الانشغالات المالية لولاية ورقلة (30)**2017**

[رحيق الكلمات]

سيدتي الوزيرة نحن عمال التربية بورقلة لم نتقاض أجورنا منذ 2016 ما أنتم فاعلون
وقد صار راتب الشهر من المخلفات ؟؟؟

[islemb]

دخل عام جديد و لم نتقاضى اجورنا اضغط لايك و قل سبحان ال وان ام تفعل فاعلم ان النقابات او المتسببين في المهزلة قد منعوك

[رامي راني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة islemb

دخل عام جديد و لم نتقاضى اجورنا اضغط لايك و قل سبحان لايك وان ام تفعل فاعلم ان النقابات او المتسببين في المهزلة قد منعوك

سبحان الله
يرجى التصحيح

[bordji76]

التوقف عن العمل بعد العطلة يا أخي هذا هو الحل.
تجندوا جميع عمال القطاع و تتحدون على كلمة واحدة و القيام بالتوقف غن العمل إلى غاية معاقبة المتسبون و ليس عندما تم صب الراتب أو مخلف تسكتون
حذاري ثم الحيطة يسكتونكم حذاري

[elhafed19]

في بلاد المتغيرات والمستجدات واثناء الازمات لابد ان تحزموا علئ بطونكم ايها الاساتذة الكرام وتدخروا لمثل هذا اليوم

[hmd_83]

يعني حتى غدا مافيه راتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[le chameau]

الراتب الاربعاء صباحا ان شاء الله

[real dima]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le chameau

الراتب الاربعاء صباحا ان شاء الله

إن شاء الله.قولوا:آمين،ياالسامعين.يارب العالمين.

[atman brahim]

amin ya rab

[سفير الوجدان]

غدا يتم تصحيح المخلف المسمى مجازا مرتب ديسمبر للسنة الماضية 2016
وبعدين ننتظر شققة عمال البريد يعطونا ساعة اقتطاعا من الإضراب وهي بين الثلاثاء والأربعاء
وإلا انتظروا ........ حتى ربي يفرجها والعطلة انتهت والسلام
أخوك بشير قادري

[نوري نوار]

بعد أن دخل عمال المالية في إضراب الأسبوع الماضي وبضغوطات من الوالي شخصيا طلب مدير الخزينة من بعض موظفيه تمرير مرتب عمال التربية لشهر ديسمبر غير أن الموظفين قالوا له بالحرف الواحد أخدمخها وحدك فنحن مضربون وتتحمل نتيجة ذلك وحدك وبالفعل (خدمها وحدو) ونظرا لقلة خبرته في الأمر القرص لم يفتح بعدما ذهبوا به إلى بسكرة الطامة الكبرى أن موظفي الخزينة سيدخلون في إضراب غدا على مديرهم الذي تدخل حسبهم في عملهم مطالبين بتنحيته. .....إن شاء الله تكون مجرد قصة

[نور الدين ابو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوري نوار

بعد أن دخل عمال المالية في إضراب الأسبوع الماضي وبضغوطات من الوالي شخصيا طلب مدير الخزينة من بعض موظفيه تمرير مرتب عمال التربية لشهر ديسمبر غير أن الموظفين قالوا له بالحرف الواحد أخدمخها وحدك فنحن مضربون وتتحمل نتيجة ذلك وحدك وبالفعل (خدمها وحدو) ونظرا لقلة خبرته في الأمر القرص لم يفتح بعدما ذهبوا به إلى بسكرة الطامة الكبرى أن موظفي الخزينة سيدخلون في إضراب غدا على مديرهم الذي تدخل حسبهم في عملهم مطالبين بتنحيته. .....إن شاء الله تكون مجرد قصة

لاحظوا تأثر الاضراب انه حرم آلاف العائلات من حقهم ، و لهذا حرم العلماء الاضراب، المشكل ان اضراب التربية ضرره يكون على التلميذ لكن لا يشعر بهذا الضرر احد ...

الحمد لله
إن الإضراب إخلال في عقد العمل بين العامل من جهة وصاحب العمل من جهة أخرى ، ولقد دعى الله عز وجل في كتابه الكريم إلى الالتزام والوفاء بالعهود والمواثيق التي يقطعها الإنسان على نفسه تجاه الغير ، ولا بد أن يقوم العامل بجميع الأعمال الموكلة إليه على الوجه الذي يرضي الله تعالى مصداقاً لقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) المائدة /1

وقد يصاحب الإضراب بعض المفاسد وأعمال الشغب ومظاهر العنف ، وهذا ما لا يرتضيه الشارع بناء على القاعدة الفقهية : درء المفاسد أولى من جلب المنافع ، وهناك العديد من الوسائل التي يمكن اللجوء إليها لتحقيق المطالب وقد تكون أكثر فاعلية وجدوى من الإضراب ، والإنسان العاقل لا يترك باباً وفق أسس سليمة شرعية إلا وطرقه .

أما الانقطاع عن العمل بسبب عدم دفع الأجور والرواتب فهذا جائز ، لأن رب العمل أخل بالعقد ، فللعامل أن ينقطع عن العمل حتى يدفع له أجره ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ) رواه ابن ماجه والله أعلم .

المرجع : مسائل ورسائل / محمد المحمود النجدي ص 48

[عاشق نسيم البحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الدين ابو محمد

لاحظوا تأثر الاضراب انه حرم آلاف العائلات من حقهم ، و لهذا حرم العلماء الاضراب، المشكل ان اضراب التربية ضرره يكون على التلميذ لكن لا يشعر بهذا الضرر احد ...

الحمد لله
إن الإضراب إخلال في عقد العمل بين العامل من جهة وصاحب العمل من جهة أخرى ، ولقد دعى الله عز وجل في كتابه الكريم إلى الالتزام والوفاء بالعهود والمواثيق التي يقطعها الإنسان على نفسه تجاه الغير ، ولا بد أن يقوم العامل بجميع الأعمال الموكلة إليه على الوجه الذي يرضي الله تعالى مصداقاً لقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) المائدة /1

وقد يصاحب الإضراب بعض المفاسد وأعمال الشغب ومظاهر العنف ، وهذا ما لا يرتضيه الشارع بناء على القاعدة الفقهية : درء المفاسد أولى من جلب المنافع ، وهناك العديد من الوسائل التي يمكن اللجوء إليها لتحقيق المطالب وقد تكون أكثر فاعلية وجدوى من الإضراب ، والإنسان العاقل لا يترك باباً وفق أسس سليمة شرعية إلا وطرقه .

أما الانقطاع عن العمل بسبب عدم دفع الأجور والرواتب فهذا جائز ، لأن رب العمل أخل بالعقد ، فللعامل أن ينقطع عن العمل حتى يدفع له أجره ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ) رواه ابن ماجه والله أعلم .

المرجع : مسائل ورسائل / محمد المحمود النجدي ص 48

كلامك ينم ان رؤيتك للامر وخطورته ضيقة جدا اتمنى لك الشفاء العاجل يا الاخ نور الدين ابو محمد وان شاء الله تكون فهمت قصدي

[mekhadma]

اذا الراتب سيكون ان شاء الله يوم الثلاثاء أو الأربعاء اذا سارت الأمور على ما يرام و المردودية و المخلفات ستكون قبل 12 جانفي ان شاء الله و الا الاضرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااب هو الحل

[نور الدين ابو محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نسيم البحر

كلامك ينم ان رؤيتك للامر وخطورته ضيقة جدا اتمنى لك الشفاء العاجل يا الاخ نور الدين ابو محمد وان شاء الله تكون فهمت قصدي

اذن رؤيتك انت اوسع من رؤية الشيخ "محمد المحمود النجدي" و الكثير من العلماء الذين حرموا الاضراب عن العمل، والعلماء هم أمناء الله على خلقه،‏ وهذا شرف للعلماء عظيم، ومحل لهم في الدين خطير؛ لحفظهم الشريعة من تحريف المبطلين، وتأويل الجاهلين، والرجوع والتعويل في أمر الدين عليهم، فقد أوجب الحق سبحانه سؤالهم عند الجهل، فقال تعالى: ï(( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )) (سورة النحل: 43).اتمنى لك الهداية الى الطريق المستقيم...