ما رأيك بصراحة في السلفيين - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ما رأيك بصراحة في السلفيين

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-04-05, 22:04   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
mostariyaya
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

الله يهدينا ويهديكم والله الامر صعب ان احكم على الناس معرفتي الوحيدة اني من اهل السنة والجماعة وكفى









 


قديم 2013-04-05, 22:08   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
alilho
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية alilho
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostariyaya مشاهدة المشاركة
الله يهدينا ويهديكم والله الامر صعب ان احكم على الناس معرفتي الوحيدة اني من اهل السنة والجماعة وكفى
الله يهدينا جميعا أمين

ولكن لماذا لا نتكلم بكل شفافية ووضوح

لقد طرحت الموضوع لمعرفة أراء الجميع

بكل بساطة

شكرا على ردك









قديم 2013-04-06, 14:16   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الحمامة المتفائلة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الحمامة المتفائلة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم هدا موضوع شد انتباهي لاهميته وما قولي فيه سوى انه لا لاحد الجراة على التحدت عن الاخرين
اما قضية السلف بمنظورها الديني هي من اعظم المور فلا يخفى عن احد منا انه حين يتحدت عن السلف والتسلف وغيره فهو
لا يبتعد كتيرا عن سنة خير الخلق اجمعين محمد عليه ازكى الصلوات واتم التسليم
اخواني انه لشرف عظيم ان يكون كل واحد منا سلفيا بكل ماتحمله الكلمة من معنى
غير انه وللاسف نرى كتيرا من الناس من يجعله مظهره يوحي بانه سلفي يمشي على خطى الحبيب لكن وفي الحقيقة انسان مجرد من الاخلاق السامية التي اتصف به نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم لكن هدا لا يجعلنا نتهجم عل السلف بوجه العموم
فمن وجهة نظري انه ليس من اللائق ان نتحدت عنهم بسوء وهدا ما يدور في غالب شوارعنا وما اراى هدا الا
تمرة لمجهود لطالما فكر الغرب في زرعها بين اقوام امة رسولنا محمد فجعلوا من صاحب اللحية ارهابيا ومن صاحبة الجلباب متخلفة ..............و و و
بل اخواني من واجبنا اعلاء دين الحق وهوديننا الاسلام وان لا نتعاض مع مبادئه وعقائده بل وعلينا اتباع نهج المصطفى
وسنته فاللهم انصر الاسلام والمسلمين واهدي امة محمد اجمعين
ختاما نصيحتي اليكم ان تبتعدوا عن متل هته الاتهامات فليس كل الناس سواء وكلنا نعلم انه من طبع الانسان في الكلام
التعميم وليس الحصر
اشكرك اخي على هدا الموضوع واتمنى من الله ان يجعله في ميزان حسناتك
وما دعائي الا: اللهم اظهر الحق حقا وازهق الباطل
اااامين ( العفو ان اطلت )










قديم 2013-04-06, 15:20   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ويناروز
عضو برونزي
 
الأوسمة
مميزي الأقسام 
إحصائية العضو










افتراضي

رأي فيهم

منتهى الاحترام والتقدير


بارك الله فيك على الموضوع










قديم 2013-04-06, 16:06   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

والله غريب أمر الكثير أوكل مدعي أنه سلفي فهو كذلك ؟؟ السنين واضحين يقولون ما يفعلون أما الشرذمة التي تتغطى باسم السلفية فلا نأخذ عليها فهم فئة منافقة عافانا الله منها لذا عند رؤية هؤلاء لا تراهم ببصرك بل ببصيرتك لا تحكم بالعواطف الجياشة بل أحكم بعقلك الراجح










قديم 2013-04-07, 21:49   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
جَمِيلَة
مشرفة عـامة
 
الصورة الرمزية جَمِيلَة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz مشاهدة المشاركة
والله غريب أمر الكثير أوكل مدعي أنه سلفي فهو كذلك ؟؟ السنين واضحين يقولون ما يفعلون أما الشرذمة التي تتغطى باسم السلفية فلا نأخذ عليها فهم فئة منافقة عافانا الله منها لذا عند رؤية هؤلاء لا تراهم ببصرك بل ببصيرتك لا تحكم بالعواطف الجياشة بل أحكم بعقلك الراجح
كلامك فيه جزء من الصحة لكن لا تعمم مشكلتنا في التعميم ؟؟؟؟ بارك الله فيك









قديم 2013-04-06, 16:25   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
wafa16
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية wafa16
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

رايي انهم اناس عاديون لا يختلفون عنا الا بالمظهر ليسو ملائكة معصومين ولا شياطين
مع ان تصرفات البعض منهم توحي بانهم يحملون تداكر لدخول الجنة و يميلون الى الغاء الاخر










قديم 2013-04-06, 17:52   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله
قرأت الحديث أم لا ؟
( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به )
الرسول قال لا يُؤمن أحدكم والحليق مخالف للرسول و لله بدون اطالة الكلام الحديث سيرد عليك










قديم 2013-04-06, 19:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz مشاهدة المشاركة
بسم الله
قرأت الحديث أم لا ؟
( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به )
الرسول قال لا يُؤمن أحدكم والحليق مخالف للرسول و لله بدون اطالة الكلام الحديث سيرد عليك
أنت تؤكد ما قلته عن السلفية .
نزع الإيمان بكل بساطةعن من يخالفكم في فهم الدين .
فالموضوع بالنسبة لك لا يقبل الأخذ و الرد . الحليق هو شخص لا يملك إيمانا صادقا و انتهى الامر
السلفيىةتشجع التدين المظهري و كأن الله ينظر إلى صورنا و لا ينظر إلى افعالنا
هل تعتقد ان الله يوم القيامة سيوقف عبده و يحاسبه على حلق لحيته ؟؟؟ و ربما يعذبه بسبب ذلك ؟؟؟

على كل حال , انت بكل بساطة نفيت الإيمان الصادق عن أغلبية المسلمين . و هذه هي بذور الفكر التكفيري , تبدا باللحية و تنتهي بالذبح









قديم 2013-04-06, 19:39   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عُمرُ
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz مشاهدة المشاركة
بسم الله
قرأت الحديث أم لا ؟
( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به )
الرسول قال لا يُؤمن أحدكم والحليق مخالف للرسول و لله بدون اطالة الكلام الحديث سيرد عليك
السلام عليكم..
مالمقصود بقوله صلى الله عليه وسلم...لايؤمن أحدكم...هل يعني ذلك أنه كافر ؟؟؟
سيدي .تحرّ ما تستشهد به ..هي نصيحة ..









قديم 2013-04-06, 19:50   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك اسلام و هناك إيمان و الحديث المذكور بسند صحيح ولا يؤمن أحدكم يعني لا يكتمل إيمانه
وهاهو كل شيئ
متن الحديث

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) حديث صحيح رُويناه في كتاب الحجّة بإسناد صحيح .

الشرح


من أعظم المباديء التي حرص الإسلام على ترسيخها في النفوس المؤمنة ، الانقياد لأحكام الشرع وتعاليمه ، بحيث تصبح أقوال الإنسان وأفعاله صادرة عن الشرع ، مرتبطة بأحكامه ، وحينئذٍ تتكامل جوانب الإيمان في وجدانه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي معنا : ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) .


ولهذا الحديث مدلوله في بيان ضرورة التزام منهج الله تعالى ، والإذعان لأحكامه وشرائعه ، فإن المؤمن إذا رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ، حمله ذلك على أن يحكّم شرع الله في حياته ، فيحل حلاله ، ويحرم حرامه ، ويحب ما دعا إليه ، ويبغض ما نهى عنه ، ولا يجد في ذلك ضيقا أو تبرما ، بل إننا نقول : لا يعد إيمان العبد صادقا حتى يكون على مثل هذه الحالة من الانقياد ظاهرا وباطنا ، والتسليم التام لحكم الله ورسوله ، كما دلّ عليه قوله تعالى : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما } ( النساء : 56 ) .

وهذا يقتضي من العبد أن يحب الله ورسوله فوق كل شيء ، ويقدّم أمرهما على كل أمر ، كما قال تعالى : { قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين } ( التوبة : 24 ) .


ولسنا نريد بهذه المحبة مجرد كلمات تقال ، أو شعارات ترفع ، لا تثمر عملا ولا انقيادا ، فإن لكل محبة دليلا ، ودليل صدق المحبة موافقة المحبوب في مراده ، وعدم إتيان ما يكرهه أويبغضه ، وإلا فهي دعاوى لا حقيقة لها ، وقد قال العلماء : " كل من ادّعى محبة الله ولم يوافق الله في أمره فدعواه باطلة " .

وإنك لتقرأ في سير الصحابة الكرام ومن بعدهم ، فتعتريك الدهشة حين تجد منهم الامتثال الفوري للدين ، دون تأخير أو إبطاء ، واستمع إلى أنس رضي الله عنه وهو يصف لنا مشهدا من غزوة خيبر فيقول : " أصبنا حمرا فطبخناها ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر ، فإنها رجس ، فأكفئت القدور بما فيها ، وإنها لتفور باللحم " ، وقريبٌ من ذلك ما ذكر في يوم تحريم الخمر ، إذ امتلأت طرق المدينة بالخمور المراقة على الأرض ، هذا مع شدة حبهم لها ، وتعلقهم بها منذ الجاهلية ، ولكنهم – رضي الله عنهم – قدموا رضا الله فوق كل شيء ، ولم يتقاعسوا عن طاعته طرفة عين .


وكفى بهذا الانقياد ثمرة أن يجد المرء في قلبه حلاوة الإيمان ولذته ، فقد روى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : - وذكر منها - أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ) .


وإذا عدنا إلى قوله صلى الله عليه وسلم : ( حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ) لعلمنا أن الغاية المطلوبة هي إخضاع رغبات النفس ومرادها لأوامر الشرع ، وليس المراد أن يحصل التوافق التام بين رغباتها وبين مراد الشارع ، فإن ذلك في الحقيقة أمر عسير ، إذ النفس مفطورة على اتباع الهوى والأمر بالسوء ، فجاء الحديث ليبيّن أن اكتمال الإيمان مرهون بالانقياد للشرع ، ولم يعلّق كمال الإيمان على تغيير طبيعة النفس ، المجبولة على حب المعاصي والشهوات إلا من رحم الله .

ومن هنا ندرك أن مخالفة الهوى تتطلّب همّة عالية ، وعزيمة صادقة ، فلا عجب أن يكون جهاد النفس من أفضل الجهاد عند الله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أفضل الجهاد أن يجاهد الرجل نفسه وهواه ) رواه ابن النجار وصحّحه الألباني .


بقي أن نشير إلى أن هذا الحديث قد اختلف العلماء في صحّته ، فالإمام النووي – كما هو ظاهر في المتن – يصحّح الحديث ، وتبعه على ذلك الحافظ أبو نعيم وغيرهما ، كما وثّق الحافظ ابن حجر العسقلاني رجال السند ، في حين أن الحافظ ابن رجب قد حكم على الحديث بالضعف ، وذلك لضعف أحد رواته .

بيد أن المعنى الذي جاء به هذا الحديث له أصل في الشريعة ، وقد أشارت نصوص الكتاب والسنة إليها - كما بينا ذلك من خلال المقال - ، والله الموفق.
موقع اسلام ويب










قديم 2013-04-06, 20:02   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
youcef salah
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية youcef salah
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لماذا كلما ينتهي موضوع يفتح موضوع عن السلفية والسلفيين ؟ الحق لا يحتاج إلى من يدافع عنه










قديم 2013-04-06, 20:12   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي سيروز لست هنا لتتناقش بل لتزرع الفتن لست أنا من نزع الإيمان أوك الحديث أمامك ولست أنا كاتبه وقد أعطيت الشرح للأخ عمر و أنا لا أكفر أحد فلست من التكفيريين و الحمد لله ولا داعي لاثارة اللغط و الكلام الزائد فالنقاش واضح والجميع يتناقش بكل هدوء ما عداك لماذا ؟ هل كل هذا كره وحقد لمن يتبع المنهج السلفي أم أنك ممن يحاربون إخوانهم ويستقبلون نشاط أعدائهم بالأحضان أنا لا أكره مسلما مهما كان منهاجه فهو مسلم لكننا نختلف في بعض الأمور + الذبح ليس من السلفيين فأولائك خرجوا من الملة عليهم غضب الله و الأية واضيحة وأنا ضدهم 500000 بالمئة فلنتناقش بكل هدوء + إقرء ردودي فالايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل فمن يقول أحب الرسول عليه أزكى الصلاة و التسليم ثم يعصيه فأين الصدق هنا ؟










قديم 2013-04-06, 20:30   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
syrus
محظور
 
الأوسمة
العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz مشاهدة المشاركة
أخي سيروز لست هنا لتتناقش بل لتزرع الفتن لست أنا من نزع الإيمان أوك الحديث أمامك ولست أنا كاتبه وقد أعطيت الشرح للأخ عمر و أنا لا أكفر أحد فلست من التكفيريين و الحمد لله ولا داعي لاثارة اللغط و الكلام الزائد فالنقاش واضح والجميع يتناقش بكل هدوء ما عداك لماذا ؟ هل كل هذا كره وحقد لمن يتبع المنهج السلفي أم أنك ممن يحاربون إخوانهم ويستقبلون نشاط أعدائهم بالأحضان أنا لا أكره مسلما مهما كان منهاجه فهو مسلم لكننا نختلف في بعض الأمور + الذبح ليس من السلفيين فأولائك خرجوا من الملة عليهم غضب الله و الأية واضيحة وأنا ضدهم 500000 بالمئة فلنتناقش بكل هدوء + إقرء ردودي فالايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل فمن يقول أحب الرسول عليه أزكى الصلاة و التسليم ثم يعصيه فأين الصدق هنا ؟
تعليقي كان على مضمون ردك , انت من قال ان الحليق لا يملك إيمانا صادقا
أنا أعرف الكثير من الناس الحليقين و أخلاقهم افضل و أرفع بكثير من اخلاق كثير من الملتحين
انت اعطيت نفسك حق محاكمة قلوب الناس من مظاهرهم , و انا هنا اعطي رأيي في هذا النمط من التفكير و الذي أراه مقدمة للتكفير و ممارسة العنف ضد الآخر بمختلف الحجج الدينية
اما الذبح و القتل باسم الدين فأتباعه معرفون أنهم من السلفية الجهادية









قديم 2013-04-06, 20:44   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
sbmwhadz
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية sbmwhadz
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بسم الله
هذا هو النقاش اخي نتناقش حتى نصل الى التقارب او التوافق
اولا :من يناقشك الان عمره لم يتجاوز 16 سنة
ثانيا : انا نقلت الحديث وشرحه في الاعلى و انا اختصرت ما في الحديث إلا ان كنت تشكك في الحديث فهذا شيئ اخر و لم اعط لنفسي أي حق
ثالثا :هناك حتى كفار اخلاقهم افضل من اخلاقنا لكن الله فضلنا عليهم بدين الحق هناك حتى مسلمين لكن غير متدينين اخلاقهم قمة ولكن لا يطبقون الشرع وانا اعرف كثير منهم
رابعا : أنا ضربت مثال بالحليق فهناك المتبرجة وووووو
والسلام عليكم










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
السلفيين, بصراحة, رأيك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc