|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لماذا نحن المسلون لا نهتم بالعام الهجري؟؟؟؟
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
أولا : فيما يخص القصة ، لقد سبق أن مرت معي و لا أتذكر الآن المرجع و لكن إليك بعض الروابط التي فيها إشارة إلى الموضوع : https://www.wired.com/thisdayintech/2...ar-skips-days/ https://www.findingdulcinea.com/news/...ot-Exist-.html https://www.dayoftheweek.org/?m=October&d=4&y=1582&go=Go https://vb.arabseyes.com/t49822.html و أما فيما يخص الانتقادات الموجهة إلى التقويم الميلادي فإليك هذا الرابط و الذي فيه بحث للعالم الفلكي محمد كاظم https://www.way2jannah.com/vb/showthread.php?t=522 و أما بخصوص الآية فالمقصود بالآية قطعا اللأشهر الهجرية لأن الأشهر الحرم هي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم بدلالة السنة و وقوع الإجماع على ذلك . و الألف و اللام في الشهور للعهد . و أما فيما يخص استعمالات التقويم الهجري فهي مهمة جدا عندنا نحن المسلمون كيف لا ، و ثلاثة أركان من أركان ديننا الخمس متعلقة به ، هذا فضلا عن عبادات و معاملات أخر كما سبق الإشارة إلى ذلك و بالله التوفيق. وفقني الله و إياك لصالح الأقوال و الأعمال .
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||||||||||
|
اقتباس:
القصة هي عبارة عن تصحيح حصل بعد إكتشاف السنوات الكبيسة خذ القصة الحقيقة السنة الكبيسة اقتباس:
أسألك فقط ... لماذا تم تصحيح الميلادي عدة مرات ببساطة ليتوافق مع فصول السنة وهو الآن متوافق بشكل رائع إذن فهو صحيح أما الميلادي فلا يتوافق اقتباس:
لكن أثبت العلماء ان القمر يبتعد عن الأرض ب 3.7 cm سنتيمتر كل سنة وأن دوران الأرض يتباطأ ب 1.4 ميلي ثانية كل 100 سنة (شوف دقة الحساب ) إذن فيه خلل وهو ليس نظام مطلق الدقة في الحسابات الآن خيالية إقرأ مفهو م الساعة الذرية اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وعن طول السنة أيضا هل سيتغير ام أن هناك سنة كبيسة كل سنة ![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
و إلا فإن كلامه عن الحسابات المستنبطة من القرآن مردود ، و هو من لي أعناق النصوص ، و أنا عندما أقول هذا فهذا من باب أن أهل السنة كما قال عبد الرحمان بن مهدي :" يذكرون مالهم و ما عليهم "، و أما عن الآية فقد ذكرت ما يدل على أن المقصود منها قطعا التقويم الهجري القمري ، و أما عن الأهمية : فله أهمية ثقافية ، و أهمية دينية ( و هذه الأهمية تنسحب على جوانب دنيوية - كما في قضية الزكاة ، العدة ، الإحداد...-) و أما عن الأهمية العلمية فمثلا الدورة الشهرية للمرأة مرتبطة بحركة القمر ، و كذا حركة السوائل - ومنها الدم - مرتبطة به ، و من هنا يظهر وجه الإعجاز في استحباب صيام الأيام البيض ، إذ هي أيام تكثر فيها الجرائم ، و مما يتميز به التقويم الهجري عن التقويم الميلادي أن قسمة أيام السنة على الأشهر مبني على ضابط معلوم و هو اعتبار منازل القمر ، و أما في التقويم الميلادي فلا وجه لذلك ، و إنما مرده إلى خلفيات تاريخية معروفة ، هذا ما يمكن أن أذكره فيما يخص الأهمية العلمية ، و لست متخصصا في علم الفلك حتى أطيل النفس في مثل هذه الأمور ، و لكن صحة التقويم الهجري صحته مسلمة عندي بالضرورة الدينية . |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
