شيءٌ حيّرني من يفهمه يُنوّرني - الصفحة 4

عطر الملكة · 2012-12-04, 23:17

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

ومساؤك طاعة ورضى
أصبت أظن الموضوع هذا بالذات إن تم فيكون غالبا بطلب من النساء ، يعني الزوجة تخشى أن تبدو أقل من قريباتها وصديقاتها .
والرجل يسمع ويرضيها
أقول ربما

لالالا يا رجاء و الله يوجد في الرجال من هو محب للمظاهر اكثر من النساء على الاقل المرأة معروفة و اي تصرف بهذا الشأن سيكون مبرر
لكن ان تصدر امور مثل هذه من رجل و الله صدمة
شوفي في سنوات الجامعة كان احد مرفهين الجلفة خاطبني
فتخيلي و ين لاحقة هسترته و حبه للمظاهر شخص مجنون فعلا
يعني مثلا لو اني اشتريت قطعة قماش من اجل التصديرة و هو ما يكون حاضر في الشراء يلزم يشوفها و لما يشوفها و يجد ان احد قريباته في عرس ما او مناسبة ما لابسة مثلها يقلي رجعيها راه مستهلكة بعائلتنا !!!!!!!

و مثلا لما نتكلم عن تحضيرات العرس في تلك الفترة كانت كيما بدات موضة الفنادق و قاعات الاعراس تنتشر عندنا يمكن بسنة 2004
يجي يقلي راح نعمل عرسنا بالاوتيل الفلاني لكن بعد مدة يقلي لالالا ابن عمي عمل العرس بنفس الفندق و صديقي بيفكر يعمل بنفس الفندق بطلت ما نعملش العرس هناك

و ما نحكيلكش على الحلويات هذاك فيلم واحد آخر يسمى اذا ابن عمو في عرسو وصى على الحلويات تجيه من العاصمة يسمى احنا لازم نوصوا تجينا من الترك

لالالالالا ما لحقتش هنا لحقت حتى لفستان العرس و التسريحة لازم فستاني و تسريحتي ما تكونش مرت في عائلتهم على الاقل
شخص مهلوس بالموضة النسائية

تعرفي قريب هبلت و كانت هلوسته هذه اضافة الى جوانب اخرى سبب فشل هذه الخطبة و لحد الآن راه على حالو مزال ما تزوجش

شيء من رجاء ! · 2012-12-04, 23:24

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

لالالا يا رجاء و الله يوجد في الرجال من هو محب للمظاهر اكثر من النساء على الاقل المرأة معروفة و اي تصرف بهذا الشأن سيكون مبرر
لكن ان تصدر امور مثل هذه من رجل و الله صدمة
شوفي في سنوات الجامعة كان احد مرفهين الجلفة خاطبني
فتخيلي و ين لاحقة هسترته و حبه للمظاهر شخص مجنون فعلا
يعني مثلا لو اني اشتريت قطعة قماش من اجل التصديرة و هو ما يكون حاضر في الشراء يلزم يشوفها و لما يشوفها و يجد ان احد قريباته في عرس ما او مناسبة ما لابسة مثلها يقلي رجعيها راه مستهلكة بعائلتنا !!!!!!!

و مثلا لما نتكلم عن تحضيرات العرس في تلك الفترة كانت كيما بدات موضة الفنادق و قاعات الاعراس تنتشر عندنا يمكن بسنة 2004
يجي يقلي راح نعمل عرسنا بالاوتيل الفلاني لكن بعد مدة يقلي لالالا ابن عمي عمل العرس بنفس الفندق و صديقي بيفكر يعمل بنفس الفندق بطلت ما نعملش العرس هناك

و ما نحكيلكش على الحلويات هذاك فيلم واحد آخر يسمى اذا ابن عمو في عرسو وصى على الحلويات تجيه من العاصمة يسمى احنا لازم نوصوا تجينا من الترك

لالالالالا ما لحقتش هنا لحقت حتى لفستان العرس و التسريحة لازم فستاني و تسريحتي ما تكونش مرت في عائلتهم على الاقل
شخص مهلوس بالموضة النسائية

تعرفي قريب هبلت و كانت هلوسته هذه اضافة الى جوانب اخرى سبب فشل هذه الخطبة و لحد الآن راه على حالو مزال ما تزوجش

هذا نعتبره من باب ( الشاذ يحفظ ولا يقاس عليه

)
الحمد لله نجاك الله من هكذا زوج وزيجة
لعل لو أنجبت له ولد يشبهه أو يشبه أحد أفراد العائلة يرفضه ويقول لك هذا القالب مستهلك
أستغرب كيف يفكر البعض

صَمْـتْــــ~ · 2012-12-05, 14:36

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله ، وصباحكم خير وبركات

،

الموضوع باختصار هو :
قبل أيام تزوج قريب لي بالعاصمة ، فاتصلت الوالدة لتهنئهم .. وخلال حديثها مع والدته ذكرت لها أنهم أخذوا العروسين للفندق وعادوا ... مع أن للعروسين منزل مستقل عن العائلة .

السؤال الذي لطالما حيرني ، هو ما الحكمة في النوم بفندق في الليلة الأولى ؟ أم هي مظهر اجتماعي ؟ أم ماذا ؟
البعض يبرر الأمر بأنه ليأخذ العروسان راحتهم بعيدا عن الأهل إذا كانا سيعيشان معهم ، لكن نحن أيضا أغلب الأبناء يتزوجون عند أهلهم ، قليلة حكاية المنازل المستقلة ، لكن لا يبيت العروسان خارج غرفتهم .

برأيكم ما هو السبب ؟ وهل هي مظهر يخص العاصمة فقط ، أو منتشرة في باقي المدن ؟

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

الأخت رجاء
لا أر في الأمرِ غرابةً بما أنّ الزّوج يصطحبُ للفندقِ المرأة التي تزوّجها وفقا لِشريعتنا الإسلاميّة..
أمّا غرض كلّ واحد فيندرِج ضمن نظرتِه للأمور،

-فهناكَ من يُعاني من ضيق المكان خاصّة حينما يكون المنزل ممتلئا ليلة الزّفاف
[لوجود من يبيتون بمنزل الزّوج من الجهتين]

-وهناك من يهمّه الاحتفال بطريقته ليلتها وكلّ همّه إسعاد عروسه وضمان الرّاحة النّفسيّة لها بعيدا عن أصوات الحضور والمزامير التي يلجأ البعض إليها حتى بساعات متأخّرة من اللّيل!

-و هناك طبعا من تهمّهم المظاهِر فقط وتقليد فلان ابن فلان!
حتى لو كان لديهم منزلا مستقلّا.
- - - -
ومع ذلك فلا ضرر أن تكون أوّل ليلةٍ لهما بالفندق إذا ما تمّ ذلك عن وفاقٍ بينهما
ودون ضغطٍ من أيِّ طرف..فأساس الحياة الزوجيّة (التّفاهم منذ أوّلِ ليلة)

بالمناسبة أختي لدينا بالعاصمة أغلب الأزواج يلجأون لهذه الطّريقة..
ورأيتُ هذه الظّاهرة على مستوى عائلتي أين تقبّلها الجميع دون أدنى (استفهام)

أبهج الله قلبك ورزقكِ بكلّ خير.

شيء من رجاء ! · 2012-12-05, 20:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله عزيزتي صفوة

اقتباس:

الأخت رجاء
لا أر في الأمرِ غرابةً بما أنّ الزّوج يصطحبُ للفندقِ المرأة التي تزوّجها وفقا لِشريعتنا الإسلاميّة..

لم أقل أن الأمر غريبا ، قلت هي عادة دخيلة بدأت تنتشر ، وتتغير من خيار شخصي يخص زوجين ، إلى عرف مجتمعي يلزم الجميع .. كما حدث مع عادات لم تكن موجودة صارت اليوم ملزمة ، على غرار التصديرة مثلا

اقتباس:

أمّا غرض كلّ واحد فيندرِج ضمن نظرتِه للأمور،

-فهناكَ من يُعاني من ضيق المكان خاصّة حينما يكون المنزل ممتلئا ليلة الزّفاف
[لوجود من يبيتون بمنزل الزّوج من الجهتين]

-وهناك من يهمّه الاحتفال بطريقته ليلتها وكلّ همّه إسعاد عروسه وضمان الرّاحة النّفسيّة لها بعيدا عن أصوات الحضور والمزامير التي يلجأ البعض إليها حتى بساعات متأخّرة من اللّيل!

-و هناك طبعا من تهمّهم المظاهِر فقط وتقليد فلان ابن فلان!
حتى لو كان لديهم منزلا مستقلّا.
- - - -

صحيح ، بوركتِ عزيزتي على إجمالك لأهم أسباب هذه الظاهرة

اقتباس:

ومع ذلك فلا ضرر أن تكون أوّل ليلةٍ لهما بالفندق إذا ما تمّ ذلك عن وفاقٍ بينهما
ودون ضغطٍ من أيِّ طرف..فأساس الحياة الزوجيّة (التّفاهم منذ أوّلِ ليلة)

نعم لا ضرر أناقشها من باب ظاهرة لها مابعدها

اقتباس:

بالمناسبة أختي لدينا بالعاصمة أغلب الأزواج يلجأون لهذه الطّريقة..
ورأيتُ هذه الظّاهرة على مستوى عائلتي أين تقبّلها الجميع دون أدنى (استفهام)

صحيح قلت أني رأيتها في العاصمة ثم سألت إن كانت موجودة في باقي المناطق ، وردت إيمان أنها بأت في العاصمة وانتشرت ، وربما نسمع بها يوما عندنا
وهذا ما يجعلها ظاهرة ، أنها تسري من مكان لمكان
وبعد أن كانت خيار شخصي ، ربما يأتي يوما وصبح قرار جبري

اقتباس:

أبهج الله قلبك ورزقكِ بكلّ خير

اللهم آمين
رزقنا الله وإياك الرضى والتقى والعفاف والغنى
سرني مرورك عزيزي

عطر الملكة · 2012-12-05, 21:47

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مررت على المستجدات من الردود

و لفت انتباهي فكرة ان يتحول الامر الى عرف ملزم

و الحقيقة ان الامر يخضع للمستويات المادية لأفراد المجتمع
و سأحاول إسقاط الامر على التطورات هنا عندنا بمنطقة اولاد نائل
قبل دخول الألفية كانت الاعراس تقام بالبيوت لا سيما ان منطقة اولاد نائل لطالما عرفت باتساع البيوت خاصة البيوت النايلية القديمة التي تتميز بكبر الاحواش و كبر الصالونات يعني يمر العرس في احسن الظروف الا ان العروسين طوال تلك الفترة من الزمن كانوا يقضون ليلة العرس بنفس مكان العرس ببيت الاهل يعني إضافة الى تآزر الجيران في مثل هذه المناسبات كان يمنح الجار لجاره حوشه من اجل تخصيصه للرجال و رفع الضغط على الحوش الذي تجتمع فيه النسوان .
دخلت الألقية بما هو جديد و الجديد هذا فيه ما هو جيد و ايجابي و فيه ما هو مظاهر لا فائدة منها غير صرف اموال على الفاضي
بالنسبة لبلديات و دوائر الجلفة لم يلحقها الكثير من التغيير الا في امور معينة مثل ان يستلف اهل العريس او يقومون بكراء سكن لمدة ايام من اجل اقامة العرس خاصة اذا كان بيتهم ضيق و العروسين اذا عندهم سكن خاص يقضون ليلتهم بسكنهم الخاص و اذا ما عندهم العريس يحاول يستلف شقة من احد معارفه او اصدقائه و يجهزها بما يتناس مع ليلة الدخلة

اما بالجلفة كولاية بكبرها و حجمها و مع زيادة عدد الفنادق الفخمة لانه قبل الالفية الفنادق الفخمة ما كانت كثيرة عندنا كانت تعد على الاصابع و مع زيادة عدد المستثمرين في مجال الاعراس و المناسبات ظهر عندنا 4 خيارات و كل شخص حسب استطاعته و قدرته المادية
الاختيار الاول : قاعات الاعراس الموجودة بالفندق و طبعا يلحقها جناح مجهز للعروسين لو كان عندهم رغبة في قضاء الليلة بنفس الفندق
الاختيار الثاني : قاعات اعراس مستقلة يقام فيها العرس و العروسين لهم حرية الاختيار بين تمضية الليلة بشقتهم او بالفندق .
الاختيار الثالث : بعض الخواص المهتمين بالمناسبات و الاعراس جهزوا سكنات يعني احواش عصرية مخصصة للمناسبات و الاعراس يعني بيكون فيها خزان للماء طابق مكون من غرف و مطبخ كبير و تيراس واسع يمكن فرشه ليصبح بمثابة قاعة اعراس
الاختيار الرابع : هو بصراحة الطريقة التقليدية تخص من امكانياته لا تسمح هذا يقيم العرس ببيته و يحاول يزيد يستلف شي حوش من احواش الجيران و هذا طبعا يصلح في احياء دون احياء اقول هذا لان بعض الجيران في الاحياء الراقية لا يختلطون كثيرا و فكرة ان يسلف سكنه امر مستبعد ان لم اقل مستحيل
من كل ما سبق لحد الآن الامور عندنا تخضع للامكانيات كل شخص و مقدوره
و نعطيك معلومة اخرى هناك من الاغنياء ممن امكانياتهم تسمح و مع ذلك يكتفي بعرس في بيته و عرس بسيط نستطيع وصفه بالسهرة العائلية لا اكثر
نأتي للايجابي في الموضوع
صدقيني اختي رجاء من كانت امكانياته تسمح يقيم العرس بعيدا عن بيته في فندق او قاعة حفلات او كراء حوش مستقل المهم بعيد عن بيته يربح راحته في كثير امور من بينها بيته و اثاثه يبقى في مامن من التكسير و الاوساخ و فوضى بعض البشر و ما يحدث من سرقة اشياء ثمينة في مثل هذه المناسبات حيث تكثر الضوضاء و اهل العرس يكونوا مشغولين بامور العرس لا يستطعون مراقبة ما يحدث في بيتهم
صدقيني من معه الامكانيات يشتري راحته و دماغه و كثير ناس كانو ضد الفكرة جملة و تفصيلا لكن لما جربوها عرفوا قيمتها
يكفي انك ترجعي لبيتك لتجديه مرتب و نظيف و اثاثك في محله اليست هذه بنعمة و انتي تعرفين فوضى و ما يترتب عنها
اما من ليس لديه امكانيات يعزم على قدو و يعمل عرس على قدو لا يكلف الله نفسا الا وسعها
هذا باختصار تطورات الوضع بمنطقتنا و لحد الآن لم يتحول الامر الى عرف ملزم كل حسب امكانياته
شكرا و اعتذر عن الاطالة

شيء من رجاء ! · 2012-12-05, 22:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مررت على المستجدات من الردود

و لفت انتباهي فكرة ان يتحول الامر الى عرف ملزم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله عزيزتي
أنا طرحت فرضية ، قد تتحقق وقد تتحقق .
قست الأمر بالتصديرة مثلا ، لا أدري كيف بدأت ، فالأجداد في السابق لم تكن عندهم هذه العادة ، اليوم أصبحت من لم تقم بالتصديرة كأن بها عيب أو نقص ، حتى أنه في بعض الأحيان يشترط عليها العريس ألا تقيم تصديرة ، فتتصدر ليلة الحنة في بيت أهلها خوفا من كلام الناس ، ألم تكن التصيرة غائبة وأوجدها بعض المترفين ربما ومع مرور الوقت أصبحت ظاهرة والأغلبية تقوم بها إما لمظهر أو خشية من كلام الناس .

ظاهرة أخرى مسجدة في منطقنا ربما من حوالي خمس سنوات تقريبا : كانت أعراس المنطقة في السابق : ليلة الحنة ، يوم الزواج ، والتصديرة .. أدخلوا عادة جديدة أو ليلة جديدة : ليلة حنة باباها ، و تكون في الليلة التي تسبق ليلة الحنة ، تخيلي ليلتي حنة ، وليلتين من المصاريف الزائدة ، وفي منطقتنا الأمر لا يحتاج دعوة ، في بي فلان عرس فالجميع مدعو والجميع معني ، وأذكر أن عروسا كانت إمكانياتها بسيطة قالت لن تقوم بليلة حنة الوالد ، فأغلقوا باب بيتهم ، وجاء الجيران والمعارف وحين رأوا الباب مغلقا ذهبوا غاضبين لأن العروس أهانتهم ، لاحظي كيف بدأ الأمر وإلى أين وصل ، المحتاج هو من يتضرر بهذه الأمور .

اقتباس:

و الحقيقة ان الامر يخضع للمستويات المادية لأفراد المجتمع
و سأحاول إسقاط الامر على التطورات هنا عندنا بمنطقة اولاد نائل
قبل دخول الألفية كانت الاعراس تقام بالبيوت لا سيما ان منطقة اولاد نائل لطالما عرفت باتساع البيوت خاصة البيوت النايلية القديمة التي تتميز بكبر الاحواش و كبر الصالونات يعني يمر العرس في احسن الظروف الا ان العروسين طوال تلك الفترة من الزمن كانوا يقضون ليلة العرس بنفس مكان العرس ببيت الاهل يعني إضافة الى تآزر الجيران في مثل هذه المناسبات كان يمنح الجار لجاره حوشه من اجل تخصيصه للرجال و رفع الضغط على الحوش الذي تجتمع فيه النسوان .
دخلت الألقية بما هو جديد و الجديد هذا فيه ما هو جيد و ايجابي و فيه ما هو مظاهر لا فائدة منها غير صرف اموال على الفاضي

هذا ماهو موجود عندنا ، العرس في البيت ، وكل بيوت الجيران والأقارب مسخرة ، فبيت يخصص للطبخ ، وبيت لحجبة الكبار والد العريس وأقاربه ، وبيت لحجبة العريس وصحبه ، وهكذا

اقتباس:

بالنسبة لبلديات و دوائر الجلفة لم يلحقها الكثير من التغيير الا في امور معينة مثل ان يستلف اهل العريس او يقومون بكراء سكن لمدة ايام من اجل اقامة العرس خاصة اذا كان بيتهم ضيق و العروسين اذا عندهم سكن خاص يقضون ليلتهم بسكنهم الخاص و اذا ما عندهم العريس يحاول يستلف شقة من احد معارفه او اصدقائه و يجهزها بما يتناس مع ليلة الدخلة

اما بالجلفة كولاية بكبرها و حجمها و مع زيادة عدد الفنادق الفخمة لانه قبل الالفية الفنادق الفخمة ما كانت كثيرة عندنا كانت تعد على الاصابع و مع زيادة عدد المستثمرين في مجال الاعراس و المناسبات ظهر عندنا 4 خيارات و كل شخص حسب استطاعته و قدرته المادية
الاختيار الاول : قاعات الاعراس الموجودة بالفندق و طبعا يلحقها جناح مجهز للعروسين لو كان عندهم رغبة في قضاء الليلة بنفس الفندق
الاختيار الثاني : قاعات اعراس مستقلة يقام فيها العرس و العروسين لهم حرية الاختيار بين تمضية الليلة بشقتهم او بالفندق .
الاختيار الثالث : بعض الخواص المهتمين بالمناسبات و الاعراس جهزوا سكنات يعني احواش عصرية مخصصة للمناسبات و الاعراس يعني بيكون فيها خزان للماء طابق مكون من غرف و مطبخ كبير و تيراس واسع يمكن فرشه ليصبح بمثابة قاعة اعراس
الاختيار الرابع : هو بصراحة الطريقة التقليدية تخص من امكانياته لا تسمح هذا يقيم العرس ببيته و يحاول يزيد يستلف شي حوش من احواش الجيران و هذا طبعا يصلح في احياء دون احياء اقول هذا لان بعض الجيران في الاحياء الراقية لا يختلطون كثيرا و فكرة ان يسلف سكنه امر مستبعد ان لم اقل مستحيل
من كل ما سبق لحد الآن الامور عندنا تخضع للامكانيات كل شخص و مقدوره
و نعطيك معلومة اخرى هناك من الاغنياء ممن امكانياتهم تسمح و مع ذلك يكتفي بعرس في بيته و عرس بسيط نستطيع وصفه بالسهرة العائلية لا اكثر

في منطقتنا توجد أظن صالة أو صالتين للأعراس في عاصمة الولاية وحجمها صغير كما سمعت ، تقيم فيها بعض العائلات الميسورة من عاصمة الولاية أعراسها ، أما البقية فالأعراس في البيوت

اقتباس:

نأتي للايجابي في الموضوع
صدقيني اختي رجاء من كانت امكانياته تسمح يقيم العرس بعيدا عن بيته في فندق او قاعة حفلات او كراء حوش مستقل المهم بعيد عن بيته يربح راحته في كثير امور من بينها بيته و اثاثه يبقى في مامن من التكسير و الاوساخ و فوضى بعض البشر و ما يحدث من سرقة اشياء ثمينة في مثل هذه المناسبات حيث تكثر الضوضاء و اهل العرس يكونوا مشغولين بامور العرس لا يستطعون مراقبة ما يحدث في بيتهم
صدقيني من معه الامكانيات يشتري راحته و دماغه و كثير ناس كانو ضد الفكرة جملة و تفصيلا لكن لما جربوها عرفوا قيمتها
يكفي انك ترجعي لبيتك لتجديه مرتب و نظيف و اثاثك في محله اليست هذه بنعمة و انتي تعرفين فوضى و ما يترتب عنها
اما من ليس لديه امكانيات يعزم على قدو و يعمل عرس على قدو لا يكلف الله نفسا الا وسعها
هذا باختصار تطورات الوضع بمنطقتنا و لحد الآن لم يتحول الامر الى عرف ملزم كل حسب امكانياته

ربما هذه أمور إيجابية ، أما عندنا فلا يكون عرس إذا لم تحضر العائلة من هنا وهناك وبقيت مقيمة أيام عندنا ، وفي كل وقت تتعاون بنات العائلة على تنظيف المنزل بعد الغداء أو شرب القهوة ، والفوضى وصراخ الصغار ولعبهم كل هذه الأمور تعطي للعرس بهجته فيصبح كأنه العيد .
حتى العرس الوحيد الذي حضرته في العاصمة في الصالة لم يعجبني ، كل مجموعة جالسة في طاولة ، وكل مرة تأتي العاملات وتضع لك حقك من حلويات المخصصة للشاي أو القهوة .. صدقيني شعرت بنفسي أتسول ولست في عرس ، الله غالب متعودة على جو البلاد
حتى أقاربي في العاصمة أغلبهم يقيمون أعراسهم في ساحات بجوار منازلهم ، جدينه عرس سوفي بامتياز .

اقتباس:

شكرا و اعتذر عن الاطالة

عفوا ، الموضوع موضوعكم ، وتسعدني مداخلاتكم وإثراءه
المهم مناقشة الفكرة وليس صاحبتها

مصرية من الجزائر · 2012-12-06, 19:40

ناس أموالهم زيادة

شيء من رجاء ! · 2012-12-06, 20:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرية من الجزائر

ناس أموالهم زيادة

ممكن برضو
هل أجيد المصرية ؟

حياكِ الله عزيزتي ..

مصرية من الجزائر · 2012-12-07, 13:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

ممكن برضو
هل أجيد المصرية ؟

حياكِ الله عزيزتي ..

راك مليحة بزاف حنون

عطر الملكة · 2012-12-06, 20:52

صلوا على النبي يا بنات
اللهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى

النجمة القطبية · 2012-12-06, 20:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

صلوا على النبي يا بنات
اللهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى

عليه الصلاة والسلام
حياك الله

شيء من رجاء ! · 2012-12-06, 21:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

صلوا على النبي يا بنات
اللهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى

عليك الصلاة والسلام يا حبيب يا رسول الله
لا تقلقي عزيزتي عطر ، ضرتك تغضب وترضى " ثم ثم "

( خلاص الداوسنا وكملنا .. والآن سأرسل لها كرتونة من تمر العجوة الذي تحبه + دقلة نور ) وهي تبعث لي فقمة من القطب ومعاها ( بسينة ) ثلج لأننا عندنا برد بلا ثلج

عطر الملكة · 2012-12-06, 21:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيء من رجاء !

عليك الصلاة والسلام يا حبيب يا رسول الله
لا تقلقي عزيزتي عطر ، ضرتك تغضب وترضى " ثم ثم "

( خلاص الداوسنا وكملنا .. والآن سأرسل لها كرتونة من تمر العجوة الذي تحبه + دقلة نور ) وهي تبعث لي فقمة من القطب ومعاها ( بسينة ) ثلج لأننا عندنا برد بلا ثلج

لا بأس لا بأس فالقليل من النرفزة و شد الشعر بين بنات حواء يعطي للمواضيع طعم بذوق العسل الممزوج بالفانيلا اينما تحل حواء تعطي للاجواء طابع خاص و الله قوسطو كبير حتى في نرفزتها لحواء طعمها و بريقها و تميزها

شيء من رجاء ! · 2012-12-06, 21:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

لا بأس لا بأس فالقليل من النرفزة و شد الشعر بين بنات حواء يعطي للمواضيع طعم بذوق العسل الممزوج بالفانيلا اينما تحل حواء تعطي للاجواء طابع خاص و الله قوسطو كبير حتى في نرفزتها لحواء طعمها و بريقها و تميزها

أخشى على أبي زرع منا ، يرتفع عنده منسوب السكر بسبب العسل والفانيلا
لكن دعينا نتفق ، لا نشد شعور بعضنا وإن اضطررنا نشد شعر أبي زرع وهو لأنه يحبنا سيتحملنا

مسلم سني · 2012-12-07, 18:22

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

صلوا على النبي يا بنات
اللهم صلي و سلم على الحبيب المصطفى

السلام عليكم
دخلت الموضوع فقط لأصحح ومعذرة مسبقا
اللهم صل وسلم على الحبيب المصطفى
أين مراقبتك للأخطاء أختي شيء من رجاء
أرجو تقبل مروري
احترماتي