجهلنا وعصبيتنا وطائفيتنا وحقد البعض منا على البعض الآخر ومحاولة اقصائه وتحييده أو حتى انهاء حياته ..مراوحتنا في حضيض اللاإنسانية ليس سببه الإسلام وحاشا أن يكون ..ولاأفصل هنا بين من اتخذ من الإسلام وشاحا يتدثر به لمغالطة الناس.. أو حتى من اعتقد أنه على الإسلام بل أشد الناس التزاما به على خطى نهج الرعيل الأول من الصحباة وبإسم فهمه للإسلام .لاضير عنده أن يقتل أو يكفر غيره أو يبيد طائفة ...فأين نحن من الإسلام ..!!!! ..بارك الله فيك .

وللإفادة هناك مقولة للشيخ الإمام محمد الغزالي رحمة الله عليه .كأنما هي درة ..

ان وجهى ليَسْوَدّ حين ارى العمل يخرج من يد الكافر مجودا متقنا ويخرج من يد المسلم هزيلا مشوها
[/b]

[الفاعل المرفوع]

شكرا لكم على الموضوع المميز

[اشراقة منارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فقرة منقولة بتصرف من كتاب لعلنا نجد من يجيب على الأسئلة المطروحة بداخلها؟
في أوقات كثيرة نحسب بعض الأشياء حسابات خاطئة ونسيء بيننا نظن أننا نحسن صنعا أشياء تلتبس علينا في حياتنا وتزيد من الهوة التي بيننا وبين الآخر أحد أهم هذه الأشياء هو تزكية النفس وإبراز محاسنها وتسويق خصالها المبدعة ..،إننا نؤمن إمتثالا لقول رسولنا صلى الله عليه وسلم (من تواضع لله رفعه)،وهذا شيء لاجدال فيه ....ولكن هل معنى هذا ألا يقف المرء في ّأوقات تتطلب أن يعدد نقاط قوته وأفعاله الحسنة وحجته أن التواضع مطلوب ؟....اليوم وفي سوق العمل وفي ظل المنافسة الشرسة يظهر جليا الشخص المبدع الذي يتقن إبراز إبداعه وتفوقه ويختفي من على الساحة الفقراء ..والأشخاص الأقل إحترافية في تسويق أنفسهم ،مهما كانوا نابغين ..،تعالوا نتأمل شيءا أعمق ...
بالرغم من كون الإسلام أعظم المناهج الأخلاقية على وجه الأرض إلا أننا متهمون بالإرهاب والعصبية وتضييق الأفق وعدم قبول الآخر وأننا نعشق الدم والعنف،ونتلهى بأوقات فراغنا بتعذيب من يخالفنا المعتقد والدين فهل هذا كلام حقيقي؟؟
أترك الإجابة ..
بالرغم من كون اليهود أقل عدد ويفتقرون إلى منهج قويم يطرحوه للعالم الخلفية المتعلقة بالأذهان أنهم بخلاء طماعون يفقؤون عينيك إن لم ترجع لهم فوائد المال الذي أقرضك إياه....وبالرغم من ذلك فقد استطاعوا بهذه القلة المكروهة أن تسوق جيدا لثقافة الهولوكوست وتروج لنغمة الإضطهاد وتخلق مفهوما يخصها وهو السامية ،
فكيف نجح اليهود في هذا ؟؟أترك لك الإجابة..وأتساءل ثالثة..
هل من الحكمة أن ندفن كنوزنا الحقيقية في باطن الأرض في الوقت الذي يبيعنا الآخر بضاعته الركيكة على أنها ذهب خالص ....؟؟
إننا ياإخواني بحاجة إلى أن نتقن فن التسويق للنفس والدين والخلق والقيم ..
ويقول الكاتب..إلتقيت ذات يوم بالمفكر البريطاني داود بينكوك رئيس المركز الإسلامي البريطاني ....سألته :
لماذا يتحمس دائما من يدخل الإسلام لخدمة الدين عن المرء الذي ولد به مسلما أبا عن جد؟؟
وقال لي :لأننا نأتي من هناك حيث العدم فنرى إلى أي مدى بلغت عظمة هذا الدين ونرى كذلك الخيبة التي تتملك المسلم في التسويق لبضاعته من القيم والسلوك والأفكار وقال لي بالحرف :
أنتم أفشل مندوبي مبيعات لبضاعة رائجة مطلوبة
إننا مطالبون بأن نظهر روعة ما نملك ونخرجه للناس إن اللؤلؤة تظل شيئا ليس له قيمة مادامت مخبئة في محارة في عمق البحر ،ولا تظهر قيمتها إلا في عنق إمرأة وهي تلمع ...
القيم الجميلة التي نتبناها تنتظر إعلانك المبهر عنها ..
مهاراتك قدراتك تنتظر منك تسويقها بشكل أكثر إحترافية وإقناعا ببساطة كل ما تحمله ينتظر منك أن تشرق كالشمس
(قد يشك الناس فيما تقول لكنهم سوف يؤمنون بما تفعل )لويس كايس

