ياسعد من وفق رأسين فى الحلال - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ياسعد من وفق رأسين فى الحلال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-06-22, 23:43   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بورمله
عضو متألق
 
الصورة الرمزية بورمله
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marami مشاهدة المشاركة
السلام على من اتبع الهدى
نعم يا اخي الموضوع فيه حرج كبير و هو راي بكل صراحة و لكني اعرف اشخاصا عدة يفعلون ذلك و لا يرون في ذلك اي حرج
فهذا جارنا زوج اخواته الاربعة بهذه الطريقة و انتقى لهن ازواجا صالحين من رواد المساجد و دائما يقولها بصوت مرتفع أنه مقتنع بما يفعل . و الوضوع فيه الكثير من الاراء المختلفة و هي عائدة في الغالب ايضا اى البيئة المحيطة بالاشخاص .
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الحمد لله
بارك الله فيك وفى جاركم

تحيتى








 


رد مع اقتباس
قديم 2009-06-22, 16:29   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حمادو2009
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم،
مشكورين الإخوة على إثراء النقاش في هذا الموضوع
أود إضافة رد بسيط على هذا الموضوع علّه يُبين ما أُخفي على البعض...
طلب الولي أو البنت نفسها للزواج من الشاب إذا توسمت فيه الصلاح أمر لا حرج فيه، فعدم استيعابي لموضوع ما لا يحق لي التهجم و التهكم عليه إلا بعد الفحص و التمحيص و معرفة رأي الشرع فيه لا تحكيم الأهواء أو المنطق الشخصي القصري فيه...
قوله تعالى : "وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها...."
و قوله تعالى كذلك على لسان ابنت سيدنا شعيب عليه السلام : "يا أبت استأجره ان خير من استأجرت القوي الأمين"
و قوله تعالى كذلك : "اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج ..."
و قصة سيدنا عمر بن الخطاب لما آلمه حال ابنته حفصة، فعرضها للزواج على سيدنا أبي بكر ثم علي فرفضوها لعلمهم بأن الرسول عليه السلام ذكرها له ... ـ الشاهد أنه لا حرج في الأمر ـ
لذلك لا حرج في ذلك إلا أنه عندنا عُرفًا غير مُستحسنة، و المرأة لعزة نفسهما لا تطلب هذا الأمر من الرجل...
و الله أعلم.










رد مع اقتباس
قديم 2009-06-22, 23:47   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بورمله
عضو متألق
 
الصورة الرمزية بورمله
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادو2009 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم،
مشكورين الإخوة على إثراء النقاش في هذا الموضوع
أود إضافة رد بسيط على هذا الموضوع علّه يُبين ما أُخفي على البعض...
طلب الولي أو البنت نفسها للزواج من الشاب إذا توسمت فيه الصلاح أمر لا حرج فيه، فعدم استيعابي لموضوع ما لا يحق لي التهجم و التهكم عليه إلا بعد الفحص و التمحيص و معرفة رأي الشرع فيه لا تحكيم الأهواء أو المنطق الشخصي القصري فيه...
قوله تعالى : "وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها...."
و قوله تعالى كذلك على لسان ابنت سيدنا شعيب عليه السلام : "يا أبت استأجره ان خير من استأجرت القوي الأمين"
و قوله تعالى كذلك : "اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج ..."
و قصة سيدنا عمر بن الخطاب لما آلمه حال ابنته حفصة، فعرضها للزواج على سيدنا أبي بكر ثم علي فرفضوها لعلمهم بأن الرسول عليه السلام ذكرها له ... ـ الشاهد أنه لا حرج في الأمر ـ
لذلك لا حرج في ذلك إلا أنه عندنا عُرفًا غير مُستحسنة، و المرأة لعزة نفسهما لا تطلب هذا الأمر من الرجل...
و الله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وليكن ما تفضلت به ياخى خلاصة لما ورد فى الموضوع من الناحية الشرعية
بارك الله فيك
تحيتى









رد مع اقتباس
قديم 2009-06-22, 16:31   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حمادو2009
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم،
مشكورين الإخوة على إثراء النقاش في هذا الموضوع
أود إضافة رد بسيط على هذا الموضوع علّه يُبين ما أُخفي على البعض...
طلب الولي أو البنت نفسها للزواج من الشاب إذا توسمت فيه الصلاح أمر لا حرج فيه، فعدم استيعابي لموضوع ما لا يحق لي التهجم و التهكم عليه إلا بعد الفحص و التمحيص و معرفة رأي الشرع فيه لا تحكيم الأهواء أو المنطق الشخصي القصري فيه...
قوله تعالى : "وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها...."
و قوله تعالى كذلك على لسان ابنت سيدنا شعيب عليه السلام : "يا أبت استأجره ان خير من استأجرت القوي الأمين"
و قوله تعالى كذلك : "اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج ..."
و قصة سيدنا عمر بن الخطاب لما آلمه حال ابنته حفصة، فعرضها للزواج على سيدنا أبي بكر ثم علي فرفضوها لعلمهم بأن الرسول عليه السلام ذكرها له ... ـ الشاهد أنه لا حرج في الأمر ـ
لذلك لا حرج في ذلك إلا أنه عندنا عُرفًا غير مُستحسنة، و المرأة لعزة نفسهما لا تطلب هذا الأمر من الرجل...
و الله أعلم.










رد مع اقتباس
قديم 2010-03-03, 01:39   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الزبرجد
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الزبرجد
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

..........مشاركة قصد الإحياء للمواضيع القيمة..........










رد مع اقتباس
قديم 2010-03-03, 03:28   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مصرية من الجزائر
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

موضوع جميل جداا
ولكن لاأظن أنه يحدث بمصر
فهو مجرد مثل فقط
المشكلة ان الناس تتمسك بالتقاليد ولا تتمسك بالدين
عندما ذهب سيدنا موسي إلي مدين ووجد فتاتان وسقي لهم
وذهب لوالد هؤلاء الفتيات فإذا
بالرجل يعرض علي سيدنا موسي الزواج من احدي الفتاتان
(انى أريد أن أنكحك احدى ابنتى هاتين)

ولكن حياء الفتاة لا يسمح لها بذلك أن تعرض الزواج علي الرجل
ولكن كان هناك شيخ ارسلت له فتاة رسالة
تقول يعجبها شاب بالجامعية وتريد الزواج منه
وقالت : هل اطلب الزواج منه
فرد الشيخ قائلا: انه ليس حرما ولكن من الافضل الا تقول له هي الموضوع بل تجعل بينهم وسيط حتي لو رفضها لا تجرح الفتاة
شكراا ع الموضوع
جزاك الله خيرااا










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:29

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc