اية متوقعة تجي في الباك في الشريعة

[ZINA 98]

حنا قرينا ٧

[@رنيم الأمل في الحياة@]

شكرا لك

[raoufe15]

لاااااااااااا مواجهة الانسان بحقيقة مايدو ر في نفسه و. رسم الصورة المنفرة للكافرين متأكدة
😫😫😫

[حسين2008]

صحح الاية اخي بارك الله فيك
{لا يَسْأَمُ الْإِنْسانُ مِنْ دُعاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُسٌ قَنُوطٌ (49) وَلَئِنْ أَذَقْناهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هذا لِي وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِما عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ (50)}

[~ هبة الله ~]

الفوائد و الارشادات

- بيان بعض طبائع الانسان التي جاء الاسلام لتهذيبها
- ان النعم ليست دليلا على محبة الله للعبد و المصائب ليست علامة على بغضه و انما كل ذلك يدخل في الابتلاء و الاختبار
- التحذير من النظرة المادية للحياة و نسيان الاخرة
-وعد الله الشديد للكافرين بسبب اعراضهم عن الله تعالى و عن طاعته

[chaima77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة catty minette

الفوائد و الارشادات

- بيان بعض طبائع الانسان التي جاء الاسلام لتهذيبها
- ان النعم ليست دليلا على محبة الله للعبد و المصائب ليست علامة على بغضه و انما كل ذلك يدخل في الابتلاء و الاختبار
- التحذير من النظرة المادية للحياة و نسيان الاخرة
-وعد الله الشديد للكافرين بسبب اعراضهم عن الله تعالى و عن طاعته

شكرا لكي اختي

[~ هبة الله ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chaima77

شكرا لكي اختي

العفو اختي

عندي الفوائد و الارشادات لجميع الايات المقررة في البرنامج
اذا حصلتو اخبروني و ساساعدكم

[chaima77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة catty minette

العفو اختي

عندي الفوائد و الارشادات لجميع الايات المقررة في البرنامج
اذا حصلتو اخبروني و ساساعدكم

شكرا اختي بارك الله فيكي ربي ينجحك

[يسمينة الزهور]

حسنا أختي لكن هذه أية الله تعالى تبارك إسمه
يجب علينا أن لا نخطأ فيها ولا نحرفها وأن نرى الأية عندما نحضرها من منتدى أخر
الله غفور رحيم
صحيحيها أختي
كنت قاسية في الكلام لكن هاذا كله لانني حسبت انك رأيتها ولم تبدليها

[chaima77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسمينة الزهور

حسنا أختي لكن هذه أية الله تعالى تبارك إسمه
يجب علينا أن لا نخطأ فيها ولا نحرفها وأن نرى الأية عندما نحضرها من منتدى أخر
الله غفور رحيم
صحيحيها أختي
كنت قاسية في الكلام لكن هاذا كله لانني حسبت انك رأيتها ولم تبدليها

لقد صححتها شكرا لكي

[حسين2008]

تفسير ابن كثير

{49} لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ
فَيَئُوس قَنُوط " يَقُول تَعَالَى لَا يَمَلّ الْإِنْسَان مِنْ دُعَاء رَبّه بِالْخَيْرِ وَهُوَ الْمَال وَصِحَّة الْجِسْم وَغَيْر ذَلِكَ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرّ وَهُوَ الْبَلَاء أَوْ الْفَقْر " فَيَئُوس قَنُوط" أَيْ يَقَع فِي ذِهْنه أَنَّهُ لَا يَتَهَيَّأ لَهُ بَعْد هَذَا خَيْر.

{50} وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ
" وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَة مِنَّا مِنْ بَعْد ضَرَّاء مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي " أَيْ إِذَا أَصَابَهُ خَيْر وَرِزْق بَعْدَمَا كَانَ فِي شِدَّة لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي إِنِّي كُنْت أَسْتَحِقّهُ عِنْد رَبِّي " وَمَا أَظُنّ السَّاعَة قَائِمَة " أَيْ يَكْفُر بِقِيَامِ السَّاعَة أَيْ لِأَجْلِ أَنَّهُ خُوِّلَ نِعْمَة يَبْطَر وَيَفْخَر وَيَكْفُر كَمَا قَالَ تَعَالَى " كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَان لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنَى " " وَلَئِنْ رُجِعْت إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْده لَلْحُسْنَى " أَيْ وَلَئِنْ كَانَ ثَمَّ مَعَاد فَلَيُحْسِنَنَّ إِلَيَّ رَبِّي كَمَا أَحْسَنَ إِلَيَّ فِي هَذِهِ الدَّار يَتَمَنَّى عَلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مَعَ إِسَاءَته الْعَمَل وَعَدَم الْيَقِين قَالَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى " فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَاب غَلِيظ " يَتَهَدَّد تَعَالَى مَنْ كَانَ هَذَا عَمَله وَاعْتِقَاده بِالْعِقَابِ وَالنَّكَال.

[Mahmoud88]

على اي اساس اخترتها اخي

[yasser2099]

متوقعة لإنها لم ترد مسبقا في البكالوريا ( في البكالوريا الاية التي ترد مسبقا لا تتكرر ) ، و الايات التي لم ترد هذه واحدة منها + ال عمران ( 133-134 ) ، + الرعد ( 04 ) + النحل 78 ... إن ورد في البكالوريا درس وسائل تبيت العقيدة.. الموضوع لن يخرج من نطاق هذه الايات

[chaima77]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser2099

متوقعة لإنها لم ترد مسبقا في البكالوريا ( في البكالوريا الاية التي ترد مسبقا لا تتكرر ) ، و الايات التي لم ترد هذه واحدة منها + ال عمران ( 133-134 ) ، + الرعد ( 04 ) + النحل 78 ... إن ورد في البكالوريا درس وسائل تبيت العقيدة.. الموضوع لن يخرج من نطاق هذه الايات

كيما قال الاخ لم ترد من قبل في الباك

[دنيا♥]

وسائل القرآن الكريم في تثبيت العقيدة الموجودة في الآيات هي :
- مناقشة الانحرافات
- رسم صور الكافرين المنفّرة