|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
.... مقتطفاتٌ من ( تجرُبةٍ اولى ) .... /
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
بالمناسبة ما اسم البرنامج الذي تكلمت عنه قد افكر يوما في كتابة مذكراتي و قد احتاج الى تجميعها على شكل pdf شكرا اخي مختلف على التوبيك النايس
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
العفوُ كثيرًا ,
ومرحبًا أكثرْ ... هذي غيبَة ! أنا من هنا يا أخت عطر نشجعك على كتابتها يبدُوا أن لديك الكثير لتنقليه لأنكِ تواجهين الحياة ( مباشرةً ) في مجتمع غالبا ما تصفين نفسك فيه بأنكِ ( معترضَة ) معترضة على الكثير من الرواسب التي بقيت ولا تزال تكسدُ في داخله , وساكون رقما من بين القراء إسم البرنامج : pdf creator وأبحثي عن البرنامج وإن لم تجديه , فسأرسله لك عن طريق أحد المشرفين أو كيفما إتفق ونتترُكك لتنظيف صفحتك ازرقاء وإعادة التحديث فيما يخصُ المنتدى إلى ذلكم الحين ننتظرُ موضوعا جديدا كبقية سلسلة القصص الماضية وسيكون أكثر جمالاً لو كانت واقعية مع تغيير الأسماء فحسب شكرا عطر وأهلا بك |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
اشكرك اخي مختلف على البرنامج سابحث عنه بخصوص المذكرات و كتابة القصص انا دائما استمدها من واقعي و من تجارب الآخرين و من بعض ما ينشر بالجرائد بالرجوع للعام الماضي لما كتبت مذكرات طالبة جامعية صدقا كان جزء كبير منها عشت تفاصيله و ما تعلق بشخصية ذلك الشخص المشرقي قرأت عنه بالجريدة و نسقت و حبكت السيناريو على هذ الاساس و اعتقد ان اي سيناريو يتطلب بعض البهارات اما بخصوص مذكراتي و الله لطالما فكرت في الامر لكن ترددت و تراجعت لان الامر صعب و الله وسط بعض العقليات المتحجرة و بعض مرضى النفوس و لعلك تذكر ما حدث ايام كتابة ** مذكرات طالبة جامعية ** و حدث نفس الامر لما كتبت سلسلة **البيوت أسرار ** اساسا توقفت عن كتابتها من الحلقة الثانية لان تصرفات بعض البشر محبطة و تجلب الكآبة لا ادري سأفكر في الامر و ربما نقتح موضوع بخصوص هذ الامر قبل البدء في الكتابة و ها انت اول المشجعين و هذا شرف لي و اعتز كثيرا كونك ستكون من اول القراء |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
سيكون أمرًا جيدا و ( صالحًا ) لتمضية بعض الوقت في السباحة السباحةث فيما قد يعيشهُ الآخرون ينقلونه لنا بطريقتهم ويحذفون منه كل الصُور ( المُخلة ) بالمشهد الضبابي الذي لا نريده واضحا لتصعُب علينا معرفة الشخصيات وذلك هو جمالُ القصة - العفو عطر , وفكرة ( فتح موضوع ) ليست سيئَة ^^ شُكرا لك |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
رائـعع ، جميــــل ما تخطه أناملك و يحرره عقلك تروقني كثيرا كلماتك رغم الغموض الذي يلفها ما يضفي لها أثر خاص و مختلف ....
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
الله يسلمك يا [ بلسَم ]
والجميلُ , تعبيرك التوصيفي الجميل الذي يدلنا على عقلية ناقدَة , لها مُستقبل |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
السّلام عليكم و رحمة الله
بداية لابدّ من توضيح بسيط كمدخل للحديث .. أختك ليست من هواة هذا النّوع من الكتابات [ قصدي المُلخبطة .. و بالأخص الرّوايات و لا الخواطر => لحاجة في النّفس !!و من يدري ؟ فقد أغيّر نظارة الاحتقار [ أو الاستصغار ] إلى أخرى لتتّضح الرّؤيا و نتعرّف على خبايا هذا العالم !! احتقار !!! أراها كلمة ثقيلة جدّا .. ربما قصدي لا تستهويني بعضها و أحتقر البعض الآخر !! و ما قلتُ ذاك إلاّ حينما رأيت في أكثر الخواطر و الرّوايات مجونا لا يقبله الضّمير! و لا يحقّ لنا التّعميم و لكن قد ترسّخ في الذّهن شيء -مند الصغر - يصعب التّخلص منه و أعترف لا أجيد المراوغة في الكتابة => أسلوبي مباشر بحت [ و النّاس فيما تهوى و تجيد مذاهب ، بعيدا عن التّكلف ]! إذا بعد كلّ ذاك !! هل تنتظر منّي انتقادا أو تصحيحا [ربّما قلتَ لا طبعا !! بلى انتظر !! ]و قبل أن أنسى ! جميل أن تستفزّك ردودي أخي مختلف ، فربّما لكونك سريع الالتهاب [ في الكتابة إن شئت ]و لستُ ممن يواصل من دون فاصل [ ملاّلة !! ] - يُتبع بعد قليل ! |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
.. ما تراه تمرّدا على التقليد و كسرا للروتين أراه ببساطة خروجا عن المألوف => و صدقتَ حين قلتَ يراه النّاس فنّا
و ما هو إلا مخالفة للمنطق و المعقول .. إذن ، لا عذر لك [نريد مقدّمة يا أخي ]و للمفتاح دور هامّ في الحفاظ على القفل و جمالية الباب و سهولة الولوج من دون اندفاع ![]() و بالنّظر الى المفهوم الجديد للفنّ المعترف به لدى البعض فقد يتجاوز مجموع الاحتمالات الواحد و لك أن تقسّم الحصّة بين الاستفسارين المطروحين بالشّكل الذّي يرضيك و عليك الضّمان !و لا أرى مانعا في أن تكون كتاباتك من النّوع الذّي يصلح للطّبع !! ثمّ، سؤال يراودني : ما الفرق بين هاوي الكتابة و الكاتب .. كمحاولة للاجابة على الذّات : أرى أن الاول مبتدئ و الثّاني محترف فما رأي أخي المختلف ؟ و لأنّك تكتب بسرعة محاولا تجاوز المقدّمة أقول : [ في التّأني السلامة ] و المطلوب منّا - كقارئين استعمال الأحزمة فليس هاوي السّياقة كمن اعتاد التّأمل في "التّاقة " ![]() ....... بصراحة أكثر ما شدّني هو قولك : أصعب الخطوات فتح الباب و درجة السّلم الأولى .. في رأيي "صدقتً" و بالنّسبة للخطوة الاولى: لا أوافقك في السّير نحو المجهول .. شخصيا أرى المعلوم / معلوم الضّرر و الخطر خير و أرحم !! و لو أنّه تبقى للمراوغة و المغامرة -أحيانا - لذّة ! خاصّةً إن كنّا مجبرين لا مخيّرين !! و ربّما يراه البعض طموحاً ليس أكثر .. و يبقى التّفسير ملكا للكاتب ![]() ....... بالنّسبة للغموض .. اممم بصراحة أميل للوضوح [ و الشّفافية ] كشفافية قوانيننا !! و لا ننف أنّ للغموض أحيانا أخرى ، ذوق خاصّ! .... لم تعجبني القصّة رغم وصول المعنى و المغزى ![]() ...... و لأن أغلبها كذب و تلفيق و خداع و استغفال للعقول فإنّي أكره شيئا اسمه "السياسة" => اصطلاحا لا لغة !! و ما عليه النّاس قد لا يمتّ للدّين بصلة بل مجرّد مخلّفات و أعجبني ما قلتَه: " فلا أجمل من الاسلام و لا أسمح " رغم أنّ البعض لجهل منه أو عن سبق الاصرار و التّعمد قد يوظّف بعضا منه لصالحه كما ذكرت على سبيل المثال الادّعاء بالحبّ - خارج الضوابط الشرعية - و ما قلتَه في الباب الأوّل صحيح لحدّ ما و بعض الأمور تستوجب التّأني [ و للتّأني معانٍ حسب موقعه من جملة االتّجارب الجديدة] أكتفي بهذا القدر .. تعبت يا أخي .. ![]() و اطمئن فقد قرأت تلك الصّفحات الواحدة تلوى الأخرى بعد التّحميل مباشرة !! و بصراحة هل ترى في ذلك أيّ انتقاد أو تصحيحا .. لا أظنّ !! ما هي إلاّ محاولة من أختك لاستقراء خبايا كلماتك .. هكذا ببساطة و اتمّنى انني لم أستفزّك ![]() في أمان الله |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
لو لم تستفزِي لما كتبتُ ![]() شُكرا جزيلاً على التعليق ويسرني كثيرًا أن تقرئي دُون مللٍ يُشعرني ذلك بأنني كتبتُ شيئًا يُقرءُ على الأقل ولا يُهم إثارة الإعجاب من عدمهؤ فلم يكُن هدفًا بين الحقيقة والسراب شُكرا جزيلاً لك |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
وعليكُم السلام ورحمةُ الله وبركاتُه ,
, للناس في ما يعشقون مذاهبث مثل ما قُلت ِ و ( من جهلَ شيئًا عاداهُ ) رُبما هي رواسبُ الصغر وتعميم جائرٌ وعدم محاولة سبرْ للحقيقة لرفع الظُلم عن ( الذين اطلقت عليهم حُكم ) > حقيرْ !! , المراوغة في الكتابة شيءٌ مرفوض لأنك ستتستر حينها برداءٍ ليسَ لك خاطهُ ( الخيالُ المثالي ) , لا أعتقد أن ( التصحيح ) او ( التصويبْ ) قد يُطلبُ ممن لديه نظرة ( مسبقَة ) أنا مثلاً عندي نظرَة مسبقَة عن ( البيض , نص طيابْ ) = عظامْ ولن يستطيع أحدٌ تغيير نظرتي لطعمه ولو كانَ معهُ حق الأفكارُ المسبقة حاجزٌ للعقل ولن نستطيع التخلُص منه إلا إذا كنا واقعيين منطقيين وأكثر رزانةً في النظر للأشياء مالك بن نبي تكلم عن شيءٍ كهذا وعن خرافات حالت دون تقدم العلم منها أسطورةٌ دينية تقول : ( الأرض فوق قرن ثورْ ) --- يُتبع التعليق على ملحق الرد ^^ شُكرا جزيلا بين الحقيقة والسراب |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
اقتباس:
و لأنّي هنا لابدّ من الرّد ، قد قلتُ : اقتباس:
الله يهديك ، عن أيّ حكم جائر تتحدّث !! لازلتُ مصرّة على رأيي و لن أرفع الظلم عمن لا يستحق فلا تدافع عنهم !!بالمناسبة ، أن تحتقر شيئا يعني أنّك تستصغره أو تزدريه [ و ليس استلزاما لحقارة الآخر => فرق !! كتوضيح للمعنى الأدبي فقط ] و ما قلت ما قلتُ أعلاه إلا حينما تاكدت من أن بعض الكتابات التي تدخل في اطار الروايات و الخواطر لا تصلح للقراءة على الاطلاق!! |
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
, بالنسبة للسطر الذي إقتبسته يا بين الحقيقة والسراب أوافقُك تماما فيما ترمين إليه ولكن هنالك حقيقةص كُتابٌ ظلموا لأنهم اعطونا عنهم فكرة قبل أن نقرءَ لهم وكذلك الشُعراء لذلك ... أنا من رأيي ان يقرءَ , من يعرف القراءَة فحسب لأن من لا يُحسنها سيبحث فقط عن السيء المنبوذ المرفوض من طرفنا مشكورة على المشاركات المثريَة , والمستفزة احيانا ![]() |
||||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ...., مقتطفاتٌ, اولى, تجرُبةٍ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc