تعريف العبادة

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفائي

قلت سابقا: جوابي هو أنك لو سألت كلاهما ما وجدت نفس الأمر لديهما وهذا واضح ، فعباد القبور ما فعلوا ذلك عند أصحابهاإلا لاعتقاد النفع والضر فيهم ، وأنهم يقضون الحاجات ويفرجون الكربات، وتعظيم الملك كما مثلت ليس لأجل ذلك في الحال العامة وإن وجد من يعتقد ذلك فهو كافر لا محالة.
وانت بقولك هذا قد خالفت الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتابه كشف الشبهات " فإن أعداء الله لهم اعتراضات كثيرة على دين الرسل، يصدون بها الناس عنه، منها قولهم: نحن لا نشرك بالله، بل نشهد أنه لا يخلق ولا يرزق ولا ينفع ولا يضر إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا صلى الله عليه وسلم لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، فضلا عن عبد القادر أو غيره، ولكن أنا مذنب، والصالحون لهم جاه عند الله، وأطلب من الله بهم.
فجاوبه بما تقدم: وهو أن الذين قاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقرون بما ذكرت، ومقرون أن أوثانهم لا تدبر شيئا، وإنما أرادوا الجاه والشفاعة. واقرأ عليه ما ذكره الله في كتابه ووضحه".

الشيخ يتكلم عن صورة في حالة الحجاج ولا مخالفة لقوله فيما قلته ، فهناك من يعبد الأضرحجة رجاء الشافاعة ومنهم من يعبدها اعتقاد أن لها تصرفا فيالكون وهذا واقع ولا يخالف فيه.
فانظر لمن يعبدون البدوي ماذا يعتقدون فيه وكذا في غيره، وكلام الشيخ خاص بحالة المجادلة مع المشركين فلا إشكال.

[الصفائي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

الشيخ يتكلم عن صورة في حالة الحجاج ولا مخالفة لقوله فيما قلته ، فهناك من يعبد الأضرحجة رجاء الشافاعة ومنهم من يعبدها اعتقاد أن لها تصرفا فيالكون وهذا واقع ولا يخالف فيه.
فانظر لمن يعبدون البدوي ماذا يعتقدون فيه وكذا في غيره، وكلام الشيخ خاص بحالة المجادلة مع المشركين فلا إشكال.

اذا فقد تراجعت عن قولك: فعباد القبور ما فعلوا ذلك عند أصحابها إلا لاعتقاد النفع والضر فيهم.
رجعنا الى الامر الاول وهو ما هي العبادة التي اذا صرفت الى غير الله عدت شركا.
الآن ببساطة اشرح لنا هذه الكلمة يعبد الاضرحة.
ثم اي مشركين جادلهم الشيخ هل تقصد المسلمين الذين كانو في زمانه وحكم عليهم بالشرك ظلما ام انه يجادل المشركين الذين في زمن النبي وهؤلاء الحمد لله ماتو وانتهو!!!

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصفائي

اذا فقد تراجعت عن قولك: فعباد القبور ما فعلوا ذلك عند أصحابها إلا لاعتقاد النفع والضر فيهم.
رجعنا الى الامر الاول وهو ما هي العبادة التي اذا صرفت الى غير الله عدت شركا.
الآن ببساطة اشرح لنا هذه الكلمة يعبد الاضرحة.
ثم اي مشركين جادلهم الشيخ هل تقصد المسلمين الذين كانو في زمانه وحكم عليهم بالشرك ظلما ام انه يجادل المشركين الذين في زمن النبي وهؤلاء الحمد لله ماتو وانتهو!!!

شرحت لك الأمر جيدا وليس هناك تراجع بل اختلاف متعلقات وفهوم.
المشكرين الذين جادلهم الشيخ هم عباد القبور و الأضرحة ولا فرق بينهم وبين مشركي قريش بل بعضهم أشد شركا، فمشركوا قريش كانوا يلجأون لله حين الشدة ، أما هؤلاء فيزداد تعلقهم بمعبوداتهم حين الشدة .
ثم ماهو الشرك عندك ومن هو المشرك ؟ فإن اتفقنا في هذا مشينا وإلا فالتوقف خير .

[godezila]

شكرا أخي على الموضوع

[godezila]

جزاكِ الله