يوميات ملاحظ بولاية بجاية

[أبو أشْرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجي رحمة الرحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زغني شريف
نعم يا اخي ولقد زرت ضريحه يوم الاربعاء مساء فقد جعل منه اهل المنطقة تحفة تسر الناظرين

أخي زغني شريف اعلم رحمني الله وإياك أنه لا يجوز زيارة الأضرحة والمقامات ، لأنها أماكن يعصى الله فيها غالباً ، ولما يترتب على زيارتها من مفاسد تعود على الزائر تفوق المصلحة المرجوة من سنيّة زيارة الأموات ،
ولا يخفى أنه يجوز إلقاء السلام على الأموات المقبورين في الأضرحة أو غيرها حال المرور بطريقها. لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: أرأيت يا رسول الله إن مررت بالقبور ماذا أقول ؟ فقال :" قولي السلام عليكم دار قوم مؤمنين. "الحديث رواه مسلم

السلام عليك يا راجي رحمة الله . فرحمة الله وسعت كل شيء وستسعك ان شاء الله ..ولا تدخل الجنة بعملك بل برحمته ...ثم من اين لك ان تفتي للناس بالجواز من عدمه , وعلى اي قاعدة فقهية استندت ..

اتفق الائمة الاربعة على جواز زيارة الاضرحة والقبور ولكن لا يشد لهم الرحال فأنة لا يجوز
ولهذا أصح أقوال العلماء في هذا الباب تحريم شد الرحال لزيارة القبور، وإنما تزار بدون شد الرحل، فزيارة القبور سُنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة))
السنة زيارة القبور والدعاء لأهلها بالمغفرة والرحمة للرجال خاصة دون النساء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بزيارة القبور، فقال: ((فإنها تذكركم الموت))[3]، وفي لفظ: ((فإنها تذكركم الآخرة)).


,,اما عن ضريح الشيخ الحداد فاعلم يا اخي باني لم ازره للتبرك به او لطلب شيء منه .. فاراك تدرك ان ذلك شرك بالله ..وانما زرته للتعرف على معالم المنطقة وتاريخها الزاهر ..الا تدري بان الشيخ الحداد هو الساعد القوي للشيخ المقراني قائد المقاومة الشعبية بالمنطقة وما جاورها سنه 1871
قلت احسنوا الظن باخوانكم ان بعض الظن اثم

[لبكيري]

شكرا لك لهذا الاعتراف
ولاتنسى أن الصدوق هي بلد شيخ الحداد ، فلو اغتنمت الفرصة وزرت قريته الموجودة بالقرب منها (صدوق أفلة )

[الراجي رحمة الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زغني شريف

السلام عليك يا راجي رحمة الله . فرحمة الله وسعت كل شيء وستسعك ان شاء الله ..ولا تدخل الجنة بعملك بل برحمته ...ثم من اين لك ان تفتي للناس بالجواز من عدمه , وعلى اي قاعدة فقهية استندت ..
اتفق الائمة الاربعة على جواز زيارة الاضرحة والقبور ولكن لا يشد لهم الرحال فأنة لا يجوز
ولهذا أصح أقوال العلماء في هذا الباب تحريم شد الرحال لزيارة القبور، وإنما تزار بدون شد الرحل، فزيارة القبور سُنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة))
السنة زيارة القبور والدعاء لأهلها بالمغفرة والرحمة للرجال خاصة دون النساء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بزيارة القبور، فقال: ((فإنها تذكركم الموت))[3]، وفي لفظ: ((فإنها تذكركم الآخرة)).
,,اما عن ضريح الشيخ الحداد فاعلم يا اخي باني لم ازره للتبرك به او لطلب شيء منه .. فاراك تدرك ان ذلك شرك بالله ..وانما زرته للتعرف على معالم المنطقة وتاريخها الزاهر ..الا تدري بان الشيخ الحداد هو الساعد القوي للشيخ المقراني قائد المقاومة الشعبية بالمنطقة وما جاورها سنه 1871
قلت احسنوا الظن باخوانكم ان بعض الظن اثم

هداك الله أخي و نوّر بصيرتك للحق
أوّلا : أنا لم أفتك أخي فمن أكون وما أكون حتى أصل الى أن أفتى غيري وإنما نقلت لك خلاصة كلام أهل العلم الموثوقين بالحرف في هذه المسألة (من هنا) وهذا كله من باب النصيحة التي أمرنا بها ديننا لاغير
ثانيا : هل إطلعت على ما نقلت من كلام الائمة الذين نسبت إليهم جواز زيارة الأضرحة التي بمعنى القبورلا القصورالتي ظهرت في العصورالمتأخرة وما يجري فيها من منكرات شتى
لاأضنك فعلت ذلك و انما هوالتحامل على الغير بلا موجب فهداك الله
ثالثا : ما العلاقة بين الموضوع و ما ذكرتَ من تاريخ الشيخين المقراني و الحداد رحمهما الله فهل في ترك زيارة ضريحيهما تنقص لهما
هداك الله
وسلاما .......

[علي ساعد]

إنما الأعمال بالنيات

[أبو أشْرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجي رحمة الرحيم

هداك الله أخي و نوّر بصيرتك للحق
أوّلا : أنا لم أفتك أخي فمن أكون وما أكون حتى أصل الى أن أفتى غيري وإنما نقلت لك خلاصة كلام أهل العلم الموثوقين بالحرف في هذه المسألة (من هنا) وهذا كله من باب النصيحة التي أمرنا بها ديننا لاغير
ثانيا : هل إطلعت على ما نقلت من كلام الائمة الذين نسبت إليهم جواز زيارة الأضرحة التي بمعنى القبورلا القصورالتي ظهرت في العصورالمتأخرة وما يجري فيها من منكرات شتى
لاأضنك فعلت ذلك و انما هوالتحامل على الغير بلا موجب فهداك الله
ثالثا : ما العلاقة بين الموضوع و ما ذكرتَ من تاريخ الشيخين المقراني و الحداد رحمهما الله فهل في ترك زيارة ضريحيهما تنقص لهما
هداك الله
وسلاما .......

أنا لم أفتك أخي

الم تقل لايجوز ,

ثانيا : هل إطلعت على ما نقلت من كلام الائمة الذين نسبت إليهم جواز زيارة الأضرحة التي بمعنى القبورلا القصورالتي ظهرت في العصورالمتأخرة وما يجري فيها من منكرات شتى

[b]مواقع الشيوخ و العلماء بفتاويهم موجوة وعليك بتصفحها [عبر النت /b]

لاأضنك فعلت ذلك و انما هوالتحامل على الغير بلا موجب فهداك الله
انا لم ولن اتحامل على احد نحن نبدي اراءنا حول مجريات امتحان البكالوريا ,, وانت ادخلتنا في الحلال والحرام والفتوى

ما العلاقة بين الموضوع و ما ذكرتَ من تاريخ الشيخين المقراني و الحداد رحمهما الله فهل في ترك زيارة ضريحيهما تنقص لهما
ذكرت اني لم ازر الضريح للتبرك , وانما لرؤية العمران . هناك من يذهب لزيارة قبر الرومية بتبازه وغيره من المعالم التاريخية فماذا تقل عنهم ..
هداك الله واصلحك بالك وابعد عنك الغلو

. . .'''' . .ســــلامــــــــــا . . . . . ''''

[ronaldo case]

كم اججت حبي لولاية بجاية والله اشاطرك الرأي وما يزيد تثمين موضوعك ، فلقد حرس معي اخ من ولاية بجاية فقد اكد لي ان الغش لايعرف له سبيل في ولاية بجاية . كم انت جميلة يابجاية الى حد الجمال.

[pef_11]

ان ما كتبت من شهادة يا زميلي المحترم هي استثناء غير قابل للتعميم ابدا لان ما تشهده مراكز البكالوريا ليس كما ورد. في سطور مفكرتك
فزملاءنا الملاحظين اغلبهم مقصرين في اداء الشهادة الواجبة و التي ارسلوا من اجلها ملتزمين بمبداي احفظ الميم تحفظك و كل شيء على مايرام .

[عبد الوكيل الاول]

نفس الاجواء بباب العسة تلمسان .........الجزائر بخير يا استاذ......

[zararym]

ان ما كتبت من شهادة يا زميلي المحترم هي استثناء غير قابل للتعميم ابدا لان ما تشهده مراكز البكالوريا ليس كما ورد. في سطور مفكرتك
فزملاءنا الملاحظين اغلبهم مقصرين في اداء الشهادة الواجبة و التي ارسلوا من اجلها ملتزمين بمبداي احفظ الميم تحفظك و كل شيء على مايرام .

هذا هو الواقع اخي Tout Va Bien

[أبو أشْرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الوكيل الاول

نفس الاجواء بباب العسة تلمسان .........الجزائر بخير يا استاذ......

