لا نريد ردودك أنت غير مرحب بك بيننا

[نورسين.داية]

و الله عملية الإستثناء من المواضيع تعرضت لها مرة او إثنين و مشكلتي أني أنسى صاحب الموضوع لأني ناذرا ما انتبه الى كاتب الموضوع
و هذا طبعا لا يمنعني من المشاركة في أي موضوع ...........عــــــــــــــــــــــــــادي جدا
و عملية الإستثناء توضح مستوى طارح الموضوع الثقافي .....من ابرزها ضعف الحجة و عدم القدرة على الحوار ....لا أقل و لا اكثر

شكرا على الموضوع اخي

[ابن جبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05

و الله عملية الإستثناء من المواضيع تعرضت لها مرة او إثنين و مشكلتي أني أنسى صاحب الموضوع لأني ناذرا ما انتبه الى كاتب الموضوع
و هذا طبعا لا يمنعني من المشاركة في أي موضوع ...........عــــــــــــــــــــــــــادي جدا
و عملية الإستثناء توضح مستوى طارح الموضوع الثقافي .....من ابرزها ضعف الحجة و عدم القدرة على الحوار ....لا أقل و لا اكثر

شكرا على الموضوع اخي

شكرا اختي على , كاتب الموضوع ليس هو بيت القصيد فمعظمنا هنا يكتب باسماء مستعارة . لكنني أعترض على الموقف بغض النظر عن صاحبه . ربما كان ضعف الحجة هو السبب و ربما كان السبب الشخص المشارك و الاحتمالات عديدة , لكن ما أقوله هنا هو انه بغض النظر عن الاقوى حجة و الاوسع علما , لا يحق لنا منع الغير من المشاركة حتى و لو كان اجهل من حمار اهله كما وصفني احدهم , فالقوانين وحدها هي التي تفصل في مسالة منع أو حذف الردود أو حضر الأعضاء . أشكرك مرة اخرى على المشاركة برأيك

[لينة نور]

السلام عليكم

المعذرةأخي جبير ان تدخلت بهذا دون اذنك وان رايت فيه ما يخالف وجهة نظرك سوف لن أتوانى عن حدفه .

ربما أن بعض الاخوة لا يعي ما يرمي اليه الاخ جبيرويبدو أن أغلبهم لا يعي خطورة الموضوع وغدو يدافعون عن ارائهم تارتا وعن بعضهم

تارة أو يُقوِلون الاخ ما لم يقل تارة

انه يرمي الى خطر قادم يجب الاستعداد له بالعلم

ان قدر الفتنة يغلي وساعة يفيض ندعو الله أن ينجينا جميعا وفي ذاك الحين لن ينفع عقل العاقل استنباط الخطا من الصواب ساعة يرفع

الله العلماء ونبقى كالايتام أو كالاغنام بلا راعٍ

حررو أنفسكم من التبعية لذات أنفسكم ومن لم تكن له القدرة على فهم الاخ جبير فلينسحب ولا يخلف وراءه كلاما يندم عليه وقت لا ينفع

الندم

ومن بين ما لم تفهموه فيه ما يلي :

........قضية الغرب ........

مامفهوم الغرب عند البعض :

فساد
خمر
ربى
عري وما يتبعه

فهذا كله عندنا ولا حجة لهم والحجة علينا .

مفهوم الغرب عند الاخ جبير :

الغرب هو ليس غربنا لموقعنا في الشمال من الناحية الجغرافية

الغرب و أزيد هو [ L'Occident, ou monde occidental ]

العالم الغربي، وهي المنطقة الجغرافية التي تعني في الأصل أوروبا. وتفاوتت تمديد الفضاء على مر التاريخ. لوقت معين، ويمكن ان

تختلف أيضا اعتمادا على اللغة والسياق.

في مطلع القرن الحادي والعشرين، ومن المسلم به عموما أن الغرب يتكون أساسامن شمال أوروبا

وأمريكا اللاتينية أستراليا ونيوزيلندا. وتستند عموما الكلمة ومفهوم الغرب على الفكرة الأساسية لحضارة مشتركة في هذا المجال ومع

ذلك، فإنه يجب أن يتأهل هذا التوزيع نظرا للأبعاد المتعددة (السياسية والاقتصادية والاجتماعية ...) التي تلعب دورها وراء مثل هذا

التعريف.

أما مفهوم الغرب من الناحية البشرية

هم أناس بشر من نسل أبيهم ادم والذي في نفس الوقت هو أبونا عليه السلام .

ويمكن أن نقسمهم الى ثلاث أقسام :

الاول كافر عدو وهذا ما لا يجب اتباعه

ويحظرني قول أحد مشايخنا أعزه الله

أعمى يقود بصيرا لا أبا لكم ...قد ظل من كانت العميان تهديه

نحن المسلمين ننظر ببصيرتنا والكافر أعمى ولا خلاف في ذالك

ومن الطبعي أن لانقبل قيادتهم لناوهذا أمر لا خلاف فيه


...........................................
لاحظو قول الشيخ لا ابا لكم هل كان يقصد به المعايرة انه مجاز لهز النفس وايصال الفكرة لا الطعن في الناس

أحلال على بلابله الدوح حرام على الطير من كل جنس !!!

النوع الثاني :

غير مسلم جاهل لاعلم له ونحن من يشوش لاغلبه الصورة .

أعطي مثال :

الرياضة التي لمح بها الاخ في الموضوع السابق .....كرة القدم مثلا

وهل يخفى ما حدث بيننا نحن الجزائريون وأخولنا المصريون

أضحكو علينا الشعوب وفرقو الايدى المتحدة ولو كتب كتاب نقدا من أجل ما حدث ما كفى ونحمد الله على عودة المياه الى مجاريها

والسبب بعد لطف الله الفئة الطيبة من كلا البلدين

اين أوصلونا ؟

قد وصل بحمق كافر أن يواجهني ويقول لي كيف انت منحازة الى مصر وأنت جزائرية بل وأدخل السودان

قلت له انك في هذه النقطة بالذات أنت بعيد جدا على استعابها يا هذا مصر أنا وأنا مصرالسودان أنا وأنا السودان


توقفت عندي المشاعر عند قول سيدي محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال أستوصو باهل القبط خيرا وهل بعد قوله رأي

قلت له لا نقاش في هذا ...انك لاترى ما أرى ...

أما ما حدث في الغالية ليبيا

كيف نفسر لهم هذا مسلمين يقاتلون مسلمين !!!؟؟؟لمذ !!!؟؟؟


الجاهل يستنبط دون علم [ هذه ليبيا وهذا الاسلام في عقر داره ]

والامثلة من أن أغلبنا قدوة سوء لا تعد ولاتحصى

ومع ذالك من لايشكرالناس لا يشكر الله

لقد واصلو طريق العلوم التي استمدها أجدادنا ممن سبقهم وواصلو الطريق بالابداع والعطاء ثم خمد هذا عندنا وسببه أجداد نا أيضا ثم

تولو هم زمام الامور فواصلو وأبدعو وأخترعو لنا


الطائرة والسيارة التي هي محل اشكال عندنا والثلاجة و الاقمار الصناعية والهواتف التي اخترعوها للتواصل وسخرها بعض الحمقى

عندنا لتصوير المحار م في الحمامات والكمبيوتر الذي يجمعنا أقل شيء يجب أن نشكرهم عليه فبعضهم يقولها كلمة صريحة العرب

والمسلمين هم بناة قواعد العلوم ويدرسون ذالك لاولادنا ويشيرون بالأصبع اليهم مما يقوي عزيمة اولادنا ولا يخجلون من ذالك فلما نكابر نحن

عن ذكر ذالك

ومن أفظل ما قراة للاخ جبير هذا النص

فحقيقة الامر أن هناك بونا شاسعا بين الإسلام و بين سلوك المسلمين و فهمهم له . ليتضح لك الامر لناخذ موقف الإسلام من العلم , أبسط

شخص يمكن أن يحشد لك عشرات النصوص التي تفيد دعوة الإسلام للعلم و إعمال العقل , لكن واقع الأمر هو عكس ذلك تماما , فنحن لا

نخترع و لا نبحث و لا نقرأ و لا نطالع و لا نفكر و لا نبدع و يغلب علينا ترديد ما تم تلقيننا إياه بطريقة ببغاوية . نحن قوم حسمنا رأينا في

كل القضايا قبل أن نبدأ التفكير فيها لأننا تعودنا على التلقين بدل التفكير و النظر للأمور من زوايا مختلفة لذلك فالاحكام لدينا جاهزة ,

وأخالفه اذ عمم

وأزيده على قوله نحن ننتظر عندما يكتشف الغربي شيئا جديدا

نهلل ونكبر كما قال الاخ في موضع اخر

نقول هاكو ياغرب لقد وجدنا ذالك في قرآننا منذ 1440عاما [ ياللخيبة المخجلة وهل نحن من أوجد القرآن ]

ربنا هو ربهم وقرآننا أصبح قرآنهم بفرق أنهم يطبقون ولا نطبق

ومع ذالك كي تتظح الصورة

لقد بعثت لي بطاقة فورة دمي

مكتوب على البطاقةما يلي :

........لو كان نيوتن جزائريا لاكل التفاحة وتكسلة تحت الشجرة.........

ولما كان الباعث أخي و لِماكان لي من الحق عليه اسمعته بلسان جزائرية ما لا استطيع قوله هنا

أغلبناونحن أطفال نتسائل عن قضية تساقط الاشياء على الارض ومنذ أيام سألني ابني نفس السؤال قلت له سبقك اليها

نيوتن دور لك عن شيء اخر لتكتشفه .

المهم أبنائنا لا ينقصهم الذكاء ولا الادب ولا العلم لكن لسوء حظهم لا توجد المادة التي منها ينطلقون وكما قال الاخ جبير ليسال سائل

نفسه لما نجح أبنائنا في الغرب




النوع الثالث :


الغربيون الداخلين الى دين الله أفواجا

وأختصر القول فيهم فأراني تكلمت كثيرا وقد تعبت وما تعبي الا لحبي لكم جميعا أنتم كلكم بمؤيدكم ومخالفكم

لكم هذا وقد اقتبسته

روى المستورد القرشي رضي الله عنه عند عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( تقوم الساعة والروم أكثر الناس ) ، فقال له عمرو بن العاص: أبصر ما تقول! قال: أقول ما سمعت من رسول الله. قال: لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسه حسنة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك ) .

استنبط العلماء من هذا الحديث أن الروم يسلمون في آخر الزمان، وذلك من المبشرات ولا شك. قال الأستاذ مصطفى أبو النصر الشلبي: ( وهذا يدل والله أعلم أن الروم سيسلمون في آخر الزمان؛ لأن هذه الصفات قلما توجد إلا في أصحاب الإيمان الصادق، ودليلي على ما أقول قوله صلى الله عليه وسلم: ( والذي نفسي بيده! لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء ) يعني فارس والروم[49]، ويؤيد ما ذهب إليه الشلبي الحديث الذي تقدم: ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ) ، وهو عام لا يخصص بأمة دون أمة ولا بمكان دون مكان.

ولعل المراكز والدعوات الإسلامية التي تنتشر في بلاد الكفار على أيدي الدعاة والعلماء مقدمات لهذه البشارة العظيمة.

انتهى
.................................................. ............................
ملاحظة ,أرى رئى العين والله والغير مسلمين يتبعهم من الولد بما ذكرني بسابق عهدنا في مسالة الانجاب فاتحسر على وضعنا ثم أعزي نفسي فاقول ربما هم أنصار الاسلام غدا .
................................

........دعوى للصلح .......

و لنقل أن الاخ طعن في العلماء هل دورنا الرد عليه بالنفي أو بالترغيب المزخرف بالاستهزاء

نحن هنا لنتناصح وليس لنتعاير

الاخ قالها صريحة أنا مسلم

اذا أين دواءه ,الى من ساله ووبخه على الداء ......

اين دواءه ؟مَن مِنا تفظل عليه ودون تشدق واستهزاءبانارة الطريق لهذا المسلم الاعمى كما يراه الاغلبية

أم انه كلام مرسل فحسب وانتصار احد على احد .

ولا أرى حلمه على البعض الا دليلا لعلمه



.....................................

كلامي كله دون تعميم

وأنا لست مع طائفة ولا مع أعداء الله ولا قرآنية ولا ......

أنا مسلمة [ أشهد أن لا اله الا الله محمد رسول الله ]

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .

حفظ الله علمائنا وشيوخنا وهدانا بهم

والسلام عليكم أجمعين

[ابن جبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم

المعذرةأخي جبير ان تدخلت بهذا دون اذنك وان رايت فيه ما يخالف وجهة نظرك سوف لن أتوانى عن حدفه .

ربما أن بعض الاخوة لا يعي ما يرمي اليه الاخ جبيرويبدو أن أغلبهم لا يعي خطورة الموضوع وغدو يدافعون عن ارائهم تارتا وعن بعضهم

تارة أو يُقوِلون الاخ ما لم يقل تارة ............................


.....................................

كلامي كله دون تعميم

وأنا لست مع طائفة ولا مع أعداء الله ولا قرآنية ولا ......

أنا مسلمة [ أشهد أن لا اله الا الله محمد رسول الله ]

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .

حفظ الله علمائنا وشيوخنا وهدانا بهم

والسلام عليكم أجمعين

السلام عليكم

لا داعي للاعتذار اختي على اي شيء . فمن حقك ان تقولي ما تشائين , و إن كنت في حوار سابق قد شددت على قناعتي بأنني لا اؤمن بالحذف و الرقابة على أفكار الناس . و على أن تدافع الافكار سيؤدي حتما لبقاء الأصلح و ما ينفع الناس منها , فكيف لي أن اطلب منك حذف حرف واحد مما تكتبينه , سواء اعجبني ام لم يعجبني .. انت وحدك تملكين حق حذف ما تريدين . (و المشرفون حسب القوانين) ...

لا اجدني ختلف معك كثيرا . فالقوم في الغرب ليسوا سواء كما جاء في ردك . و قد يختلف معك او معي كثير من الاعضاء في قليل أو كثير من النقاط . و قد نختلف كلانا في بعضها لكن اتمنى ان لا يفسد الخلاف للود قضية .

و ربما انا من يجب ان يعتذر بسبب عدم إيفائي مشاركتك حقها من الرد , لانني اتفق مع كثير مما جاء فيها و لأن تعليقي على بعض النقاط الفرعية فيها سيؤدي إلى نقاش جانبي طويل ...

لك مني بالغ الشكر و التقدير و الاحترام

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

السلام عليكم

لا داعي للاعتذار اختي على اي شيء . فمن حقك ان تقولي ما تشائين , و إن كنت في حوار سابق قد شددت على قناعتي بأنني لا اؤمن بالحذف و الرقابة على أفكار الناس . و على أن تدافع الافكار سيؤدي حتما لبقاء الأصلح و ما ينفع الناس منها , فكيف لي أن اطلب منك حذف حرف واحد مما تكتبينه , سواء اعجبني ام لم يعجبني .. انت وحدك تملكين حق حذف ما تريدين . (و المشرفون حسب القوانين) ...

لا اجدني ختلف معك كثيرا . فالقوم في الغرب ليسوا سواء كما جاء في ردك . و قد يختلف معك او معي كثير من الاعضاء في قليل أو كثير من النقاط . و قد نختلف كلانا في بعضها لكن اتمنى ان لا يفسد الخلاف للود قضية .

و ربما انا من يجب ان يعتذر بسبب عدم إيفائي مشاركتك حقها من الرد , لانني اتفق مع كثير مما جاء فيها و لأن تعليقي على بعض النقاط الفرعية فيها سيؤدي إلى نقاش جانبي طويل ...

لك مني بالغ الشكر و التقدير و الاحترام

السلام عليكم

نعم الاختلاف جائز ,و شكرا لك على تنبيهي مما يجعلني اضيف الى نصي بين هذه السطور أنني لا افرض أبدا وجهة نضري على أحد .

أما عن اعتذاري صراحتا اعاود الاعتذار ,ما كان ينبغي أن أتكلم بسمك وبحرية .

وعن قولك هذا
و ربما انا من يجب ان يعتذر بسبب عدم إيفائي مشاركتك حقها من الرد , لانني اتفق مع كثير مما جاء فيها و لأن تعليقي على بعض النقاط الفرعية فيها سيؤدي إلى نقاش جانبي طويل ...

يبدو اننا جميعا خرجنا عن صلب الموضوع ولا أظن أن قوانين المنتدى تسمح بفتح موضوع مغلق عن طريق موضوع أخر

لكن تدافعَ أغلبنا دون انتباه وأنا من زاد الطينة بلة ومن أجل ذالك هو من الطبعي عدم نقاش مشاركتي فعذرك مقبول من هذا الباب ومن غيره .

والسلام عليكم

[ابن جبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم

نعم الاختلاف جائز ,و شكرا لك على تنبيهي مما يجعلني اضيف الى نصي بين هذه السطور أنني لا افرض أبدا وجهة نضري على أحد .

أما عن اعتذاري صراحتا اعاود الاعتذار ,ما كان ينبغي أن أتكلم بسمك وبحرية .

وعن قولك هذا
و ربما انا من يجب ان يعتذر بسبب عدم إيفائي مشاركتك حقها من الرد , لانني اتفق مع كثير مما جاء فيها و لأن تعليقي على بعض النقاط الفرعية فيها سيؤدي إلى نقاش جانبي طويل ...

يبدو اننا جميعا خرجنا عن صلب الموضوع ولا أظن أن قوانين المنتدى تسمح بفتح موضوع مغلق عن طريق موضوع أخر

لكن تدافعَ أغلبنا دون انتباه وأنا من زاد الطينة بلة ومن أجل ذالك هو من الطبعي عدم نقاش مشاركتي فعذرك مقبول من هذا الباب ومن غيره .

والسلام عليكم

إذا كان ردي هنا مقتضبا فأرجو ان لا يكون ردي في الموضوع الأخر طويلا و مرهقا

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

إذا كان ردي هنا مقتضبا فأرجو ان لا يكون ردي في الموضوع الأخر طويلا و مرهقا

السلام عليكم

اذا كنت تراه كذالك فانا ارى العكس

لم يكن أطول مما وجد قبله لكنه كان أفيد ,ولا يعني هذا أني أوافقك في كل شيء وان بعض ما شكرتك عليه هنا وهناك

الا لعتبار له مشاركة مفيدة من حيث أنها تشغل محرك عقلي ان صح التعبير .

ولم أقل لا تلومن نفسك الا لاني ذات عقل مشاكس لا يشبع ودائما يقول هل من مزيد ... [ .لكن وقاففٌ عند حدود الله ورغم في التراب ان حاول ....فالايمان له بالمرصاد ]

أشكرك أخي على ما أستفيده منك ولي ما أقول فيما كتبت فانتظرني في الموضوع الاخر ان شاء الله .

[ريان عبد المنعم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

بسم الله الرحمن الرحيم



سبق لي ان كتبت مواضيع في عدة منتديات , و لانني عادة ما اطرح مواضيع تخالف أراء بعض التيارات الدينية و خاصة السلفية منها فانا ألقى الكثير من الردود التي تتهمني بالكفر و معاداة الدين و التخطيط لهدمه و ضرب أسسه , بل و أتلقى كل انواع السباب و الطعن في شخصيتي من بعض المشاركين الذين لا يمثلون غير انفسهم ... لكنني لم يسبق لي أن قلت لأحد أنه غير مرحب فيه في موضوعي , لانني ادرك أن الموضوع هو في الحقيقة ليس موضوعي بل صار ملكا للمنتدى و لاعضاءه من اول لحظة نشر فيه ... لانني أؤمن ان من حق الجميع المشاركة مهما كانت أراءهم مخالفة بل مسفهة لرأيي , و أن وحدهم المشرفون يملكون حق حذف المشاركات المخالفة للقوانين ... من حق كل عضو أن يعبر عن رأيه , و من حق كل شخص أن يرد أو أن لا يرد عليه .... لكن هل من حق عضو أو حتى مشرف أن يخاطب عضوا آخر بصيغة "أنت غير مرحب بك هنا" فقط بسبب اختلاف في المواقف و الأفكار ؟؟؟ هل يصح أن تقول لعضو "لا نريد ردودك بعد الآن" بسبب نقده لما تعتبره فوق النقد أو لأنه يرى الأمور من زاوية مختلفة ؟؟؟ ... شخصيا أرى في ذلك خطابا سلطويا , خطاب من يرى نفسه فوق الآخرين , لذا يحق له منعهم من الكلام و طردهم من الساحة , أليس في ذلك نزعة تملكية ؟؟ خطاب سيد لعبده , خطاب مستأجر لأجير ... و كأن لسان حاله "أغرب عن وجهي , أخرج من أرضي , انت مطرود" ... و لأن المنتديات في أصلها هي فضاء للحوار و الديموقراطية و المساواة بين الأعضاء , حيث يكون يكون للجميع الحق في المشاركة بما لا يخالف قوانين المنتدى , و لأن المواضيع تصبح ملكا للمنتدى بحكم القانون . فلماذا يسمح احدهم لنفسه على مخاطبتي أو مخاطبة أي عضو بهذا الإستعلاء ؟؟؟ هل كونه مشرفا يجعله فوق القانون ؟؟؟ وحده مالك المنتدى يحق له تعسفا مخاطبة الناس بهذا الأسلوب و لا أظنه من الذين يفعلون ذلك ... نحن هنا متساوون , و الإشراف تكليف قبل أن يكون تشريفا . من حقي و من حق كل عضو أن يشدد و يعيد تذكير من نسي أننا هنا متساوون , و ليس لاحد أن يطرد احدا او أن يمنعه من التعبير أو من الرد ...



و يبدو ان البعض اعتبر قولي لمن خاطبني بتلك النبرة الاستعلائية أن المنتدى "ليس ملك ابيك" وقاحة مني و قلة أدب ... ذا فأنا ادعو أعضاء هذا المنتدى بغض النظر عن مشاركتي لافكاري أن يدلوا بأرائهم حول الموضوع ... هل ترون أن من حقكم طرد شخص من موضوعكم بسبب مخافته لرأيكم أو الطلب منه عدم الرد أو التعليق ... أيهما أقرب للوقاحة . أن تطرد شخصا من موضوعك و تعتبره غير مرحبا به في منتدى من المفروض انه للجميع , أو أن ترد عليه لتذكره أن المنتدى "ليس ملكا له و لا ملكا لأبيه" حتى تكون غير مرحب بك فيه ... هل كنت مخطأ في مخاطبتي له بتلك الطريقة ؟؟؟

أظن أن خطأ ما تقع فيه و الدليل أنك كتبت هذا الموضوع في عديد المنتديات على حد قولك...إذن أفكارك غير مرحب بها ؟! قد يعود هذا إلى طريقة سرد أفكارك فإن كانت ردودك عدوانية فأنا متأكدة أنك ستثير غضب القارىء و يتغير مجرى الحوار من نقاش إلى سفسطة .......رصانة الألفاظ لا تعبر عن سلامة الأفكار فهذه نقطة يتوجب علينا أخذها بعين الاعتبار فالنحو شيء و العلوم الأخرى شيء آخر و هل اختصاص سيبويه كاختصاص ابن تيمية مثلا ؟
شرحت السبب بنفسك عندما قلت أنك تخالف الفكر السلفي فهذا أمر خطير لأنك تريد تحدي مذهبا كان عليه سلف هذه الأمة من الصحابة و التابعين و الأئمة المعتبرين من الاعتقاد الصحيح و المنهج السليم و الإيمان الصادق و التمسك بالإسلام عقيدة و شريعة و أدبا وسلوكا خلاف ما عليه المبتدعة و المنحرفون والمخرفون ...عليك أن تنتبه أن السلفية ليست تيارا فهذا خطأ جسيم و عليه نستطيع أن نقول لك أنت المخطيء في بادىء الأمر .
لا يحق لهؤلاء أن يتعنتروا على شخصك فالمنتدى ملك للجميع كما أقر بعيوب بعض الإخوة كونهم يفتقرون لاسلوب الحوار وحججهم ضعيفة نتيجة تواضع علمهم.
كن لينا في النقد و سترى بنفسك ......