الإخوان المسلمين-تنظيم القاعدة-جماعة التبليغ-حزب التحرير-إلخ.

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

لا ندري منهم الغرباء حقا
السلفية العلمية تقول نحن الغرباء
و السلفية السياسية تقول نحن الغرباء.
و السلفية الجهادية تقول نحن الغرباء.

.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..من أين جئت بهذه التقسيمات فنحن نعرف بأنها سلفية واحده لا سلفيات والتمييز بسيط جدا لمن هداه الله السلفيات الوهمية يجمعها أشياء مشتركة من ذلك :
1-قلة الاستدلال بالايات والاحاديث وآثار السلف.
2-عدم الاهتمام بالتوحيد والعقيدة شرحا ونشرا واعتقادا.
3-كثرة القياس الفاسد واتباع المتشابه.
4-الجهل والتعصب والتحزب.
5-عدم ربط الأمة بعلمائها الأكابر والرجوع إليهم في النوازل.

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..من أين جئت بهذه التقسيمات فنحن نعرف بأنها سلفية واحده لا سلفيات والتمييز بسيط جدا لمن هداه الله السلفيات الوهمية يجمعها أشياء مشتركة من ذلك :
1-قلة الاستدلال بالايات والاحاديث وآثار السلف.
2-عدم الاهتمام بالتوحيد والعقيدة شرحا ونشرا واعتقادا.
3-كثرة القياس الفاسد واتباع المتشابه.
4-الجهل والتعصب والتحزب.
5-عدم ربط الأمة بعلمائها الأكابر والرجوع إليهم في النوازل.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دمت تغمض عينيك عن ما يجري في الواقع و تتمسك بأقوال تنظيرية فلن ترى الحقيقة التى هي لكل الناس
الكل يعلم أنه ليس هناك سلفية واحدة بل سلفيات كل واحدة منها تدعي أنها هي الأحق بهذه التسمية و كلها تفرعت عن السلفية العلمية النجدية
-السلفية العلمية و هي تسمي أيضا الوهابية و هي كذلك تنقسم إلى فرق تشترك كلها في ترك السياسة و ترتكز في عملها على تعليم الناس التوحيد ظانا منها أننا في الرحلة المكية
السلفية الجهادية ترى أننا ما عدنا في المرحلة المكية بل وجب علينا تأسيا بالرسول صلى الله عليه و سلم قتال أعداء الإسلام من اللائكين و منافقين لتكوين دولة إسلامية, و يمثلها في ذلك القاعدة و كل من شاكلها
السلفية السياسية هي ترى أننا في واقع نتعامل فيه مع المسلمين و ليس مع الكفار و بللتالي لا يجوز قتال المسلمين بل يجب التغيير من القمة و تعليم الناس في آن واحد كما فعل الرسول الذي عمل في آن واحد على تربية و تكوين دولة, مثلها علي بلحاج ثم حزب النور المصري


و طبعا كل فرقة من هذه الفرق تنفي صفة السلفية عن الأخريات

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما دمت تغمض عينيك عن ما يجري في الواقع و تتمسك بأقوال تنظيرية فلن ترى الحقيقة التى هي لكل الناس
الكل يعلم أنه ليس هناك سلفية واحدة بل سلفيات كل واحدة منها تدعي أنها هي الأحق بهذه التسمية و كلها تفرعت عن السلفية العلمية النجدية.


و طبعا كل فرقة من هذه الفرق تنفي صفة السلفية عن الأخريات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..السلفية هي الإسلام بشموله فكيف نحصره في الجهاد ونقول سلفية جهادية أو نحصره في العلم ونقول علمية ؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : واعلم أنه ليس في العقل الصريح ولا في شيء من النقل الصحيح ما يوجب مخالفة الطريقة السلفية أصلاً .( الفتوى الحموية ص 34 ). وقال أيضا:فكل من أعرض عن الطريقة السلفية النبوية الشرعية الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط .وقال الوالد الفوزان حفظه الله : ما خالف للجماعة السلفية فإنه مخالف لمنهج الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ مخالف لما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه .الأجوبة المفيدة" (ص256).

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..السلفية هي الإسلام بشموله فكيف نحصره في الجهاد ونقول سلفية جهادية أو نحصره في العلم ونقول علمية ؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : واعلم أنه ليس في العقل الصريح ولا في شيء من النقل الصحيح ما يوجب مخالفة الطريقة السلفية أصلاً .( الفتوى الحموية ص 34 ). وقال أيضا:فكل من أعرض عن الطريقة السلفية النبوية الشرعية الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط .وقال الوالد الفوزان حفظه الله : ما خالف للجماعة السلفية فإنه مخالف لمنهج الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ مخالف لما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه .الأجوبة المفيدة" (ص256).

ما خالف للجماعة السلفية فإنه مخالف لمنهج الرسول صلى الله عليه وسلم

أي سلفية من سلفيات يقصد

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

أي سلفية من سلفيات يقصد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..المقصود بالجماعة من كلام الشيخ حفظه الله : أي الجماعة المؤمنة الأولى جماعة الصحابة ٬ وكذا جماعة السلف الصالحين ٬ وكذا جماعة من تبع هؤلاء بإحسان إلي يوم الدين من الأئمة العالِمين العاملين والعلماء الربانيين والدعاة المخلصين وصالحي هذه الأمة الذين هم على المنهج الرباني فؤلائك هم جماعة المسلمين القدوة ٬ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : و إن سألـوك عن منهجـــــك فقـل الكتـاب و السنـه بفهـم سـلف الأمّـة.

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..المقصود بالجماعة من كلام الشيخ حفظه الله : أي الجماعة المؤمنة الأولى جماعة الصحابة ٬ وكذا جماعة السلف الصالحين ٬ وكذا جماعة من تبع هؤلاء بإحسان إلي يوم الدين من الأئمة العالِمين العاملين والعلماء الربانيين والدعاة المخلصين وصالحي هذه الأمة الذين هم على المنهج الرباني فؤلائك هم جماعة المسلمين القدوة ٬ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : و إن سألـوك عن منهجـــــك فقـل الكتـاب و السنـه بفهـم سـلف الأمّـة.

إذًا يقصد كل الطوائف "السلفية" و كذلك الإخوان التبليغ لأنهم كلهم يقولون كما قال إبن القيم :منهجنا الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح

[مهاجر إلى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

إذًا يقصد كل الطوائف "السلفية" و كذلك الإخوان التبليغ لأنهم كلهم يقولون كما قال إبن القيم :منهجنا الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح

ما أسهل الانتساب بالقول - او التقول والادعاء - وما أبعده بالفعل ....

القول وحده لا يكفي حتى يعرض العمل على الكتاب والسنة وفق ما فهمه السلف الصالح....

[عبد الله-1]

بارك الله فيك أخي سفيان.
السلفية هي المنهج الحق ولمن لا يعرفها يقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ثم يقارن بين الذين يدعون السلفية اليوم من تلك الفرق المختلفة وبين ما قرأه ثم يحكم.

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

ما أسهل الانتساب بالقول - او التقول والادعاء - وما أبعده بالفعل ....

القول وحده لا يكفي حتى يعرض العمل على الكتاب والسنة وفق ما فهمه السلف الصالح....

وهذا الكلام كذلك يردده الكل

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

إذًا يقصد كل الطوائف "السلفية" و كذلك الإخوان التبليغ لأنهم كلهم يقولون كما قال إبن القيم :منهجنا الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أما بعد..قَالَ عَبْدُوسُ بْنُ مَالِكٍ الْعَطَّارُ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رَحمه الله يَقُولُ : أُصُولُ السُّنَّةِ عِنْدَنَا التَّمَسُّكُ بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِاقْتِدَاءُ بِهِمْ وَتَرْكُ الْبِدَعِ وَكُلُّ بِدْعَةٍ فَهِيَ ضَلَالَةٌ وَتَرْكُ الْخُصُومَاتِ وَالْجُلُوسِ مَعَ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْجِدَالِ.وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ إلَى أَنْ قَالَ لَا تُخَاصِمْ أَحَدًا وَلَا تُنَاظِرْهُ وَلَا تَتَعَلَّمْ الْجِدَالَ فَإِنَّ الْكَلَامَ فِي الْقَدَرِ وَالرُّؤْيَةِ وَالْقُرْآنِ وَغَيْرِهَا مِنْ السُّنَنِ مَكْرُوهٌ مَنْهِيٌّ عَنْهُ لَا يَكُونُ صَاحِبُهُ إنْ أَصَابَ بِكَلَامِهِ السُّنَّةَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ حَتَّى يَدَعَ الْجِدَالَ .
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ رَحمه الله :عَلَيْكَ بِآثَارِ مَنْ سَلَفَ وَإِنْ رَفَضَكَ النَّاسُ وَإِيَّاكَ وَآرَاءَ الرِّجَالِ وَإِنْ زَخْرَفُوا لَك الْقَوْلَ فَلْيَحْذَرْ كُلُّ مَسْئُولٍ وَمُنَاظِرٍ مِنْ الدُّخُولِ فِيمَا يُنْكِرُهُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ .وَلْيَجْتَهِدْ فِي اتِّبَاعِ السُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ الْمُحْدَثَاتِ كَمَا أُمِرَ.