بيت العنكبوت هو المرأة العاملة ... - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بيت العنكبوت هو المرأة العاملة ...

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-09-18, 15:11   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
قيـــس
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و هنا تجربة أمريكية اخرى تؤكد فوائد الفصل بين الجنسين مهمة جدا, أرجو ان تركزو معها جيدا:
https://www.youtube.com/watch?v=TRG3J94oRy8









 


قديم 2014-09-18, 15:14   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
قيـــس
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما أردت الوصول اليه من خلال هاته الدراسة هو أنه: اذا كان الاختلاط في المدارس يؤدي الى هذا الدمار الكبير فكيق للاختلاط بين البالغين في اماكن العمل.

سبحان الله , انها الفطرة التي فطرنا الله عليها, و لكننا نميل الى تحكيم اهوائنا على حساب ما خلفنا الله عليه.










قديم 2014-09-18, 15:27   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
ام محمد انيس
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي الفاضل بالنسبة للاستهزاء ارجع الى ردك على ابو عبود
اما بالنسبة لاولادي فالعام الاول والثاني عند والدتي حفظها الله ثم الحضانة وفيما يخص قولك الشاذ...... فهل قمت باحصاء علمي لتحكم انه شاذ ما دليلك في ذلك
اما فيما يتعلق بالكسرة السخونة والزبدة فليست كل من في البيت تخبز والا لماذا تجد الطوابير عند الخباز فيما ان التكنلوجيا ساعدتنا نحن العاملات فهناك اختراع اسمه congélateur و اخر اسمه micro onde ونخبز لولادي ونديرلهم الشخشوخة والبربوشة والمسمن والعيش ونزيدلك باش ما تقولش راهي تزوخ عندي جارتي تنوض على ال5 تاع الصباح تصلي الصبح وتخبز وتوجد غدا راجلها وولادها وتروح تخدم وفي الweek end هي لي تسيق البلوك راني نحاول باش نولي كيما هي و في حين نعرف نساء قاعدين في الدار ماكلتهم فريت ولبن مع الخبز ماشي حتى مع الكسرة*ينوضو يتكسلو الصباح الراجل هو لي يطيب الحليب للاولاد وحتى يمشط شعر ابنته اقسم انها واحدة من اقاربي
اما بالنسبة لجزائريتي فانا افتخر بها رغم انف الاعداء مادمت امشي مرفوعة الراس ولا احد يقول لي نصف كلمة او يقلل من احترامي فلا تنسى يا اخي ان الامير عبد القادر وابن باديس وماسينيسا والعربي بن مهيدي كلهم جزائريين وانت تسب في نسلهم










قديم 2014-09-18, 15:54   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
وحيدة**
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

والله الموضوع خيالي بامتياز فمعظم من أعرفهن يعملن ويسترضين أزواجهن بالمال والنفس دون جدوى المال لم يجلب لهن الاستغناء عن الرجال بل كشف عن حقيقة أزواج لا يفقهون من القوامة الا التسلط ...
أصارحك أخي والله لو عاد الزمن للوراء لما استغنيت عن العمل فقد توفي زوجي وصرت ما صرت اليه وقائمة الارامل تملأ يوميا ولو علم الرجال ما تعانيه أزواجهن من قلة دات اليد لاعالة ابنائهم ان توفوا لما تنازل أحد عن العمل والمرأة بأخلاقها حيثما حلت تصد دئابا فان هي تراخت فداك ديدنها ...

لا تظلموا الضعيفات واحمدوا الله أنكم رجال وأحسنوا الاختيار تعيشوا بسلام فلا بيت عنكبوت ولا بيت حمام انما هو عيش بحب واحترام يعني ؟أن تكون انسان .










قديم 2014-09-18, 18:07   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
ابراهيم داود
☆رسّـامْـ المُنتـدى☆
 
الأوسمة
وسام التقدير 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيـــس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اخي الكريم,
فليكن في علمك سيدي الفاضل ان عمل المرأة هو ظرف طارئ على الحياة الاجتماعية, ضهر خلال الحرب العالمية الثانية بصفة استثنائية, نتيجة توجه الرجال الى جبهات الحروب , و مصرع الكثير منهم, لذا توجهت النساء نحو مصانع الذخيرة و ورشات البناء من أجل سد النقص في اليد العاملة.

