لم اقل الا القليل الباقي فالردود - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

لم اقل الا القليل الباقي فالردود

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-22, 11:44   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نسائم الهدى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نسائم الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










M001 بارك الله فيك أختي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل..ب..ن..ى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
معك في فكرة الموضوع
لا في دلائل تدعيم فكرتك ^^

قد اكون جاعلة من بعض الاعضاء اخوانا لي
وقد فعلتها
وفي النهاية بعض ذلك البعض ....... خرّجلي الحساب فالصو
ولو انني لم احسب الّا انني كنت حاسبة ---- يعني كنت اعتقد

هناك اعضاء ....
جعلتهم اخوانا ............. فاعتبروني غير ذلك
اخذوا ماشاؤوا مني
او ربما لم يتحصلوا عليه ----لأنني فقت بيهم قبل مايستغلوني ^-^ شاطرة ^-^--------

قلت يوما عن اخوة النت ..... او صداقة النت
هي اروع صداقة
لأنها تخلوا من التنوفيق وحبّ الشخص لمصلحة لك منه
يعني كنت حاسبة اللي يحكو معايا ويحبوني ---على قولهم---
يحبوني صح وماعندهم حتى مصلحة مني

بعضهم وااكّد بعضهم -------- خرجوا مصلحجيست

اعضاء آخرون ....
تقرّبوا مني في البداية حبّا في شخصي
كلّمتهم .... فسمعت لشكوى هذا
وضحكت مع هذا
وطلّعت المورال لهذا

وهبّطتوا للآخر :-p

وفي النهاية تركوني وراحوا
وكأنني لم اكن يوما
ام انني شيء غير موجود


اعضاء آخرون ......
بعد 3سنوات ونصف من معرفتي لهم ..... لاأعتقد انني في سنّي هذا
لست قادرة على اكتشاف نيّاتهم


حقّا هناك لي من هذا المنتدى اخوان
ومسرورة لأنني عرفتهم يوما
فلم يبخلوا عليّ بالنصيحة
وضحّوا ^-^ أحيانا عدة بوقتهم فاستمعوا الى بعض من حياتي
او ربّما انقدوني من شرّ القرصنة ^^
صحّحوا لي مفاهيم كانت لديّ خاطئة
ناقشوني ولم يتعبوا او يملّوا من نقاشي واصراري على توضيح فكرتي
فاقنعوني مرّات وابتسموا اليّ لمّا اكتسبوا مني
بدون حواجز تكبّر ... نفاق.... تعجرف او غيرها .....

ارتحت لهم
وسعيدة حقا بهم ^-^

اللي عينوا واعرة يروح بعيد ^^

ولكن.......... هؤلاء الذين ذكرت في أواخر اسطري
دخلوا ميدان ---أخوّة --- او صداقة حقيقية ..... خارج المنتدى
لذلك انا لا أزال مع صاحب الموضوع ----- السيد محظور على العام ^^--------
اذ قال انه لا اخوة حقيقية بين الردود
قد تكون اخلاقيات واحترام وووو
قد تكون نيّة طيبة من الكاتب والمكتوب اليه
ولكنها ليست اخوة

قد تجدني ----سيّد على العام محظور وكي ماشي محظور غضبان------
لم اناقش ماتفضّلت به وانما ناقشت فكرة الموضوع فقط
لانّ الراتب ....... لا يهم في نظري
فمنذ ولادتي لحد الساعة ..... انا لا اعرف راتب والدي بالضبط
//اهذا يعني انني لست ابنته؟؟؟؟///
لحد الآن لا اعرف راتب والدتي
لا اعرف من الرواتب .............غير منحتي ^-^ //ان شاء الله تزيد شوية^-^//

بالنسبة للصور ....
كلّ حرّ في ادراج صورته ام لا
هناك من يحبّ الغموض
وهناك من لا يحبّذ المضايقات ^-^ زعما بوقوص
وهناك من يرى ان صورته على النت لن تزيد في النت رونقا وجمالا ^-^
وهناك وهناك وهناك فتتعدد الاسباب

اما الالقاب ....
انا لن ادرج لقبي بالمنتدى
لأنني احيانا اتحدّث في السياسة ......... وأخشى السيلون
خلّونا برك دوسيي نوار في المنتدى علاه نكحّلوا في الواقع !!!

لقبي كان يوما زهرة التلال التلمسانية
فليحفظه من شاء ^^


اعتذر على الاطالة









صراحة بلعاني طوّلت خاطر حبيت نهدر نشوف شكون يقرالي هدرتي
وشكون يمرّ عليها غير من الفوق
فاكتشف من جديد من يستمع الى مااقول
ومن لا أهمّه في الاصل
والثاني لا الومه .......... فانا لن ابكي الليل متحسّرة على مرتبتي هنا ^^

سلاااااااااااام
لو كان لأي أحد كلمة يضيفها بعد ما قالته أختي لبينى فليتفضّل
يعطيك الصحّة لبونة كفيتي ووفيتي
سلاااااااااااااااااام
ملاحظة: كل من يتنازل عن أخوّتي فليخبرني حتى أسجله في القائمة








 


قديم 2011-11-21, 19:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاخت لبنى رغم اني لم افهم بعضا مما قلتي الا اني فهمت قصدك جيدا
احيي فيك صراحتك
انا لدي اخوات بمعنى الاخوة هنا رغم حداثة العهد وصعوبة الاتصال
وفي المقابل وكما ذكرتي لدي من يترصدني بالكلمة

قرات ردك اختي كاملا ولاكثر من مرة كوني على ثقة انني ولمعرفتي الحديثة بك من الذين يهتمون ربما ليس لك ولكن على الاقل لقلمك

سلامي اختك في الله زينب










قديم 2011-11-21, 19:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
إبتسامة أبي
عضو فضي
 
الصورة الرمزية إبتسامة أبي
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

أوافق لبنى في كل ما قاته










قديم 2011-11-21, 20:00   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد حانطي
المصمم المميّز
 
الصورة الرمزية محمد حانطي
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الأولى أفضل ثاني تصميم لشهر رمضان لسنة 1433هـ_2012مـ وسام المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

ادركت ان كلام اختي خواطر فعلا واقعي عشت في اوهام اكاد لااستيقض


اخي حسين من الصعب انت تجد اخوة صادقة الا القليل
والدليل في الردود


ربي يهدي ماخلق












قديم 2011-11-21, 23:29   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي مشاهدة المشاركة
ادركت ان كلام اختي خواطر فعلا واقعي عشت في اوهام اكاد لااستيقض


اخي حسين من الصعب انت تجد اخوة صادقة الا القليل
والدليل في الردود


ربي يهدي ماخلق




اللهم امين

ههه يا ولدي صعب عليك ماشي عليا انا
انا الحمد لله لقيت زوجة من المانيا بوكو تيكي يا بابا
غير خمم على روحك









قديم 2011-11-21, 20:07   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله
نقول لكل واحد هنا أنت اخي أو اختي
وللجميع احتراماتي
واعرف من البينين والبنات هنا وخارج المنتدى
نتعاملوا في حدود
مساعدة ..نصائح ...تشاور....ضحك ...قراية
ولا يهم ان تعرفي راتبي (ماعنديش راتب )
أو ان تعرف اسم زوجتي
او رقم باب دارنا
أو ماذا
حتى تقول لي انت اخي
فالأخوة ليس بالضرورة مقسامتهم السقف ومعرفة عنهم
نوع البستهم وتسريحة شعرهم
فأن تحب في الله ....يعني لله

يا الحسين ديجا شفت صورتي ولالا؟؟ علاه حتى نحطها؟
:d









قديم 2011-11-21, 20:14   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد حانطي
المصمم المميّز
 
الصورة الرمزية محمد حانطي
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الأولى أفضل ثاني تصميم لشهر رمضان لسنة 1433هـ_2012مـ وسام المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **فارس** مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله
نقول لكل واحد هنا أنت اخي أو اختي
وللجميع احتراماتي
واعرف من البينين والبنات هنا وخارج المنتدى
نتعاملوا في حدود
مساعدة ..نصائح ...تشاور....ضحك ...قراية
ولا يهم ان تعرفي راتبي (ماعنديش راتب )
أو ان تعرف اسم زوجتي
او رقم باب دارنا
أو ماذا
حتى تقول لي انت اخي
فالأخوة ليس بالضرورة مقسامتهم السقف ومعرفة عنهم
نوع البستهم وتسريحة شعرهم
فأن تحب في الله ....يعني لله

يا الحسين ديجا شفت صورتي ولالا؟؟ علاه حتى نحطها؟
:d
في وقتنا هذا قول العكس تنجح

ههههه


انت اخ نكرهك ومانقبلكش يافارس





الصراحة راحة



وعن صورتي ومعلوماتي

استر ماستر الله


الام وتعين بنتها او ابنها فمابالك فارس وحسين هههه

نخلو كلش مستور خير









قديم 2011-11-21, 23:33   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **فارس** مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله
نقول لكل واحد هنا أنت اخي أو اختي
وللجميع احتراماتي
واعرف من البينين والبنات هنا وخارج المنتدى
نتعاملوا في حدود
مساعدة ..نصائح ...تشاور....ضحك ...قراية
ولا يهم ان تعرفي راتبي (ماعنديش راتب )
أو ان تعرف اسم زوجتي
او رقم باب دارنا
أو ماذا
حتى تقول لي انت اخي
فالأخوة ليس بالضرورة مقسامتهم السقف ومعرفة عنهم
نوع البستهم وتسريحة شعرهم
فأن تحب في الله ....يعني لله

يا الحسين ديجا شفت صورتي ولالا؟؟ علاه حتى نحطها؟
:d

فارس زعما ا فهمتنيش؟؟؟؟
سبحان الله زعما انت الي موالف تفهمني حتى واذا ما نحكي
شوف يا سي فارس
انا ثاني نقول للناس خاوتي هذا طبعا صحيح لانهم اخوتي لكن في الدين وبس يعني مسلم خويا ماشي مسلم ماهوش خويا وبسسسسسس
الامر الذي جعلني اكتب هو التشدق الذي صار يرهقني صراحة
ارى الكثير يدعي الاخوة الحقيقية ماشي الاخوة تاع الدين لكن لا يعنيها
فهمتني؟؟؟
تابع الردود وتزيد تفهم
ههه يا حليلي ارشيتاكت ما يفهمش ههه راحت الدنيا كل البنايات رايبة فالمستقبل هاذي بشرى ازفها لكم ههه
امزح فرسوووووس









قديم 2011-11-21, 20:17   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مختلف
عضو محترف
 
الصورة الرمزية مختلف
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thorpe مشاهدة المشاركة
الستم الاخوة الناصحين والابطال المغاوير الذين تخوضون حرب كلامية من اجلهن هنا على مرآهن لكسب مودتهن حسب ما يبدو لي ؟؟؟

لاَ أدرِي متى تترُكونَ عنكُم ( ذاتَ النوايَـــا ) و ( الفهمْ )
لنْ أقُول سقيمًا لأننِي أودُ التعلِــــيق ببرُودةٍ كـــ ( حالِ لاعبِي منتخبنا ) عند مواجهةِ المنتخبات الاخرَى - المُشكلة حتى بعد سعدانْ ؟



ـــــــــــ

وعليك السلامُ حسين



لا أدرِي لمــــذَا تُريد أنْ تجعلَ من ( الصورَة ) مطلبًا أمميًا لكيْ تُثبت أنك صدِيقُ فلان أو صاحبُه
وقد كان لأدباء كبارَ ( تحابُوا ) و ( تآخُوا ) بالرسائِلْ
ولمْ يرَى أحدُهم الآخر
وهو قمةُ ( النقاءِ ) الإنسانِي الخالِي من ( مصلحةِ ) البشرِ المقيتَة


فأنا لا أعتقِدُ ولا أفكرُ بتلك ( السطحيَّة ) التِي تجعلنِي أحكُم على الناسْ من مظهرِهم

وحكايةُ أبِي حنيفَة وانْ ( آن لهُ أن يمدَّ قدميْه ) خيرُ شاهِدٍ


وللناسِ في أذواقِهم ( مذاهِبُ )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ



إسمُ الزوجة وغيرُ ذلك من الفرعياتْ


أولاً :
هُنا يطرحُ سؤالٌ .... مالفائِدةُ إذا علمت ان خطيبتِي أو زوجتِي إسمها ( خدِيجَة ) أو ( إنصافْ ) أو ( آنَّــا ) !!


وما دخلُ ذلك في العلاقَةِ الأخويَّة

وأصلاً أنا اتحفظُ على [ الأخويَّة ] لأنها لا تطلقُ إبتداءًا على أيِ علاقةٍ مع من لم تعرفْ

ولكن - إبتداءًا - تكُون ( أخويَّة عامَّة ) وهيَ أخوية الإسلام التي يدخل فيها الجمِيع

سواءٌ كان ( حاكم المسجِدْ آشْ فانت كات ) أو ( سوكارجِي بنفسِ القدرِ من الساعاتْ )

و (التقيَّة ) و ( غيرُها )


كلهُم يلتقُون في أخوة [ الإسلام ]


أما ( الاخوَّة ) التِي قد تجعلُك تقول لهُ/هـا ( ما لا تحبُ ذكرهُ امام الناسْ ) لأنهُ شأنٌ لا يخصُهم

هيَ تلكَ التِي تكُون بعد فهمٍ لـــ ( ما يخبئُون في دواخلِهم ) من نياتٍ ( خبيثةٍ ) أو ( أرواحٍ نقيَّةٍ)
تسمحُ لكَ برؤيةِ ما ( وراءَ صدورهمْ ) بسُهولة




الأديبُ الكبِير ( جبران ) - فيمَا أذكُر - يقُول :

إذا أردتَ أن تعرفَ أحدهُم ... فأستمع إلى ( ما لا يقُوله ) لا ( إلى ما يقُوله )


لأن الناسَ ( السطحيُون ) هم فقط من يقفُون عندَ بابِ ( صورةٍ ) أو إبتسامةِ ( نجسٍ )
أو ( أسعدنِي تواجدُك أختي الكرِيمَة )

وهُو في ذاتِ نفسِه السوداءْ بـــ خسَّةِ روحــهِ التِي لا تعترفُ بـــ [ أختٍ ] إلاَّ ( كلامًــا )
لكي يكُون ( صيادًا ذكيًا ) لا ينسَى أن يخفيَ الفخّ عندَ نصب الشراكْ


فـــالمُشكلة [ عميقةٌ ] !!!!


ـــــــــــــــــ



وبإختصارٍ عن الأسئلة ( الداخلة في نطاقِ الفُضولْ )

أقُول :

قومُنــا الأعزاءْ من دُعاةْ ( وشْ دخلك ) وهوَ أمرٌ مستحبٌ - أو هكذَا أراهْ -


ولوْ أنني لا أرَى مانعًـا في أن يذكُر أحدُهم إسمَ ( خطيبةٍ ) أو ( زوجةٍ )

ولكن - أحترمُ نظرة المجتمعْ وأقدرُها - وقد سبق وذكرتُ إسم أختاي العزيزتان جدًا - من أمي ووالدِي

ولا مانع من ان أذكُر أن والدتِي ( آمنةُ ) لها من إسمِ والدةِ النبي - عليه السلام - نصيبٌ

ولستُ [ محمدًا ]



ـ ــــــــــــــ



و [ الٌأخوَّةُ ]

لا تتحققُ بمجردِ وجودكَ في [ منتدَى ]

وكذبَ من ( قالَ ) بوجودِ كذا ( عاطفَة )


ولكنَّها رابطةٌ بعــدَ ( معرفةٍ )


والمعرفةُ لها طرقٌ عدة

وقد سبقَ ونقلتُ قول ( جبران ) وهو ان تستمع لما ( لا يقُوله ) فتعرفُه قبل أن يتكلمْ

وهو ما يُسمى بـــ [ الفراسَة ]

ولرُبما صدقتْ معِي أحيانًا - كثيرَة
ومع ذلكَ فهي ليستْ ( صادقةً دومًا )

ـــــــــــــــــ




وشيءٌ أخيرْ وجب معرفتهُ


هو أن معرفتك لكُلِ تلك الأشيَاء عن إخوتِكْ
ليسَ لكونهم إخوتك
وليسَ لأنَّ ذلكَ شرطًا ضروريًا للـــ ( أخوَّة )

بلْ لأنَّك ( أنتَ من أرادَ أنْ يعرِفْ )

وهي طبعُ الإنسانْ


ولوْ لمْ تسألْ اخاك
فلا اعتقدُ أنه سيأتيك مطاوِعًا قائلاً :
أعذرنِي يا أخي فلمْ اؤدِي ( أركان الأخوة الخمسة - وفي رواية ستَّة )
فإنني نخلص 2400000 وبعد الإضراب الأخير وقيلاَ قالُوا راحْ يعود ( + 000 500 )

وأعذرنِي إن لم أدققْ و سآتيك بالخير اليقينْ بعد ( خطابْ بن بوزيد الأخير ) !!!!



فكُل ذلكَ ( فضولٌ زائدْ )
ورُبما حتى ( تدخُل فيما لا يعني )



بلْ بالعكسْ تماما


أخي ... من حقِ أخوته عليَّ ... أن أحفظَ وأحترمَ ( خصوصيتَهُ ) >>> مازالْ غير نقلهْ اعطيني المو دباص نتاع الفايسبوك نتاعك !!


ولا أسألهُ إلاَّ عمَّــا ( لا يمانعُ بالإجابةِ عنهُ )





شُكرا لك












قديم 2011-11-22, 00:18   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختلف مشاهدة المشاركة
لاَ أدرِي متى تترُكونَ عنكُم ( ذاتَ النوايَـــا ) و ( الفهمْ )
لنْ أقُول سقيمًا لأننِي أودُ التعلِــــيق ببرُودةٍ كـــ ( حالِ لاعبِي منتخبنا ) عند مواجهةِ المنتخبات الاخرَى - المُشكلة حتى بعد سعدانْ ؟

ههه اولا اهلا وسهلا بالمختلف (( اسم على مسمى )) لكن لست تجيد الاختلاف (( لازمك ليكور )) امزح
طبعا فهمي صار سقيم والكل يعرف الاسباب والحمد لله لست الوحيد

ـــــــــــ

وعليك السلامُ حسين



لا أدرِي لمــــذَا تُريد أنْ تجعلَ من ( الصورَة ) مطلبًا أمميًا لكيْ تُثبت أنك صدِيقُ فلان أو صاحبُه
وقد كان لأدباء كبارَ ( تحابُوا ) و ( تآخُوا ) بالرسائِلْ
ولمْ يرَى أحدُهم الآخر
وهو قمةُ ( النقاءِ ) الإنسانِي الخالِي من ( مصلحةِ ) البشرِ المقيتَة

طبعا اوافقك الراي ادباء كبار وليس عامة الناس
واصدقك قولا لم اسمع بالقصة لكن ان وجدت فتاكد ان الوسائل لا تسمح بذالك فلو كان كاليوم لما توانى الاخوين الصادقين في رؤية بل حتى معانقة بعضهما البعض


فأنا لا أعتقِدُ ولا أفكرُ بتلك ( السطحيَّة ) التِي تجعلنِي أحكُم على الناسْ من مظهرِهم

وحكايةُ أبِي حنيفَة وانْ ( آن لهُ أن يمدَّ قدميْه ) خيرُ شاهِدٍ


وللناسِ في أذواقِهم ( مذاهِبُ )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
لحد الان انت جيد


إسمُ الزوجة وغيرُ ذلك من الفرعياتْ

ولهذا احببت طرحها كامثلة جد بسيطة

أولاً :
هُنا يطرحُ سؤالٌ .... مالفائِدةُ إذا علمت ان خطيبتِي أو زوجتِي إسمها ( خدِيجَة ) أو ( إنصافْ ) أو ( آنَّــا ) !!

لا فائدة طبعا كما انه لا توجد فائدة من التشدقات التي نحن في غنا عنها
اسم الزوجة لا تحمله امراة واحدة وانت ادرى وافهم بهذا انما احببت تقريب المسافة ليرى كل شخص اين كان يضع نفسه (( يا ريت تفهمني ))

وما دخلُ ذلك في العلاقَةِ الأخويَّة

طبعا له دخل وليس له دخل
انت قلت انها من الفرعيات
بربك الا يوجد اخ لا يعرف زوجة اخيه ؟؟ هذا امر مذموم طبعا لكن احببت اسقاطه (( كمثااااال )) لنرى ردات فعل الاخوان والعائلة والاسرة الواحدة كيف ستكون

وأصلاً أنا اتحفظُ على [ الأخويَّة ] لأنها لا تطلقُ إبتداءًا على أيِ علاقةٍ مع من لم تعرفْ

ولكن - إبتداءًا - تكُون ( أخويَّة عامَّة ) وهيَ أخوية الإسلام التي يدخل فيها الجمِيع

اوافقك الراي وقد سبق واوضحت هذا لمن سبق في الردود وارى انه الصواب

سواءٌ كان ( حاكم المسجِدْ آشْ فانت كات ) أو ( سوكارجِي بنفسِ القدرِ من الساعاتْ )

و (التقيَّة ) و ( غيرُها )


كلهُم يلتقُون في أخوة [ الإسلام ]


أما ( الاخوَّة ) التِي قد تجعلُك تقول لهُ/هـا ( ما لا تحبُ ذكرهُ امام الناسْ ) لأنهُ شأنٌ لا يخصُهم

من هم الناس ؟؟ اليس المنتدى بيتنا الثاني وكلنا اخوة في هذا البيت
هه فيق يا مختلف

هيَ تلكَ التِي تكُون بعد فهمٍ لـــ ( ما يخبئُون في دواخلِهم ) من نياتٍ ( خبيثةٍ ) أو ( أرواحٍ نقيَّةٍ)
تسمحُ لكَ برؤيةِ ما ( وراءَ صدورهمْ ) بسُهولة

وهذا ما سميته انت بالفهم السقيم في اول كلامك


الأديبُ الكبِير ( جبران ) - فيمَا أذكُر - يقُول :

إذا أردتَ أن تعرفَ أحدهُم ... فأستمع إلى ( ما لا يقُوله ) لا ( إلى ما يقُوله )

هنا سوف اطيل الكلام قليلا
انت تقتدي بقول جبران وتحاول غض السمع وتسمع ما لا يسمع (( تحب ان تختلف )) من حقك
يقول المثل ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك )) بمعنى اخر اذا كنت تعتبر فلان خوك ولا فلانة اختك اعرف حدود الاسلام فالاخوة ماشي كيما شفناها هنا مرة اخوة تاع بيت واحد وكيتجي للصح يعني نحب نكون خوك صح نلقاك غير ذالك وهذا يسمى نفاق وكذب وحتى اذا كان من باب التكلف وتبيان مقادر الحب للطرف الاخر فسندخل في التكلف وانت تعرف حق المعرفة انه لا يجوز ايضا :d


ويقول جل وعلى ( ما يَلفظُ مِنْ َقولٍ إلاَّ لَدَيهِ رَقيبٌ عَتيدٌ )

وفي صحيحي البخاري ومسلم ( عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )

وفي صحيح البخاري عن سهل بن سعد رضى الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :
(من يضمن لي ما بين لحييه ، وما بين رجليه ، أضمن له لجنه )


لأن الناسَ ( السطحيُون ) هم فقط من يقفُون عندَ بابِ ( صورةٍ ) أو إبتسامةِ ( نجسٍ )
أو ( أسعدنِي تواجدُك أختي الكرِيمَة )

وهُو في ذاتِ نفسِه السوداءْ بـــ خسَّةِ روحــهِ التِي لا تعترفُ بـــ [ أختٍ ] إلاَّ ( كلامًــا )
لكي يكُون ( صيادًا ذكيًا ) لا ينسَى أن يخفيَ الفخّ عندَ نصب الشراكْ


فـــالمُشكلة [ عميقةٌ ] !!!!

بل انها واضحة وضوح الشمس
ـــــــــــــــــ



وبإختصارٍ عن الأسئلة ( الداخلة في نطاقِ الفُضولْ )

أقُول :

قومُنــا الأعزاءْ من دُعاةْ ( وشْ دخلك ) وهوَ أمرٌ مستحبٌ - أو هكذَا أراهْ -

طبعا تعرف علاش نوصلو لوش دخلك ؟؟ لاننا كلفنا الامر اكثر مما يستحق وكما يقال اذا زاد الشيء عن حده انقلب الى ضده

ولوْ أنني لا أرَى مانعًـا في أن يذكُر أحدُهم إسمَ ( خطيبةٍ ) أو ( زوجةٍ )

ولكن - أحترمُ نظرة المجتمعْ وأقدرُها - وقد سبق وذكرتُ إسم أختاي العزيزتان جدًا - من أمي ووالدِي

ولا مانع من ان أذكُر أن والدتِي ( آمنةُ ) لها من إسمِ والدةِ النبي - عليه السلام - نصيبٌ

ولستُ [ محمدًا ]

بارك الله فيك لكنك لست ملزما بذالك طالما لم يطلب منك اخوك او اختك هنا احببت طرح مثال توضيحي لا اكثر وقد ضربت الامثلة بالجار والصاحب


ـ ــــــــــــــ



و [ الٌأخوَّةُ ]

لا تتحققُ بمجردِ وجودكَ في [ منتدَى ]

وكذبَ من ( قالَ ) بوجودِ كذا ( عاطفَة )

انا معك هنا سون بور سون

ولكنَّها رابطةٌ بعــدَ ( معرفةٍ )


والمعرفةُ لها طرقٌ عدة

وقد سبقَ ونقلتُ قول ( جبران ) وهو ان تستمع لما ( لا يقُوله ) فتعرفُه قبل أن يتكلمْ

وهو ما يُسمى بـــ [ الفراسَة ]

اعتقد ان علم الفراسة هو قراءة للوجوه لا للكلمات التي تنطق فما بالك بما لا يقال ولا يسمع

ولرُبما صدقتْ معِي أحيانًا - كثيرَة
ومع ذلكَ فهي ليستْ ( صادقةً دومًا )

ـــــــــــــــــ




وشيءٌ أخيرْ وجب معرفتهُ


هو أن معرفتك لكُلِ تلك الأشيَاء عن إخوتِكْ
ليسَ لكونهم إخوتك
وليسَ لأنَّ ذلكَ شرطًا ضروريًا للـــ ( أخوَّة )

بلْ لأنَّك ( أنتَ من أرادَ أنْ يعرِفْ )

وهي طبعُ الإنسانْ



ولوْ لمْ تسألْ اخاك
فلا اعتقدُ أنه سيأتيك مطاوِعًا قائلاً :
أعذرنِي يا أخي فلمْ اؤدِي ( أركان الأخوة الخمسة - وفي رواية ستَّة )
فإنني نخلص 2400000 وبعد الإضراب الأخير وقيلاَ قالُوا راحْ يعود ( + 000 500 )



وأعذرنِي إن لم أدققْ و سآتيك بالخير اليقينْ بعد ( خطابْ بن بوزيد الأخير ) !!!!

ههههه ماشاء الله لا يا اخي لست ملزما بهذا انما هي امثلة توضيحية للمرة العاشرة اكرر هذا

فكُل ذلكَ ( فضولٌ زائدْ )
ورُبما حتى ( تدخُل فيما لا يعني )

انا معك واوافقك الراي في كل ما ترمي اليه


بلْ بالعكسْ تماما


أخي ... من حقِ أخوته عليَّ ... أن أحفظَ وأحترمَ ( خصوصيتَهُ ) >>> مازالْ غير نقلهْ اعطيني المو دباص نتاع الفايسبوك نتاعك !!

ايه وينو المشكل ياك اخوة وثقة كبيييييييرة وطول اليوم ونحن نتغنى بهذا حفضناها كيما حفضنا النشيد الوطني كل صباح في الاذاعة
اذا كان الامر كما يصور هنا فلما لا ؟ :d:d

ولا أسألهُ إلاَّ عمَّــا ( لا يمانعُ بالإجابةِ عنهُ )





شُكرا لك




العففو يا مختلف
اجدت الاختلاف قليلا (( اني ما نشكركش انا هه كيما مورينو ههه ))
شوف خويا المختلف حسب ردك ايقنت انك انسان واع ومتلعلم
ربي يزيدك
لكن الامر الي ما فهمتوش
اسكو انت فهمت الموضوع وطحتو بشكل تدقيقي واعطيتهم تعريف صحيح على الي نورمالمو يكون ولا كيفاه ؟؟
هناك تشابه بين الفكرتين (( الموضوع والمشاكرة ))
والفرق الوحيد هو الطرح انا تعمدت اسلوب الهجاء وانت تستعملاساليب سياسية سلسة
كما احب التنويه مجدا الى ما وقع فيه الاغلبية هنا
الامثلة المطروحة يا ناس ماشي هي محور الموضوع بل هي امثلة توضيحية تسهل وتقرب الفكرة من المتلقي وفقط ولهذا لا تحملوها ما لا تتحمل كي لا تقولوني ما لم اقل (( اعني ))
الموضوع باين









قديم 2011-11-21, 21:24   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نور الايام
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نور الايام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اخي ثورب على الموضوع و أوافق بنسبة كبيرة ما قاله أخي مختلف

يا ودي عقدتونا من كلمة أخي بصح نبقى نقولها










قديم 2011-11-21, 21:31   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمد حانطي
المصمم المميّز
 
الصورة الرمزية محمد حانطي
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الأولى أفضل ثاني تصميم لشهر رمضان لسنة 1433هـ_2012مـ وسام المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام مشاهدة المشاركة
شكرا اخي ثورب على الموضوع و أوافق بنسبة كبيرة ما قاله أخي مختلف

يا ودي عقدتونا من كلمة أخي بصح نبقى نقولها
عندك الحق










منا وجاي



يانت شكرا لك
يانتي موضوع قيم





حسين مش غالط كي دار هذا الموضوع بين وبين
حتى الفتى

لكن



..........











قديم 2011-11-21, 21:39   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام مشاهدة المشاركة
شكرا اخي ثورب على الموضوع و أوافق بنسبة كبيرة ما قاله أخي مختلف

يا ودي عقدتونا من كلمة أخي بصح نبقى نقولها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي مشاهدة المشاركة
عندك الحق










منا وجاي



يانت شكرا لك
يانتي موضوع قيم





حسين مش غالط كي دار هذا الموضوع بين وبين
حتى الفتى

لكن



..........



يسمى هاذي اخر موضة في لغة التخاطب التي سنعتمدها مستقبلا

طيب شكرا يا انتي و شكرا يا انت

و تحياتي و تقديري يا انتم









قديم 2011-11-21, 21:46   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
محمد حانطي
المصمم المميّز
 
الصورة الرمزية محمد حانطي
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الأولى أفضل ثاني تصميم لشهر رمضان لسنة 1433هـ_2012مـ وسام المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة مشاهدة المشاركة

يسمى هاذي اخر موضة في لغة التخاطب التي سنعتمدها مستقبلا

طيب شكرا يا انتي و شكرا يا انت

و تحياتي و تقديري يا انتم
لا تعملو بما قلت
ياانتم ههههههههههههههههههههه




















مالعمل


ونحن في قلب العاصفة














قديم 2011-11-22, 00:23   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي مشاهدة المشاركة
عندك الحق










منا وجاي



يانت شكرا لك
يانتي موضوع قيم





حسين مش غالط كي دار هذا الموضوع بين وبين
حتى الفتى

لكن



..........


ههه هاذي فور
ويا انت واش جابك هنا ياك درت رد ايا طييييييييير ولا نتيري فيك كيما تقولها يا هاذيك لبنى ههههه









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الباقي, القليل, فالردود


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:22

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc