للشعب العلمية ، فلنراجع الفلسفة معاً

[anis rivo]

من مصادر شبه مأكدة مقالة الشعور بالانا و الشعور بالغير 99.99/100

[Abbes25]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[BeauTiifuL sOuL]

السلآم عليكم
من فضلكمـ نحتـآاج مقـآالة الشعور بالأنا والشعور بالغير في نقااط موجزة


وفقكم الرحمن ^^

[خولة الخنشلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lola22

ان شاااااء الله يا اختي
مي قوليلي وشانو المقالات اللي حفظتيهم
نا فهمت البيولوجيا واليوم الانا والغير
بالاك اندير الحرية او المشكلة والاشكالية ويزيني شبعت ههههه

ههههههههه صحة ليك
انا دوكا كملت البيولوجيا و المشكلة حافدتها من العام الي فات مازال اليقين في الرياضيات معنديش مقالة تاعو ادا قدرتي اتبيلي

انصار الموقف الأول وانصار الموقف التاني مع الحجج

هكا نكتب مقالة وحدي

الأنا والغير راح نهز منهم رؤوس أقلام برك

قالولي بلي مام الفرضية ممكن تجي مي معلبليش سيغة السؤال كيفاه

و حاجة أخرى انا حاسة راح تجي الحرية والمسؤولية راني خايفة منها باسكو محدرتلهاش

على العموم ربي ينجحنا

قوليلي واش حوالك مع المواد لخرين ؟

[خولة الخنشلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anis rivo

من مصادر شبه مأكدة مقالة الشعور بالانا و الشعور بالغير 99.99/100

من أين المصدر أخي

و متوقعين جدلية ولا استقصاء ’’؟؟؟

[خولة الخنشلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BeauTiifuL sOuL

السلآم عليكم
من فضلكمـ نحتـآاج مقـآالة الشعور بالأنا والشعور بالغير في نقااط موجزة


وفقكم الرحمن ^^

نكتبلك مقالة كاملة انشاء الله هكا تهزيها توط وتحفظيها مكاش وقت باه تكتبي

[bella12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة الخنشلية

نكتبلك مقالة كاملة انشاء الله هكا تهزيها توط وتحفظيها مكاش وقت باه تكتبي

أذا ممكن ماتطوليش علينا
وربي يجازيك و يحفظك

[lola22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة الخنشلية

ههههههههه صحة ليك
انا دوكا كملت البيولوجيا و المشكلة حافدتها من العام الي فات مازال اليقين في الرياضيات معنديش مقالة تاعو ادا قدرتي اتبيلي

انصار الموقف الأول وانصار الموقف التاني مع الحجج

هكا نكتب مقالة وحدي

الأنا والغير راح نهز منهم رؤوس أقلام برك

قالولي بلي مام الفرضية ممكن تجي مي معلبليش سيغة السؤال كيفاه

و حاجة أخرى انا حاسة راح تجي الحرية والمسؤولية راني خايفة منها باسكو محدرتلهاش

على العموم ربي ينجحنا

قوليلي واش حوالك مع المواد لخرين ؟

اهلا حنونة
والله المقالة نتاع اليقين في الرياضيات والله ما عندي كان لقيتيها قوليلي
مام مزلت مع حضرت الحرية والمسؤولية نعرف عليها غير حوايج قلال كمي انصار الحرية :: المعتزلة جوب بول سارتلر كانط و دوركايم وبركسون +++
الخصوم : الحتميات

++++++++ كانش اقول ملاح في مقالة البيولوجي ا +
نتاع المشكلة والاشكالية حفظتممقالة صغيرة بزااااف تجي في صفحة برك ملقيتش واش انزيد ؟؟؟؟؟
بالنسبة للمواد : الفيزياء صافا العلوم صافا الرياضيات شوي شوي
ليلونغ مقريتهمش خلاص وربي يستر معاهم

[خولة الخنشلية]

السؤال
هل الوعي اساس معرفة الذات وادراك الأنا والغير ؟؟؟؟؟


يدرس علم النفس الإنسان من ناحية انه كائن حي يريد ويرغب ويتعلم ويفكر ويتذكر .اي مختلف الظواهر النفسية التي يعيشها الإنسان في حياته اليومية وبما انه كائن مدني بطبعه يعيش مع غيره من الناس في تكامل وتفاعل وفي تجاذب وتنافر وفي حركته هذه يدرك نفسه وفي نفس الوقت يتميز بها عنهم .لكـــــــــــــــــــــــــــــــن ما أثار جدلا وخلافا في الوسط الفكري والفلسفي هي مشكلة معرفة الذات فالبعض يذهب الى ان الشعور هو اساس ادراكها في حين يقر البعض الآخر ان ادراك الأنا يتوقف على المغايرة والتناقض اي ان الشعور الفرد بذاته متوقف على معرفة الغير لهذا نتساءل .كيف ندرك الذات هل عن طريق الوعي والشعوراو المغايرة والتناقض ؟ بصفيغة اخرى هل معرفة الذات تتوقف على الذات او الغير ؟

[خولة الخنشلية]

شوي ونكمل ماتقاتعونيش ههههههههههههه

[lola22]

معليه
دوزيها برك بالاقوااااااااااااااال هههههههه

[خولة الخنشلية]

للإجابة عن الأطروحة ظهرت عدة ارار متناقضة حيث يرى انصار الموقف الأول من بينهم ديكارت , مين دوبيران , هورسل , برغسون : ان معرفة الذات تتوقف على الوعي او الشعور فلا يمكن ادراك الذات الا بالشعور وقد اعتمدوا على عدة براهين لإثبات موقفهم من بينها :
الإنسان ليس كتلة من الغرائز كالحيوان بل هو كائن واع لأفعاله وعن طريقه يشعور عن ما يدور في ذاته من افكار وعواطف وذكريات وبه يدرك انه موجود له ماضي ومستقبل وان العالم من حوله يوجد كذلك وان الأنا ( الذات ) يتأسس كموجود بواسطته ومن هنا لا يخرج الوعي عن أن يكون وعيا بالذات و بالشعو يتحقق الكائن الواعي . كوجود في العالم وذلك عن طريق الحدس كما يميز ذلك برغسون او بالتفكير كما نجد عند ديكارت في قوله "انا افكر اذا انا موجوذ " ........... تابع

[bella12]

رانا نستناو خولة

[خولة الخنشلية]

و كما ي}كد الفرنسي مين دو بيران يقوله "قبل اي شعور بالشيئ فإن للذات وجود " وهو نفس الموقف الذي تبناه هورسك "حيث يذهب الى ان الشعور هو دائما شعور بيني ولا يمكن الا ان يكون واعيا لذاته فلا يمكن ان نعي الأشياء الخرجة عنا الا بالوعي لذاتنا"
بالإضافو الى هذا يستطيع الأنا ان يتعرف على ذاته عن طريق الإستبطان او التأمل الذاتي وهو ملاحظة داخلية لما يجري في النفس حيث ينقلب الى شاهد عى نفسه ليعلم ان له ذاتا حقيقية مخالفة للآخرين جسميا ونفسيا وأخلاقيا بواسطة اللغة فالأنا اذا هو شعور الذات لذاتها .

[خولة الخنشلية]

رغم ما قدمه انصار هذا الموقف من حجج وبراهين الا انهم بالغو فيه وذلك بالتركيز على الشعور كونه مجرد خرافة ميتافيزيقية حيث يشير احد الفلاسفة فهو مجرد خيال منتج للأوهام وليس الشعور مضمون داخلي فهو في حد ذاته فراغ فهو كما وصفه سبينوزاا وهم ومغالطة ضف اى ذلك هذا الإستبطان معرفة قاصرة علميا لأنها متحيزة وخالية من النزاهة العلمية كما ان الشعور ليس هو الجانب الوحيد فهناك اللاشعور كما يقر بذلك فرويد الذي يستطيع الوعي الذاتي الوصول اليه ....