![]() |
|
تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 46 | ||||
|
![]() بمثل هدا الفكر ضاعت الاندلس و القدس . الا يكفي ان نتفق على الاسلام .لم تصمد لغة القران امام الفرنسية فكيف ستصمد لغة الاجداد . ما يحاك في الخفاء اكبر من لغة او قبيلة . وما يظر العربية ان تجالسها الامازيغية في اخر الصف .]
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 47 | |||
|
![]() نطلب من الإدارة قفل عضوية المدعو izem abarbach و كذلك kheiro didine بسبب ردودهما التافهة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
![]() اقتباس:
فى الجزائر هناك رفض اجتماعى كبير للبربريه وهذا ما استنتجته اما انا شخصيا لست رافضا لها سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
![]() اقتباس:
على عكس ما تقوله تماما المجتمع الجزائري يوم بعد يوم يزداد وعيا وتشوقا لمعرفة ثقافته وهويته الثقافية والتاريخية عبر الوسائل الحديثة والمتاحة اليوم والقضية الامازغية اليوم ليست قضية القبايل او الشاوية او المزابية او التوارق او الشلحة القضية الامازغية والهوية الامازغية هي قضية الشعب الجزائري الحر والقضية الامازغية اليوم تناقش على المستوى الرسمي في اعلى هرم السلطة وليست مجرد كلام شعبي هذا يدل على التقدم الكبير الذي حققته القضية الامازغية في الجزائر |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
![]() اقتباس:
فى كل الجزائر يعلمون ان الامازيغيه هى قضيه قبايليه فقط والدليل كان فى ثورة الربيع البربرى عام 2001 حيث من ثار لأجل الامازيغيه هم فقط من يسكنون فى تبزى و بجايه و جزء من البويره وما جاورهم من الدشور و القرى القبايليه ثم كذالك تدريس اللغه البربريه الاكاديميه التى تم صناعتها فى مخابر المعهد البربرى فى باريس هى مرفوضه اجتماعيا رغم انها مقننه ومدستره سياسيا والدليل لها تقريبا 15 سنه من التدريس لم تتعدى مناطق لقبايل تيزى و بجايه و جزء من البويره رغم ان الدوله الجزائريه تكفلت بتدريس هاته اللغه البربريه كتراث عريق للجزائر و سمحت لكل من يريد ان يسجل ابنه فى اقسام هاته اللغه التراثيه ان يسجل بكل حريه لكن الشعب فى اغلبية المناطق لم يسجل وهذا دليل على انه هناك رفض اجتماعى عام لها يعنى اخى اللغه الامازيغيه و تدريسها حسب رأيى الشخصى لن تبرح أماكنها جغرافيه المعروف لدى كل الجزائريين سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
![]() اقتباس:
لماذا لا تتأدب و تعامل الناس بالحسنى ؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 52 | |||
|
![]() تحيا الامازيغية... تحيا الامازيغية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 53 | |||
|
![]() نمنننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننننن |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
![]() اقتباس:
يسمونها البربريه و البربر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا يا ترى اخى الكريم انا اعرف جيدااا استخدام المصطلحات التاريخيه اخى المكناسي المغربى كل المصادر التاريخيه التى لها قرون تسميها اللغه البربريه نسبة للبربر كل المصادر العربيه و الفرنسيه و اللاتينيه تسميها بربريه ؟؟؟؟ تأت اليوم تريد تغيرر مصطلح له عشرات من القرون من الوجد لا يمكن ابداا سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 55 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا تحاول ان تغطى الشمس بالغربال كل الجزائريين يعلمون ان من يناظل من اجل القوميه البربريه و الامازيغيه الاغلبيه الساحقه هم من القبايل خاصة من المتعصبين منهم اما بقية المناطق البربريه هى مع العروبه قلب و قالب و كل الجزائريين يعلمون هذا لذالك اعلم ان الامر لن يتغير ابداا و ان تغير سيكون الى الأسوء و سيتزلزل المجتمع الجزائرى زلزال عظيم اخى انا متتبع للمجتمع الجزائرى و قلت رأي فى الموضوع وهو ضد رأيى الشخصى لكن المصلح العامه و ما رايته يقولون ما قلت سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
