>>الحــلـقة1<< فـي طـيّآت آيات.. تـآبعونـآ..معآ لنكسب الحسنات..]

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biba_g

الإعجاز العددي في البسملة

البسملة هي الآية الأولى في السورة الأولى " الفاتحة " في ترتيب المصحف الذي بين أيدينا وتجدر الإشارة إلى اختلاف العلماء في البسملة: هل هي آية من القرآن أم لا؟ وإذا اعتبرت آية فهل هي آية مستقلة ام هي آية من سورة الفاتحة؟ وإذا اعتبرت آية من سورة الفاتحة فهل هي الآية الأولى؟ على أية حال: فسورة الفاتحة سبع آيات بالبسملة، إن كانت منها فالسابعة: (صراط الذين أنعمت عليهم) إلى آخرها، وان لم تكن منها فالسابعة (غير المغضوب عليهم) إلى آخرها.. يترتب على هذا التحديد أن تكون الآية السابعة في سورة الفاتحة: 43 حرفا إن كانت البسملة الآية رقم 1 فيها، أو 25 حرفا إن لم تكن.... لندع هذا الاختلاف إلى طرف من الإعجاز العددي في آية البسملة...

عدد حروف البسملة

تتألف آية البسملة من 19 حرفا. إذا تأملنا هذه الحروف نلاحظ أنها على نوعين:

عدد الحروف الهجائية الواردة في الآية وعددها 10 أحرف.

عدد الحروف المكررة وعددها 9 أحرف.

هذه الملاحظة تعيدنا إلى العدد 19 المجرد من ارتباطه بأي دلالة قرآنية، نلاحظ أن العدد 19 يتألف من رقم وعدد: الرقم 9 أكبر الأرقام، والعدد 10 أصغر الأعداد.

ماذا نفهم؟ نفهم أن العدد 19 عدد مقصود ومدبر وقد تم بحساب وقصد، وقد روعيت العلاقة المجردة في العدد 19 (9 + 10) في تشكيل " صياغة " البسملة من عدد من الحروف يختزن الإشارة إلى العلاقة نفسها فجاءت الحروف فيها وفق النظام: 9 + 10.

من البسملة إلى الآية الأولى في السورة الثانية " سورة البقرة "

فإذا انتقلنا من البسملة إلى الآية الأولى في سورة البقرة وهي الأحرف الثلاثة المقطعة (الم) نكتشف العلاقة الجديدة التالية:

إن عدد ما تكرر من الأحرف (الم) في البسملة: 10. عدد الأحرف الباقية: 9. نلمس هنا تأكيدا للعلاقة السابقة وابتعادا بها عن الشبهات والمصادفة..

كلمات البسملة تشير إلى كلمة " نبي "

تتألف البسملة من أربع كلمات، نلاحظ فيها كلمة واحدة هي: (بسم) + 3 كلمات هي من أسماء الله الحسنى: (الله الرحمن الرحيم). ومجموع الحروف في الأسماء الثلاثة: 16 حرفا.

تقودنا هذه الملاحظة إلى ملاحظة أخرى في حروف البسملة تأتي وفق هذا النظام: عدد الحروف غير المنقوطة في البسملة: 16 حرفا. فعدد الأحرف المنقوطة هو 3 أحرف، (تأكيد العلاقة السابقة: 3 و 16) هذه الأحرف الثلاثة هي: ن ب ي: إنها تشير إلى كلمة نبي..؟!

إشارة إلى فترة النبوة

تختزن آية البسملة الإشارة إلى فترة النبوة، ومن المعلوم أنها: 23 سنة. وتأتي هذه الإشارة بالصورة التالية: تأتي آية البسملة من عدد مخصوص من الحروف هو: 19 حرفا ومن عدد مخصوص من الكلمات هو: 4. ويشير مجموع العددين19 و4 إلى العدد: 23 والذي هو أيضا فترة النبوة.

إشارات مؤكدة

تتكرر الإشارة إلى العدد 23 في مواقع مميزة مرتبطة بالقرآن تؤكد تماما الإشارة في آية البسملة وتبتعد بها عن المصادفة:

- عدد آيات القرآن 6236 آية. ومن السهل ملاحظة العدد 23 هنا إذا تأملنا الرقمين في وسط العدد 6236.

- مجموع أرقام ترتيب سور القرآن البالغة 114 سورة هو: 6555. هذا العدد يساوي:

285 × 23

- تشير أحرف الآية: (عليها تسعة عشر) الآية التي تذكر العدد 19 إلى العدد 23 بالصورة التالية، لنكتب عدد حروف كل كلمة:

عليها تسعة عشر

5 4 3
والإشارة هي: (5 × 4) + 3 = 23

- كما أن البسملة تشير إلى العدد 345 الذي تشكله أحرف الآية " عليها تسعة عشر " بالصورة التالية: عدد حروف البسملة 19 وعدد كلماتها 4.
(19 + 4) × ( 19- 4 ) = 345

إشارة مشتركة إلى العدد 319

تشترك الآيتان: آية البسملة والآية " عليها تسعة عشر " في إشارة مشتركة إلى العدد 319. وهذا العدد هو الرابط بين عدد آيات القرآن ومجموع أرقام ترتيب سور القرآن، فعدد آيات القرآن والذي هو 6236 هو حاصل طرح العدد 319 من العدد 6555 والذي هو مجموع أرقام ترتيب سور القرآن. (أسرار القرآن في العدد319 كثيرة ومذهلة، ليست موضوع هذا البحث، 6555 – 319 = 6236). والآن لنتأمل الإشارة المشتركة:

عليها تسعة عشر بسم الله الرحمن الرحيم

(5 4 3 ) (3) ( 4 6 6 )

ترسم أعداد الحروف في الكلمتين – انظر الشكل – عددين هما نتيجة ترتيب مخصوص لكلمات محددة وحروف معدودة هما: 345 و 664 إن حاصل طرح العددين هو 319:

664 – 345 = 319

السر القرآني في العدد 345

تختزن الآيتان الإشارة إلى كلا العددين 19 و 345 : كيف؟ تختزن البسملة الإشارة إلى العدد 19 من خلال عدد حروفها، والإشارة إلى العدد 345 بالصورة:

(19 +4) × (19 – 4) = 345.

وتشير الآية " عليها تسعة عشر " إلى العدد 19 من خلال ذكر هذا العدد بصورة صريحة، والإشارة إلى العدد 345 من خلال أعداد حروفها.

والآن ما السر القرآني العظيم في هذه الإشارات؟

تقدم لنا الآيتان الإحصاء القرآني لأرقام ترتيب سور القرآن الكريم كلها.. لنتأمل ونتدبر:

19 × 345 = (9 + 10) × 345

إن حاصل ضرب الرقم 9 " الرقم الفردي في العدد 19 " في 345 = 3105. هذا الناتج هو مجموع أرقام ترتيب السور فردية الآيات في القرآن وعددها 54 سورة.

إن حاصل ضرب العدد الزوجي 10 في 345 يساوي:3450، هذا الناتج هو مجموع أرقام ترتيب السور زوجية الآيات في القرآن وعددها 60 سورة.

عدد بديع ترسمه حروف البسملة

ترسم أعداد الحروف في كلمات البسملة العدد: 6643. كيف ذلك؟ وما أسرار القرآن في هذا العدد؟ لنتأمل فيما يلي كلمات البسملة الأربع وتحت كل كلمة عدد حروفها:

بسم الله الرحمن الرحيم

3 4 6 6

والآن لنتأمل طائفة من الأسرار القرآنية في هذا العدد:

إشارة إلى فترة النبوة

يعطينا العدد 6643 عددين هما: 43 و 66.. يمكننا أن نلاحظ الإشارة إلى فترة النبوة في الفرق بين العددين: 66 – 43 = 23. وتعطينا الأرقام الثلاثة 3 و 4 و 6 العددين 43 و 64...

شبهة ورد

قد يعترض أحدهم على تحليلنا للعدد 6643 إلى عددين هما: 43 و 64. العلاقة القرآنية التالية تختزن الرد على هذا الاعتراض وتزيدنا ثقة واطمئنانا. إن مجموع العددين 43 و 64 هو: 107.

إذا عدنا إلى سور القرآن الكريم نلاحظ أن السورة التي تحمل رقم الترتيب 43 (سورة الزخرف) تأتي من عدد مخصوص من الآيات هو: 89. ونلاحظ أن السورة التي تحمل رقم الترتيب 64 (سورة التغابن) تأتي من عدد محدد من الآيات هو: 18 آية.

نلاحظ أن مجموع الآيات في السورتين اللتين تحملان الرقمين 43 و 64 هو أيضا: 107.. إنهما تختزنان الرد على ما قد يكون من اعتراض.

إحصاء ذاتي في البسملة

تشكل حروف البسملة العدد: 6643. هل يرمز هذا العدد للبسملة؟ لنتأمل كيف تعطينا أعداد الحروف في البسملة إحصاءها لهذا العدد.. إشارة إلى حساب لعلنا لا نعرفه أو نعرف القليل عنه:

3 +4 = 7

(3 + 4) + 6 = 13

(3 + 4) + 66 = 73

7 + 66 × 13 = 6643
طبعا منقول للافادة
نسال الله الهداية والمغفرة

..

السلام عليكم
نشكر لك زيارتك لحلقاتنا بالإعجاز العلمي للرياضبات في البسملة
لا تزال هناك حلقات اخرى.. فكونو دوما متابعين..
ربي يهدينا الى الطريق السوي
آمين يآ رب العالمين

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

السلآم عليكم
مرحبآ أخي محمد معنآ

شكراا لك على تنبيهنا على الخطأ
لقد تثبت جيدا في الدعاء..فيه في الأخير سؤال بجاه النبي..لا يجوز ذلك
اما سند الدعاء فلا يهم ذلك فللعبد ان يدعو ربه حاجته بأي دعآء أحب ما لم يكن فيه اعتداء والله يقول [وقال ربكم ادعوني استجب لكم]غافر
وقال أيضا [ادعو ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ] الاعراف
---
سأخبر ريآن أن تغيّره ..
أخي العزيز محمد أشكر لك حرصك ومتابعتك لك فائق الاحترام والتقدير
كن دائما متابعآ معنآ نحن نسعد بذلك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل "عقبة"
في الحديث الصحيح "الدعاء هو العبادة"
يعني الدعاء من أهم العبادات
كما أن الدعاء يغيّر القدر
وأحسن الدعاء ما كان بالمأثور من الكتاب والسنة
أما الدعاء العام الذي قد ينشؤه أي واحد منا فلا إشكال فيه طبعا
إذا اجتنبنا التخصيص في وقت معين أو مكان معين أو ما شابه
وفقك الله أخي الكريم

[عآشقة غزه]

بارك الله فيكم انا اليوم استفيد منكم اسمحوا لي بالزيارة بارك الله فيكم

[ريحآنة الوفآء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

أخي ساجد وأختي ريان وكل المشاركين في هاته الحلقات
حاولوا أن تتثبتوا من كل ما تنقلونه في هاته المشاركات من خلال الأحاديث الصحيحة
فمثلا ذلك الدعاء الذي ذكرته الأخت ريان في أول مشاركتها لا سند له وبالتالي فلا يمكن الدعاء به
كذلك قضية الرؤيا والمنام هذه الأمور تحتاج إلى أدلة صحيحة
لأن عبادة الله لا تكون إلا بما شرع الله في كتابه أو في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وذلك من خلال الأحاديث الصحيحة

وفقكم الله إخواني وعذرا على التدخل جزاكم الله خيرا

شكرا للتنبيه
نحن بحاجة لنصائح كهذه
سأغير الدعاء
و أنَا نَقَلْتُه عَلى أسَآسْ أنَّ هَذَا دُعَاء صحِيحْ لَكِنْ لَم أتأكَّدْ مِنْ صِحَّتِه
و انّمَا الأعمَالُ بِالنِّيَاتْ

يمكنك أن تغيّيره بدعآء آخر جميل
ونشكر لك مشاركتك معنآ ومتابعتك المتواصلة
وبالتوفيق بإذنه تعآلى

العَفْوَ.....

[ريحآنة الوفآء]

جمال بلورات المــاء بالبسملة :

فقد ذكر طبيب معالج بالطب البديل من سوريا أن أستاذا في علم الجزيئات المكونه للأجسام قال : أنه عند ذكر البسملة على الكوب المملوء بالماء فإن بلورات الماء تتشكل في أروع وأجمل أشكالها وتعطي طاقة إيجابيه .. نورانية ، وعندما يذكر أي كلام بذيء تتشكل مجموعات بشعة الشكل تحوي طاقه سالبة .. غير نافعه بل قد تكون مضرة ، فسبحان الخالق الباريء ، فانظر لإستجابة كل شيء وصلاح حاله بذكر الله عز وجل : (( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ )) (المدثر: من الآية31) ..


تحليـــل العلم الحديث : على العلآج بالبسملة

وقد حلل أحدهم فكرة العلاج بالبسملة بذكره أن ما ورد في السنة الشريفة من أن الشيطان يجرى فى الإنسان مجرى الدم وأن الإنسان إن لم يذكر التسمية فإن الشيطان يشارك الإنسان فى طعامه وشرابه وحتى فى سكنه و تقل البركة فى الطعام ومن خلال العلاج بالطاقة يعتبر أن التنفس أيضاً طاقة والجسم يستطيع أن يعيش إلى ساعات طويلة بدون غذاء ولكن لا يستطيع أن يعيش لدقائق بدون تنفس وبما أن الشيطان يشارك الانسان فى طعامه حتما يشاركه فى تنفسه وكما أظهر العلم أن من وظائف الدم ايصال الاكسجين إلى خلايا الجسد إذا التسمية الشريفة تحرم الشيطان من أن يستفيد من الغذاء إذ سوف تحرمه أيضاً من الاستفادة من الاكسجين لأنه تم تحصينه بذكر الله وكما ذكرنا يمكن العيش بدون غذاء إلى ساعات طويلة ولكن لا يمكن العيش بدون هواء ..

فلا تنسى أن تذكر بسم الله الرحمن الرحيم في كل أمر تبدأ به ...

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل "عقبة"
في الحديث الصحيح "الدعاء هو العبادة"
يعني الدعاء من أهم العبادات
كما أن الدعاء يغيّر القدر
وأحسن الدعاء ما كان بالمأثور من الكتاب والسنة
أما الدعاء العام الذي قد ينشؤه أي واحد منا فلا إشكال فيه طبعا
إذا اجتنبنا التخصيص في وقت معين أو مكان معين أو ما شابه
وفقك الله أخي الكريم

السلام عليكم
نعم دآئما يبقى الدعآء الافضل المأثور من الكتاب والسنة ..
شكراا لك محمد سعدنا بمشاركاتك معنا
وبارك الله فيك ورزقك ما تتمنى

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khokha000011

بارك الله فيكم انا اليوم استفيد منكم اسمحوا لي بالزيارة بارك الله فيكم

السلام عليكم
وفيكم البركة
مرحبا بك وبالجميع في كل وقت معنا
أستفيدو وأفيدونا معكم
وفقكم الله لكل خير

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحآنة الوفآء

جمال بلورات المــاء بالبسملة :

فقد ذكر طبيب معالج بالطب البديل من سوريا أن أستاذا في علم الجزيئات المكونه للأجسام قال : أنه عند ذكر البسملة على الكوب المملوء بالماء فإن بلورات الماء تتشكل في أروع وأجمل أشكالها وتعطي طاقة إيجابيه .. نورانية ، وعندما يذكر أي كلام بذيء تتشكل مجموعات بشعة الشكل تحوي طاقه سالبة .. غير نافعه بل قد تكون مضرة ، فسبحان الخالق الباريء ، فانظر لإستجابة كل شيء وصلاح حاله بذكر الله عز وجل : (( وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ )) (المدثر: من الآية31) ..


تحليـــل العلم الحديث : على العلآج بالبسملة

وقد حلل أحدهم فكرة العلاج بالبسملة بذكره أن ما ورد في السنة الشريفة من أن الشيطان يجرى فى الإنسان مجرى الدم وأن الإنسان إن لم يذكر التسمية فإن الشيطان يشارك الإنسان فى طعامه وشرابه وحتى فى سكنه و تقل البركة فى الطعام ومن خلال العلاج بالطاقة يعتبر أن التنفس أيضاً طاقة والجسم يستطيع أن يعيش إلى ساعات طويلة بدون غذاء ولكن لا يستطيع أن يعيش لدقائق بدون تنفس وبما أن الشيطان يشارك الانسان فى طعامه حتما يشاركه فى تنفسه وكما أظهر العلم أن من وظائف الدم ايصال الاكسجين إلى خلايا الجسد إذا التسمية الشريفة تحرم الشيطان من أن يستفيد من الغذاء إذ سوف تحرمه أيضاً من الاستفادة من الاكسجين لأنه تم تحصينه بذكر الله وكما ذكرنا يمكن العيش بدون غذاء إلى ساعات طويلة ولكن لا يمكن العيش بدون هواء ..

فلا تنسى أن تذكر بسم الله الرحمن الرحيم في كل أمر تبدأ به ...

السلام عليكم

نشكرك على مشاركتك القيمة ومتابعتك المتواصلة لحلقتي المتواضعة
إذًا فلنتعود على قول البسملة وجعلها عآدة كلما أقدمنا على شرب المآء ..
بارك الله فيك ووفقك إليه

[سآجدْ للهْ]

معنى {بسم الله }

البسملة ..مصدر من بسمل ..اى قال بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله :جار ومجرور متعلق بمحزوف هذا المحزوف قد يكون فعلا وقد يكون اسما ويجوز فيه التقديم والتأخير
فان كان المحزوف فعلا ومتقدما اقول :ابدء بسم الله
اما ان كان المحزوف اسما متقدما اقول:ابتدائى بسم الله
وان كان فعلا متاخرا اقول :بسم الله ابدء
اما ان كان اسما متاخرا اقول:ابتدائى بسم الله

بسم الباء للاستعانة :اى ابدء فعلى مستعيننا بالله
ومن اهل العلم من قال ان الباء للمصاحبة

بسم الله:اى ابدء مستعيننا بالله راجيا البركة من الله اذ لا اطلب المدد الا من الله
بسم :اسم مؤخوذ من السمو اومؤخوذ من السمة
الله :هو الاسم المفرد العلم الدال على جميع الاسماء الحسنى والصفات العلى مطابقتا وتضمنا والزاما.
لذلك يضيف الله تعالى جميع الاسماء الى لفظ الجلالة ((الله))فكل الاسماء تنسب اليه ولا ينسب اليها.
عن ابى هريرة ان النبى صلى الله عليه قال((ان لله 99اسما مئة الا واحد من احصاها دخل الجنة وهو وترا يحب الوتر. ))
رواه البخارى ومسلم
قال الله تعالى:
{الله لآ اله الا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السموات وما فى الارض من ذا الذى يشفع عنده الا بأذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلى العظيم }
الله اسم لصاحبه كل كمال
الله اسم لصاحبه كل جمال
الله اسم لصاحبه كل جلال
الله هو الاسم الذى ما ذكر فى قليل الا كثره
الله هو الاسم الذى ما ذكر عند خوف الا امنه
الله هو الاسم الذى ما ذكر عند كرب الافرجه
الله هو الاسم الذى ما ذكر عند هم الاكشفه
الله هو الاسم الذى الذى ما ذكر عند ضيق الا وسعه
الله هو الاسم الذى ما تعلق به مظلوم الا نصره واواه
الله هو الاسم الذى ما تعلق به مريض الا شفاه
الله هو الاسم الذى ما تعلق به فقيرا الا اغنه
الله هو الاسم الذى تتنزل به الرحمات
الله هو الاسم الذى تستنزل به البركات
الله هو الاسم الذى تقال به العثرات
الله هو الاسم الذى تستجلب به الحسنات
الله هو الاسم الذى تدفع به السيئات
الله هو الاسم الذى قامت به الارض والسماوات


لفظ الجلالة ((الله))هو الاسم الوحيد الذى ذكر فى القرآن(2602)مرة ..من بينها (5)مرات بلفظ (اللهم)
لذلك قال بعض اهل العلم ان ((الله))هو الاسم الاعظم.

اختلف العلماء هل لفظ الجلالة الله مشتق ام موضوع للحق وليس بمشتق؟
فريق قال انه مشتق من الأله وهو المؤلوه والتأله والتعبد
والأله هو الذى تألهه القلوب حبا ورجاء وخوفا والتجاء
وهذا القول لابن القيم

وفربق قال كان الاسم اسم كريم لصاحبه كل كمال وجلال وليس بمشتق بدليل ان حروف النداء لا تدخل على الالف والالمفلا تقل يالرحمن ولا يالرحيم
بل تقول ياالله..ويدل ذلك على ان الالف والام من بنية الاسم


ويتبع مع معنى الرحمن الرحيم