سورة الكهف اسمعوها اواتلوها وانتم داخل المنتدى - الصفحة 30

الباديسي · 2014-05-16, 14:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wassimw

بارك الله فيك

علال الفارس · 2014-05-16, 10:30

فضل الغسل وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة

بالنسبة للغسل :
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
" وَأَمَّا وَقْتُهُ فَقَدْ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلاَ يُجْزِئُهُ قَبْلَهُ . وَحُكِيَ عَنِ الأَْوْزَاعِيِّ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ الْغُسْل قَبْل الْفَجْرِ .
وَعَنْ مَالِكٍ لاَ يُجْزِئُهُ الْغُسْل إِلاَّ أَنْ يَتَعَقَّبَهُ الرَّوَاحُ إِلَى صَلاَةِ الْجُمُعَةِ (3) .
وَقَال الشَّافِعِيَّةُ : وَوَقْتُهُ مِنَ الْفَجْرِ الصَّادِقِ ، وَتَقْرِيبُهُ مِنْ ذَهَابِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ أَفْضَل ، وَفِي قَوْلٍ عِنْدَهُمْ : أَنَّ وَقْتَهُ مِنْ نِصْفِ اللَّيْل كَالْعِيدِ (1) .
وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لَمْ يُجْزِئْهُ ، قَال ابْنُ عَابِدِينَ : لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لاَ يُعْتَبَرُ إِجْمَاعًا "

أما قراءة سورة الكهف :
فقد جاء في كشاف القناع عن متن الإقناع للإمام البهوتي رحمه الله تعالى:
" ( وَ ) يُسَنُّ أَنْ ( يَقْرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِهَا ) اقْتَصَرَ عَلَيْهِ الْأَكْثَرُ ، لِمَا رَوَى الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَرَوَاهُ سَعِيدٌ مَرْفُوعًا وَقَالَ } مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ زَادَ أَبُو الْمَعَالِي ( وَلَيْلَتَهَا ) وَقَالَ فِي الْوَجِيزِ : يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِهَا أَوْ لَيْلَتِهَا قَالَهُ فِي الْإِنْصَافِ .
وَفِي الْمُبْدِعِ وَشَرْحِ الْمُنْتَهَى زَادَ أَبُو الْمَعَالِي وَالْوَجِيزُ : أَوْ لَيْلَتِهَا ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَتِهَا وُقِيَ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ } ."
وجاء في المجموع للإمام النووي رحمه الله تعالى :
" ويستحب قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة وليلتها "
وجاء في حاشية ابن عابدين رحمه الله تعالى :
" قَوْلُهُ قِرَاءَةُ الْكَهْفِ ) أَيْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا ، وَالْأَفْضَلُ فِي أَوَّلِهِمَا مُبَادَرَةً لِلْخَيْرِ وَحَذَرًا مِنْ الْإِهْمَالِ وَأَنْ يُكْثِرَ مِنْهَا فِيهِمَا لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ أَنَّ الْأَوَّلَ يُضِيءُ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَلِخَبَرِ الدَّارِمِيِّ أَنَّ الثَّانِي يُضِيءُ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ "
إذن فللمسلم قراءة السورة في يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ولو جمع بينهما لكان حسنًا .

الباديسي · 2014-05-16, 14:40

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علال الفارس

فضل الغسل وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة

بالنسبة للغسل :
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
" وَأَمَّا وَقْتُهُ فَقَدْ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلاَ يُجْزِئُهُ قَبْلَهُ . وَحُكِيَ عَنِ الأَْوْزَاعِيِّ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ الْغُسْل قَبْل الْفَجْرِ .
وَعَنْ مَالِكٍ لاَ يُجْزِئُهُ الْغُسْل إِلاَّ أَنْ يَتَعَقَّبَهُ الرَّوَاحُ إِلَى صَلاَةِ الْجُمُعَةِ (3) .
وَقَال الشَّافِعِيَّةُ : وَوَقْتُهُ مِنَ الْفَجْرِ الصَّادِقِ ، وَتَقْرِيبُهُ مِنْ ذَهَابِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ أَفْضَل ، وَفِي قَوْلٍ عِنْدَهُمْ : أَنَّ وَقْتَهُ مِنْ نِصْفِ اللَّيْل كَالْعِيدِ (1) .
وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لَمْ يُجْزِئْهُ ، قَال ابْنُ عَابِدِينَ : لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لاَ يُعْتَبَرُ إِجْمَاعًا "

أما قراءة سورة الكهف :
فقد جاء في كشاف القناع عن متن الإقناع للإمام البهوتي رحمه الله تعالى:
" ( وَ ) يُسَنُّ أَنْ ( يَقْرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِهَا ) اقْتَصَرَ عَلَيْهِ الْأَكْثَرُ ، لِمَا رَوَى الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَرَوَاهُ سَعِيدٌ مَرْفُوعًا وَقَالَ } مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ زَادَ أَبُو الْمَعَالِي ( وَلَيْلَتَهَا ) وَقَالَ فِي الْوَجِيزِ : يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِهَا أَوْ لَيْلَتِهَا قَالَهُ فِي الْإِنْصَافِ .
وَفِي الْمُبْدِعِ وَشَرْحِ الْمُنْتَهَى زَادَ أَبُو الْمَعَالِي وَالْوَجِيزُ : أَوْ لَيْلَتِهَا ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَتِهَا وُقِيَ فِتْنَةَ الدَّجَّالِ } ."
وجاء في المجموع للإمام النووي رحمه الله تعالى :
" ويستحب قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة وليلتها "
وجاء في حاشية ابن عابدين رحمه الله تعالى :
" قَوْلُهُ قِرَاءَةُ الْكَهْفِ ) أَيْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا ، وَالْأَفْضَلُ فِي أَوَّلِهِمَا مُبَادَرَةً لِلْخَيْرِ وَحَذَرًا مِنْ الْإِهْمَالِ وَأَنْ يُكْثِرَ مِنْهَا فِيهِمَا لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ أَنَّ الْأَوَّلَ يُضِيءُ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَلِخَبَرِ الدَّارِمِيِّ أَنَّ الثَّانِي يُضِيءُ لَهُ مِنْ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ "
إذن فللمسلم قراءة السورة في يوم الجمعة أو ليلة الجمعة ولو جمع بينهما لكان حسنًا .

بارك الله فيك اخي علال فارس ويجازيك خيرا

fahmei · 2014-05-17, 10:11

مشكور اخي الكريم

الباديسي · 2014-05-23, 06:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahmei

مشكور اخي الكريم

العفو ......وجمعة مباركة

ahhm · 2014-05-23, 12:39

تسقط السيءات

ahhm · 2014-05-23, 12:41

تسقط السيءات
بالنسبة للغسل :
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
" وَأَمَّا وَقْتُهُ فَقَدْ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّهُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلاَ يُجْزِئُهُ قَبْلَهُ . وَحُكِيَ عَنِ الأَْوْزَاعِيِّ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ الْغُسْل قَبْل الْفَجْرِ .
وَعَنْ مَالِكٍ لاَ يُجْزِئُهُ الْغُسْل إِلاَّ أَنْ يَتَعَقَّبَهُ الرَّوَاحُ إِلَى صَلاَةِ الْجُمُعَةِ (3) .
وَقَال الشَّافِعِيَّةُ : وَوَقْتُهُ مِنَ الْفَجْرِ الصَّادِقِ ، وَتَقْرِيبُهُ مِنْ ذَهَابِهِ إِلَى الْجُمُعَةِ أَفْضَل ، وَفِي قَوْلٍ عِنْدَهُمْ : أَنَّ وَقْتَهُ مِنْ نِصْفِ اللَّيْل كَالْعِيدِ (1) .
وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لَمْ يُجْزِئْهُ ، قَال ابْنُ عَابِدِينَ : لَوِ اغْتَسَل بَعْدَ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ لاَ يُعْتَبَرُ إِجْمَاعًا "