صفحة اختبار المجموعة الثانية ( أ )

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاختبار النهائي لدورة الأولى في حفظ الأربعون نووية

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

تنبـــــيه

تُرسل الإجابات في رسالة عبر البريد الالكتروني إلى عنوان الدورة كالأتي :
إسم العضو(ة):..................
(في حالة لم يذكر إسم العضو كما هو مكتوب في المنتدى لا ياخذ بعين الإعتبار)
البريد الإلكتروني خاص بالعضو :................

بريد الدورة هو :

djelfa.dawra(at)gmail.com

تنبيه : في مكان (at) يرجى وضع @

و هي الطريقة الوحيدة لاستقبال الأجوبة و لا يقبل غيرها.

السؤال الأول

لماذا حفظت الأربعون نووية ..؟؟؟

السؤال الثاني

من هو الامام نووي ..؟؟

السؤال الثالث

هل يوجد أحاديث ضعيفة في الأربعون نووية ..؟؟

السؤال الرابع

هل من ضرر في حفظها ..؟

السؤال الخامس

أذكر لنا حديث في فضل طلب العلم ..؟

السؤال السادس

أي الأوقات أنسب للحفظ ..؟

السؤال السابع

أدرج لنا أحاديث حفظتها من الأربعون نووية تأثرت
به و مازلت تذكرها و ترددها ..؟؟

السؤال الثامن

ما هي الفائدة العامة التي استفدتها من حفظ الأربعون نووية لتنصح به غيرك ..؟؟؟
السؤال اختياري
بعد مشاركتكَ معنا الحفظ
ماهو رأيكَ في دورتنا..؟
و ماذا تقدم لنا من اقتراح بخصوص الدورة ..؟

تمت وبحمد الله الاختبار النهائي لدورة حفظ أحاديث الاربعون النووية بمنتدى الجلفة الدروة الأولى

نسأل الله العلي القدير أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وصلي اللهم وبارك على عبدك ونبيك محمد

إخوانكم المشرفين بدورة الأربعون النووية

توقيع منتديات الجلفة

[أم مريم]

السلام عليكم ورحمة الله

رفع الصفحة للمراجعة والتذكير

[أبو مسلم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

حياكم الله إ خواتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر

كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة

نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث الرابع:

مراحل الخلق

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:
{00000000000000000000
00000000000000000000 }.
[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000000

- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1

2

3

4
السؤال الثاني

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث الخامس

النهي عن الإبتداع في الدين

00000000000000000: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { 00000000000 }.

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أكمل الناقص

من باع بيعاً محرماً فبيعه 000 , ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته 000 ومن صام يوم العيد فصومه 00 وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون 00000000.
السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث السادس:

0000000000

عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما 000000 لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن 000000 فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات 000000كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن 0000000ألا وإن حمى الله 000، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت 0000000ألا وهي الـقـلب }.

[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟
1
2
3
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم

[سعدالله محمد]

السؤال الأول

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث الرابع:

مراحل الخلق

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق:[/FOان أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل اليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويؤمر بأربع كلمات ، يكتب

بكتب

رزقه، وأجله ، وعمله، وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا اله افوالله الذي لا اله غيره ، ان أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)، بخاري ومسلم:2643].[/b]
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
يشمل هذا الحديث على فائدتين
الاولى اضهارنا على علم الغيب من خلق وتقدير
والثانية وهي تنبيه للآمنين على أنفسهم من مكر الله فيطمئنون لفعل ما يحقرون من أمورهم فتكون هلكتهم، وفي نفس الوقت اشارة للذين يئسوا من رحمة الله أنهم قد يدخلون الجنة بعمل صالح كما في حديث الهرة./B]

- 1 تطور خلق الإنسان في بطن أمه أربعة أطوار اذكرها
1ــ طور النطفة..
2ــ طور العلقة.
3ــ طور المضغة.
3ــ طور نفخ الروح.

]

"][/color]4[/color] [/font][/size][/color]
السؤال الثاني[/center]

أ_ أكمل الناقص من الحديث

الحديث الخامس

]
النهي عن الإبتداع في الدين[/center]

عن أم المؤمنين

أم عبد الله

عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد}.

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

يشير هذا الحديث الى ضرورة متابعة أعمالنا للسنة النبوية

2 - أكمل الناقص

من باع بيعاً محرماً فبيعه حرام ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة ومن صام يوم العيد فصومه غير مقبول وهلم جرا، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون غير مقبولة أو رد.[/color]
السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث

الحديث السادس:

البعد عن مواطن الشبهاتCOLOR]

[color=#008000]

عن أبي عبدالله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما، قـال: سمعـت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: { إن الحلال بيّن، وإن الحـرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس، فمن [اتقى

الشبهات

فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ]كـالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله، وإذا فـسـدت [COLOR=royalbفسدالجسد كلهlue]0ألا وهي الـقـلب }.

[رواه البخاري:52، ومسلم:1599
ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
يخوفنا الله سبحانه وتعالى من التهاون في الأخذ والتعاطي في أمور الدين ويدفعنا للأخذ بالحلال والاعراض عن الشبهات مهما زينها الشيطان لنا لأنها من الموقعات في الحرام وتركها اسلم للمسلم .

1 - قسّم النبي صلى الله عليه وسلم الأمور
إلى ثلاثة أقسام ماهي ؟
[FONT=1ــ الحلال .
2ــ الحرام.

3ــ الأمور المشتبهات.

[/font]
[FONT=1ــ الحلال .
2ــ الحرام.
3ــ الأمور المشتبهات.[/center] [/font]
[FONT=1ــ الحلال .
2ــ الحرام.

3ــ الأمور المشتبهات.[/center]

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم

و نالوا الأجر العظيم

بارك الله فيك و في جهدك و نفع بك و لا حرمك الاجر و الثواب
واصل ......... حفظك الله

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



الاسبوع الثامن الدورة الاولى

حياكم الله إ خوتي الأفاضل في صفحتكم الاختبارية كما يرجى منكم الاجابة حسب السؤال و بلون مخالف عدى اللون الأحمر







كما أعلمكم أنه سيتم التصحيح من قبل المشرف داخل الصفحة





نسأل الله عز و جل أن يعيننا جميعا على طاعته وذكره وشكره وحسن عبادته

و أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم.

السؤال الأول




أ_ أكمل الناقص من الحديث




-الأسبوع الثامن-

الحديث الثاني والعشرون:

00000000




عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ 00000000000رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النبي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " 000000000000000000000"[153] رواه مسلم
[رواه مسلم:15].

ب- ما يستفاد من هذا الحديث
000000000

2 - اشرح

أرأيت إذا صليت المكتوبات
وصمت رمضان
وأحللت الحلال
وحرمت الحرام

السؤال الثاني



أ_ أكمل الناقص من الحديث



الحديث الثالث والعشرون:



00000000000


0000000000000000 رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:)الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيْمَانِ، والحَمْدُ للهِ تَمْلأُ الميزانَ، وسُبْحَانَ اللهِ والحَمْدُ للهِ تَمْلآنِ - أَو تَمْلأُ - مَا 000000000000000( [157]رواه مسلم.

[ 000000].

ب 1- ما يستفاد من هذا الحديث

00000000000

2 - أ اشرح
والحمد لله

تملأ الميزان

السؤال الثالث

أ- أكمل الناقص من الحديث



الحديث الرابع والعشرون:





من فضل الله على الناس


عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: (يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ 0000 وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ 00000فَلا 000يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، 000000فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ 00000فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ 000000وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً 0000000يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، 000000000000. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا 0000000000000000)[165] رواه مسلم.



[ 000000].



















ب-اذكر فائدة استفدتها من الحديث
00000000

أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من هؤلاء الذين فقهوا في دين الله وعلموا وعملوا ونفعوا وانتفعوا به و نصروا نبيهم
و نالوا الأجر العظيم