|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-01-26, 15:38
|
رقم المشاركة : 556 | ||||
|
|
||||
|
|
2017-01-26, 20:19
|
رقم المشاركة : 557 | ||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله سارة هذا المثل تناولناه من قبل بصيغة : " كي جَاتو الشحمة بعيدة .. قال فايحة .. " دمتِ وفية للمتصفح ..  مساء طيب على الجميع .. وإليكم مثل جديد زُوجْ مَا فيهمشْ أمَانْ ؛ الواد والسلطان .. ! |
||||
|
|
|
2017-01-27, 07:06
|
رقم المشاركة : 558 | ||||
|
اقتباس:
آخر تعديل جَمِيلَة 2017-01-27 في 14:58.
|
||||
|
|
|
2017-02-03, 11:26
|
رقم المشاركة : 559 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
على الرحب والسعة أختي الكريمة .. / السلام عليكم .. هذا مثل أعرفه منذ مدة وهو يقول : اللي كلا جاج الناس يوجد [ يسَمَّنْ ] جاجاتو و للمثل معنى ظاهر ومعنى باطن .. / وأرجو أن تدلوا برأيكم حوله .. اسعد الله يومكم وجمعة مباركة .. /
هذان مثلان جديدان لهما توظيف متشابه - حسب فهمي الشخصي - : قالوا : 1. يحسابو كل خضرا احشيش .. 2. ماهُوشْ اَجْمِيعْ اللِّي جَا امْنَ الصَّحْراء وَلْدْ عَمَّكْ يَا زَهْرَة .. وهما في نفس سياق المثل القائل: ليس كل ما يلمع ذهب .. والله أعلم / تحياتي ..  |
|||||
|
|
|
2017-02-04, 01:26
|
رقم المشاركة : 560 | |||
|
|
|||
|
|
|
2017-02-04, 01:32
|
رقم المشاركة : 561 | |||
|
|
|||
|
|
|
2017-02-06, 03:17
|
رقم المشاركة : 562 | |||
|
بسم الله الرحمن الرحيم |
|||
|
|
|
2017-02-07, 17:58
|
رقم المشاركة : 563 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2017-02-07, 19:03
|
رقم المشاركة : 564 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. |
|||
|
|
|
2017-02-08, 17:48
|
رقم المشاركة : 565 | ||||||||
|
اقتباس:
أهلا أخي  / نورت متصفحنا ..لكن هل ما أوردته أعلاه مثل أم لغز شعبي ( محاجية )   ..أرجو أن تتفضل بالشرح .. تحياتي .. اقتباس:
شكرا على الأمثال أخي الكريم .. بالنسبة للأمثال الثلا ث الأولى فهي جديدة : 1- العجلان ما قضا صوالح .. ميزان خفيف ما رتب 2 - الراي اذا يكون صالح .. مولاه يصرّف الذهب والكلام اذا يكون طايح .. ماهوش لأولاد النسب 3 - صندوق باجة خصَاتو حاجة وهي مفهومة ماعدا الثالث فأرجو شرحه / لأنه يبدو مثل الألغاز الشعبية ... أما هذا المثل : يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو فهو جديد وهو من القول الماثور لعبد الرحمن مجدوب وصيغته الكاملة هي : نوصيك يا واكل الراس في البير ارمي عظامه .. اضحك والعب مع الناس فمك متَّن له لجامه.. ومعناه غير واضح بالنسبة لي / فهلا شرحه لنا متطوع .... وأما هذا المثل : تجول تعرف النّاس وكبير القوم طيعو وكبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو فقد سبق إدراجه بصيغة : سافر تعرف الناس ... وكبير القوم طيعو ... و كبير الكرش والراس بنص فلس بيعو وهو أيضا من القول المأثور لعبد الرحمن مجدوب .. تحياتي .. وعن المال قال أسلافنا : 1. اللي ما عندو فلوس .. كلامو مَسُّوسْ 2. حُط الدراهم في فم السبَعْ يقولك بع .. اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله .. شكرا جزيلا على الشرح أخي الكريم ..  نرجو أن تفيدنا بالمزيد من الأمثال الشعبية / أما الألغاز فليست محل اهتمام موضوعنا هذا .. دمت بخير وعافية أخي .. طابت أوقاتكم .. سادرج اليوم مثلين أرى بأن لهما نفس المعنى ونفس التوظيف .. وهما : قالوا في الأمثال : 1. ياكل من الشجرة ويقطع عروقها 2. ياكل الغلّة ويسب الملّة .. وأظن بأن لهما نفس معنى المثل العربي القائل : " اتّقي شرّ من أحسنت إليه " تحياتي .. اقتباس:
أهلا تشرين .. / عساكم بخير بالنسبة للمثل الثاني فقد سبق إدراجه ../ أما الأمثال الأخرى فهي جديدة لكن معناها غير واضح / وخاصة المثل الثالث .. يبدو كأنه ناقص تحياتي .. اقتباس:
أهلا مفيدة
شكرا على المثل .. وهو جديد ومعناه واضح تحياتي .. |
||||||||
|
|
|
2017-02-08, 20:55
|
رقم المشاركة : 566 | ||||
|
اقتباس:
الحمد الله منعنتي عن المنتدى اشغال لكن لن انقطع عن منتداي شكرا اخي نبهتني للمثل حدث فيه خطا كتبت ولم اراجعه لقد صححته تحياتي |
||||
|
|
|
2017-02-10, 10:07
|
رقم المشاركة : 568 | |||||||
|
اقتباس:
أهلا تشرين شكرا على الشرح .. /لكن بقي المثل الثالث : 3:الي ابوها تلبس قفطان واي ابخوها العيش ولو كان .. هل المقصود بأن من كان لها أب تأكل وتلبس افخر الثياب / أما من كانت بلا أب وفي كفالة الأخ فبِالكَادْ تحصل على كفايتها من الطعام لتعيش وشكرا على الوفاء للمتصفح / اقتباس:
أهلا أختي فاطمة / ومعذرة على تأخر الرد شكرا على هذه المجموعة من الأمثال 1. مَا كَاشْ شَجْرَة آوُ مَا هزهاش ريح .. هذا المثل أعرفه من قبل وأرجو أن تعطينا شرحه كما تعرفينه / أما من جهتي فقد وجدت له توظيفا يتفق مع سياق الحديث النبوي الذي يقول : " ما مِن ابن آدم إلا وهو مدركٌ حظه من الزنا " أنتظر تعليقك 2. الدار داري و آرْجَعْتْ برّاني .. هذا المثل جديد لكننا تناولنا أمثال تشبهه مثل : " الحمار حماري ونركب من الورا " 3. داري تستر عاري .. هذا المثل تناولناه بصيغة : " دارنا تستر عارنا " 4. اللي آبغاها المْريض .. الصْحِيحْ مَنْهَا هَالَكْ .. هذا المثل لم أستطع فهمه / أرجو أن تمر الأخت فاطمة من هنا لتشرحه لنا / أو متطوع آخر .. 5. gربي لَعْمَى آيْgودُوكْ .. هذا المثل واضح - والله أعلم - وهو في سياق أن من تشبه أو خالط قوما صار مثلهم // 6. الطفلة اذا بارت على سعدها دارت 7. دَلِّي خَيْمْتِي آنْوَرِّيلَكْ حِيلْتِي هذين المثلين الأخيرين [ السادس والسابع ] لم أفهمهما / أرجو موافاتنا بالشرح اقتباس:
شكرا على هذه المجموعة أختي فاطمة .. كلها جديددة  وأحدها وهو هذا : العمود لي تحقر بيه يعميك تم تناوله من قبل / وأما هذا : . المعروضة تربح .. فهو واضح وأعرفه / وهو يشبه مثلا مصريا يقول : " ساعة الحظ ما تتعوضش " // أما هذه : 1. الجاجة مولات لولاد ماتنذبحش .. 2. آكْبِيرْهُمْ هُوَّ هَبَّلْهُمْ .. 3. كلب السُّوء يجيب الخطى لمولاه فرغم وضوح ألفاظها إلا أن استعمالها وتوظيفها لا يبدو واضحاً جداً تحياتي .. اقتباس:
...
شكرا على هذه الباقة من الأمثال أختي الكريمة فاطمة .. سأتجاوز ما تم إدراجه من قبل .. / / وسأعلق على ما فهمته منها ولكم الخط للتعقيب - على ما لم أفهمه - أختي الكريمة فاطمة أو اي رواد متصفحنا من الإخوة والأخوات .. أمثال فهمتها: 1. الدنيا مهلوكة وانا نركب في العقاش .. هذا المثل أظنه يُضرب للشخص البارد القلب غير المبالي لما يجري حوله / 2. نوض بكري تقضي صلاح .. هذا المثل يشبه المثل الذي يقول : " اِيلاَ غَلْبُوكْ الصْوَالَحْ بَالْكَثْرَة ، اَغَّلْبِيهُمْ بَالْبُكْرَة " 3. الفهامة في الراس ماشي في الكراس .. هذا مثل شائع لكنني لا أتفق معه تماما // فالمثل الذي يعجبني وهو بعكس هذا المثل يقول : " العلم صيد وكتابته قيد " / ولولا اختراع الكتابة لما تقدمت العلوم ولما خطت الإنسانية خطوة إلى الأمام .. 4. يديروها الكبار وتحضر في الذرية .. هذا المثل أعرفه بصيغة : " آيْدِيروها الوالدين وتحضر للذرية " / ويبقى هذا المثل محل شبهة بالنسبة لي .. ؟ ! / ففي ديننا مبدأ يعرفه الجميع وأقرته الآية الكريمة وهو : " ألا تزر وازرة وزر أخرى .. " / فكيف يدفع الأبناء ثمن ما اقترفه الآباء ؟ / ذلك في الآخرة / أما في الدنيا فلا أدري صراحة ؟؟ / فقد يفعل الأباء كوارث ويذهب ضحيتها أبناؤهم .. ! 5. العنب ينتكل بالحبة مشي بالعنقود .. هذا المثل كما يبدو لي .. ؛ يحث على التأني والتدرج في إنجاز الأمور وعدم العجلة .. / 6. ديرني كي خوك وحاسبني كي آعْدُوك .. هذا المثل واضح وشائع وهو يضع الأمور في نصابها وينهى عن خلط الأخوة بالأعمال والمال وغيرها / وهو يشبه المثل الفرنسي القائل : " les bons comptes font les bons amis " 7. كسرة ولبينا وربي يهنينا .. هذا المثل يشبه مثلا تناولناه مؤخرا يقول : " كَسَّرْتي وْمَايَا، وَلا حْديثْ اَقْفَاياَ .. " / وهو يحث على الأنفة والقناعة بالقليل وعدم الطمع فيما عند الغير الذي قد يعرضنا للمهانة والذّل .. / ويشبه أيضا المثل القائل : " الهْنَا آغْلَبْ الغْنَا " 8. كل يد تغسل وجه مولاها .. هذا المثل هو في سياق قولهم : " ما حكَّ جلدك مِثلُ ظُفرك " / 9. الذراري يهوسو ويونسو .. هذا المثل سمعته بعبارة أكمل وهي : " الذراري يهوسو ويونسو وينوسو.. ! " ومعناها أن الأطفال فيهم جانب إيجابي وهو المؤانسة لكنهم يسببون المتاعب أيضاً والحزن لأهلهم / وبالتالي علينا تقبل الأمر بإيجابياته وسلبياته – والله أعلم – 10. عوم وعس حوايجك .. هذا المثل أظنه يُضربُ للحث على اليقظة ؟ 11. مايغرك تحفيفي أنا أصلي ريفي .. هذا المثل لم أسمع به من قبل ويبدو بأنه يحذر من الانخداع بالمظاهر .. / أو ربما يدعو للمحافظة و الفخر بالأصل وعدم التنكر له ؟ ! 12. الفارس بلا سلاح كالطير بلا جناح .. مثل واضح ولا يحتاج لشرح / *** أما هذه فأمثال لم أفهم متى تستعمل ؟؟ رغم وضوح الفاظها / أو بعض الفاظها غامض ! / ومنها ما قد مرّ معنا ما يشبهه ولم نفهمه أيضا ! ؟ 13. شد قمقومك حتى واحد ما يلومك .. لم أفهم كلمة " قمقومك " ؟ / ومعنى المثل وتوظيفه تبعا لذلك ! 14. اللي ماجا مع العروس مايجي مع آمها .. هذا المثل مرّ معنا من قبل مثل يشبهه وهو : " اللي ما جا مع العروس ما آيْجِي مع كَبْ الرُّوس " / ولا زال ينتظر الشرح !؟ .. 15. الحرث بالرْوى والزواج بالرضى هذا المثل أوردناه مؤخرا لكن بصيغة : " الحرث بالثْرَى والزواج بالرضى " / ولا أدري هل هما صحيحان أو احدهما اصح / ومعناهما أيضا لم أفهمه .. // وتحديدا الشطر الأول ، لأن الشطر الثاني واضح طبعاً .. 16. كل واحد طبيب نفسو .. هذا المثل يبدو واضحاً / لكن لا أدري متى يُضرب ؟؟ 17. لي يبات ويصبح بابتو ينذبح .. هذا المثل لم أفهم منه كلمتي " ويصبح بابتو " !! / ويبدو لي كأـنه ناقص ؟ أو سقطت منه كلمة أو أكثر سهواً .. – والله اعلم – 18. صلى صلاتو ورفد صباطو .. أظن أن هذا المثل في سياق المثل الذي مر معنا والقائل : " الرّاجل كي الطّير .. ينقب و آيْطيرْ " *** وهذه أمثال لا تعليق لي عليها / وأرجو أن يتفضل بعض أوفياء المتصفح بشرح ما يعرفه منها .. / 19. اليتيم يتمو وعسرو واعطيلو باه ينكره .. 20. يديرها اللسان ويهرب تحت لسان .. 21. لي مايعرف يشطح يهز راسو .. 22. الهدرة فينا والله يعافينا .. 23. الزين ينفخ روحو والشين يبكي راسو 24. اعطينا الدوارة للقط يغسلها واعطينا الغنم للذيب آيْسَرَّحْهَا .. 25. خسارة العجين ولا خسارة اليدين .. 26. البلوط خير من التمر والناس اتْجِيب الخبر 27. مزينها حطة لو كان آتْدُومْ .. تحياتي الخالصة الأخوية أختي فاطمة / وشكرا جزيلا على هذا السيل المنهمر من كنوزنا الشعبية .. أسعد الله يومكم وجمعة مباركة على الجميع .. جئتكم اليوم بمثلين جديدين : 1. الgلايلي ما ينسى هز اكتافُه .. هذا المثل هو مثل المثل الذي مر معنا من قبل والذي يقول : " اللي فيه عادة ما ينساها غير لا مات وخلاّها .. ! " ومثله أيضا المثل المصري الذي يقول : " يموت الطبَّال وإيدو بِتِلعب .. ! " 2. اللي جابها النّهار أدّاهـا الليل.. هذا المثل قد يكون دالا على قلة ذات اليد والعيش الكفاف .. / تحياتي .. |
|||||||
|
|
|
2017-02-10, 10:10
|
رقم المشاركة : 569 | ||||
|
اقتباس:
للاسف هذا المثل موجود على ارض الواقع فعلا التي ابوها على قيد الحياة تعيش مدللة ومن فقدت ابوها وكفلها اخوها وخصوصا هذا المثل يتجلا في الاخ الذي عنده زوجة لاتراعي الله في اخوته تحياتي
|
||||
|
|
|
2017-02-10, 15:49
|
رقم المشاركة : 570 | |||
|
|
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أمثال شعبية, أمثال شعبية مغاربية, أمثال شعبية مغربية, أمثال شعبية تونسية, أمثال شعبية جزائرية, قالوا ناس بكري, قالوا ناس زمان |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
العرض العادي
