قضيّة القناعة في أمور الشرع

[سميحة 2014]

شخصيا ارى ان السبب الحقيقي هو فاسدات الخلق اللواتي يرتدين الحجاب الشرعي في نرى ان بعض السافرات اطهر و بكثير من المتحجبات و هاته حقيقة لا يمكن لاحد اخفاءها و كذا فان قضية زواج المتبرجات و بقاء المتحجبات "بايرات" امر يدفع بالبسطاء و من في قلوبهم زيغ الى القول ان الحجاب تخلف و امية و تقهقر و من ترد الزواج فلتنزع حياءها و اخلاقها و حجابها *** فان كان و لا بد فلتذهب هذه الزيجات الى الجحيم سابقى "بايرة" بكل فخر

*-*- حكاية واقعية من مدينتي :
دخلت ام مع ابنتها الى محل ملابس نسائية فطلبت الام من صاحب المحل سروال "type" لابنتها فاندهش البائع ثم احضر لها ما طلبت فطلبت من ابنتها ان تقيسه فكان السروال لا يلتصق بالجسم الالتصاق الكافي "ههههههههه" فقالت البنت انه جيد لكن الام طلبت من البائع ان يحضر لها سروال اخر بمقاس اقل و هنا كانت دهشة البائع اكبر حيث لم يتوقع ان يكون هنالك ديناصور على شكل امراة فما كان له سوى ان احضر لها ما طلبت و ما ان خرجت من المحل حتى دخل في موجة من الضحك الهستيري على المستوى الذي وصلت له الامور.

----

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

شخصيا ارى ان السبب الحقيقي هو فاسدات الخلق اللواتي يرتدين الحجاب الشرعي في نرى ان بعض السافرات اطهر و بكثير من المتحجبات و هاته حقيقة لا يمكن لاحد اخفاءها و كذا فان قضية زواج المتبرجات و بقاء المتحجبات "بايرات" امر يدفع بالبسطاء و من في قلوبهم زيغ الى القول ان الحجاب تخلف و امية و تقهقر و من ترد الزواج فلتنزع حياءها و اخلاقها و حجابها *** فان كان و لا بد فلتذهب هذه الزيجات الى الجحيم سابقى "بايرة" بكل فخر

*-*- حكاية واقعية من مدينتي :
دخلت ام مع ابنتها الى محل ملابس نسائية فطلبت الام من صاحب المحل سروال "type" لابنتها فاندهش البائع ثم احضر لها ما طلبت فطلبت من ابنتها ان تقيسه فكان السروال لا يلتصق بالجسم الالتصاق الكافي "ههههههههه" فقالت البنت انه جيد لكن الام طلبت من البائع ان يحضر لها سروال اخر بمقاس اقل و هنا كانت دهشة البائع اكبر حيث لم يتوقع ان يكون هنالك ديناصور على شكل امراة فما كان له سوى ان احضر لها ما طلبت و ما ان خرجت من المحل حتى دخل في موجة من الضحك الهستيري على المستوى الذي وصلت له الامور.

----

قد يكون هذا أحد الأسباب والذي أعتقد بأنه ساهم بنسبة ضئيلة وليست كبيرة ومهما يكن فإن عدم ارتداء الحجاب لكون بعض من يرتدينه لا يتميزن بأخلاق جيدة لا يعتبر عذرا ولا حجة.

