لماذا تكره النساء الزوجة الثانية

[sweet basma]

رايي تعبر عنه هذه القصة

يقول المثل الضرة مرة ولو كانت جرّة

هل تعلمون قصة هذا المثل اليوم قرأتها على أحد المواقع فتابعوا القصة معي


كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل ..

وكانت زوجته لا تنجب ..

فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة:

لماذا لا تتزوج ثانية يازوجي العزيز..

فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك..

فقال الزوج:

ومالي بالزوجة الثانية.. فسوف تحدث بينكما المشاكل

والغيرة !!

فقالت الزوجة:

كلا يا زوجي العزيز فأنا أحبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل


وأخيراً وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها:

سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما

وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار ..

قد ألبسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة

وخصص لها حجرة و سمح لزوجته أن تراها من بعيد و هي نائمة..

وخرج لها و قال لها : ها أنا قد حققت نصيحتك يا زوجتي العزيزة وتزوجت من هذه الفتاة النائمة دعيها الليلة تنام لترتاح من عناء السفر وغدا أقدمك إليها..

وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي

فسألهاماذا يبكيك يا زوجتي؟؟

ردت الزوجة

ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن أصبر على هذه الإهانة !!

تعجب الزوج ثم قال:

أنا لن أرضى بإهانة زوجتي العزيزة وسترين بعينك ما سأفعله بها

وأمسك عصا غليظة و ضرب الضرة الفخارية على رأسها و جانبيها فتهشمت واكتشفت صور الزوجة الحقيقة وذهلت من المفاجأة و استحت من إدعاءها..

فسألها الزوج: قد أدبتها هل أنت راضية؟


فأجابته: لا تلومني يا زوجي الحبيب
ف الضرّة مُرّة و لو كانت جرّة

[allaouasara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sweet basma

رايي تعبر عنه هذه القصة

يقول المثل الضرة مرة ولو كانت جرّة

هل تعلمون قصة هذا المثل اليوم قرأتها على أحد المواقع فتابعوا القصة معي


كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل ..

وكانت زوجته لا تنجب ..

فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة:

لماذا لا تتزوج ثانية يازوجي العزيز..

فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك..

فقال الزوج:

ومالي بالزوجة الثانية.. فسوف تحدث بينكما المشاكل

والغيرة !!

فقالت الزوجة:

كلا يا زوجي العزيز فأنا أحبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل


وأخيراً وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها:

سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما

وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار ..

قد ألبسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة

وخصص لها حجرة و سمح لزوجته أن تراها من بعيد و هي نائمة..

وخرج لها و قال لها : ها أنا قد حققت نصيحتك يا زوجتي العزيزة وتزوجت من هذه الفتاة النائمة دعيها الليلة تنام لترتاح من عناء السفر وغدا أقدمك إليها..

وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي

فسألهاماذا يبكيك يا زوجتي؟؟

ردت الزوجة

ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن أصبر على هذه الإهانة !!

تعجب الزوج ثم قال:

أنا لن أرضى بإهانة زوجتي العزيزة وسترين بعينك ما سأفعله بها

وأمسك عصا غليظة و ضرب الضرة الفخارية على رأسها و جانبيها فتهشمت واكتشفت صور الزوجة الحقيقة وذهلت من المفاجأة و استحت من إدعاءها..

فسألها الزوج: قد أدبتها هل أنت راضية؟


فأجابته: لا تلومني يا زوجي الحبيب
ف الضرّة مُرّة و لو كانت جرّة

ربي يسترك على هذه القصة الجميلة والهادفة.

[rosa allia]

أنا أيضا من الرافضات للزوجة الثانية كونها أصل المشاكل والفتن لأنها إن دخلت على العائلة فلن يبقى فيها وفاق ستعم المشاكل والدسائس فيها والكل يصبح يعيش على أعصابه سواء الزوج أو الزوجة الأولى أو الثانية، وفي وقتنا الحاضر الظروف لا تسمح لمعظم الرجال إن لم نقل غالبيتهم بإقام العدل بين الزوجات أو حتى توفير مستلزمات وشروط الحياة الضرورية. ولهذا ومن الأفضل للجميع وخاصة الرجال التمسك بزوجة واحدة وإتقاء الله فيها ليربح الدنيا والآخرة

[nadia_24]

التعدد اساسه العدل والعدل غير موجود ولو كان الرجل حريصا ...ولن تعدلوا بين النساء ولو حريصتم......

[allaouasara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadia_24

التعدد اساسه العدل والعدل غير موجود ولو كان الرجل حريصا ...ولن تعدلوا بين النساء ولو حريصتم......

السلام عليكم
اخي العزيز
انا اليوم اتعجب من الائمةوالعلماء الذين يتحدون الله بان يقولوا للناس ان كان لكم المال والعدل فبامكانكم التعديد.
وسبحانه يؤكد له من قبل انه لن يستطيع ان يعدل ولو حرص على ذلك .
ومن لم يعدل في هذه الدنيا فماذا ينتظر من الذي حرم على نفسه الظلم.
والله اعلم

[مهدي0315]

تعدد الزوجات ليس مشكل المشكل الحقيقي المشكل هو العنوسة والعلاقات المحرمة والامهات العازبات

[ام نسمة]

الراجل اللي يحب التعاسة يتزوج بزوج نسا هههههه راه حط روحو بيدو في نار جهنم امرءة واحدة كيدها عظيم فما بالك اثنتان يا رجال ارحمو رواحكم شوية من عذاب الدنيا كي تعجبك مرا ثانية طلق الاولى ارميها مورا ظهرك كانك لم تعرفها يوما واستمتع بالثانية وهكذا حتى يلحق يومك وخلص في خاطرك

[allaouasara]

قال تعلى
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
وقال ايضا في سورة طه
وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً

انا بالنسبة لي هذه تكفيني لتحريم تعدد الزوجات
وفوق هذه فان الله يحاسبنا على القرآن وليس على السنة لان تعدد الزوجات اباحوه بالروايات.

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allaouasara

قال تعلى
ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
وقال ايضا في سورة طه
وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً

انا بالنسبة لي هذه تكفيني لتحريم تعدد الزوجات
وفوق هذه فان الله يحاسبنا على القرآن وليس على السنة لان تعدد الزوجات اباحوه بالروايات.

الله يحاسب على القران والسنة والقران السنة شئ واحد لا يمكن الفصل بينهما مثلا الله لم يرنا كيفية الصلاة و انما رسول الله قال صلوا كما راتوموني اصلي يعني لو الغينا السنة فلامعنا للاسلام لدينا

التعدد لم يباح بالرويات بل كان في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم وموجود في القران الكريم

والعدل الذي تكلم عنه القران فسرة رسول الله في حديثة الله انما عدلت فيما املك فلا تواخذي فيما لا املك وقول الله ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم يعني في الاشياء التي لا يملكها الرجل ولا يستطيع ان يعدل فيها الحب مثلا

اعطيك مثال الله امرنا بالعدل بين الابناء لكن لا يوجد بشر يستطيع ان يعدل عدلا مطلقا ابدا هل هذا يعني ان انجاب الاولاد حرام

[allaouasara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

الله يحاسب على القران والسنة والقران السنة شئ واحد لا يمكن الفصل بينهما مثلا الله لم يرنا كيفية الصلاة و انما رسول الله قال صلوا كما راتوموني اصلي يعني لو الغينا السنة فلامعنا للاسلام لدينا

التعدد لم يباح بالرويات بل كان في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم وموجود في القران الكريم

والعدل الذي تكلم عنه القران فسرة رسول الله في حديثة الله انما عدلت فيما املك فلا تواخذي فيما لا املك وقول الله ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم يعني في الاشياء التي لا يملكها الرجل ولا يستطيع ان يعدل فيها الحب مثلا

اعطيك مثال الله امرنا بالعدل بين الابناء لكن لا يوجد بشر يستطيع ان يعدل عدلا مطلقا ابدا هل هذا يعني ان انجاب الاولاد حرام

هذه كلها روايات وهل تؤمن بزواج المتعة وزواج المسيار وووووو..................................
هذه كلها مذكورة في السنة
فما رايك

[مهدي0315]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allaouasara

هذه كلها روايات وهل تؤمن بزواج المتعة وزواج المسيار وووووو..................................
هذه كلها مذكورة في السنة
فما رايك

يا خي هل تعلم ان المتعة محرمة في الاسلام نحن اهل السنة والجماعة

زواج المتعة أي الزواج إلى أجل محدد، كان في أول الإسلام، ثم نهى عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عام خيبر،حرمه الرسول -صلى الله عليه وسلم- تحريماً مؤبداً إلى يوم القيامة في نفس الغزوة، وإنما رخص لهم في أول الإسلام تدرجاً في التشريع، كما حرم عليهم قربان الصلاة وهم سكارى، ولم يحرم الخمر مطلقاً في أول الأمر، ثم انتهى الأمر إلى التحريم المطلق المؤبد، فكذلك في أمر زواج المتعة، وقد كان يشق عليهم العزوبة، وكانوا قد تعودوا في الجاهلية على الفواحش، فتدرج التشريع في المنع منه حتى حرم نكاح المتعة تحريماً مؤبداً سنة ثمان من الهجرة. هذا ما نقلت الينا الرويات الصحيحة والمذكورة في السنة ياخي تعلم السنة جيدا ولا تجادل بالباطل

اما زواج المسيار هو جواز عادي مكتمل الاركان الشرعية الا ان المراة تتنازل عن حقوقها كالنفقة والبيت او البعض من حقوقها برضها ولقد اجمع العلماء على انه حلال مع العلم انا لا يؤده
ياخي انت ترمي سنه رسول الله صلى عليه وسلم بالبطلان وان رسول الله قد ........ وهو المنزه عن ذلك اتقى الله

ثانيا تعريف القران الكريم هو كلام الله المنقل الينا بالتواتر يعنى بالرواة الحديث هم انفسهم من نقلوا الينا القران الكريم لو شككنا فيهم يعني اننا نشك في القران وفي الاسلام
زد على ذلك لا اسلام بدون سنة رسول صلى الله عليه وسلم
وسلام عليكم

[هائم في البوادي]

الحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allaouasara

وفوق هذه فان الله يحاسبنا على القرآن وليس على السنة لان تعدد الزوجات اباحوه بالروايات.

إذن عدم إقرارك بجواز التعدد راجع لكفرك بحجية السنة ؟

أذكر هذا بجرأة وأعلي بها صوتك حتى لا تلبس على الناس دينهم ...

إذا تكلمت هنا في المنتدى في أي مسألة لها تعلق شرعي أذكر عقيدتك لهم وقل لهم أنا كافر بالسنة وحجيتها ،،،

والله الموفق

[كلمات مبعثرة]

(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )النساء 129

المشكل ليس في التعدد في حد داته انما في طريقة تعامل الزوج مع زوجته الكثير لا يصلون حتى الصلاة في وقتها ولكن ادا تعلق الامر بتعدد الزوجات نجده يصبح مفتيا ويدافع عن حقه في التعدد ...صحيح من حق كل رجل التعدد في الزوجات ولكن هل يتقي الله فيهن؟؟؟
هل يشارك زوجته الاولى في اختيار الزوجة الثانية التي ستشاركها زوجها وتقتحم حياتها ؟؟؟
الاغلبية تكتشف زوجاتهم انهم متزوجون باخرى بعد مضي سنوات من زواجهم؟؟؟ بعدها يتهم زوجته بانها ظالمة وانها ضد شرع الله ...
نجدهم يدعون بان رغبتهم في التعدد في فائدة الجميع وتهدف الى القضاء على العنوسة و كسب الحسنات ولكن ادا طلبنا منه ان يتزوج بزوجة اكبر من زوجته رفض وادا عرضت عليه فتاة محرومة من الزواج بسبب اعاقة فر هاربا...
كونوا صادقين مع انفسكم اولا ثم ابحثوا عن تفهم زوجاتكم

[مهدي0315]

قال الامام مالك رضي الله عنة في اخر كتابه الموطا ان راتم ان في في كتابي ما يناقض القران باضربوا رائي بالحائط هذا امام اهل المدينة وكان اعلم الناس ذلك الوقت وانا مع الرائ الذي يقول ان رايت رواية تناقض القران والسنة الصحيحة فلا تاخذ بها ابدا ولكن هذا لا يدعنا نشكل في نزاهة الرواة الثقات فلقد قال الامام بن تمية ان مدة حمل المراة خمس سنوات ولقد اعتمد على سؤال النساء التي حملن في ذلك الوقت يعني بمقايس ذلك الزمن لم يخطئ لكن بمقايسنا اليوم فقلد اخطئ هل هذا يعنا نشكل في علم ونزاهة بن تيمة

هنا اصبت اخي الكريم النص القراني مقدم على الروات

[allaouasara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي0315

قال الامام مالك رضي الله عنة في اخر كتابه الموطا ان راتم ان في في كتابي ما يناقض القران باضربوا رائي بالحائط هذا امام اهل المدينة وكان اعلم الناس ذلك الوقت وانا مع الرائ الذي يقول ان رايت رواية تناقض القران والسنة الصحيحة فلا تاخذ بها ابدا ولكن هذا لا يدعنا نشكل في نزاهة الرواة الثقات فلقد قال الامام بن تمية ان مدة حمل المراة خمس سنوات ولقد اعتمد على سؤال النساء التي حملن في ذلك الوقت يعني بمقايس ذلك الزمن لم يخطئ لكن بمقايسنا اليوم فقلد اخطئ هل هذا يعنا نشكل في علم ونزاهة بن تيمة

هنا اصبت اخي الكريم النص القراني مقدم على الروات

هل تعلم اخي العزيز ان العالم الجليل ابن تيمية كفر من يمارس علم الكيمياء.
انا هؤلاء العلماء اجلهم واوقرهم واقول لك ياليتني كنت شعرة في ارجلهم
لكن كتبهم التي تركوا لنا قد ادخل عليها من العجب ما لايصدق ورغم هذا فان علمائنا اليوم لم ينظفوها و
تركوها لنا مملوءة ب.......................................
انظر مثلا في الطبري يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقف امام خيمة فاذا بالريح يهز باب الخيمة فيرى صلى الله عليه وسلم امرأة عارية تماما فيطلبها.
هل يصدق مثل هذا على خير خلق الله وهو الذي علمنا انه عندما نطرق الباب لا نقف امام الباب فيجب علينا ان نقف بجانب الباب حتى لا نحرج اهل الدار ولا نرى ما بداخل الدار من حرمة وووووو .
ثق جيدا اخي العزيز بان الغرب اليوم فانهم يقرأون جيدا الصحاح ويأخذون منهم ثم يعودون علينا بهم.
لقد آن الاوان ان تصحح الامور.
وفقنا اخي العزيز الله لما فيه الخير وشكرا.