و اقد استغل منتهزي الفرص و اقصد بذلك بعض اليهود بصفة خاصة و الماسونية بشكل عام هذا الطارئ من اجل المناداة بتحرير المرأة, و نجحت للاسف في ذلك, يقول ابراهام لينكولن " هو رئيس امريكي سابق لقب ب semi god نصف إله بالانجليزية " يتنبأ بما سيحصل في المستقبل نتيجة لملاحظاته الدقيقة لليهود في رسالة مسربة له و التي اخفيت لمدة طويلة من الوقت مخاطبا الشعب الأمريكي.

" سيأتي يوم سترسلون فيه أبناءكم ليموتوا في سبيل الدفاع عن اليهود "

كما يقول في مقطع آخر " ليس الغرض من دعوى تحرير المرأة حريتها , بل في حرية الوصول اليها"

و لك ان ترى نتائج تحرير المرأة حاليا في الولايات النتحدة, فبجولة قصيرة في شوارع نيويورك ستكتشف الصور الاباحية على الطرقات و اعتبار المرأة سلعة رخيصة يتمتعون بها كيفما أرادو و بطرق تقشعر لها الابدان. انا زرت قبل عدة سنوات ايطاليا و قد رأيت حجم الكارثة في تلك الدولة, و صدقني حمدت الله انني في اعيش في دولة مسلمة.

لك أن تطالع كتاب the huge lie و هو كتاب لمؤلف انجليزي أغتيل بطريقة غامضة, يتناول فيه قضايا العالم الصناعي و مشاكله و من بينها قضية تحرير المرأة. فهو يرى ان عصر النهضة الاروبية كان قبل المناداة بما يسمى تحرير المرأة, و يرى كذلك ان نقطة بداية الانهيار هي في تحقيق مطلب التصويت للنساء سنة 1922 على ما أضن, و بالتالي ف المجتمع الصناعي ينهار حاليا و يتجه نحو الانحطاط و هو ما يفسره انتشار الشذوذ و تحويل الجنس ....... الخ.

غفوا اذا أطلت عليك لكن صدقني الامر ليس بالخرافات و لا يدخل في اطار نظرية المؤامرة لكن امر حقيقي نسير نحوه في خطة مدروسة و بخطى ثابتة.

أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغةَ القديمه
والكتبَ القديمه
أنعي لكم..
كلامَنا المثقوبَ، كالأحذيةِ القديمه..
ومفرداتِ العهرِ، والهجاءِ، والشتيمه
أنعي لكم.. أنعي لكم
نهايةَ الفكرِ الذي قادَ إلى الهزيمه
2
مالحةٌ في فمِنا القصائد
مالحةٌ ضفائرُ النساء
والليلُ، والأستارُ، والمقاعد
مالحةٌ أمامنا الأشياء
3
يا وطني الحزين
حوّلتَني بلحظةٍ
من شاعرٍ يكتبُ الحبَّ والحنين
لشاعرٍ يكتبُ بالسكين
4
لأنَّ ما نحسّهُ أكبرُ من أوراقنا
لا بدَّ أن نخجلَ من أشعارنا
5
إذا خسرنا الحربَ لا غرابهْ
لأننا ندخُلها..
بكلِّ ما يملكُ الشرقيُّ من مواهبِ الخطابهْ
بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ
لأننا ندخلها..
بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ
6
السرُّ في مأساتنا
صراخنا أضخمُ من أصواتنا
وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
7
خلاصةُ القضيّهْ
توجزُ في عبارهْ
لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ
والروحُ جاهليّهْ...
8
بالنّايِ والمزمار..
لا يحدثُ انتصار
9
كلّفَنا ارتجالُنا
خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ
10
لا تلعنوا السماءْ
إذا تخلّت عنكمُ..
لا تلعنوا الظروفْ
فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ
وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ
11
يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ
يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ..
12
ما دخلَ اليهودُ من حدودِنا
وإنما..
تسرّبوا كالنملِ.. من عيوبنا
13
خمسةُ آلافِ سنهْ..
ونحنُ في السردابْ
ذقوننا طويلةٌ
نقودنا مجهولةٌ
عيوننا مرافئُ الذبابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ
أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ..
أن تكتبوا كتابْ
أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ
أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ
فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ
الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...
14
جلودُنا ميتةُ الإحساسْ
أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ
أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ
هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...
15
كانَ بوسعِ نفطنا الدافقِ بالصحاري
أن يستحيلَ خنجراً..
من لهبٍ ونارِ..
لكنهُ..
واخجلةَ الأشرافِ من قريشٍ
وخجلةَ الأحرارِ من أوسٍ ومن نزارِ
يراقُ تحتَ أرجلِ الجواري...
16
نركضُ في الشوارعِ
نحملُ تحتَ إبطنا الحبالا..
نمارسُ السَحْلَ بلا تبصُّرٍ
نحطّمُ الزجاجَ والأقفالا..
نمدحُ كالضفادعِ
نشتمُ كالضفادعِ
نجعلُ من أقزامنا أبطالا..
نجعلُ من أشرافنا أنذالا..
نرتجلُ البطولةَ ارتجالا..
نقعدُ في الجوامعِ..
تنابلاً.. كُسالى
نشطرُ الأبياتَ، أو نؤلّفُ الأمثالا..
ونشحذُ النصرَ على عدوِّنا..
من عندهِ تعالى...
17
لو أحدٌ يمنحني الأمانْ..
لو كنتُ أستطيعُ أن أقابلَ السلطانْ
قلتُ لهُ: يا سيّدي السلطانْ
كلابكَ المفترساتُ مزّقت ردائي
ومخبروكَ دائماً ورائي..
عيونهم ورائي..
أنوفهم ورائي..
أقدامهم ورائي..
كالقدرِ المحتومِ، كالقضاءِ
يستجوبونَ زوجتي
ويكتبونَ عندهم..
أسماءَ أصدقائي..
يا حضرةَ السلطانْ
لأنني اقتربتُ من أسواركَ الصمَّاءِ
لأنني..
حاولتُ أن أكشفَ عن حزني.. وعن بلائي
ضُربتُ بالحذاءِ..
أرغمني جندُكَ أن آكُلَ من حذائي
يا سيّدي..
يا سيّدي السلطانْ
لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ
لأنَّ نصفَ شعبنا.. ليسَ لهُ لسانْ
ما قيمةُ الشعبِ الذي ليسَ لهُ لسانْ؟
لأنَّ نصفَ شعبنا..
محاصرٌ كالنملِ والجرذانْ..
في داخلِ الجدرانْ..
لو أحدٌ يمنحُني الأمانْ
من عسكرِ السلطانْ..
قُلتُ لهُ: لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ..
لأنكَ انفصلتَ عن قضيةِ الإنسانْ..
18
لو أننا لم ندفنِ الوحدةَ في الترابْ
لو لم نمزّقْ جسمَها الطَّريَّ بالحرابْ
لو بقيتْ في داخلِ العيونِ والأهدابْ
لما استباحتْ لحمَنا الكلابْ..
19
نريدُ جيلاً غاضباً..
نريدُ جيلاً يفلحُ الآفاقْ
وينكشُ التاريخَ من جذورهِ..
وينكشُ الفكرَ من الأعماقْ
نريدُ جيلاً قادماً..
مختلفَ الملامحْ..
لا يغفرُ الأخطاءَ.. لا يسامحْ..
لا ينحني..
لا يعرفُ النفاقْ..
نريدُ جيلاً..
رائداً..
عملاقْ..
20
يا أيُّها الأطفالْ..
من المحيطِ للخليجِ، أنتمُ سنابلُ الآمالْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيكسرُ الأغلالْ
ويقتلُ الأفيونَ في رؤوسنا..
ويقتلُ الخيالْ..
يا أيُها الأطفالُ أنتمْ –بعدُ- طيّبونْ
وطاهرونَ، كالندى والثلجِ، طاهرونْ
لا تقرؤوا عن جيلنا المهزومِ يا أطفالْ
فنحنُ خائبونْ..
ونحنُ، مثلَ قشرةِ البطيخِ، تافهونْ
ونحنُ منخورونَ.. منخورونَ.. كالنعالْ
لا تقرؤوا أخبارَنا
لا تقتفوا آثارنا
لا تقبلوا أفكارنا
فنحنُ جيلُ القيءِ، والزُّهريِّ، والسعالْ
ونحنُ جيلُ الدجْلِ، والرقصِ على الحبالْ
يا أيها الأطفالْ:
يا مطرَ الربيعِ.. يا سنابلَ الآمالْ
أنتمْ بذورُ الخصبِ في حياتنا العقيمهْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيهزمُ الهزيمهْ...
نزار قباني









قديم 2014-09-18, 19:28   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام محمد انيس مشاهدة المشاركة
اخي الفاضل بالنسبة للاستهزاء ارجع الى ردك على ابو عبود
اما بالنسبة لاولادي فالعام الاول والثاني عند والدتي حفظها الله ثم الحضانة وفيما يخص قولك الشاذ...... فهل قمت باحصاء علمي لتحكم انه شاذ ما دليلك في ذلك
اما فيما يتعلق بالكسرة السخونة والزبدة فليست كل من في البيت تخبز والا لماذا تجد الطوابير عند الخباز فيما ان التكنلوجيا ساعدتنا نحن العاملات فهناك اختراع اسمه congélateur و اخر اسمه micro onde ونخبز لولادي ونديرلهم الشخشوخة والبربوشة والمسمن والعيش ونزيدلك باش ما تقولش راهي تزوخ عندي جارتي تنوض على ال5 تاع الصباح تصلي الصبح وتخبز وتوجد غدا راجلها وولادها وتروح تخدم وفي الweek end هي لي تسيق البلوك راني نحاول باش نولي كيما هي و في حين نعرف نساء قاعدين في الدار ماكلتهم فريت ولبن مع الخبز ماشي حتى مع الكسرة*ينوضو يتكسلو الصباح الراجل هو لي يطيب الحليب للاولاد وحتى يمشط شعر ابنته اقسم انها واحدة من اقاربي
اما بالنسبة لجزائريتي فانا افتخر بها رغم انف الاعداء مادمت امشي مرفوعة الراس ولا احد يقول لي نصف كلمة او يقلل من احترامي فلا تنسى يا اخي ان الامير عبد القادر وابن باديس وماسينيسا والعربي بن مهيدي كلهم جزائريين وانت تسب في نسلهم

كنت ناوي نرد عليك ولكن كي قريت الجملة تسب نسلهم طاح المورال
أين سبيت نسلهم ؟؟؟ هل أرجع لمشاركاتي مع أبو عبود ؟؟؟؟
قلت لا أفتخر اني جزائري وأقولها ألف مرة، أفتخر أني مسلم
اما قولك الشاذ، فليس يصح في الأذهان شيء اذا احتاج النهار الى دليل
ومازلتي تقولي ماكـثات فالبيت ومايخدموش وهل قلت انا الماكثات فالبيت سيدة رزقي ؟؟؟؟ ولكن أقل الأحوال وأضعف الإيمان الماكثة في البيت ماتخليش ولدها فالحضانة عند طاطا سعاد وهيا ألي تغير لولدها ليكوش .........

ثم يمكن أني نقلك وزجوجة جارنا ناصر كي يروح على ال12 ونص نشوفو شاري باقيطة خبز وشوي عظام
ضرك تقوليلي العاملات ماهمش كيف كيف وانا نقلك الماكثات ماهمش كيف كيف نفس الجواب











قديم 2014-09-18, 19:32   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيدة** مشاهدة المشاركة
والله الموضوع خيالي بامتياز فمعظم من أعرفهن يعملن ويسترضين أزواجهن بالمال والنفس دون جدوى المال لم يجلب لهن الاستغناء عن الرجال بل كشف عن حقيقة أزواج لا يفقهون من القوامة الا التسلط ...
أصارحك أخي والله لو عاد الزمن للوراء لما استغنيت عن العمل فقد توفي زوجي وصرت ما صرت اليه وقائمة الارامل تملأ يوميا ولو علم الرجال ما تعانيه أزواجهن من قلة دات اليد لاعالة ابنائهم ان توفوا لما تنازل أحد عن العمل والمرأة بأخلاقها حيثما حلت تصد دئابا فان هي تراخت فداك ديدنها ...

لا تظلموا الضعيفات واحمدوا الله أنكم رجال وأحسنوا الاختيار تعيشوا بسلام فلا بيت عنكبوت ولا بيت حمام انما هو عيش بحب واحترام يعني ؟أن تكون انسان .
اهلا بالأخت الفاضلة وحيدة
القليلات فهمن المغزى من الموضوع وانت منهن
نعم وأنا كذلك إستثنيت وتكلمت على المتوفى عنها زوجها والمطلقة وغير ذلك
انا منصف ولله الحمد
اختي توفي زوجها ولها طفلة فلولا انها أستاذة لضاعت ولضاعت ابنتها ...









قديم 2014-09-18, 20:24   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
السي محمد
عضو محترف
 
الصورة الرمزية السي محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ياودي صعيبة الحالة

قبل مدة كان انسان الله يستر عليه و على بناتو و بنات المسلمين جميعا

يعرض علي ابنته للزواج بشكل شبه يومي و يقترح عليّ إحدى ابنتيه محامية و استاذة

لما رآه مني من خُلق و رجولة و وظيفة جيدة و دخل محترم و معاملة للناس ( تأسر القلوب )

و انا طبعًا رافض الفكرة من اساسه


المهم انا اعتذر في كل مرة بأدب

قبل اسبوع جاني شخص بصًور و مقطع فيديو لفتاة ترقص في القسم ( استاذة) و في غرفة ... من طرف صديقها

و قاللي هاذي بنت فلان التي كان يريدك ان تتزوجها

و هكذا انا ازداد يقينا كل مرة...باني على حق

لا اتهم العاملات بشيء...ربي يسهّل على كل وحدة تدير وش تحب

شفت بعيني كيف يعيش اخي الاكبر مع زوجته العاملة....و شبعت

المهم انا لن اتزوج عاملة

و كل من يستنصحني انصحُه بعدم الزواج بعاملة

و الحمد لله هناك الكثير يسمعون كلامي و يقتنعون بوجهة نظري

و للأسف الكثير ايضا لا يستمعون إلا لصوت (الدراهم )

ربي يصلح احوالنا










قديم 2014-09-20, 17:01   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
قيـــس
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ مشاهدة المشاركة
أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغةَ القديمه
والكتبَ القديمه
أنعي لكم..
كلامَنا المثقوبَ، كالأحذيةِ القديمه..
ومفرداتِ العهرِ، والهجاءِ، والشتيمه
أنعي لكم.. أنعي لكم
نهايةَ الفكرِ الذي قادَ إلى الهزيمه
2
مالحةٌ في فمِنا القصائد
مالحةٌ ضفائرُ النساء
والليلُ، والأستارُ، والمقاعد
مالحةٌ أمامنا الأشياء
3
يا وطني الحزين
حوّلتَني بلحظةٍ
من شاعرٍ يكتبُ الحبَّ والحنين
لشاعرٍ يكتبُ بالسكين
4
لأنَّ ما نحسّهُ أكبرُ من أوراقنا
لا بدَّ أن نخجلَ من أشعارنا
5
إذا خسرنا الحربَ لا غرابهْ
لأننا ندخُلها..
بكلِّ ما يملكُ الشرقيُّ من مواهبِ الخطابهْ
بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ
لأننا ندخلها..
بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ
6
السرُّ في مأساتنا
صراخنا أضخمُ من أصواتنا
وسيفُنا أطولُ من قاماتنا
7
خلاصةُ القضيّهْ
توجزُ في عبارهْ
لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ
والروحُ جاهليّهْ...
8
بالنّايِ والمزمار..
لا يحدثُ انتصار
9
كلّفَنا ارتجالُنا
خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ
10
لا تلعنوا السماءْ
إذا تخلّت عنكمُ..
لا تلعنوا الظروفْ
فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ
وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ
11
يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ
يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ..
12
ما دخلَ اليهودُ من حدودِنا
وإنما..
تسرّبوا كالنملِ.. من عيوبنا
13
خمسةُ آلافِ سنهْ..
ونحنُ في السردابْ
ذقوننا طويلةٌ
نقودنا مجهولةٌ
عيوننا مرافئُ الذبابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ
أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ
يا أصدقائي:
جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ..
أن تكتبوا كتابْ
أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ
أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ
فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ
الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...
14
جلودُنا ميتةُ الإحساسْ
أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ
أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ
هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...
15
كانَ بوسعِ نفطنا الدافقِ بالصحاري
أن يستحيلَ خنجراً..
من لهبٍ ونارِ..
لكنهُ..
واخجلةَ الأشرافِ من قريشٍ
وخجلةَ الأحرارِ من أوسٍ ومن نزارِ
يراقُ تحتَ أرجلِ الجواري...
16
نركضُ في الشوارعِ
نحملُ تحتَ إبطنا الحبالا..
نمارسُ السَحْلَ بلا تبصُّرٍ
نحطّمُ الزجاجَ والأقفالا..
نمدحُ كالضفادعِ
نشتمُ كالضفادعِ
نجعلُ من أقزامنا أبطالا..
نجعلُ من أشرافنا أنذالا..
نرتجلُ البطولةَ ارتجالا..
نقعدُ في الجوامعِ..
تنابلاً.. كُسالى
نشطرُ الأبياتَ، أو نؤلّفُ الأمثالا..
ونشحذُ النصرَ على عدوِّنا..
من عندهِ تعالى...
17
لو أحدٌ يمنحني الأمانْ..
لو كنتُ أستطيعُ أن أقابلَ السلطانْ
قلتُ لهُ: يا سيّدي السلطانْ
كلابكَ المفترساتُ مزّقت ردائي
ومخبروكَ دائماً ورائي..
عيونهم ورائي..
أنوفهم ورائي..
أقدامهم ورائي..
كالقدرِ المحتومِ، كالقضاءِ
يستجوبونَ زوجتي
ويكتبونَ عندهم..
أسماءَ أصدقائي..
يا حضرةَ السلطانْ
لأنني اقتربتُ من أسواركَ الصمَّاءِ
لأنني..
حاولتُ أن أكشفَ عن حزني.. وعن بلائي
ضُربتُ بالحذاءِ..
أرغمني جندُكَ أن آكُلَ من حذائي
يا سيّدي..
يا سيّدي السلطانْ
لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ
لأنَّ نصفَ شعبنا.. ليسَ لهُ لسانْ
ما قيمةُ الشعبِ الذي ليسَ لهُ لسانْ؟
لأنَّ نصفَ شعبنا..
محاصرٌ كالنملِ والجرذانْ..
في داخلِ الجدرانْ..
لو أحدٌ يمنحُني الأمانْ
من عسكرِ السلطانْ..
قُلتُ لهُ: لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ..
لأنكَ انفصلتَ عن قضيةِ الإنسانْ..
18
لو أننا لم ندفنِ الوحدةَ في الترابْ
لو لم نمزّقْ جسمَها الطَّريَّ بالحرابْ
لو بقيتْ في داخلِ العيونِ والأهدابْ
لما استباحتْ لحمَنا الكلابْ..
19
نريدُ جيلاً غاضباً..
نريدُ جيلاً يفلحُ الآفاقْ
وينكشُ التاريخَ من جذورهِ..
وينكشُ الفكرَ من الأعماقْ
نريدُ جيلاً قادماً..
مختلفَ الملامحْ..
لا يغفرُ الأخطاءَ.. لا يسامحْ..
لا ينحني..
لا يعرفُ النفاقْ..
نريدُ جيلاً..
رائداً..
عملاقْ..
20
يا أيُّها الأطفالْ..
من المحيطِ للخليجِ، أنتمُ سنابلُ الآمالْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيكسرُ الأغلالْ
ويقتلُ الأفيونَ في رؤوسنا..
ويقتلُ الخيالْ..
يا أيُها الأطفالُ أنتمْ –بعدُ- طيّبونْ
وطاهرونَ، كالندى والثلجِ، طاهرونْ
لا تقرؤوا عن جيلنا المهزومِ يا أطفالْ
فنحنُ خائبونْ..
ونحنُ، مثلَ قشرةِ البطيخِ، تافهونْ
ونحنُ منخورونَ.. منخورونَ.. كالنعالْ
لا تقرؤوا أخبارَنا
لا تقتفوا آثارنا
لا تقبلوا أفكارنا
فنحنُ جيلُ القيءِ، والزُّهريِّ، والسعالْ
ونحنُ جيلُ الدجْلِ، والرقصِ على الحبالْ
يا أيها الأطفالْ:
يا مطرَ الربيعِ.. يا سنابلَ الآمالْ
أنتمْ بذورُ الخصبِ في حياتنا العقيمهْ
وأنتمُ الجيلُ الذي سيهزمُ الهزيمهْ...
نزار قباني
تمنيت أن يكون ردك رد عقلي لا عنتري - مثلما ألصقت هاته التهمة بي -
شكرا.









قديم 2014-09-20, 20:01   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
زرقـآء اليمآمـة
عضو محترف
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
عندك حق ............ اغلب البيوت المهملة هي بيت عاملة ............زميلاتي العاملات المتزوجات دائمات الشكوى عن ضيق الوقت عن عمل البيت وعملهن عن عدم الراحة في البيت عن شوقهن لاولادهن حيث لا يلتقين بهم الا في وقت قليل ..... دائما يتكلمن عن المتزوجة التي لا تعمل ويقلن انها احسن منا بكثير ............. وكثير من الشكاوى التي تشغل بالهن فارد على واحدتهن قائلة: لماذا لا تتوقفي عن العمل هكذا تشبعين من اطفالك وتوفرين راحة نفسك وبيتك ؟
فتقول: والمصاريف و الفراغ وووووووو ............ يعني حابين ومش حابين ................

حتى انا حينما يلتقي بي صاحب الحظ السعيد سابقى له في البيت ........... والله المستعان










قديم 2014-09-20, 20:15   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرقـآء اليمآمـة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
عندك حق ............ اغلب البيوت المهملة هي بيت عاملة ............زميلاتي العاملات المتزوجات دائمات الشكوى عن ضيق الوقت عن عمل البيت وعملهن عن عدم الراحة في البيت عن شوقهن لاولادهن حيث لا يلتقين بهم الا في وقت قليل ..... دائما يتكلمن عن المتزوجة التي لا تعمل ويقلن انها احسن منا بكثير ............. وكثير من الشكاوى التي تشغل بالهن فارد على واحدتهن قائلة: لماذا لا تتوقفي عن العمل هكذا تشبعين من اطفالك وتوفرين راحة نفسك وبيتك ؟
فتقول: والمصاريف و الفراغ وووووووو ............ يعني حابين ومش حابين ................

حتى انا حينما يلتقي بي صاحب الحظ السعيد سابقى له في البيت ........... والله المستعان
أهلا بيك زرقاء
قليييييييييل هن أمثالك
وأخيرا جات وحدة تتولى الرد معايا انا يغلبوني ألي يكتبو بزاف ويهدرو بالدين وتقلك الكتاب والسنة افففففففففففففف يعرفو الكتاب والسنة لاحول ولاقوة الا بالله
إيه لا يناقش في هذا الا من لايفرق بين الواحد والإثنان، تخدم ماراهيش راح تلحق معادلة رياضية منطقية كونية لانقاش فيها ، ولكن الغريق يتشبث بكل حشيش وبان فلانة اطيب غداها على ال5 وماكلتها بنينة وراجلها راجل ومتفهم وولادها عند طاطا سعاد مايخصهم والو وتبدللهم ليكوش نوغمال ...

يعطيك الصحة يمامة وربي يرزقك الزوج الصالح سعيد الحظ قالش نتي
راهم يحوسو عليك بالضو، طبعا الرجال ....









قديم 2014-09-20, 22:05   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
kaderkader1541
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر مشاهدة المشاركة
تعتقد ان الرجل يفقد القوامة لان المراة تعمل و تصرف على حالها
و نسيت ان خذيجة زوجة الرسول كانت غنية بل كان يعمل عندها
فهل فقد الرسول ص القوامة ؟؟؟؟؟
يؤسفني و يؤلمني لِما صار إليه حال نسائنا اليوم
و يفُور دمي عندما أسمع لمُسلمة و والداها مسلمين تتكلم العربية و تعتز لعروبتِها
و تُحسب على الطبقة المثقفة زعماً ( الشهادة الجامعية )
عندما تأخذ سيرة أم المؤمنين السيدة خديجة رضوان الله عليها و تقول ببساطة بسيطة أنها كانت تاجرة
حاشى ان تكون زوجة الرسول صلوات ربي عليه مِنْ مَنْ تخالط الرجال
تفضلي إقرئي هذا لعلَه ينفعُك و تتوقفي عن هذه الحجة الشنيعة
www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1117507
يُحلون ما يُعجبُهم و يتجاهلون عن ما لا يُعجبُهم
ثم يأتون بسُرعة سريعة
ليضربوا لنا المثل بخديجة وبعائشة وأسماء و حفصة وغيرهن من الصحابيات
طيِّب
هاتوا لنا طهارة عائشة و زكاء أسماء و نقاء حفصة وعفة زينب ثم هاتوا لنا رجالا كأبي بكر في تقواه و كعُمر و عثمان و علي و غيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم
واختلطوا .. أم تريدون أن نقيس جلباب الماضي وخماره بالملابس الفاتنة أشكال و ألوان و عطور و كعب عالي ووووو
إنه لضحِك على الذقون و إهانة للعقول
و إعلموا أن الصحابيات الحُرات العفيفات لا يقبلن بالإختلاط و لا رجال الصحابة يرضون لمحارمهن الإختلاط الفضيع
كيف لرجل كامل الرجولة يرضى لزوجته الحامل في شهرها السابع بأن تعمل وسط الرجال و بطنُها أمامُها ؟؟؟ هذا جزء من كل
أم أن هذا الأمر عادي و على الزوج أن يكون مُتفهم و مُتحضر و عصري و مُتفتح
تباً لهكذا تفتُح









قديم 2014-09-21, 12:19   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541 مشاهدة المشاركة
يؤسفني و يؤلمني لِما صار إليه حال نسائنا اليوم
و يفُور دمي عندما أسمع لمُسلمة و والداها مسلمين تتكلم العربية و تعتز لعروبتِها
و تُحسب على الطبقة المثقفة زعماً ( الشهادة الجامعية )
عندما تأخذ سيرة أم المؤمنين السيدة خديجة رضوان الله عليها و تقول ببساطة بسيطة أنها كانت تاجرة
حاشى ان تكون زوجة الرسول صلوات ربي عليه مِنْ مَنْ تخالط الرجال
تفضلي إقرئي هذا لعلَه ينفعُك و تتوقفي عن هذه الحجة الشنيعة
www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1117507
يُحلون ما يُعجبُهم و يتجاهلون عن ما لا يُعجبُهم
ثم يأتون بسُرعة سريعة
ليضربوا لنا المثل بخديجة وبعائشة وأسماء و حفصة وغيرهن من الصحابيات
طيِّب
هاتوا لنا طهارة عائشة و زكاء أسماء و نقاء حفصة وعفة زينب ثم هاتوا لنا رجالا كأبي بكر في تقواه و كعُمر و عثمان و علي و غيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم
واختلطوا .. أم تريدون أن نقيس جلباب الماضي وخماره بالملابس الفاتنة أشكال و ألوان و عطور و كعب عالي ووووو
إنه لضحِك على الذقون و إهانة للعقول
و إعلموا أن الصحابيات الحُرات العفيفات لا يقبلن بالإختلاط و لا رجال الصحابة يرضون لمحارمهن الإختلاط الفضيع
كيف لرجل كامل الرجولة يرضى لزوجته الحامل في شهرها السابع بأن تعمل وسط الرجال و بطنُها أمامُها ؟؟؟ هذا جزء من كل
أم أن هذا الأمر عادي و على الزوج أن يكون مُتفهم و مُتحضر و عصري و مُتفتح
تباً لهكذا تفتُح

احسنت أخي الكريم على ردك الشافي الوافي بارك الله فيك
حاشا خديجة رضي الله عنها ان تشبه فلانة وفلانة وفلانة









قديم 2014-09-21, 15:40   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
قيـــس
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

من المغالطات الفضيعة هي القول بأن أمنا خديجة رضي الله عنها كانت تتاجر بأموالها في الأسواق و هذا بهتان عظيم.

كل من يعرف سيرة هذه الأم الطاهرة يدرك انها لم تكن تخالط الرجال في الاسواق بل كان يتم المتاجرة بأموالها من طرف رجال أكفاء أمناء.










قديم 2014-09-21, 17:16   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
ailemak
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

في ميزكم الأخت لي قالت هكذا تقصد أن سيدة خديجة رضي الله عنها خالطت الرجال بالمفهوم لي راكم تحكوا علية???, نيتكم سيئة, علابيها ماشي باغيين تتزوجوا بالقارية, باش لحاجة لي تقولوها تقولكم وي و رايك هو صح, بوه بوه على هذا التفكير
أرفعوا مستوى التفكير ما تبقاوش دوروا في نفس الدائرة, دخلوا شوي إيجابية










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة, العاملة, العنكبوت


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc