كتاب لاتحزن لا يُعتمَد عليه

[السلفية الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

هو أصالة ليس بكتاب علم تأصيلي حتى يقال يعتمد أو لا يعتمد عليه بل هو كتاب قصص ورقائق لا أكثر فلا يلتفت إليه بالكلية.

الإشكال أنه انتشر انتشار النار في الهشيم وسط الشباب والشيخ الوصابي بيّن حال الكاتب فجزاه الله خيرا.......والمسلم لا يقرأ لكل من هبّ ودبّ

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلفية الجزائرية

الإشكال أنه انتشر انتشار النار في الهشيم وسط الشباب والشيخ الوصابي بيّن حال الكاتب فجزاه الله خيرا.......والمسلم لا يقرأ لكل من هبّ ودبّ

انتشر بين من لا فهم لهم في الغالب ومؤلفه سلك طريق الأدباء في بيعه بالإمضاء ، ثم هو يعالج قضية يقع فيها الكثير من الناس خاصة الشباب وهي كثرة القلق ةوالهموم ،لكن علاجها يكون وفق السنة لا على طريقة القصاصين وكتب النصارى.

[السلفية الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

انتشر بين من لا فهم لهم في الغالب ومؤلفه سلك طريق الأدباء في بيعه بالإمضاء ، ثم هو يعالج قضية يقع فيها الكثير من الناس خاصة الشباب وهي كثرة القلق ةوالهموم ،لكن علاجها يكون وفق السنة لا على طريقة القصاصين وكتب النصارى.

صدقتم ........ولهذا وجب الإيضاح والبيان

[تصفية وتربية]

لكن هناك من اغتر به من السلفيين خصوصًا البعيدين عن رُدود العُلماء
ومرّة إحدى الأخوات قالت لي: ما المُشكل نحن نقرأ لهؤلاء الرقائق، قلت لها لا بد من مُلازمة الكِبار. قالت: وممّا يشتكي الدُّعاة الجُدد؟
ثم بدأت تُزهّد في كُتب المُتقدّمين.

[السلفية الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

لكن هناك من اغتر به من السلفيين خصوصًا البعيدين عن رُدود العُلماء
ومرّة إحدى الأخوات قالت لي: ما المُشكل نحن نقرأ لهؤلاء الرقائق، قلت لها لا بد من مُلازمة الكِبار. قالت: وممّا يشتكي الدُّعاة الجُدد؟
ثم بدأت تُزهّد في كُتب المُتقدّمين.

يقول الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة "ج/3" وأقول: ومن الممكن أن يقال : إن سبب هلاكهم اهتمام وعَّاظهم بالقصص والحكايات دون الفقه والعلم النافع الذي يعرِّف الناس بدينهم فيحملهم ذلك على العمل الصالح لمَّا فعلوا ذلك هلكوا وهذا شأن كثير من قصَّاص زماننا الذين جل كلامهم في وعظهم الاسرائيليات والرقائق والصوفيات نسأل الله العافية .
وهؤلاء القصاص نفروا الناس من اهل العلم فلا نستغرب في هذا الزمن عندما نسمع من بعض الشباب وهم يقولون :

يا اخي اشرطة ابن باز او ابن عثيمين والألباني والفوزان و ...
أشرطتهم جامدة ما فيها روح ما تنفهم ممله .... !!!!!نسأل الله السلامة والعافية.
وهذه فتوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
السؤال/ لقد ذكر السلف القصَّاص وذموهم فما هي طريقتهم وما موقفنا تجاههم ؟

الجواب/حذَّر السلف – رحمهم الله- من القصَّاص لأنهم في الغالب يتوخون في كلامهم ما يؤثر على الناس من القصص والآثار التي لم تصح ولا يعتمدون على الدليل الصحيح ولا يعنون في تعليم الناس أحكام دينهم وأمور عقيدتهم لأنهم ليس عندهم فقه ويمثلهم في وقتنا الحاضر جماعة التبليغ بمنهجهم المعروف مع ما عندهم من تصوف وخرافة وكذلك هم في الغالب يعتمدون على نصوص الوعيد فيقنِّطون الناس من رحمة الله تعالى " أهـ

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تصفية وتربية

لكن هناك من اغتر به من السلفيين خصوصًا البعيدين عن رُدود العُلماء
ومرّة إحدى الأخوات قالت لي: ما المُشكل نحن نقرأ لهؤلاء الرقائق، قلت لها لا بد من مُلازمة الكِبار. قالت: وممّا يشتكي الدُّعاة الجُدد؟
ثم بدأت تُزهّد في كُتب المُتقدّمين.

هذا لا يبعد من البعض ، ومشكلةالسلفيين الآن هي هذه فلا ندري كيف يتركون العلماء الكابر ويتمسكون بكل جديد؟ أهو الرعبة في الاكتشاف ؟ أم غير ذلك.
أما كتب السلف فالتزهيد فيها صار سمة بارزة للبعض وحتى من منتسبي العلم نسأل الله الهداية.

[زهرة الاركيد]

انا قرات كتاب لاتحخزن ولايوجد فيه لاسم ولافتن اتقي الله لحوم العلماء مسمومة

[متبع السلف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الاركيد

انا قرات كتاب لاتحخزن ولايوجد فيه لاسم ولافتن اتقي الله لحوم العلماء مسمومة

الحكم ليس لكل أحد بل لمن يستطيع التفريق بين الدينار الحقيق والبهرج ، وكذا من يفرق بين التمرة والجمرة.
وأسألك سؤالا لو أردت شراء قطعة ذهب هل تأخذينها عند أي شخص ليتأكد من صحتها أم لابد من متخصص في الأمر؟ أـكيد سيكون الثاني فكذلك في الشرع لابد من التسليم لمن يعرف .

[السلفية الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الاركيد

انا قرات كتاب لاتحخزن ولايوجد فيه لاسم ولافتن اتقي الله لحوم العلماء مسمومة

لم يكن موضوعي عبارة عن سؤال "ما رأي كل من قرأ كتاب لا تحزن؟؟" والموضوع فيه نقل لكلام أهل العلم الراسخين رجاء فليحتفظ كل واحد فيكم برأيه الشخصي .....سُـئِلَ فضيلة الشيخ العلامة أَحْمَد بن يَحْيَ النَّجْمِي ـ حفظه الله تعالى ـ عن تَعْليِقِهِ عَلَى كَلِمَة : " لُحُومُ العُلَمَاءِ مَسْمُومَةٌ" .

فَـأَجَـاب بِمَايَلِي :

{كلِمَة : " لُحُوم العُلَمَاء مَسمُومَة " ؛ هذا لم أعرفهُ إلاَّ مِنْ قول هذا .

و لا شك أن لُحُوم العلماء ،و أنَّ اغتياب العُلَمَاء الذين هم أهل استقامةٍ ، و أهل علمٍ و عمَلٍ و جدٍّ و اجتهاد لا شك أن هذا لا يَجُوز ، لا يَجُوز الكَـلاَم فيهم ، و لا يَجُوز الاغتـياب لهم ؛ و لكن بيَـان الخَطَـأ هذا واجبٌ.......وهذا الكلام لاينطبق هنا


أما مَـنْ يَكُونُ عنْدَهُ ضَلاَلةٌ و يُـقَالُ : " لُحُوم العُلَمَاء مسمُومَةٌ " مِـنْ أَجْلِ ألاَّ يُقَـالُ فِي صَـاحِبِ الضلاَلَة بأنَّهُ ضّـالٌ فهذا خطـأ فاحِشٌ مَرْدُودٌ عَـلَى صَـاحِـبِهِ ، نعم !}ا.هـ

[محب السلف الصالح]

جزاك الله خيرا

[kominam20]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..... اولا الله يجازيك اختي الكريمة على هذا الموضوع على حسب نيتك .... ثانيا هل قراتي كتبه لتحكمي عليه؟ الله وهب لنا نعمة العقل لنميز بين الخير و الشر....كما انعم علينا بكتابه الكريم و السنة, يدا مرشدة لنا الى يوم الدين... اريد ان انصحك يا اختي فقط...لا اريد لا اهانتك و لا ان انقص من قيمتك { عفانا الله } ,,,
اريد فقط ان اقول لك لا تصدقي كل ما يقال و ينشر ... الرسول ص و قالوا فيه ما لا يقال.. الله تبارك و تعالى قالوا فيه ...كلاما استحي ان اذكره { انتم تغرفون } ,,, لم يخافوا الله و لم يستحوا ... و هذا ما يحدث لعلمائنا الان ....اختي الكريمة .... في الوقت الذي نعيش فيه حتى ما تراه عينك يجب ان تشكي فيه و التحقق منه...انا لا اطلب منك ان تملئي حياتك بالشكوك و الضنون و انما اريد ان اعلمك ان السحر و العياذ بالله يقع في منطقة الرؤية ... بحيث يجعلك ترين اشياء غير موجودة في الواقع ...وهذا من عمل الشيطان و العياذ بالله .... المهم اطلب الله ان يهديني و يهديكم ,,,,
و يهب لنا الحكمة ,,, و القدرة على التمييز بين الصالح و الطالح ,,, و شكرا

[السلفية الجزائرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kominam20

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .....
في الوقت الذي نعيش فيه حتى ما تراه عينك يجب ان تشكي فيه و التحقق منه...انا لا اطلب منك ان تملئي حياتك بالشكوك و الضنون و انما اريد ان اعلمك ان السحر و العياذ بالله يقع في منطقة الرؤية ... بحيث يجعلك ترين اشياء غير موجودة في الواقع ...وهذا من عمل الشيطان و العياذ بالله ....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .....حقيقة أستغرب هذه المشاركة بالذات أتيتم بالعجب العجاب لأجل هذا الكتاب
وددت أن أفهم منك يعني الشيخ حفظه لما و ضّح وبيّن استعمل السحر أم ماذا ؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
صدقا لم يخطأ الأخ متبع السلف حين قال أن هذا الكتاب انتشر بين من لا فهم لهم في الغالب ......
أعيد فأقول طالب الهوى والمتعصب الأعمى لا يرى أبعد من أنفه ولا يخرج عن جهل شيخه وحزبه فليس لنا عليه من سبيل إلا أن يفتح الله على قلبه ويريه الحق حق ويرزقه إتباعه ..

[kominam20]

]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .....حقيقة أستغرب هذه المشاركة
لماذا تستغربين مشاركتي؟؟؟ لو كتبت في الموضوع انه ممنوع المشاركة ... و انتهى الامر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالذات أتيتم بالعجب العجاب لأجل هذا الكتاب
بصراحة لم اكن اتوقع هذا الرد منك ....
وددت أن أفهم منك يعني الشيخ حفظه لما و ضّح وبيّن استعمل السحر أم ماذا ؟؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
سبحان الله العلي العظيم .... هذا دليل على انك لا تعرفينه ..... لاصحح ضنونك هذا الكلام اقتبسته من كلام الدكتور جميل القدسي من احدى حصصه.....يمكنك البحث عنها في الانترنت...
صدقا لم يخطأ الأخ متبع السلف حين قال أن هذا الكتاب انتشر بين من لا فهم لهم في الغالب ......
أعيد فأقول طالب الهوى والمتعصب الأعمى لا يرى أبعد من أنفه ولا يخرج عن جهل شيخه وحزبه فليس لنا عليه من سبيل إلا أن يفتح الله على قلبه ويريه الحق حق ويرزقه إتباعه ..

ربي يهدينا و يهديكم ...........

[زهرة الاركيد]

اتعلبمين ان الشافعي وما ادراكي ما الشافعي عندما كان يريد حضور اي درس لشيخه كان يتصدق بدنار لكي لايريه الله عيبة وال قصة معروفة
اما انتم فتاخدون قشور العلم دون الاخد باللب

[you92cef]

ناس بكري قالوا
وجه الخروف معروف
الشيخ معروف عند نسبة كبيرة من الناس
سؤالي موجه اليك
من انتم؟
عرف بنفسك؟