[amirepst]

السلام عليكم جميعا

قرأت موضوعك أخي و أريد أن أطرح وجهة نظري البسيطة في هذا الأمر

أنا أرى أن مجتمعنا تحكمه التناقضات الكبيرة و هي حسب اعتقادي السبب الرئيسي في عدة مشاكل من بينها هذا المشكل

حيث تجد الشباب مسلم بالقلب فقط كأنه لم يقتنع أو لم يتدبر في معنى الدين ( بشكل أخر مسلم بالوراثة) لذلك انتشرت بعض الأفكار القوية التي تريد العيش حسب أخر ما توصل له العقل البشري من ابداع مع الحفاظ على الدين بشكله البسيط جدا وهنا تبدأ التناقضات
التي تجعل الفتاة المتحجبة تريد أن تعيش قصة حب كما تراها في المسلسلات و تجعل الشاب المسلم يريد أن يجرب كل شيئ في هذا العالم كما يراها في الأفلام .... مع الفرق أن الشاب يفعل مايريد دون عتاب من المجتمع و الفتاة تتلقى سيلا من الانتقادات و هذا بالطبع يرجع لعدة عوامل ايجابية على المدى القريب و لكن سلبية على المدى البعيد ....

لذلك بالنسبة للأشخاص الذين لم يتلقوا ما يكفي من ارشادات دينية خاصة في الصغر, تجدهم حائرين أمام هذه التناقضات لأنهم يرون الفئة الأخرى سفراء للدين و هنا يقع خطأهم

بالنسبة لحل هذه المشاكل ,أرى أن الدين الأن في حاجة ماسة الى تقديم أفضل و تقرب أكثر للشارع و الشباب من طرف أشخاص مثقفين و شعباويين كما فعل علمائنا المعاصرين لعصرهم من قبل أمثال عبد الحميد ابن باديس و مالك بن نبي الذي كان وراء ما وصلت اليه اليوم ماليزيا من تقدم بفضل أفكاره المعاصرة ,

شكرا لكل من قرأ وجهة نظري و يبقى مجرد رأي يحتمل الصواب كما يحتمل الخطأ

[khal3d]

في رايي المسألة ليست مسألة قناعات، بل هي مسألة اعتقاد ويقين ..
فالذي يدرك وجود الخالق عز وجل يفهم ذلك ويعيه جيدا..

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khal3d

في رايي المسألة ليست مسألة قناعات، بل هي مسألة اعتقاد ويقين ..
فالذي يدرك وجود الخالق عز وجل يفهم ذلك ويعيه جيدا..

صدقتَ و ربِّ الكعبة

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

قد يكون هذا أحد الأسباب والذي أعتقد بأنه ساهم بنسبة ضئيلة وليست كبيرة ومهما يكن فإن عدم ارتداء الحجاب لكون بعض من يرتدينه لا يتميزن بأخلاق جيدة لا يعتبر عذرا ولا حجة.

و الله معك حقّ

و الجواب على من يتبجّح بهذا الكلام الفارغ كالآتي

الجميع يُدرك و يعلم علم اليقين أنّ المرأة المتبرّجة أذاها و ضررُها ليس لازِماً لها لِذاتها فقط ، بل هو متعدِّي لغيرها

بمعنى أنّها تتسبّبُ في وقوع الإثم لها ولغيرها كذلك ، بِغَضِّ النظر عن أخلاقها هل هي فاضلة أم قبيحة

كذلك من الجهة الأخرى و هذا الذي يهمنّا ، و أتحدّى أيّ إنسان أن يُنكرَ هذا

المرأة المُحَجَّبة (ذات الأخلاق الفاضلة) تمُرُّ على الرجل فلا تؤذيه بأيّ تبرجّ ، فيَسلَمُ الاثنان من الإثم

و كذلك

المرأة المُحَجَّبة (ذات الأخلاق القبيحة) تمُرُّ على الرجل فلا تؤذيه بأيّ تبرجّ ، فيَسلَمُ الاثنان من الإثم

إذن النتيجة واحدة ، المُهِم أن لا تؤذيَ الرجال بتبرجها

أمّا مسألة أخلاقها فهذه ترجِع عليها بالضرر و لا ترجع على غيرها

يا أخي سبحان الله ....لِما كلّ هذا العِناد ؟؟؟؟؟

نَقولُها و نَقولُها و نَقولُها و نظلّ نَقولُها..........

المرأة الفاجرة التي تجتمع فيها كل أنواع الفجور والعياذ بالله

إذا مرّت على رجل و هي ترتدي حجاب شرعي ، فلم تؤذه بشيء من التبرج ، فهي غير آثمة لأنّها مرّت عيه مستورة

و العكس صحيح

أنبَل مرأة و أكبر مُتَخَلِّقة و عاقلة و رزينة و طاهرة و عفيفة و تقّية ..........

لو مرّت متبرجة على رجلٍ ......ماذا....؟؟؟؟؟

أتتوقعون أن يقول : لا هذه امرأة متخلّقة لا تؤذيني ، ثُمَّ لا يلتفتُ إليها

كلاّ و ربِّ الكعبة

بل إنّ المرأة المتبرجة التي يقولون عنها متخلقة ، عندي أنا هي غَيرُ ذلك

لأنّ حجاب المرأة وتسترها عن الرجال من أعظم أخلاقها و حيائها

و أختم بهذا لمن كان له قلب أو ألقى السمع و هو شهيد

قال الإمام أبو داود رحمه الله في سننه :
حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ومؤمل بن الفضل الحراني قالا حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن خالد قال يعقوب ابن دريك عن عائشة رضي الله عنها : أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. [ انظر الحديث رقم -٧٨٤٧- في صحيح الجامع ]

و سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك و أتوب إليك

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

شخصيا ارى ان السبب الحقيقي هو فاسدات الخلق اللواتي يرتدين الحجاب الشرعي في نرى ان بعض السافرات اطهر و بكثير من المتحجبات و هاته حقيقة لا يمكن لاحد اخفاءها ----

كذلك الأمر يعنيك ، إقرئي الردّ الذي قبل هذا

[fakakir]

أي حجاب تقصد ؟

تعني النقاب ؟

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fakakir

أي حجاب تقصد ؟

قال الله تعالى :
( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) سورة الأحزاب:33

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

إذا كنت تعرف حجاباً آخر أنزل الله غير هذا ، فدُلَّنا عليه و نكون لك من الشاكرين

بارك الله فيك

[fakakir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الخير السلفي

قال الله تعالى :
( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) سورة الأحزاب:33

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

إذا كنت تعرف حجاباً آخر أنزل الله غير هذا ، فدُلَّنا عليه و نكون لك من الشاكرين

بارك الله فيك

يعني لا تقصد النقاب ؟

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fakakir

يعني لا تقصد النقاب ؟

لماذا تسأل عن النقاب ؟؟؟

النقاب موضوع آخر و لا داعي لاستطراده هنا

إن أردت الكلام عن النقاب فافتح موضوعا منفردا خاصًّا بالنّقاب و سنتناقش فيه إن شئت

بارك الله فيك

[fakakir]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الخير السلفي

لماذا تسأل عن النقاب ؟؟؟

النقاب موضوع آخر و لا داعي لاستطراده هنا

إن أردت الكلام عن النقاب فافتح موضوعا منفردا خاصًّا بالنّقاب و سنتناقش فيه إن شئت

بارك الله فيك

هكذا نحن متفاهمون شكرا ...

[شريفة 28]

كل شيئ راجع للتربية. و المحيط .

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fakakir

هكذا نحن متفاهمون شكرا ...

متفاهمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل كنّا غير متفاهمين من قبل حتى نصبح الآن متفاهمين ؟؟؟؟؟

لم أفهم ما ترمي إليه ، أرجو التوضيح..........بارك الله فيك

[أبو الخير السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريفة 28

كل شيئ راجع للتربية. و المحيط .

التربية ...أكيد و أُشاطركِ الرأي تمامًا

أمّا قضيّة المحيط فالأمر فيها نِسبي ، لأنّنا نعلم أنه يوجد هناك عائلات محافظة على دينها و مبادئها رغم عيشها في بلاد الكفر و الانحلال

مشكورة على المرور