الكاتب كريم الشاذلي

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;3996119677

..بالرغم من كون الإسلام أعظم المناهج الأخلاقية على وجه الأرض إلا أننا متهمون بالإرهاب والعصبية وتضييق الأفق وعدم قبول الآخر وأننا نعشق الدم والعنف،ونتلهى بأوقات فراغنا بتعذيب من يخالفنا المعتقد والدين فهل هذا كلام حقيقي؟؟

الكاتب كريم الشاذلي

السلام عليكم
نعم الكلام حقيقي ..واتهامنا في محله ..هؤلاء اغتنوا قضية انتسابنا للإسلام ..فألصقوا به تصرفاتنا وسلوكاتنا هم يعلمون بأن الإسلام براء من ذلك ولكنه يتعمدون وصفه بما نحن عليه من سلوكات تخالفه ..الإرهاب ..العصبية ...ضيق الأفق...عدم قبول الآخر ...عشق الدم والعنف ..ونتلهى بتعذيث بل نجد فيه متعة تعذيب من يخالفنا ليس المعتقد بل القراءة للنص القرآني والحديثي ..فقراءتنا المختلفة وفهمنا المختلف يجعلنا نرى المخالف .فاسد العقيدة فنبني جراء ذلك أحكاما قد تصل لتكفيره ..
هي الحقيقة على الأرض ولننظر الى بؤر التوتر في العالم ..فهي محصورة في بلاد المسلمين وأكثر ما يقع من تفجيرات واعتداءات في الغرب أيضا بأياد اسلامية ...
حتى لو أن أحدنا تجول عبر المواقع الإفتراضية ..جل الصراعات بالقلم واللسان هي بين المسلمين ..فكان الخلاف المذهبي بين السنة والشيعة ..فلم يشبعنا ذلك فطال الصراع أهل السنة بينهم ..يعني تقسيم المقسم بالأصل ..هذا سلفي مدخلي والآخر مأربي وذاك حلبي وذاك سلفي متأخون وآخر سلفي جهادي ثم إخواني ..صوفي أشعري ..وماتوريدي وووو ..هم كلهم اهل السنة ..والمؤتمر الأخيربالشيشان أخرج السلفية والإخوان من أهل السنة ..وهيئة كبرى من هيئات كبار السنة في مصر بل رأس السنة فيها شارك في ذلك ودعمه ...
نعم فالكلام حقيقي ...والمستفيد الأكبر ..هم الصهاينة ..حتى أن هفي العقدين الأخيرين ..بلغ نجاح الهصيونية في التغلغل بين المسلمين ..واستطاعوا بحيلهم ومكرهم ودهائهم تحويل دفة الصراع التاريخي بين المسلمين واليهود ..أبدعوا في تحويله الى صراع بين الشيعة والسنة ...
بل تم التنظير له بواسطة الخطاب الديني ..بمقولة صارت شهيرة ...أن الشيعة أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى ..فنم يا موشي ديان وقولدامائير ورابين في قبوركم هانئين ..فلم تعد دولة صهيون خطرا على المسلمين .بل ذهب الأمر الى تملق السلام واستجدائه من اليهود ..واليهود الصهاينة يشيحون بالوجه عنهم...