![]() اقتباس:
انا متتبع للتاريخ بطريقه اكادميه و ليست عاطفيه مصطلح البربر قديم جداا و تداوله اسلافنا علماء التاريخ وعلى رأسهم بن خلدون و الطبرى و بن كثير و بن اثير و الزركشي و ووو غيرهم وثم تداوله المؤرخين الغربيين الفرنسيين و غيرهم يعنى لا يمكننا تغييره ثم اخى لا يهم ان يكون اصلك أعرابى او عربى او بربرى او امازيغى المهم ان تكون مواطن صالح سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا احد ينكر فضل اخواننا و اهلنا من الصالحين و المجاهدين من القبايل او الشاويه فى تحرير ارضنا من يد الفرنجه الفرنسيين عباد الصليب لكن المصلحه العامه هى اولى من اى شيء و اولى من التاريخ نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ افهم جيداا لبد من تقديم المصلح العامه للأمه على العاطقه لبد من غلق اى باب للفتنه فى بلادنا فهمت هاته هى المصلحه العامه سلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
![]() اقتباس:
جامعة باتنة تفتح معهد لتدريس الثقافة الامازغية وبذلك تكون الجزائر ثاني دولة بعد المغرب تفتتح معهد للثقافة الامازغية وما رايك في التقدم الذي تحرزه اللغة الامازغية في الجزائر اللغة الامازغية اليوم تدرس في تبسة ????!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قبل عشرين سنة فقط كان هذا الامر يعتبر جنون واليوم اصبح حقيقة وواقع يفرض نفسه اللغة الامازغية تصل الى الجامعات الجزائرية في مختلف المناطق الشرقية والغربية والجنوبية وليست منطقة الوسط فقط وحدها المعنية بهذا الامر |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 59 | ||||
|
![]() اقتباس:
الذي أعلمه فقط هو أنه لا تسمو لغة في الجزائر فوق اللغة العربية أو تكون رديفة لهاإلا أن تكون لغة ثانية لا تمحو لغة الأم ، و هذا الذي يراه الغالبية ماذا بقي من لغة القرآن إن استبدلناها بلغة تقل شأنا عنها ، كلغة ثانية نتعلمها لمجرد معرفه اللغة ،أما غيره
فما عندنا خير ـ و معلومة لك و لغيرك من حرر البلاد من الكيان الصليبي ليس أمازيغ فحسب بل جميع الأطياف من شتى البقاع ، فما كان للجزائر أن تتحرر بدون قوة و احدة من كافة بقاع الوطن العمالة أن نأتمر بأمر الغرب لتكون بلبلة في الجزائر ـ، بايجاد لغة كان مدفونة لتظهر في السطح بعد الاستقلال و بعد الخريف الأمازيغي الذي أطاح وريقات الجزائر الندية . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 60 | ||||
|
![]() اقتباس:
بالله عليكم لم نسمع في تاريخنا أن الأمازيغ الأوائل ما طالبوا باحياء اللغة الأمازيغية لم نسمع بذلك إلا بعد الاستقلال ، و بث المستعمر الرجل الثالث في مستعمراته بعد الاستقلال الملاحظ أخي محاولة نفض الغبار عن لغة كانت مقبورة و عليها ردم كثير بعد الاستقلال ، أنتم أقلية فالغالية هي الأحق ـ كما يقال رأي الجماعة هو الحق ـ
كانت الجزائر عربيا تاريخيا يوم حملوا لكم رسالة الإسلام و قبلها أجدادكم بصدر رحب ـ هذا السؤال يسأله فاقد لهويته أو متعال عن أصله أو ناكر لقوم آخرين ... |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجزائريين, بشرى |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc