|
|
|
|||||||
| قسم الشّعر الفصيح قسمٌ مُخصّصٌ لإبداع الأعضاء في القصيدة العموديّة والقصيدة الحُرّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-05-04, 19:02
|
رقم المشاركة : 466 | |||||
|
اقتباس:
ادام الله عليك كل فضل وهذي تفعيلات المقطع الاخير من القصيدة الاولى : آمنتُ أن قصائدي خُلِقتْ أامن تأنْ نقصا ئدي خلقت متْفاعلن...متَفاعلن...مُتَفا لأنكِ دائمًا بحياتي لأن نكي دائمن بحيا تي هي بعضُ ما تركَ الحنينُ بداخلي هيبع ضما تركل حني نبدا خلي متَفاعلن...متَفاعلن...متَفاعلن هي لحظةٌ فيها أُعانِقُ ذاتي هيلح ظتن فيها أعا نقذا تي متَفاعلن...متْفاعلن...متَفاعلْ أنا لا أُطيقُ البعدَ عنكِ للحظةٍ أنا لا أطي قلْ بع دعن كللح ظتن / متْفاعلن...متْفاعلن...متَفاعلن فإذا ابتعدتُ تَقارَبَتْ مأساتي فأذبْ تعد تُتقا ربت مأ ساتي متَفاعلن...متَفاعلن...متْفاعلن ما كنتُ يومًا في هواكِ محايدًا ما كن تفي هوا كمحا يدا صوتُ التحيُّزِ في صدى كَلماتي صو تتْ تَحيْ يُزفي صدى كلما تي متْفاعلن...متَفاعلن...متَفاعلْ أُخفي عليهِم كيفَ يا محبوبتي ؟ أخ في علي هم كيفيا مح بو بتي متْفاعلن...متْفاعلن...متْفاعلن قمرُ الحنينِ يُطلُّ مِن نظراتي قمرل حني نيطل لُمن نظرا تي متَفاعلن...متَفاعلن...متَفاعلْ أنا لستُ أعرِفُ كيفَ أختِمُ ما بدأْ أنا لس تأع رفكي فأخ تمما بدأْ /متْفاعلن...متَفاعلن...متَفاعلن فهلِ الخِتامُ يكونُ بعدَ مماتي ؟ فهلِلْ ختا ميكو نبع دمماتي متَفاعلن...متَفاعلن...متَفاعلْ تركت بعض الابيات دون تفعيلات الى ان اعود لها بمزيد من التمحيص
|
|||||
|
|
2016-05-04, 19:33
|
رقم المشاركة : 467 | |||||
|
اقتباس:
أهلا ماجي .. أنتِ تعلمين الآن أن البحر الكامل يمكن أن يشتبه مع الرجز في كل القصيدة ..  والفارق أن نجد تفعيلة واحدة على صورة : مُتَفَاعِلُنْ .. فنحكم بأن القصيدة على بحر الكامل ..وهو ما يوجد بمقدمة قصيدتك وهو كلمة : " أضحيّةٌ ... " كمثال .. وإلا فهناك غيرها .. فهي تكتب عروضيا : أَضَحِيْ يَتُنْ = مُتَفَاعِلُنْ ويبقى القرار و الميزان بيدك وصوغيها كما شئتِ .. ولكِ أن تتركيها كما هي: " خاطرة " وهي جميلة أيضا .. اقتباس:
أهلا D. S
نبهتني بسؤالك هذا إلى ضرورة وضع فهرس للفوائد التي نتناولها على هامش موضوعنا .. مثل التدوير .. وغيره حتى يهتدي لها من يريد بسرعة ..  [ فحتى أنا احترت أين وضعتها واضطررت للبحث عنها ( لأنني لست كسولا مثل بعضهم .. [ مزاح خفيف ] ) ]أما التدوير فهو " ظاهرة موسيقية " من ظواهر الشعر الحر وهي باختصار قراءة القصيدة ووزن تفعيلاتها كأنها سطر واحد طويل .. أو عدة اسطر طويلة - من بداية القصيدة إلى نهايتها - .. وتحددين السطر وما يحتويه من عدد التفعيلات كما تشائين حسب ما تنضبط لك التفعيلات .. وتجدين كل ذلك مفصلا ومشروحا بالأمثلة في المداخلة رقم 428 فأرجو أن ترجعي إليها .. لأن هناك ظواهر موسيقية أخرى تكلمنا عنها هناك أما تمرين الفيلم الذهني فقد فتحت له موضوعا مستقلا في خيمة الجلفة للمواضيع العامة .. فلتلقي عليه نظرة .. تحياتي لَكُنّ ..  |
|||||
|
|
|
2016-05-04, 20:08
|
رقم المشاركة : 468 | |||
|
سأعود لاحقا لما أنجزتماه .. وتنبيه لأختي الصغرى : يمكنك الاستفادة من التدوير للجزء الذي قمتِ باختياره .. وبذلك تتخلصين من " متفا " في السطر الأول .. بالتوفيق .. |
|||
|
|
|
2016-05-05, 13:51
|
رقم المشاركة : 469 | |||
|
[ حوصلة عن ملحقات وفوائد منوعة تم تناولها على هامش موضوعنا .. ]
[ فائدة 01 - الفرق بين إذْ و إذَا ] الرابط 01 .. الرابط 02 .. الرابط 03 .. الرابط 04 .. هي روابط فيديو جيدة .. لا تتكاسلوا لا يتجاوز كل رابط بضعة دقائق ..  ***** [ فائدة 02 : همزة الوصل ودخولها على الكلمات القياسية والسماعية .. ] تعريف همزة الوصل : هي همزة نزيدها في بداية الكلمة التي أولها ساكن لتسهيل النطق به .. ننطق بهمزة الوصل إذا كانت في بدء الكلام .. ونسقطها إذا جاءت في دَرْج الكلام [ في وسطه = في الوصل ] صورتها في الكتابة الإملائية هي حرف ألف من غير وضع رأس عين صغيرة فوقها أو تحتها؛ وذلك لتمييزها عن همزة القطع .. أولا : دخول همزة الوصل على الحروف .. لا تدخل همزة الوصل [أو ألف الوصل ] على شيء من الحروف إلا على اللام التي للتعريف .. وقد تناولنا ذلك في القاعدة العروضية رقم 01 وبينا كيف نكتب ألف الوصل مع ( أل ) [ارجعوا للمداخلة رقم 27 ] ** ثانيا : دخول همزة الوصل على الأسماء .. تدخل همزة الوصل على نوعين من الأسماء ؛ السماعية والقياسية .. والسَّماعِيّ في اصطلاح علماءِ العربية هو ما لم تذكر له قاعدةٌ كليَّة مشتملة على جزئياته ، بل يتعلَّق بالسماع من أَهل اللسان العربي ويتوقف عليه .. أي هي محفوظة عن العرب .. أما القياسي فهو عكس ذلك [ له قاعدة تضبطه .. ] أ/ الأسماء السَّماعية: هي أحد عشر اسمًا : اِبْن، اِبنة، اِبنُم، اِثنان، اِثنتان، اِمرؤ، اِمرأة، اِسْم، اَسْت، اَيمن الله و اَيم الله للقسم ب/ الأسماء القياسية: أ / مصادر الأفعال الخماسية المبدوءة بهمزة، مثل : افتراء، اختلاف، ابتغاء .. ب / مصادر الأفعال السداسية المبدوءة بهمزة، مثل : استعجال، استغفار .. ثالثا : دخول همزة الوصل على الأفعال .. تكون همزة الوصل في الأفعال قياسية و وجه ذلك 03 حالات : أ/ دخولها على الأمر من الفعل الثلاثي، مثل : اكتب، انظر، اخرج، اذكروا .. ب / دخولها على الأمر من الفعل الخماسي، مثل : انطلقوا، انتظروا .. ، والماضي منه مثل : اقترب، اعتدى .. جـ / دخولها على الأمر من الفعل السداسي، مثل : استغفروا، استأْجرْه .. ، والماضي منه، مثل : استسقى، استطعما .. ***** [ فائدة 03: دخول " ال" التعريف على همزة الوصل ] . جاء في كتاب (الأزهية في علم الحروف) [ص 26]، لعليّ بن محمد الهَرَوي: " فإذا أدخلتَ الألف واللام على ألف الوصل، كسرتَ اللامَ لاِجتماع الساكنين، وحذفتَ ألف الوصل في اللفظ، كقولك: (الاِسْمُ) و(الاِبْنُ) و(الاِنْطلاق) و(الاِكتساب) و(الاِستخراج) ونحوها. فإذا أدخلتَها على ألف القطع، أثْبَتَّ ألف القطع على حركتها، كقولك: (الأخ) و(الأخت) و(الأبواب) و(الأبيات) و(الإكرام) و(الإرسال) و(الأكل) و(الأخذ) ونحوها) ... " وجاء في (شرح شافية ابن الحاجب) للرَّضِيّ الأستراباذي [2/237-238]: " وتحريكُ لامِ التعريف الداخلةِ على همزة الوصل، نحو: (الاِبن) و(الاِسم) و(الاِنطلاق) و(الاِستخراج)، مِن بابِ تحريك أوَّلِ الساكنَيْن بالكسر لِيُمْكِنَ النُّطقُ بالثاني، في نحو: (قَــدِ استخرج) و(هَــلِ احتقر)؛ لأن همزة الوصل حركتها تسقُط في الدَّرْج، فيلتقي ساكنان: لامُ التعريف والساكن الذي كان بعد همزة الوصل ...) *** أما في الشعر فقد يلتزم الشاعر بالقاعدة السابقة .. وقد لا يلتزم وهي ما تسمى بالضرورات الشعرية [وسوف نتناولا في حينها فلا تستعجلوا .. ولنتابع التدرج .. ] .. فيلجأ الشاعر إلى " قطع همزة الوصل " أو إلى " وصل همزة القطع " .. مثال 1 : الشاعر التزم بالقاعدة ما لي سِوَى فقري إليك وسيلة *** فبِــالاِفْتِقَارِ إليك فَقْرِيَ أدْفَعُ وبكتابتها عروضيا تكون كما يلي : فَبِلِفْتِقَارِ .. ** مثال 2 : الشاعر لم يلتزم بالقاعدة .. وقطع همزة الوصل ليحافظ على الوزن .. وأخو الإنْتقامِ ناعمُ بالٍ *** يتشفَّى بكُلِّ ثأرٍ مُنِيمِ وبكتابتها عروضيا تكون كالتالي : وَأَخُلْ إِنْتِقَامِ .. الخ [ فائدة 04: اليتيم ، النتفة ، القطعة و القصيدة . ] . . اليتيم: هو البيت الشعري الذي يكتبه الشاعر ولا يزيد عليه شيئا .. النتفة: هو كتابة بيتين من الشعر .. ونقول بأننا كتبنا قطعة شعرية إذا كان عدد أبياتها يتراوح من 03 إلى 06 أبيات .. ونقول أننا كتبنا قصيدة .. بدءًا من 07 أبيات .. والمعلقة تعرفونها .. . [ فائدة 05: التقاء ساكنين في الحشو في تفعيلة واحدة ] . . يقول " ابن جنّي" في كتابه " الخصائص" بتصرف : " فإن كان الثاني الصحيح مدغماً كان النطق به جائزاً حسناً؛ وذلك نحو: " شابَّة ودابَّة " .. وغيرها، وذلك أن الإدغام أنبى اللسان عن المثلين نبوة واحدة، فصارا لذلك كالحرف الواحد. " خلاصة ما أفتى به ابن جني هنا هو: أننا نستطيع حساب الساكنين المتتابعين في نفس الكلمة حرفاً عروضياً ساكناً واحداً عند التقطيع العروضي .. ومثال ذلك ما اشكل علينا في البيت التالي من قصيدة الحصار لمحمود درويش : نقيسُ المسافَةَ ما بين أَجسادنا والقذائفِ بالحاسّة السادسةْ. نَقِيْ سُلْ .. مَسَاْفَ .. تَمَاْ بَيْ .. نَأَجْ سَاْ .. دِنَاْ وَلْ .. قَذَائِـ .. فِبِلْ حَاْ .. سْ .. سَتِسْ سَاْ .. دِسَهْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُنْ فَعُوْلُ فَعُوْلُنْ .. ؟؟.. فَعُوْلُنْ فَعُوْ والتفعيلة التس تقابل " فِبِلْ حَاْسْ " هي: " فعولن" . [ فائدة 06: ظواهر موسيقية في الشعر الحر ] هي عدة ظواهر عديدة أشار إليها المتتبعون و الدارسون للشعر الحر من أهمها: التداخل: ولم أجد لها قاعدة تضبطها بل الشاعر " حر " في التنقل من بحر إلى آخر كما فعل السياب .. التناوب: الاختلاط: التدوير: ومن أراد تطبيقات على ظاهرة التدوير فليذهب للمداخلة رقم 428 |
|||
|
|
|
2016-05-07, 12:03
|
رقم المشاركة : 470 | ||||
|
اقتباس:
أحسنتِ ماجي .. عمل ممتاز .. 10/10
تحياتي لك .. |
||||
|
|
|
2016-05-07, 12:25
|
رقم المشاركة : 471 | |||||
|
اقتباس:
أحسنتِ ماجي .. عمل ممتاز .. 10/10 تحياتي لك .. اقتباس:
شكرا على التطبيق وبوركتِ ماستنا ..
وأي استفسار فأخوك الأكبر تحت أمرك .. تحياتي .. |
|||||
|
|
|
2016-05-07, 22:50
|
رقم المشاركة : 472 | |||
|
عمتم مساء ..
اعذر تكاسلي اخي الكريم فانا منشغلة قليلا هذه المدة .. الابيات المتبقية من المقطع الثالث من قصيدة السياب وبعدها اضراب عن قصائده ..  مزحةأسريت وأعبر، تحت أجنحة الحديد به الزمان أُسْ .. رِيَتْ وَأَعْ .. بُرُتَحْ تَأَجْ .. نِحَتِلْ حَدِيْ .. دِبِهِزْ زَمَاْنْ /0 .. مُفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ من الحقول إلى المراعي فالكهوف مِنَلْحُقُوْ ..لِئِلَلْ مَرَا .. عِيْ فَلْ كُهُوْفْ مُفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ و الأرض تطمس من وراء ظهورنا كالأبجديَّة وَلْ أَرْ ضُتَطْ .. مِسُمِنْ وَرَا .. إِظُهُوْ رِنَاْ .. كَلْ أَبْ جَدِيْ يَهْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْتُنْ الدور فيها و الدوالي شاخصات كالحروف أَدْ دُوْ رُفِيْ .. هَاْ وَدْ دَوَا .. لِيْ شَا خِصَا .. تُنْ كَلْ حُرُوْفْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ فكأن أمسِ غدٌ يلوح و ليس بينهما مكان فَكَأَنْ نَأَمْ .. سِغَدُنْ يَلُوْ .. حُوَلَيْ سَبَيْ .. نَهُمَاْ مَكَاْنْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ لم يخرجونا من قرانا و حدهنَّ و لا من المدن الرخيَّهْ لَمْ يُخْ رِجُوْ .. نَا مِنْ قُرَا .. ناْ وَحْ دَهُنْ .. نَوَلَا مِنَلْ .. مُدُنِرْ رَخِيْ يَهْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْتُنْ لكنهم قد أخرجونا من صعيد الآدميّهْ لَا كِنْ نَهُمْ .. قَدْ أَخْ رَجُوْ .. نَا مِنْ صَعِيْ .. دِلْ أَأْ دَمِيْ يَهْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْتُنْ فاليوم تمتلئ الكهوف بنا و نعوي جائعين فَلْ يَوْ مَتَمْ .. تَلِؤُلْ كُهُوْ .. فُبِنَا وَنَعْ .. وِيْ جَاْ ئِعِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ و نموت فيها لا نخلِّف للصغار على الصخور وَنَمُوْ تُفِيْ .. هَا لَا نُخَلْ .. لِفُلِصْ صِغَاْ .. رِعَلَصْ صُخُوْرْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ سوى هباب ما نقشنا فيه من أسدٍ طعين سِوَى هُبَا .. بِنْ مَاْ نَقَشْ .. نَا فِيْ هِمِنْ .. أُسْ دِنْ طَعِيْنْ مُفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ و نموت فيها لا نخلِّف بعدنا حتى قبور وَنَمُوْ تُفِيْ ..هَا لَا نُخَلْ .. لِفُبَعْ دَنَا .. حَتْ تَى قُبُوْرْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ ماذا نحط على شواهدها؟ أكانوا لاجئين مَا ذَا نَحُطْ .. طُعَلَى شَوَا .. هِدِهَا أَكَا .. نُوْ لَا جِئيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ اليوم تمتلئ الكهوف بنا تظلل بالخيام أَلْ يَوْ مَتَمْ .. تَلِؤُلْ كُهُوْ .. فُبِنَا تُظَلْ .. لَلُبِلْ خِيَامْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ و بالصفيح، و قد تغلفهنَّ بالآجُرِّ دورْ وَبِصْصَفِيْ .. حِوَقَدْ تَغَلْ .. لَفَهُنْ نَبِلْ .. أَأْ جُرْ رِدُوْرْ مُفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ و النور كالتابوت فيها، ليس فيه سوى ظلامْ وَنْ نُو رُكَتْ .. تَا بُو تِفِيْ .. هَا لَيْ سَفِيْ .. هِسِوَى ظَلَامْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ ساحاول في الغد انجاز بعض تطبيقات بحر الهزج ان شاء الله |
|||
|
|
|
2016-05-08, 19:03
|
رقم المشاركة : 473 | |||
|
طاب مساؤكم ..
الكتابة العروضية وتفعيلات قصيدة عبد العزيز جويدة أخاف يوما (1) وأخافُ يوْمًا أنْ أُحِبَّكِ فوقَ ما تتحمَّلينْ وَأَخَا فُيَوْ .. مَنْ أَنْ أُحِبْ .. بَكِفَوْ قَمَا .. تَتَحَمْ مَلِيْنْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ وأخافُ أن ألقاكِ نَهرًا في دُموعي وَأَخَا فُأَنْ .. أَلْ قَا كِنَهْ .. رَنْ فِيْ دُمُو عِيْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْتُنْ وأخافُ أن ألقاكِ يَومًا في ضُلُوعي وَأَخَا فُأَنْ .. أَلْ قَا كِيَوْ .. مَنْ فِي ضُلُو عِي مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْتُن نَهرًا من الأشواقِ ، نَبْعًا مِنْ حَنينْ نَهْ رَنْ مِنَلْ .. أَشْ وَا قِنَبْ .. عَنْ مِنْ حَنِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ وأخافُ أنْ ألقاكِ شَمسًا دِفْؤها لا يَستكينْ وَأَخَا فُأَنْ .. أَلْ قَا كِشَمْ .. سَنْ دِفْ ؤُهَا .. لَا يَسْ تَكِيْنْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ وأخافُ يا قَدَري الذي وَأَخَا فُيَا .. قَدَرِلْ لَذِيْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ قد خُطَّ مِن فَوقِ الجَبينْ قَدْ خُطْ طَمِنْ .. فَوْ قِلْ جَبِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ من بَعدِ أن أهوى هَواكِ تُسافِرينْ مِنْ بَعْ دِأَنْ .. أَهْ وَى هَوَا .. كِتُسَا فِرِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ (2) وأخافُ يا عُمري أنا وَأَخَا فُيَا .. عُمْ رِيْ أَنَا مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ يَومًا تُفرِّقُنا السِّنينْ يَوْ مَنْ تُفَرْ .. رِقُنَسْ سِنِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ بالرَّغْمِ من أني أخافُ وتَعرِفينْ بِرْ رَغْ مِمِنْ .. أَنْ نِيْ أَخَا .. فُوَتَعْ رِفِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ قَلبي يُحِبُّكِ فَوقَ ما تَتصوَّرينْ قَلْ بِي يُحِبْ .. بُكِفَوْ قَمَا .. تَتَصَوْ وَرِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ ما زِلتِ في قَلبي وعَيني تَسكُنينْ مَا زِلْ تِفِي .. قَلْ بِي وَعَيْ .. نِي تَسْ كُنِينْ مُتْفَاْعِلُنْ ..مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ يا أجملَ الأطْيارِ تَشدو دَاخِلي يَا أَجْ مَلَلْ .. أَطْ يَا رِتَشْ .. دُو دَا خِلِي مُتْفَاْعِلُنْ ..مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ يا مَوجةً نامَتْ بِحِضنِ سَواحِلي يَا مَوْ جَتَنْ .. نَا مَتْ بِحِضْ .. نِسَوَا حِلِيْ مُتْفَاْعِلُنْ ..مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ عَيناكِ أجمَلُ من حُقولِ الياسَمينْ عَيْ نَا كِأَجْ .. مَلُمِنْ حُقُو .. لِلْ يَا سَمِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ وأخافُ يَومًا أن أُحبَّكِ فَوقَ ما تَتوقَّعينْ وَأَخَا فُيَوْ ..مَنْ أَنْ أُحِبْ .. بَكِفَوْ قَمَا .. تَتَوَقْ قَعِينْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ فالعِشقُ عِندي غَيرُ كلِّ العاشقينْ فَلْ عِشْ قُعِنْ .. دِي غَيْ رُكُلْ .. لِلْ عَا شِقِيْنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ عِشقي أنا كالنَّارِ ، كالإعصارِ ، كالزِّلزالِ ، كَالبُركانِ ، عِشقي ثَائرٌ لا يَسْتَكينْ عِشْ قِي أَنَا .. كَنْ نَا رِكَلْ .. إِعْ صَا رُكَزْ .. زِلْ زَا لِكَلْ .. بُرْ كَا نِعِشْ .. قِي ثَا ئِرُنْ .. لَا يَسْ تَكِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ ..مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ ..مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ عِشقي كَسيلٍ جَارفٍ ، عِشْ قِي كَسَيْ .. لِنْ جَا رِفِنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ نَهرٍ يَصُبُّ مَشاعري في الآخَرينْ نَهْ رِنْ يَصُبْ .. بُمَشَا عِرِي .. فِلْ أَأْ خَرِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاعِلُنْ ..مُتْفَاعِلَاْنْ عِشقي عَطاءٌ دَائمٌ عِشْ قِي عَطَا .. ؤُنْ دَا ئِمُنْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ فَإذا طلَبْتِ الشَّيءَ كانْ فَإِذَا طَلَبْ .. تِشْ شَيْ أَكَانْ مُتَفَاعِلُنْ ..مُتْفَاعِلَاْنْ وإذا طلَبْتِ العُمرَ هَانْ وَإِذَا طَلَبْ .. تِلْ عُمْ رَهَانْ مُتَفَاعِلُنْ .. مُتْفَاعِلَاْنْ لَكِ دَائمًا ما تَطلُبينْ لَكِدَا ئِمَنْ .. مَا تَطْ لُبِينْ مُتَفَاعِلُنْ ..مُتْفَاعِلَاْنْ يا مَن مَلكْتِ الرُّوحَ ، والقلبَ المُعذَّبَ بالحنينْ يَا مَنْ مَلَكْ .. تِرْ رُو حَوَلْ .. قَلْ بَلْ مُعَذْ .. ذَبَبِلْ حَنِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ رِفقًا بمِنْ تَتَمَلَّكِينْ رِفْ قَنْ بِمَنْ .. تَتَمَلْ لَكِينْ مُتْفَاْعِلُنْ .. مُتَفَاْعِلَاْنْ |
|||
|
|
|
2016-05-09, 09:15
|
رقم المشاركة : 474 | ||||
|
اقتباس:
عمل ممتاز ماجي ..
الآن صرتِ أخصائية في قصلئد السياب .. تحياتي .. |
||||
|
|
|
2016-05-09, 09:32
|
رقم المشاركة : 475 | |||||
|
اقتباس:
عمل ممتاز ماجي .. الآن صرتِ أخصائية في قصلئد السياب .. تحياتي .. اقتباس:
ممتاز ماجي .. 10/10 تحياتي لك .. [ وأنجزي قدر ما تسمح به ضروفك .. ] وكوني بخير .. |
|||||
|
|
|
2016-05-16, 20:12
|
رقم المشاركة : 476 | |||
|
سنستمر بعد أن يتفرغ المتابعون مما وراءهم من اشغال .. تناولنا 03 بحور صافية لحد الآن ولا زال أمامنا في البرنامج 03 بحور أخرى صافية : * بحر الهزج [ مع التعريج على الوافر لأنه ذو صلة ] * الرمل .. * المتدارك .. والمتصفح مفتوح لمن أراد إنجاز ما تبقي من تطبيقات .. |
|||
|
|
|
2016-05-18, 18:57
|
رقم المشاركة : 477 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..
طاب مساؤكم وارجو ان يكون الجميع بخير وعافية .. زيارة سريعة مع محاولة لانجاز تطبيقات بحر الهزج .. التطبيق رقم 01 - قصيدة لأبي العتاهية رأيتُ الشيبَ يعروكَا *** بأنَّ الموتَ ينحُوكَا رَأَيْ تُشْ شَيْ .. بَيَعْ رُوْ كَا *** بِأَنْ نَلْ مَوْ .. تَيَنْ حُو كَا مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ فَخُذْ حِذرَكَ، يا هذا، *** فإنِّي لستُ آلوكَا فَخُذْحِذْرَ .. كَيَا هَا ذَا *** فَإِنْ نِي لَسْ .. تُأَأْ لُوْ كَاْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وَلا تَزْدَدْ مِنَ الدّنْيا، *** فَتَزْدادَنْ بِهَا نُوكَا وَلَا تَزْ دَدْ .. مِنَدْ دُنْ يَا *** فَتَزْ دَا دَنْ .. بِهَا نُوْ كَاْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ فتقوَى اللهِ تُغنيكَ *** وَإنْ سُمّيتَ صُعْلُوكَا فَتَقْ وَلْ لَاْ .. هِتُغْ نِيْ كَاْ *** وَإِنْ سُمْ مِيْ .. تَصُعْ لُوْ كَاْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ تناومْتَ عنِ الموتِ *** وَدَاعِ الموتِ يدعوكَ تَنَاْ وَمْ تَ .. عَنِلْ مَوْ تِ *** وَدَا عِلْ مَوْ .. تِيَدْ عُوْ كَاْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وَحاديهِ، وَإنْ نِمْت، *** حثيثُ السيرِ يحدوكَا وَحَاْ دِيْ هِيْ .. وَإِنْ نِمْ تَاْ *** حَثِيْ ثُسْ سَيْ .. رِيَحْ دُوْ كَاْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ فلا يَوْمُكَ يَنْساكَ، *** ولا رزقُكَ يعدوكَا فَلَاْ يَوْ مُ .. كَيَنْ سَا كَا *** وَلَاْ رِزْ قُ .. كَيَعْ دُوْ كَاْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ متى تَرْغَبْ إلى النّاسِ، *** تكنْ في الناسِ مملوكَا مَتَى تَرْ غَبْ .. إِلَنْ نَاْ سِ *** تَكُنْ فِنْ نَا .. سِمَمْ لُوْ كَاْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ إذا ما أنتَ خفَّفْتَ *** عَنِ النّاسِ أحَبّوكَا إِذَا مَا أَنْ .. تَخَفْفَفْتَ *** عَنِنْنَاسِ .. أَحَبْ بُوْ كَا مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ وإن ثقَّلتَ مَلُّوكَ *** وَعابُوكَ، وَسَبّوكَا وَإِنْ ثَقْ قَلْ .. تَمَلْ لُوْ كَاْ *** وَعَا بُو كَا .. وَسَبْ بُو كَا مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ إذا ما شئتَ أن تُعصى *** فَمُرْ مَنْ ليسَ يرجُوكَا إِذَا مَا شِئْ .. تَأَنْ تُعْ صَى *** فَمُرْ مَنْ لَيْ .. سَيَرْ جُو كَا مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ومُرْ مَنْ ليسَ يخشاكَ *** فيَدْمَى عِنْدَها فُوكَا وَمُرْ مَنْ لَيْ .. سَيَخْ شَا كَا *** فَيَدْ مَى عِنْ .. دَهَا فُوْ كَاْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ |
|||
|
|
|
2016-05-18, 19:34
|
رقم المشاركة : 478 | |||
|
التطبيق رقم 02 – ابن سناء الملك شفاك الله مِنْ دائِكْ ** وعدَّاه لأَعْدائكْ شَفَا كَلْ لَاْ .. هُمِنْ دَاْ ئِكْ *** وَعَدْ دَاْ هُوْ .. لِأَعْ دَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وأَبرى مِنك بالبرءِ ** قلوباً لأَودَّائك وَأَبْ رَى مِنْ .. كَبِلْ بَرْ ءِ *** *** قُلُوِ بَنْ لِ .. أَوِدْ دَاْ ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ فَخَبرني بإِصْباح ** ك في الخير وإِمْسَائك فَخَبْ بِرْ نِيْ .. بِإِصْ بَا حِ *** كَفِلْ خَيْ رِ .. وَإِمْ سَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ وطيّب أَنفساً تَصْبُو ** إِلى طيِّب أَنْبَائك وَطَيْ يِبْ أَنْ .. فُسَنْ تَصْ بُو *** إِلَى طَيْ يِ .. بِأَنْ بَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ فقَلْبي بات قد أَعْيا ** من الهمِّ كإِعْيَائك فَقَلْ بِيْ بَا .. تَقَدْ أَعْ يَاْ *** مِنَلْ هَمْ مِ .. كَإِعْ يَاْ ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ أخٌ في الله يَهْوَاكَ ** ويَجْرِي خَلف أَهْوَائك أَخُنْ فِلْ لَاْ .. هِيَهْ وَا كَاْ *** وَيَجْ رِيْ خَلْ .. فَأَهْ وَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ويدعو الله في السرِّ ** وفي الجَهْرِ بإِبقائك وَيَدْ عُلْ لَاْ .. هَفِسْ سِرْ رِ *** وَفِلْ جَهْ رِ .. بِإِبْ قَاْ ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ وَلَوْ لَمْ يَرْعَ لِلْقُرْبَى ** رَعَى حُرْمَة آلاَئِك وَلَوْ لَمْ يَرْ .. عَلِلْ قُرْ بَى *** رَعَى حُرْ مَ .. تَأَأْ لَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ وقد ضمَّكما أَصْلٌ ** كريمٌ شَابِكٌ شَائِك وَقَدْ ضَمْ مَ .. كُمَا أَصْ لُنْ *** كَرِيْ مُنْ شَا .. بِكُنْ شَا ئِكْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وإِن غِبْتَ فما غَابَ ** فؤَادِي بين أَفْنَائِك وَإِنْ غِبْ تَ .. فَمَا غَا بَ *** فُؤَاْ دِيْ بَيْ .. نَأَفْ نَا نِكْ مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وعُذْرِي إِنْ يَكُنْ ذَنْباً ** فَقَابِلْهُ بإِغْضَائِك وَعُذْ رِيْ إِنْ .. يَكُنْ ذَنْ بَنْ *** فَقَا بِلْ هُ .. بِإِغْ ضَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُ .. مَفَاعِيلُنْ فَكَم مِنْ غَائِب عَنْكَ ** وَتَلْقَاهُ بِلُقْيَائِك فَكَمْ مِنْ غَاْ .. ئِبِنْ عَنْ كَا *** وَتَلْ قَا هُوْ .. بِلَقْ يَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وكم من حُضَّرٍ عنْد ** ك لَيْسُوا مِنْ أَحبَّائِك وَكَمْ مِنْ حُضْ .. ضَرِنْ عِنْ دَ *** كَلَيْ سُوْ مِنْ .. أَحِبْ بَا ئِكْ مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ |
|||
|
|
|
2016-05-18, 19:38
|
رقم المشاركة : 479 | |||
|
التطبيق رقم 03 – ابن مليك الحموي فؤادي منك ملآن ** وسري فيك إعلان فُؤَاْ دِيْ مِنْ .. كَمَلْ أَأْنُوْ *** وَسِرْ رِيْ فِيْ .. كَإِعْ لَاْ نُوْ مَفَاعِيلُنْ ..مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وما لي فيك من صبر ** وما لي عنك سلوان وَمَاْ لِيْ فِيْ .. كَمِنْ صَبْ رِنْ *** وَمَا لِيْ عَنْ .. كَسُلْ وَاْ نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ فمهما شئت فاصنع بي ** فكلٌّ منك إحسان فَمَهْ مَاْ شِئْ .. تَفَصْ نَعْ بِيْ *** فَكُلْ لُنْ مِنْ .. كَإِحْ سَاْ نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ وعندي انت يا بدري ** لعين الكون إنسان وَعِنْ دِيْ أَنْ .. تَيَاْ بَدْ رِيْ *** لِعَيْ نِلْ كَوْ .. نِإِنْ سَاْ نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ فما أخشى ومن رؤيا ** ك لي روح وريحان فَمَاْ أَخْ شَى .. وَمِنْ رُؤْ يَاْ *** كَلِيْ رُوْ حُنْ .. وَرَيْ حَاْ نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ أيا من يعشق الألحا ** ظ من عينيه غزلان أَيَاْ مَنْ يَعْ .. شَقُلْ أَلْ حَاْ *** ظَمِنْ عَيْ نَيْ .. هِغِزْ لَا نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ ومنه يستعير الحس ** ن أقمار وأغصان وَمِنْ هُو يَسْ .. تَعِيْ رُلْ حُسْ ***نَأَقْ مَا رُنْ .. وَأَغْ صَاْ نُو مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ *** مَفَاعِيلُنْ .. مَفَاعِيلُنْ |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []
) والان ما علاقة التدوير بتحريك الهاء واشباعها رغم انها هاء اصلية وليست هاء الضمير ( فضيحة نحوية عروضية 
في دنيا الاحلام
العرض العادي
