الإخوان المسلمين-تنظيم القاعدة-جماعة التبليغ-حزب التحرير-إلخ.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قال الله تعالى: "مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ {30/31} مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ {30/32}" وقال: "إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ {6/159}" شيعا: أي فرقا وأحزابا. وبوَّب الإمام البخاري رحمه الله في "صحيحه" باباً بعنوان: "باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعةٌ؟" ثم أسند حديثاً عن حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ الله عَنْهُ، يَقُولُ : كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ ، قَالَ: "نَعَمْ" ، قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ ، قَالَ: "نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ"، قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ؟ ، قَالَ: "قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ"، قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ ، قَالَ: "نَعَمْ ، دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، قَالَ: "هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا"، قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ ، قَالَ: "تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ" ، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ؟ قَالَ: "فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ"(1). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (قال -أي الإمام الطبري-: وفي الحديث إنه متى لم يكن للناس إمام, فافترق الناس أحزاباً, فلا يتبع أحداً في الفرقة, ويعتزل الجميع إن استطاع ذلك خشية الوقوع في الشر)(2) وَروى الحديث التالي جماعة من الصحابة حتى بلغ درجة التواتر، نذكر رواية عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّة وَسَبْعِينَ فِي النَّارِ وافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعِينَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِى عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فى الجنة وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ"، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: "الجَمَاعَةُ"(3) وفي رواية: "مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي". الجماعة: ذكر الإمام الشاطبي رحمه الله في كتابه العظيم: "الاعتصام" معنى الجماعة في خمسة أقوال: أحدها: أنها السواد الأعظم، الثاني: أنها جماعة أئمة العلماء المجتهدين ( مثل الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين وهيئة كبار العلماء وغيرهم ، كالشيخ مقبل بن هادي الوادعي، و الشنقيطي وعلماء الشام كالشيخ محمد ناصر الدين الألباني وطلابه، وغيرهم) الثالث: أن الجماعة هي الصحابة رضي الله عنهم على الخصوص، الرابع: أن الجماعة هي جماعة أهل الإسلام، والخامس: ما اختاره الطبري الإمام من أن الجماعة جماعة المسلمين إذا اجتمعوا على أمير فأمر عليه الصلاة و السلام بلزومه ونهى عن فراق الأمة فيما اجتمعوا عليه. (1) (أخرجه البخاري في كتاب الفتن من "صحيحه" برقم 7084)، (2) "فتح الباري" (13/47) (3) أخرجه ابن ماجه (2/1322 ، رقم 3992) وأخرجه الطبرانى (18/70 ، رقم 129) . وأخرجه أيضاً : الطبرانى فى مسند الشاميين (2/100 ، رقم 988) ، وابن أبى عاصم فى السنة (1/32 ، رقم 63) ، واللالكائى فى اعتقاد أهل السنة (1/101 ، رقم 149). وصححه الألباني في صحيح الروض النضير، الظلال ( 63 ) ، والسلسلة الصحيحة ( 1492 ).

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قال ابن مسعود رضي الله عنه: وستجدون أقواماً يزعمون أنهم يدعون إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم عليكم بالعلم وإياكم والبدع والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق. {البدع و النهي عنها..لإبن الوضاح ص 59 }.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : عليك بطريق الحق و لا تستوحش لقلة السالكين و إياك و طريق الباطل و لا تغتر بكثرة الهالكين.

[madridi329]

مشكوووووووووووووووووووووووووور

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madridi329

مشكوووووووووووووووووووووووووور

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..بارك الله فيكم أخي الفاضل.

[أبو هاجر القحطاني]

بارك الله فيك واحسن اليك وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

بارك الله فيك واحسن اليك وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..آمين يارب العالمين.

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

بارك الله فيك واحسن اليك وجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..آمين يارب العالمين.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قال ابـن تيمية رحمــه الله:" فإن السنة مقرونة بالجماعة كما أن البدعة مقرونة بالفرقة فيقال أهل السنة والجماعة كما يقال أهل البدعة والفرقة "

[سفيان الثوري السلفي]

قال الدارمي رحمه الله ( إن الذي يريد الشذوذ عن الحق يتبع الشاذ من قول العلماء، ويتعلق بزلاتهم، والذي يؤم الحق في نفسه يتبع المشهور من قول جماعتهم وينقلب مع جمهورهم، فهما آيتان بينتان يستدل بهما على اتباع الرجل أو ابتداعه ) [الرد على الجهمية للدارمي 78].

[سفيان الثوري السلفي]

قال أبو الحسن الوراق رحمه الله : لا يصل العبد إلى الله إلا بالله، وبموافقة حبيبه صلى الله عليه وسلم في شرائعه ومن جعل الطريق الى الوصول في غير الاقتداء يضل من حيث انه مهتد.

[سفيان الثوري السلفي]

اقرأ ما يقوله الإمام الشافعي رحمه الله لتدرك حرصه على التمسك بالمنهج الرباني..يقول رحمه الله (ما من أحد إلا وتذهب عليه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول أو أصلت من أصل فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قاله رسول الله وهو قولي)..رواه الحاكم بسنده المتصل إلى الإمام الشافعي ، وذكره ابن القيم رحمه الله في أعلام الموقعين .

[أم دارين]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي على الموضوع
وصلني عبر الإيميل وكنت سأنقله للمنتدى
لكن أرى هنا تناقض بين الموضوع وبين اسمك
تسمي نفسك السلفي أنت ممن يقولون أنهم سلفية
وهذا يدخل تحت مسمى فرقوا دينهم وكانوا شيعا
لأن تسمية طوائف المسلمين يعتبر من التفريق
آسفة إن أسأت الفهم وأنتظر منك الإجابة لأن الموضوع مهم

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..قال ابـن تيمية رحمــه الله:" فإن السنة مقرونة بالجماعة كما أن البدعة مقرونة بالفرقة فيقال أهل السنة والجماعة كما يقال أهل البدعة والفرقة "

أنا أعمل بنصيحة إبن تيمية و أتبع السواد الأعظم أي جماعة المسلمين و لا أتبع فرقة السلفية

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

أنا أعمل بنصيحة إبن تيمية و أتبع السواد الأعظم أي جماعة المسلمين و لا أتبع فرقة السلفية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..يا أخي السلفية ليست فهم شخص من الأمة للإسلام غيرِ معصوم..السلفية ليست مجرد اعتقاد السلف ـرضي الله عنهم..السلفية ليست امتثال الهدي الظاهر وحده...السلفية منهج حياة متكامل، وصياغة للحياة كما لو كان السلف الصالح -وهم الصحابة والتابعون وتابعوهم من أهل القرون الخيرية- يعيشون في زماننا..السلفية عقائد، وأخلاق، وآداب، وأعمال، وأقوال، موافقة لما كان عليه سلف الأمة...السلفية هي الامتداد الطبيعي للإسلام الخالي من البدع، والشبهات والشهوات.