نعم يا اخي الفاضل لو في مقدورنا ان نتواصل مع زملائنا في جميع ارجاء جزائرنا الواسعة لوجدنا مثل هذه الاجواء كتيرة جدا ويبقى الشاذ يحفظ ولا يقاس عليه والكمال لله

[أبو أشْرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alibaba7dz

إنما الأعمال بالنيات

وهل في ذلك شك يا اخي .. ولكل امريء ما نوى..


اليك هذه المقتطفات

يا نفسَ ماهذا الأسى والكدر .....قَد وقعَ الإثم وضاع الحذر
هَل ذاقَ حلو العفوَ إلاّ الَّذي ......أذنبَ والله عفَا واغتفر

نلبسُ بينَ الناس ثوب الرياء ........ونحنُ في قبضةِ كفّ القضاء
وكم سعينا نرتجي مهرباً .........فكانَ مسعَانَا جميعاً هباء

يامَن يَحارُ الفَهمُ في قدرتك .......وتطلبُ النَفسُ حمى طاعتك
أسكرَني الإثمُ ولكنّني .............صحوَت بالآمال في رحمتك

إن لم أكنْ أخلصتُ في طاعتك .........فإنّني أطمعُ في رحمتك
وإنَّما يشفعُ لي أنّني ,,,,,,,,قَد عشتُ لا أُشرك في وحدتك

[zararym]

ان ما كتبت من شهادة يا زميلي المحترم هي استثناء غير قابل للتعميم ابدا لان ما تشهده مراكز البكالوريا ليس كما ورد. في سطور مفكرتك
فزملاءنا الملاحظين اغلبهم مقصرين في اداء الشهادة الواجبة و التي ارسلوا من اجلها ملتزمين بمبداي احفظ الميم تحفظك و كل شيء على مايرام .

هذا هو الواقع اخي Tout Va Bien

[أبو أشْرف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zararym

ان ما كتبت من شهادة يا زميلي المحترم هي استثناء غير قابل للتعميم ابدا لان ما تشهده مراكز البكالوريا ليس كما ورد. في سطور مفكرتك
فزملاءنا الملاحظين اغلبهم مقصرين في اداء الشهادة الواجبة و التي ارسلوا من اجلها ملتزمين بمبداي احفظ الميم تحفظك و كل شيء على مايرام .

هذا هو الواقع اخي tout va bien

السلام عليك اخي
يا اخي لم اقل باننا ذهبنا الى الجنة وقابلنا الملائكة
,, فهذه شهادة ,, والله تعالى يقول ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ( 283 ) )

انا نقلت ما شاهدته وعشته فمن راى غير ذلك فليكتب اسم المركز الذي كان به ويدلي بشهادته , هذه هي حرية التعبير
ااما عن التعميم .. فالكمال لله .. ليس كل الاساتذة لهم الشجاعة الادبية وقوة الشخصية لمواجهة المواقف ,,

[علي ساعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زغني شريف

وهل في ذلك شك يا اخي .. ولكل امريء ما نوى..


اليك هذه المقتطفات

يا نفسَ ماهذا الأسى والكدر .....قَد وقعَ الإثم وضاع الحذر
هَل ذاقَ حلو العفوَ إلاّ الَّذي ......أذنبَ والله عفَا واغتفر

نلبسُ بينَ الناس ثوب الرياء ........ونحنُ في قبضةِ كفّ القضاء
وكم سعينا نرتجي مهرباً .........فكانَ مسعَانَا جميعاً هباء

يامَن يَحارُ الفَهمُ في قدرتك .......وتطلبُ النَفسُ حمى طاعتك
أسكرَني الإثمُ ولكنّني .............صحوَت بالآمال في رحمتك

إن لم أكنْ أخلصتُ في طاعتك .........فإنّني أطمعُ في رحمتك
وإنَّما يشفعُ لي أنّني ,,,,,,,,قَد عشتُ لا أُشرك في وحدتك

يعطيك الصحة يا خالي الشريف
إن تُفصل القطرة من بحرها ففي مداه منتهى أمرها

[أبوطه الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زغني شريف

يا اخي اصدقك القول ان ما شد انتباهنا اكثر هو انه لايوجد امام باب الثانوية شباب واقفون او ينتظرون خروج الطالبات كما كنا نشاهده في مناطق اخرى رغم التبرج لان الامر هنا عادي , ولا احد عدا سيارة شرطة واحدة حتى الدرك غير موجود بالمنطقة بتاتا , ولله في خلقه شؤون ,