مع انه مر العام الجديد الا اني يجب ان اقول كثيرا او جميع الدول العربية تستخدم التاريخ الهجري وهادا ما لحضته حين اتحدث اليهم في منتدي الاشهار و الابداع او اي منتدي ادخل اليه وازوره لا اعرف ما اقول بهادا الشئن فصارحة هي اتدكر اننا كنا نكتب تاريخ الهجري في القسم فقط في مادة الاسلامية لما كنت في المتوسط وفي بعض الاحيان مادة العربية مع انه الاستاد نفسه يدرس المادتين صبحان مغير الاحوال من حال الي حال تقبلي مروري المتواضع |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
لانه مند الصغر و نشانا على التاريخ الميلادي و نتعامل به |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
والله انا أيضا لأحسر على التقويم الهجري وكيف لم يعد هناك من يتذكره ولا حتى يستخدمه |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
التقويم القمري له مميزاته , لا يجب أن ننسى ان تقسيم الزمن إلى اسابيع و اشهر يعود إلى اعتماد القدامى على القمر في حساب الزمن . لكن المشكلة هي ان الأشهر القمرية لا تتوافق مع السنة الشمسية التي تسير الطبيعة و المجتمعات على إيقاعاتها ... و كثير من الشعوب لا زالت تحتفظ على التقويم القمري للاحتفال بمناسباتها التقلديدية و الدينية لكنها تعتمد التقويم الشمسي في الإدارة والاقتصاد و العلم . و لا يوجد تعارض بين الامرين . لكن علينا ان نعترف أن التقويم الميلادي أفضل من حيث الانتظام و الثبات |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
ردودي قادمة يا بنت الرحل |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
السلا م عليكم
يا أخي الكريم أمست ردودك و أدلتك واهية و عارية عن الصحة نريد في هذه الصفحة كيف نغرس و ليس نكثر الجدال حول مسلمات واضحة وضوح الشمس أن ما أختاره الله سبحانه و تعالى و رسوله محمد عليه الصلاة و السلام و سار عليه الصحابة الكرام هو واجب الاتباع قولا و عملا. سابقا كنا نقول أنه من الصعب مناقشة جاهل لكن اليوم نقول من الصعب مناقشة منعلم و للأسف الشديد قبل أن يفهم و يعقل يبحث عن منفذ للخروج. شكرااااااااا |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
اما المسلمات فهو إسم يطلق على أشياء يتم تقبلها مباشرة اما الشريعة التي تنادون بها يجب البحث فيها على الأقل من الصعب مناقشة جاهل لتعنته وجهله ومن الصعب مناقشة متعلم لحجيته و منطقيته |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
يا أخي الكريم أدلتك معروفة واهية تقوم على قاعدة أساسية و هي أن الانسان يعيش مثل الصنم أو الحيوان يأكل و يشرب و ينام و انتهت القصة لكن قاعدتنا الاساسية طاعة الله و عبادته و كل ما نقوم به من تلك الوظائف هي عبادة لله سبحانه و تعالى و قد شرع لنا نظاما سياسيا و اقتصاديا لسنا بحاجة لنظامك السياسي و الاقتصادي العلماني الذي اخترعه المخلوق. من أين تأتي بهذه الاحكام المسبقة. لم و لن نحيد عن مطلبنا و هدفنا عن الاهتمام و التطبيق العملي للتأريخ الهجري لما له فوائد عظيمة و يكفبنا انه من اختيار خالقك و خالقي و هو الله جل في علاه. أنت انسان تبحث عن الانتصارات و بالتالي لديك عقدة في تحقيق الانتصارات. حقق انتصاراتك في تعاونك و تضامنك مع الفقير و المعوز و الجائع و المريض و الذي يبيت في الليل مع البرد القارس و الحيوانات الانسية الضالة. و ليس بعلمانيتك التي لا تسمن و لاتغني من جوع. لا مجال للبحث في الاصول بل في الفروع فهي محل اجتهاد و قياس و هذه ميزة من ميزات ديينا الاسلام. شكراااااااا |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم اقتباس:
ثم إن العلم مبني على المنطق و النظرية ثم التجربة الحسية ثم الإثبات اما الدين فلا اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والدين الإسلامي ليس دستورا نزل من السماء ولم يشمل كل شيء في كل شيء وإذا شملها في عصر من العصور فلا يعني أنه يشملها في كل العصور لذلك يجب على الإنسان ان يجتهد و يسن قوانينه التي تنظمه بما هو مستنبط من الدين كالعدل و الإنسانية فيحفظ كل الجوانب التي دعى إليها الدين ولكن بطرق تتماشى مع العصر الحالي من يسن قوانينه التي تضمن ما جاء في الدين من عدل و أخلاق ليس خارجا عن سلطان الله وكفانا إتهامات بالإلحاد اقتباس:
اقتباس:
تعني الآية ان الله لا يحاسب أمة عن أخطاء أمم قبلها ومنه ان المخطئين والظالين يدخلون في تسمية الأمة إذا بلغتهم الرسالة خذي مثلا الأمم السابقة لم يتم تسمية المؤمنين فقط بالأمة بل تم تمت تسميتهم كلهم بالأمة اقتباس:
إجابة الوجه الثاني : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما المسيحيون فيتعبدون في الكنيسة ثم يزينون الشجرة (الملحدون لا يصنعون الشجرة) ثم يتبادلون الهدايا ويكذبون على الإطفال كذبة بابا نويل السنوية اقتباس:
اقتباس:
يشير المؤرخون ان المسيح قد ولد قبل خمس سنوات من بداية العد وقد ولد في الصيف وليس في الشتاء وقد نسب المسيحيون هذا التقويم إلى أنفسهم مع أن بدايته كانت قبل ولادة المسيح بكثير اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لماذا يكفل الإسلام حرية اختيار الدين ثم يقطع رأس من يخرج منه !!!؟؟؟؟؟ إليك صورة ساخرة ![]() ![]() لمذا يضمن الإسلام حرية المرأة ثم يمنعها من الزواج بمن تريد ؟؟؟؟؟ الليبرالية تعني ضمان الحريات بما لا يقضي على حريات أخرى اقتباس:
-كما يتم خلط الدين بالإعلام للحصول على المال كما في القنوات الدينية كقناة "الناس" مثلا ةالتي شعارها (قناة الناس بتدخلك للجنة) o__O !! اقتباس:
اقتباس:
كيف أعرف الشريعة وهناك ألف رجل دين وكل واحد يطبق كما يفهم حتى ان بعضهم يكفر بعضا !!! اقتباس:
الوجه الرابع : اقتباس:
في زمن قطع الرقاب و بتر الأطراف لم تكن هناك سجون ولا نظام قضائى بل كان نظاما في الصحراء ولهذا شريعتك قديمة قدم رمال الجزيرة العربية اسألك فقط .. أيهما ارحم.. بتر اليد ام السجن ؟ اليوم لا يمكن بتر يد شخص بسبب قلادة و بغض النظر عن خلفيته ودوافعه سلوكية كانت او مادية انا لن أسمح بقطع يد شخص سرقني و إذا كانت سرقتي تشوه البشر فمالي مباح ولن أطلب حقي فيه .. وايهما أعدل.. سجن مغتصب الأطفال مدى الحياة ام جلده ثمانين جلدة ؟ ثمانون جلدة تشفى بعد أسبوع بينها الطفل الطفل البريء سيعيش مع الكثير من العقد النفسية التي تلازمه مدى الحياة ... -بالنظر ألى الأحكام العقابية للشريعة نجد انها كافة تطبق مباشرة ويكون العقاب فيها جسديا وهذا ما ليس فيه إنسانية اليوم ..حكم الشرع كان رحيما وعادلا في زمن قريش و مكة او لنقلكانت الطريقة الوحيدة والمتوفرة لضمان العدل آنذاك فقوانين الشريعة قوانين ردعية ُسنت لهمجيين جهلاء عاشوا في الصحراء ولا يمكن تطبيقها في عالم متحضر انا لاأدعي النسخ بل فهم الدين بشكله الصحيح فقط اقتباس:
والإنفصال عن الدين لايعني الإنفصال عن أحكام الله ولكن فهمها بشكل أعمق وليس بشكل سطحي كما تنص عليه الشريعة اقتباس:
اقتباس:
الوجه الخامس : اقتباس:
اقتباس:
في الإسلام الوطن لأمة المسلين اما في الهندوسية فالوطن للهندوسيين وأما في اليهودية فالوطن لشعب الله المختار ماذا لو إختلطت هذه الشعوب في وطن ؟ هل سيتقاتلون على الحكم ام يقسموا الأراضي ؟؟ اقتباس:
فإذا آمن المسلمون أن الله فوقهم لايجب ان يجبروا آخرين على الإيمان بذلك أو تقبله ثم أنا لم أتكلم بمفهوم المخالفة وكفانا إرتيابا من الإلحاد اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هكذا كانت فكرتي وانت كمن يقول "ويل للمصلين ويصمت" اقتباس:
اقتباس:
العلمانية واليبرالية لا تقيدان اللباس إلا إذا كان فيه خطر أو تقييد للحريات اقتباس:
إذا كان قد فرض شيئا من اللباس فهذا تعدي على الليبرالية واليوم في تركيا ,الشعب يلبس ما يريد بإسم اليبرالية اقتباس:
اقتباس:
يقول الغزالي ![]() ملاحظة : كفانا تكفيرا وإتهاما بالإلحاد انا مسلم ولا أتبنى اي فكر إلحادي شكرا |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما بخصوص الحمام الزاجل فسرعته بطيئة 50 كم في الساعة وهو لا يطير فوق البحر ولايمكن أستعماله في فصل الشتاء لأنه ببساطة سيتجمد في السماء ![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اما الحق والباطل فلا أحد يستطيع ان ينسبه إليه أو ينزعه عن الآخرين بأي حجة إذا كان الحياد بين الله و الشيطان يجلب السلم فمرحبا به ... ليكن الحياد موجودا وللجميع حرية الإختيار من يبحث عن السلم ليس كافرا اقتباس:
لا.. العلمانية تلغي حكم الدين لتحكم هي .. فقد سبب الإختلاف في الدين ومحاولة كل منها الحكم حروبا كلفت البشرية الكثير و الحياد بينها سيجلب السلم حتما اقتباس:
الهندوس لا يعبدون البقرة بل يقدسونها كما يقدس المسلمون الحجارة (الكعبة) وهم يقدسونها لكرمها ولأنها تعطي أكثر مما تأخذ ثم يقولون الإسلام يحترم كل الديانات وهم من يريدون تمثيل الإسلام لا يحترمونها هم يرون الكعبة حجارة ونحن نرى البقرة حيوان وهذا ليس سببا يدعو للتخاصم وفرض الآراء فالإيمان والعبادة إختيار شخصي اقتباس:
مشكلتك أنك تعيشين في وسط فيه مسلمين فقط ولا تعرفين غير الإسلام ولهذا في إعتقادك ان العلمانية تهدده ولكنها تحميه من تهديدات الديانات الأخرى أيضا اقتباس:
أما عن اللباس فللضرورة أحكام لا يمكن ترك الجندي يلبس لباسا قد يتسبب بمقتله او مقتل من معه في الكتيبة اقتباس:
اقتباس:
إذا منعت العلمانية على الجميع لن يكون هناك أقتتال لأنها ليست ديانة اقتباس:
الرابط الذي وضعت لا يجمع بينها و بين الديمقراطية دائما خذي إقتباس : <<من جهة اُخرى فإن الديمقراطية بمعناها الضيق وهو حكم الأغلبية بدون الاهتمام لحريات الأفراد وهو ما يدعى بالديمقراطية اللاليبرالية، فإنها بهذا المعنى لا تقتضي فصل الدين عن الدولة بالضرورة بل تعتمد على اختيار أغلبية الشعب التي قد تكون دينية كما يمكن أن تكون لادينية. لكن إذا أدخلنا حرية التعبير اللازمة لمنافسة عادلة للمعارضة السياسية في تعريف الديمقراطية فيستلزم ذلك فصل الدين عن الدولة بما يسمح بحرية الأفراد في التعبير بلا قيود دينية إذ بدون هذه الحرية لا يمكن للسياسيين والمفكرين العلمانيين أن يعبّروا عن آرائهم مما يخل بمبدأ الحرية الأساسية للدعاية الانتخابية التي يمكن أن تتضمن ما هو مخالف للدين.>> الديمقراطية ضد اليبرالية لهذا انا ضدها اقتباس:
والليبرالية تضمن حرية التعبير و إبداء الرأي مهما كان لكنها تعاقب الإساءة للأشخاص وليس الإساءة لآرائهم الدينية ويتم معاقبة من يسيء إلى الدين بتهمة محاولة نشر التمييز ضد فئة معينة او التحريض على كرهها مثل منع القس الأمريكي من حرق القرآن أما إذا كانت تنقذ الدين فعلى الدين ان يدافع عن نفسه ويثبت صحته وإلا فستكون الإنتقادات في محلها اقتباس:
لمذا نقول إذن أن الإسلام يحترم الديانات الإخرى إذا كان يميل إلى إخضاعها و إلغاء رأيها ؟ هذه نظرة من وجهة نظر الشريعة التي تهدف إلى إقصاء الجميع سياسيا منع فرض رأي هو منع فرض للرأي وليس رأيا ولو إعتبرناه رأيا لكان أفضل الآراء لحياديته (منع فرض الرأي هو فرض للرأي ...) ولو إستمرينا في هذه النقطة سنصل إلى الإشكالية الفلسفية التي تقول (هل العدم موجود؟) وهي بئر لا قعر له اقتباس:
كيف إذا نضمن المساواة للجميع اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
قتل الناس من أجل إيمانهم او عدمه جريمة في حق الحرية أما ب\أن الإسلام دين الحق هذا رأي المسلمين فقط اقتباس:
هذا تطرف و تشدد وجريمة ..هذا الفعل يأتي من الإرهابيين الذين يتكلمون بإسم الشريعة والدين ... اقتباس:
إتباع الأقوال لما يتم فهم مغزاها التحاكم لكتاب الله غير كافي فكل المذاهب لها نفس الكتاب لكنها تتقاتل وتتناحر كل يوم وكل فئة تكفر الأخرى من المخالف أصلا ومن له الحق في وصف الآخر بالمخالف الموقف أعمق بكثير من تفكيرك السطحي وهذا لا يبهر أصلا ولن يبهر أحدا اقتباس:
ومن فضلك أبهريني بهذا الفرق اقتباس:
اقتباس:
ابو هريرة رضي الله عنه أخذ نصيحة من الشيطان نفسه الله عدو الملحدين وليس العلمانيين اقتباس:
وفي هذه الحالة توجد آلهة كثيرة والكل يريد الحكم بما يقدسه الحكم لله يعندما يتم فهمه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تبا قد أدخل الى مصح الأمراض العصبية بسببك ![]() اقتباس:
هي أثبتت نفسها انها خزعبلات قبل ان يتم إثباتها ولا يوجد اي دليل عاى وجودها والشعوب في الدول الغربية لايعرفون حتى مكان العرب على الخريطة ويعتبر العرب و المسلمون شعب متخلف لا أحد يهتم لأمره اقتباس:
اقتباس:
وما ذكر في الآية ليس في مكة او في المدينة التي بنيت فيهما أحكام الإسلام اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
حساباته غير دقيقة
|
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 15 | ||||||||
|
وعليكم السلام اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما علمانيتي فهي من أعطى الرقي والتطور للعالم الغربي وقد أغنتهم من الجوع الذي يعيش فيه المسلمون اليوم |
||||||||
|
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لماذا, المسلون, الهجري؟؟؟؟, بالغاء, نهبل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc