لله در محمد مراح : هاجم قوات النخبة الفرنسية بعد ان خرج لهم من النافذة !! ا - الصفحة 3

googlell · 2012-03-22, 21:14

قتلة الأطفال

لقد فعلوها في بن طلحة ذات يوم

ليست غريبة على فكركم الارهابي

صقر محلق · 2012-03-23, 10:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة googlell

قتلة الأطفال

لقد فعلوها في بن طلحة ذات يوم

ليست غريبة على فكركم الارهابي

من قتل أطفال بن طلحة هم أسيادك

وأهل بن طلحة وأطفالهم قتلوا وعوقبوا أشد العقاب لأنهم إنتخبوا الجبهة الإسلامية للإنقاذ

وكانوا كثر هناك وأراد النظام بفعلته هذه أن يجتثهم من الجذور ....؟؟

da3dou3 · 2012-03-22, 22:13

"لن ترضى عنك اليهود والنصارحتى تتبع ملتهم" ياجماعة اخطيونا من حكايت هذه التصرفات تشوه صورة الاسلام المجتمع الغربي كامل متحالف ضد الاسلام و المسلمين. انا لا ابرر للعمل الذي قام به محمد مراح لاكن لايمكن هذا النواح عاى اطفال اليهود. ربي يهدينا

2012-03-22, 22:44

السلام عليكم
الأطفال من اليهود
أنا شخصيا أتفق أو لا أتفق مع من قام بقتلهم
في كل الحالات لم أتأثر لوفاتهم
أنتم تفتون فيما إذا كان ماقام به و أو حلال أو حرام
على الأقل هو قتل 3 أطفال يهود وتوفي
ما رأيكم فيمن قتل أو حرق نفسه
وسمي شهيدا
هادي افتو فيها خير
لأنها كثرت عندنا
أرجو تقبل مروري

milan · 2012-03-23, 00:34

رحم الله محمد مراح

الجنود الذين قتلوا من قوات المظليين لفرنسا كانوا في افغانستان
قال محمد مراح للجندي كما قتلتم اخواني ساقتلكم
اما الذين يتباكون على الصهاينة فلن يرضوا عنكم ختى لو قبلتم اقدامهم
هم قتلوا اطقالنا في فلسطين ولم نجد من يتباكى عليهم
المعاملة بالمثل والبادئ اظلم
كما لاانسى جرائم فرنسا 130 سنة

milan · 2012-03-23, 02:45

milan · 2012-03-23, 13:14

ما الذي وقع في قضية محمد مراح؟..
اول الشهود في قتل الجنود (Martine.X) تقول انها رات رجلا له نظرات باردة و عنده وشم تحت عينه....
من راى وشم تحت عين الجزائري محمد مراح؟؟؟؟
لم تذكر السيدة انذاك انه من اصول مغاربية...مع انها لو كانت الحقيقة كذلك لسارع الكل و منذ اللحظة الاولى لذكر اصوله..
افغانستان و الباكستان نفتا عن طريق داخليتهما دخول محمد في اراضيها في التاريخ الذي تضاربت فيما يخصه السلطات الفرنسية فهل كان في 2007؟ حينما كان عمره لايتعدى 17 سنة؟ ام في 2010 حينما كان في السجن؟
سيارة محمد الخاصة فجرت من طرف الشرطة الفرنسية مباشرة عند وصولهم لحيه...ودون محاولة استغلال محتوى السيارة الذي كان سيمثل لاي شرطة تحترم اسمها في العالم دلائل اظافية لادانة هذا المتهم...
لم نستطع لحد الان سماع تصريحات احد افراد عائلة محمد مراح لانهم كلهم رهن الحبس حاليا و سيمنعون غالبا من التصريح بعد اطلاق صراحهم وهذا حتما سيكون بعد امضائهم لتعهد بعدم التصريح للصحافة...
كل ما قيل انه قيل على لسان محمد لم نسمعه الا عن طريق وزارة الداخلية مع حتمية وجود تسجيل في مثل هذه الحالات...
اخيرا يظهر لنا في التصريح بوفاته او بالاحرى قتله من قوات الامن اننا نقرأ عن جيمس بوند..و ليس عن شاب من الضواحي..حيث يقول المسؤولين عن الشرطة انه قفز من شرفته في الطابق الاول و في اثناء سقوطه تمكن من اصابة احد افراد الشرطة و اصابته الشرطة في طيرانه وقبل سقوطه وانه توفي اثناء سقوطه وقبل الوقوع على الارض...والسؤال المهم هنا هو كم يستغرق سقوط رجل من الطابق الاول الى الارض ..والاجابة اتركها لكم...
اخيرا في اي بلد من العالم كانت قوات الامن ستفعل كل ما هو باستطاعتها لامساك الجاني حي و مع المعدات الحديثة والمنومات كان من الممكن امساكه حي...
من كان يريد وفاة محمد دون ان يستطيع الادلاء باقواله؟

أبو زيد العربي · 2012-03-23, 14:41

فيديو .. لحظة اطلاق النارعلى محمد مراح ... اللهم تقبله في عداد الشهداء

فيديو .. لحظة اطلاق النارعلى محمد مراح ... اللهم تقبله في عداد الشهداء

https://www.youtube.com/watch?v=7oUfc...eature=related

اللهم تقبله في عداد الشهداء
اللهم آمين

milan · 2012-03-24, 02:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

فيديو .. لحظة اطلاق النارعلى محمد مراح ... اللهم تقبله في عداد الشهداء

فيديو .. لحظة اطلاق النارعلى محمد مراح ... اللهم تقبله في عداد الشهداء

https://www.youtube.com/watch?v=7oufc...eature=related

اللهم تقبله في عداد الشهداء
اللهم آمين

فيديو قديم لمجرم في كندا
سقطت الاعلام الساركوزي

liondenord · 2012-03-23, 14:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زيد العربي

الله اكبر
محمد مراح : هو الذي اجبر قوات النخبة من الشرطة على الهروب ومن ثم خرج من نافذة الشقة كالأسد الهصور !!
وبدأ بأصابة الشرطة المتمترسين حول العمارة
وزير داخلية فرنسا
يشرح عملية الهجوم التي قام بها محمد مراح
حتى ان قتل وهو في فصل جهادي منقطع النظير
رحمه الله وجعله من الشهداء

احداث ال 11 من سبتمبر بنسختها الفرنسية
اخبا ر مباشرة من فرنسا 24
بدأ منذ لحظات هجوم على شقة رجل القاعدة محمد مراح
وقد فوجئت القوات ببقاءه حيا ومقاومته لهم بعد ان هاجموه منذ 9 ساعات بمتفجرات صغيرة لقتله
والمعركة بينه وبين قوات الشرطة مستمرة ..
هناك معلومات بوجود اشخاص معه !! في الشقة
وحجم النار التي يطلقها !!
اربك الشرطة والقوات الخاصة الفرنسية
محمد مراح فرنسي من اصل جزائري
عمره 23 عام
عام 2008 قامت طالبان بتحريره من سجون قندهار
تم تدريبه في افغانستان وباكستان
- منذ شهر هاجم معسكر فرنسي وقتل 3 من قوات الجيش الفرنسي في تولوز
- منذ ايام هاجم مدرسة يهودية وقتل حاخام و3 اطفال

منذ دقيقة :::: 11,38 دقيقة بتوقيت فرنسا
تؤكد الشرطة مقتله

بعد 33 ساعة من الحصار
قاوم وقاتل
حتى اللحظات الاخيرة

فعلها انقاما لأطفال غزة وفلسطين

لكل المشككين أقول :

ومن كلام أهل العلم في جواز الانتقام بالمثل :

قال ابن تيمية : إن المثلة حق لهم ، فلهم فعلها للاستيفاء وأخذ الثأر ، ولهم تركها ، والصبر أفضل ، وهذا حيث لا يكون في التمثيل بهم زيادة في الجهاد ، ولا يكون نكالا لهم عن نظيرها ، فأما إذا كان في التمثيل الشائع دعاء لهم إلى الإيمان أو زجر لهم عن العدوان ، فإنه هنا من باب إقامة الحدود والجهاد المشروع ، نقله ابن مفلح عنه في الفروع ( 6 / 218 ) .
ويلزم لمن قال بمسألة قتل الأبرياء من دون تقييد ولا تخصيص أن يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ومن بعدهم بأنهم من قتلة الأبرياء على اصطلاح هؤلاء القائلين ، لأن الرسول نصب المنجنيق في قتال الطائف ، ومن طبيعة المنجنيق عدم التمييز ، وقتل النبي عليه الصلاة والسلام كل من أنبت من يهود بني قريظة ولم يفرق بينهم ، قال ابن حزم في المحلى تعليقا على حديث : عرضت يوم قريظة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان من أنبت قتل ، قال ابن حزم : وهذا عموم من النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يستبق منهم عسيفا ولا تاجرا ولا فلاحا ولا شيخا كبيرا وهذا إجماع صحيح منه . المحلى ( 7 / 299 ) . قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد : وكان هديه صلى الله عليه وسلم إذا صالح أو عاهد قوما فنقضوا أو نقض بعضهم وأقره الباقون ورضوا به غزا الجميع ، وجعلهم كلهم ناقضين كما فعل في بني قريظة وبني النظير وبني قينقاع ، وكما فعل في أهل مكة ، فهذه سنته في الناقضين الناكثين . وقال أيضا : وقد أفتى ابن تيمية بغزو نصارى المشرق لما أعانوا عدو المسلمين على قتالهم فأمدوهم بالمال والسلاح ، وإن كانوا لم يغزونا ولم يحاربونا ورآهم بذلك ناقضين للعهد ، كما نقضت قريش عهد النبي صلى الله عليه وسلم بإعانتهم بني بكر بن وائل على حرب حلفائه .
منقول بتصرف

بغض الطابع الديني الذي اخذته وفسرته اقف واسكت عدم الاختصاص النوعي

مسرحية واطوار القصة حيكت بامتياز تمثيلية فرنسية بآخر صيحات الاستخبارات الفرنسية

بين دقت العملية و الايام الانتخابية

يكون ساركوزي قد نسج خيوط الرئاسة كما فعلها قبله بوش

هي 11 سبتمبر جديدة بنكة فرنسية

ويدفع ثمنها العربي المسلم و الجزائري كان الطبق المميز الاستخبارات الفرنسية
ما لقيتش وين نحط الديسير

تراب77 · 2012-03-23, 17:09

ليس لديك اي دليل ..اطلاقا ....
اخي الكريم صاحب الموضوع ...ما قدمته كدليل لتبرير ذلك القتل........هو خاطئ .......و لاينطبق ابدا مع هته الحالة ........و هو خطا شنيع و خطير كونه بكل بساطة و سهولة يقر ..و يحث على قتل النفس و الاطفال الابرياء ........

1/معنى كلمة .../المثلة/.............هو من التمثيل .....التنكيل .............و ليس له علاقة بالاطفال و الابرياء
التمثيل و التنكيل ...لا يجوز في القتلى .و الجثث .....بل هو في موضوع القصاص......اي من احياء
كلمة المثلة ...او الانتقام بالمثلة ...ليس معناها ......بالمثل او المماثلة ...الانتقام بالمثل ..................و كلمة المثل دائما تستعملها بمعتاها و صورته ../المثل/...و ليس //المثلة //.بضم الميم ..............
هل ابن تيمية يجيز قتل الاطفال ...............و .بتلك الطريقة ..في المدرسة ..............اخي .خاصة في مسالة خطيرة كهذه....يجب ان تكون الادلة واضحة كل الوضوح و ليس ب ان نؤولها كما نشاء و نضن..

ايضا ...ومن هذا الحديث ...... في صحيح مسلم ....عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال:
/// كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرًا على سرية أو جيش أو في حاجة نفسه أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله تعالى وبمن معه من المسلمين خيرًا ثم يقول: اغزوا بسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ///

............../لا تمثلو و لا تقتلو وليدا...........................//...في المعركة و الغزوات لا يجوز قتل الاطفال .......او الاسرى ....او التنكيل ..وحتى .قطع الاشجار...و قتل الدواب .الخ ..كما تعلمناه كلنا في ديننا ...
.
2/ كلامك عن المنجنيق و توضيفك للحديث ..خاطىء لا يمكن ..ابدا ان تعتبره دليل يبرر القتل لللاطفال و الابرياء ...اطلاقا ...بل بالعكس... هو دليل ضد كلامك و يسقط كل ما ترمي اليه

كون ان هناك فرق بين قتل الاطفال بقصد و قتلهم بغير قصد...../ ...بين ان يكون ذلك في معركة .....و ان يكون في غيرمعركة // ...................// المنجنيق هو سلاح يستخدم من صفته انه لا يمكنه ان يميز بدقة في الهدف ....اي ان الصحابة رضوان الله عليهم لا يستهدفون الاطفال ..بقصد ............او يقتلوهم بالسيف .بقصد ......كما هو الحال في ...من نتحدث عنه ........

تلك ليس ادلة .......بل هي حجج ضد كل كلامك ....... والجهاد لا يكون على الضعفاء و العزل
و تاكد ان المسلمين في فرنسا خاصة الجزائريين هناك هم من سيتاذون كثيرا كثيرا من هته الحادثة.....و هذا الفكر........و انت تعرف كم عددهم هناك.......و لانك تعيش هنا لا تحس بذلك

اخي الكريم ..ادعوك ان تعيد النظر في كلامك و ان تتمعن جيدا في هذا الامر
انت تحرض على قتل النفس ........بغير دليل........و بغير حق............و هي من اشنع الجرائم في الارض...........
.................

.

الميعادي · 2012-03-24, 07:28

بارك الله فيك أخي

أبو زيد العربي · 2012-03-24, 17:24

إن قتلوا نسائنا نقتل نسائهم ! ابن عثيمين يصدع بالحق

https://www.youtube.com/watch?feature...&v=ksf3Hix9ndU

تراب77 · 2012-03-25, 15:09

اخي الكريم ذلك اجتهاد من الشيخ رحمه الله....و مقامه كعالم كبير لا يعني انه راي مطلق الصواب و نتجاهل اراء علماء كثيرون لم يرو بذلك .و لم يذهو الى ما ذهب اليه و يخالفوه .و بالادلة..الشرعية ...خاصة وان تاريخنا و ارضنا عرفت الحروب تلوى الحروب ......و حتى من /الجهاديين/ انفسهم .هناك من .لا يقرون بقتل الاطفال..و النساء بقصد..... ...و حتى كتب التفاسير لتلك الاية التي استدل بها الشيخ .....لا تقل بذلك....و يمكنك الرجوع للتفاسير تجدها تعني ..عموما اننا نقاتلهم كما قاتلونا....ايضا الشيخ لم يذكر الاية كلها ......كما انها جاءت في سياق ايات اخرى .......... فما معنى ..عبارة /الحرمات قصاص ./.....و ما هو محلها من التفسير ..جاءت في نفس الاية و لم يذكرها الشيخ .. ....ما .معنى القصاص.......و.الاية كاملة هي ..// سورة البقرة {194} الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ //..............بالمثل ....من قتل يقتل ...ومن قاتل يقاتل ..

بالرغم من عدد الحروب و الغزوات الكثيرة التي خاضها الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة و طول مدة ذلك......و ما تعرضو له من اذى كبير ..و في تاريخنا بعدهم لم نسمع انهم ...قتلو اطفال و نساء و رضع...و شيوخ ..بقصد ........او استهدافو ...من لم يشارك في القتال...........

/فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ/....
الشيخ ....لم يجز هتك اعراض المعتدين../بالمثل/....قال انه بالنوع ........و قتل الاطفال ..و الرضع و الحوامل...و الشيوخ الخ ...بالقصد اليس ذنبا و كبيرة ......هل نعاملهم باخلاقهم ..ام باخلاقنا .........
الاسلام انتشر في الارض بسمو الاخلاق .والحكمة في المعاملة ..و الدعوة بالحق .....و عدل رجاله....

اذا انت تقول ايضا انه اذا كان لديك جار ...روسي او امركي ... فتذهب لتقتل اطفاله .........بمثل ما فعل المعتدين من جنسهم في الشيشان و العراق...و افغانستن..الخ ...و اين معنى القصاص في هذا
الاسلام امرنا ان نقاتل فقط من يقاتلنا ..........و نعتدي فقط على من اعتدى علينا .و نرد على من ضلمنا

ما ذهب اليه الشيخ يتعارض مع كثير من الايات و الاحاديث.بعضها ذكرناها
(وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} (8) سورة المائدة
{وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: 190]"
.....فباي ذنب يقتل الرضيع.....و الصبيان............
ايضا و هو مهم جدا الا ترى انه اذا اتضح ان مسالة كهذه لا يوجد هناك اجماع عليها ....ومحل اختلاف واضح ........و ....فالاولى ان لا نطبق .راي ..فيه كل هذا الضرر .. بادلة غير كافية و واضحة يتناول مسالة خطيرة ....... في مقابل وجود راي بادلة هي ربما اكثر قوة و وضوح ..من الكتاب و السنة...و العقل و المنطق ....تقول .بعكس ذلك............../.مسالة استقصاد الاطفال و الرضع و والنساءو الامنين .و قتلهم ...ليست سهلة ....................................
و .نعلم جيدا انه مهما فعلت و بذلت من قوة .وسلاح .و اسباب ...فالنصر هو بيد الله سبحانه..وحده ..ينصر المتقين بتقواهم ..و المجاهدين حقا ........و انها ابتلاءات...ليعلم الله من يصبر..و يتق و الصادقين .....و من هو احسن عملا..................و هو المقياس الذي توضع عليه جميع اعمالنا...و.سلوكاتنا ازاء كل المواقف و الضروف التي نتعرض لها في حياتنا..