ادخل و ابحث عن معنى اسمك إن كان موجودا.......

[** أم عبد الرحمن **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

كنت أريد أن أقدم حرفي النون و الهاء من أجلكما

و لكنني خشيت أن يغضب بعض الأعضاء كما أنني أشرت إلى أنني سأضع حسب الترتيب الأبجدي

سنصل بإذن الله

وفقكِ الله غاليتي وجزاكِ عنا خيرا الجزاء

[فيروز البحر]

و إسراء ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’:::

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

. إيمان

أغلى ما يملكه الإنسان والإيمان عقيدة وعمل وعندما نحيا في ظل الإيمان نسعد بحب الرحمن

شكرا جزيلا

[نهج السلف]

حرف " ش ".

شادن

يقال: شدن الظبى شدونا: ترعرع واستغنى عن امه فهو شادن

. شاكر

مَنْ يذكر النعمة ويثني بها على المنعم فهو شاكر، والشكر ثناء، وشكري منسوب الى الشكر

. شامة

الشامة: علامة فى البدن يخالف لونها لون سائره ويقال: كأنهم شامة فى الناس اى هم ظاهرون ومن كانت بها شامة او كثرت فى بدنها الشامات فهى شيماء والشيماء ذات الشيم والفضائل

. شامل

يشمل الناسَ بعطفه وَبره وأياديه البيضاء

. شاهر

مَنَ شَهَر سيفه وسله من غمده ورفعه، وشَهَر العقد: وثقه والاسم يوحي بالاعلان

. شاهين

من جوارح الطير وسباعها من جنس الصقر وعمود الميزان أيضا

. شبل

ولد الأسد، وشبيل: تصغير شبل

. شجرة الدر

اسم باق على مر الايام وهي الشجرة التى تضم اللآلئ العظيمة

. شداد

الشدة: الحملة فى الحرب، وشداد: كثير الشد على العدو، فهو من قولهم: شَدَدْتُ على القوم في الحرب وشَدَدْتُ الحبل

. شذى

الشذا: قوة الرائحة وانتشارها وكسر العود الصغار يتطيب بها


. شرشر

الشرشر: شواء يتقاطر دسمه

. شرف

الموضع العالى يشرف على من حوله، والشرف: ما ينبغى صيانته من العرض، والشرف: العلو والمجد

. شرمين

هى المهذبة الخجولة


. شروق

لحظات الشروق عند طلوع الشمس واضاءتها يكون الدفء والجمال بعد ليل طال

. شعاث

فعال من الشعث: وهو ما تفرق من الأمور، وشعث: ما تفرق من الأمور كذلك

. شعبان

الشهر الثامن من السنة القمرية، وشعب الرجل: بعد ما بين منكبيه، و شعيب: تصغير أشعب ترخيما، وشعبة: الفرقة من الشيء وقطعة يصلح بها الاناء

. شعثاء

ذات الشعر المتغير المتلبد المتسخ

. شعلان

الفرس الأشعل الذي به بياض في ناصيته وذَنَبه

. شعلة

الشعلة: اللهب والحرارة

. شفاء

الشفاء: الرقيقة النحيلة الدقيقة

. شفيق

الخائف الحذر من شيء أو على شيء والشفيق: المشفق

. شقراء

عندما يشرب البياض حمرة تكون الشقرة فهو اشقر وهى شقراء والشقرة فيها اختلاط اللونين

. شقير

ضرب من الحرابى أو الجنادب، والشقرة: نور يشبه بالشقائق أو هو الشقائق بعينه

. شكامة

الشكم: العطاء، والشكيمة: الشدة والقوة، ومشكم: اسم رجل، وتُسَمى الحديدة المعترضة في فم الفرس (شَكيْمَة)

. شكري

ثنائي وحمدي، أما شكور فهو كثير الشكر

. شكيب

من الشكب، وهو العَطَاء والجزاء

. شماء

من كانت شماء فهى مترفعة وفيها عراقة الاصل

. شمس

الشمس مسكنها في السماء، ففيها الرفعة والحرارة والدفء، وشميس: مصغر شَمْس

. شناف

شَنف كلامه: زينه، والشنف: القرط، ويقال: شنف الآذان بكلامه: أمتعها

. شنب

الشنب: جمال الثغر وصفاء الأسنان

. شهاب

اللبن مُزجَ بالماء حتى خف بياضه، والشعلة الساطعة

. شهال

الشهل في العين أن يشوب انسان العين حُمْرَة

. شهباء

الكتيبة الشهباء: كثيرة السلاح وغرة شهباء فيها شعر يخالف البياض وارض شهباء: تغطيها الثلوج ولقب مدينة حلب الشهباء لبياض حجارتها اما شهبة فهى البياض المختلط بسواد ومن الناس من ينطقها بفتح الشين

. شهدة

سواء قلنا شهدة ام شهدة بالضم او بالفتح فهى القطعة من عسل النحل قبل ان تفصل من الشمع

. شهلاء

الشهلة: العجوز والمرأة نصف العاقلة والشهلاء: من كانت فى عينها شهلة وشهل فيشوب انسان العين حمرة

. شهير

مشهور بين الناس بعلمه وفضله ومكانته ونباهة ذكره،

. شهيرة

الشهيرة: المشهورة ونابهة الذكر

. شوق

الشوق: نزوع النفس الى الشئ وتعلقها به

. شوقي

في الشوق حنين ، ونزوع النفس الى شيء وتعلقها به

. شوكت

من الأسماء التركية التى فتح الاتراك تاءها والشوكة: واحدة الشوك وشوكة العقرب: ابرتها والشوكة: السلاح والشوكة: القوة والبأس وحمرة تعلو الوجه واداة من ادوات المائدة

. شيبان

كثير الشيب

. شيبوب

الشؤبوب: الدفعة من المطر وأول ما يظهر من الحسن

. شَريْف

له منزلة عالية وسمعة طيبة فى قومه، يجمع بين الحسب والنسب

. شُتَير

تصغير اشتر، والشتر: انشقاق جفن العين،

. شُرَيْح

شرح الله صدره لقبول الخير، تصغير شَرْحَ، وهو مصدر شَرَحْتُ الشىء شَرْحاً إذا كشفت عنه اى أوضحته، وقد سَمُوا شرحا وشريحا ومشرحا

[البتول سمية]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع
أنا أحب كثيرا اسم آلاء و لو رزقني الله تعالى ببنت سأسميها كذلك
لكن أين اسمي (سمية)

[نهج السلف]

حرف " ص "

.صائب

صائب القول فلا يقول إلا صوابا، وصائب النظرة فلا يخطىء الرأي ويرجى أن يصيب الهدف ويحقق الرجاء

. صابحة

جاءت مع الصبح جميلة مشرقة والحق الصابح: الواضح والصابح من الطعام: الطازج ويقال صبح الغلام فهو صبيح اشرق وجهه وجسمه وهى صبيحة فى وجهها اشراق وجمال ومن خالط بياضها حمرة فهى صبحاء

. صابر

الصبر: تحمل الأمور دون جزع، والصبر مفتاح الفرج، وصُبَيْر تصغير صبَرْة أو تصغير صَبْر، أما صبور: فهو كثير الصبر

. صابرة

تحتمل الامور دون جزع والصبر مفتاح الفرج وفى الصبر قوة تحمل وتجلد حتى ترى الشامتين انها لا تتزعزع امام الاحداث والصابرون والصابرات ممن اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما

. صافية

صافية: خالصة من الكدر والصافية: الضيعة التى يستخلصها السلطان لخاصته اما صفية فهى من يقع عليها الاختيار لتكون سميرة ومجالسة ومؤانسة واما صفاء ففيها صدق الاخاء والمودة

. صالح

أحد أنبياء الله، والصالح المستقيم المؤدي واجباته خلاف الفاسد، المؤدّي لحقوقه وواجباته تجاه نفسه وقومه، الجدير، المؤهل، الخَليق.


. صالحة

الصالحة: المستقيمة المؤدية واجبها والصالحة: ذات الصلاحية للمعايشة والصالحة: النعمة الوافرة والصالحة: ذات الصلاح والتقوى

. صاوي

اليابس الضامر، أو النازل أرضا يابسة غليظة مرتفعة، أو الذي يضع الصوى والمنارات على الطريق

. صبا

الصبا: ريح يضرب بها المثل فى الرقة أما الصبوة فهى الحنين الى الشئ والعودة اليه

. صباح

الصبح: الضوء، والصبحة: غبرة فيها حُمْرة وربما وُصفَ به الأسد والصباح الجميل والصباح نومة الغداة، والصباح: السراج بعينه أو شعلة القنديل

. صخر

ليس كل الحجارة تُسَمى صخرا، وإنما الصخرة: هى الصفاة العظيمة التي لا يمكن حملها ولا إزالتها من مكانها

. صديان

اشتد عليه العطش

. صديق

صاحب صادق

. صفوان

من الصفا وهي الحجارة والصخرة الصلبة، وقد سمت العرب (صفيا)، واصطفيت الشيء: أي اخترته، ومنه التسمية بالمصطفى

. صقر

من جوارح الطير

. صلاح

الصلاح: الاستقامة، ومَنْ زال عنه الفساد وكان نافعا مناسبا فهو صَلاَح

. صميدة

الصمدة: الصخرة الراسية في الأرض في استواء وارتفاع قليل، ومصغرها صُمَيْدَة

. صهباء

ذات اللون الاصفر الضاربة الى شئ من الحمرة والبياض وينطقون بها ممدودة او مقصورة فيقولون: صهباء وصهبا

. صولة

الصولة: السطوة فى الحرب ونحوها ومن كانت ذات صولة فان عندها من الشجاعة ما يجعلها تقف الى جانب الحق مؤيدة

. صُدَي

تصغير صَدَى، وهو ترداد الصوت أو طائر معروف

. صُهَيْب

تصغير أصهب، والصهبة من ألوان الإبل، بياض يعلوه شبيه بالصفرة

[نهج السلف]

حرف " ض "

.ضاوية

من كانت ضاوية فقد ضعفت وهزلت او دقت

. ضرام

اتقاد واشتعال


. ضرغام

الأسد الضاري الشديد


. ضمضم

الأسد الغضبان والشجاع، والجسم المجتمع الخلق


. ضياء

نور واشراق


. ضيغم

الأسد الواسع الشدق


. ضُحَى

ضوء الشمس وارتفاع النهار وامتداده، والضحى: البيان

[نهج السلف]

حرف " ط "

.طارق

النجم الطالع ليلا والقادم على القوم ليلا، ومن يطرق الحديد ويشكله

. طاهر

نقي برىء من العيوب، والطاهر: النزيه الشريف


. طاوس

جميل

. طرفة

واحدة شجر الطرفاء، واسم شاعر قديم

. طلا

الطلا: الصغير من كل شيء، وولد الظبية والريق يجف بالفم والطلا: اللذة، والطلاوة الحسن والرونق


. طلال

مطل من عليائه على مَنْ هم دونه، والطل: الحسن المعجب، وجَمْعُه طلال


. طلحة

ضَرْبٌ من الشجر له شوك، وتصغيره طُلَيْحَة، والطلح: الموز، والواحدة طلحة


. طيبة

طيبة: اسم لمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ويقال: طاب الشئ طيبا وطيبة: زكا وطهر وجاد وحسن ولذ وصار حلالا وطابت الأرض: اخصبت وأكلات، والطيبة من الأشياء: أطيبها وأفضلها ويقال: امرأة طيبة حصان عفيفة تخلت عن الرذائل وتحلت بالفضائل

. طيوف

الطيف: الخيال الطائف، وهو ما يراه النائم، ورؤية الطيف تسعد وتنعش سواء كنت طيفا أم طيوفا

[نهج السلف]

حرف " ظ "

.ظافر

من الظفر بمعنى الفوز، وهو من الأسماء التي توحي بالتفاؤل


. ظبية

الظبي العربي يقال له الغزال الأعفر والظبى إذا نفر من مكان لايعود إليه ولهذا يقولون لأتركنك ترك الظبي ظله


. ظريف

فيه حذق ولباقة وكيَاسَة والظرف في اللسان بلاغته، ومن كان ظريفا كان محببا الى القلوب


. ظلال

ليس ظلا واحداً يَستَظلُ به الناس، ولكنه ظلال، وفي الظل ينعم الناس بالطمأنينة وسكينة النفس، أما (ظَليل) فهو دائم الظل


. ظمياء

الشفة الظمياء: فيها سمرة وذبول واللثة الظمياء: قليلة الدم، والعين الظمياء رقيقة الجفن، والساق الظمياء قليلة اللحم وفي ظمياء تلتقي السمرة مع الرقة

[نهج السلف]

حرف " ع "
.عائدة

العائدة: التي تعود المرضى، وتقضي حقهم والعائدة المعروف، والصلة يقال ما أكثر عائدة فلان على قومه

. عائشة

عائشة تعيش حياتها، ولها وجود والعائشة ذات الحالة الحسنة، وفي عالم الأسماء نجد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها معلمة الأجيال،ويحمل الاسم مشاعر طيبة متفائلة بعيش هنئ

. عابد

فاعل من العبادة وهي الطاعة والانقياد والخضوع والذل لله، وفي ذلك كله عزة، والعابد: الموحد، والعبادة: الخضوع للإله على وجه التعظيم

. عاتكة

العاتكة من تكثر من الطيب حتى تحمر بشرتها والعاتكة: الكريمة، والعاتكة الخالصة من الألوان والأشياء فهي شديدة الحمرة

. عادل

العادل خلاف الجائر، وبالعدل تعمر الدنيا وتأمن الرعية، والعدل أساس الملك، والعدل: الانصاف

. عاصم

منْ عَصَمْتُ الرجل أعصمه عَصْما إذا وقيته من شيء يخافه، وعاصم الوعاء: وكاؤه، وقد سمت العرب عاصماً وعصيما وعصيمة وعصاما، وينسب اليه فيقال: عصامي وهو ضد العظامي، فالعصامي من سَادَ بشرف نفسه، أما العظامي فهو من ساد بشرف آبائه،

. عاطف

اسم يوحي بالحنو والرحمة والإشفاق، وفي العطف جَمْع بين المعطوف والمعطوف عليه، واذا عطف الله قلب السلطان على رعيته جعله عاطفا رحيما

. عالية

العالية من كل شئ أرفعه، وفى العلاء رفعة وشرف (وعلوة): علو علياء تطل على الناس من فوق وتعلوهم وكأنها سماء، وأما علية وعليا فتدليل لكلمة عليا وتصغير أما علية فهي المرتفعة، والصلبة القوية، والرفيعة القدر أما عليا فهي مؤنث الأعلى أما علا فجمع العليا والعلا،: الرفعة والشرف، وأم العلاء أم الرفعة والشرف

. عامر

يعيش زمانا طويلا

. عباس

العباس: الأسد الذي تهرب منه الاسود

. عبده

العبد ضد الحر، والعبودية لله قمة الشرف والعزة، وقد نُعتَ النبي - صلى الله عليه وسلم - في القرآن بـ عبده وبعبد الله، واليك ما عبد من الاسماء تبعا للحروف الهجائية

. عبلة

يقال: امرأة عبلة: تامة الخلق، والعبلاء هي الصخرة البيضاء الصلبة

. عبير

العبير: اخلاط من الطيب

. عتبة

إما من الغلظ من قولهم: عتب الأرض وهو الغلظ، أو يكون من العتاب، وقد يكون من عتبان البعير وهو المشي على ثلاث، والعتاب معروف وهو من الغلظ أيضا اشتقاقه، وقد سَمتْ العرب (عتبة) وعُتَيْبَة تصغير عتبى وعتابا

. عتيق

العتيق: الكريم، والعتق: الجمال بعينه

. عثمان

فعلان من العثم، والعثم: أن ينكسر العظم ثم يجبر فلا يستوي، والعثمان: فرخ الثعبان وفرخ الحبارى، وأبو عثمان كنية الحنش و في سماء الأسماء يبرز لنا عثمان بن عفان رضي الله عنه

. عدنان

من أبناء إسماعيل بن ابراهيم جد القبائل العربية في تهامة ونجد والحجاز، وعدنان فعلان من قولهم: عدن بالمكان أقام فهو عادن أي مقيم

. عذراء

العذراء البكر والجمع عذارى والمراد أنها عفيفة مصونة ويقال: درة عذراء لم تثقب، ورملة عذراء لم توطأ

. عرادة

ضرب من الشجر، والتعريد: العدو من فزع ونحوه

. عروة

اشتقاقه من عروة الشجر، وهو الذي يبقى على الجدب فتستغيث به الماشية، وكل ما اعتصمت به فهو عروة، والأرض دائمة الشجر عروة

. عز

العز: ضد الذل، وهو من الألقاب، ويُسمى به، ويقال: عز فلان عزا: قوي وبرىء من الذل

. عزة

عزة: بنت الظبية أما عزة بكسر العين فهي القوة والغلبة والحمية والأنفة

. عصام

عصام: حبل تشد به القربة وتحمل وعروة الوعاء التي يعلق بها

. عطاء

العطاء: ما يعطى، والأبناء عطية الله، والعطية: العطاء

. عفاف

العفاف: الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول و فعل ومن كف نفسه فهو عفيف، وهي عفيفة خيرة تتصف بالعفة والعفة ترك الشهوات من كل شئ، والاتراك ينادونها عفت

. عفراء

الأرض البيضاء لم توطأ ويقال لليلة الثالثة عشرة من الشهر: عفراء ويقال: عفر الظبي: خالط بياضه حمرة فصار لونه كالعفر فهو أعفر وهى عفراء

. عفيف

كثير العفة عما يشين وينسب إليه فيقال: عفيفى، أما عَفان فهو كثير العفة

. عقبة

عقبة الأمر مرجعه، وسَمتْ العرب عقبة وعقيبا

. عكاشة

العنكبوت أو بيتها

. عكرمة

عكرم الليل: سواده، والعكرمة الأنثى من الحمام وفيها جمال ووفاء ودلال

. علفة

ضَرْب من الشجر

. علقمة

من العلقم وهو نَبْت مُر يشبه الصبر

. علي

من الصلابة والشدة، وقد سَمتْ العرب في الجاهلية عَلياً، و في سماء الأسماء لنا ابن عم النبي صلى الله عليه و سلم علي بن أبي طالب رضي اله عنه

. عماد

العماد: رئيس العسكر وكل ما يُعتَمَد عليه

. عميس

من قولهم تعامس عن الشيء إذا تغافل عنه

. عنادل

جمع عندليب وهو طائر صغير الجثة، سريع الحركة، كثير الألحان، يسكن البساتين، ويظهر فى أيام الربيع أما عندلة فهي صوت العندليب

. عنبرة

العنبر: مادة صلبة لا طعم لها ولا ريح الا اذا سحقت او احرقت وعنبرة: قطعة من العنبر تعطر، وتنعش تنبعث منها رائحة طيبة

. عنبسة

من أسماء الأسد، وهو من العبوس، والنون زائدة

. عنترة

العنتر: الذباب الأزرق، واحدته عنترة، والرمح العاتر: الصلب الشديد، والعتر، الذبح وهذا إذا كانت النون زائدة

. عوانة

العوان: المتوسطة فى العمر بين الصغر والكبر من النساء وخير الامور الوسط

. عوف

ضَرْب من الشجر

. عياض

من العوض، عاضني فلان واعتضت منه، وياؤه مقلوبة عن الواو


. عَوَام

فَعَال من العوم، والعَوم: السباحة


. عُمَر

جمع عمرة و في سماء الأسماء يتراءى اسم الفاروق رضي الله عنه عمر بن الخطاب

[الوسيلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

حرف " س "

ساجية

السجو: السكون ويقال: طرف ساج أي ساكن فاتر وعين ساجية وامراة ساجية الطرف وليلة ساجية: ساكنة البرد والريح والسحاب غير مظلمة وهناك من تسمى سجوى او سجواء ساجية الطرف اما سجية فهى الخلق والطبيعة وجمعها سجايا


. سارة

من الناس من ينطقها مخففة الراء بلا همزة على الالف واصلها سارة أي بقية باقية وهناك من تسمى سارة تسر الناظرين والسامعين وسارة تدخل السرور وتفرح مثل مسرة وكذلك سرا والمسرة - ايضا - اطراف الرياحين و سراء نعمة ورخاء ومسرة والسراء: الارض الطيبة اما سرية فهى الكريمة الشريفة وهى التي تحفظ السر وتكتمه وتخفيه وتعمل فى سر وصمت اما سرية فهى قطعة من الجيش

. سارية

السارية: السحابة تمطر بليل، وسارية العلم قائمة وعمود من الخشب ينصب عليه الشراع


. ساعدة

من أسماء الأسد


.سكينة: الجارية الخفيفة الروح الظريفة النشيطة اما سكينة فهى الطمأنينة والاستقرار والرزانة والوقار وسكون فيها هدوء ووقار


. سالم

من الأسماء المتفائلة التي تحمل مشاعر الأبوين أملاً في ان تسلم من الآفات وتبرأ من العاهات، وكذلك (سلامة) و(سليم) و(سلمان) و(سلام) و(سليمان)، وقد سمت العرب الملدوغ (سليما) تفاؤلا بسلامته واملا في شفائه

. سام

هو ابن نوح عليه السلام، منه تحدرت الشعوب و(السامى) المنسوب الى (سام)، يقال: جنس سامى ولغة سامية


. سامح

في السماحة لين وسهولة، وفيها استواء وتجرد من العقد، وسواء كنت (سامحا) أم (سمحا) أم (سميحا) فأنت من اهل السماحة والجود والكرم


. سامي

في السمو علو وارتفاع عن الدنايا، ومن سمت همته الى معالى الامور طلب العز والشرف، وسما في حسبه ونسبه


. سبالة

من السبل وهو المطر، أو السبلة وهى طرف اللحية في بعض اللغات، والاسبل طويل السبلة

. سحاب

السحاب: الغيم الممطر ووراءه خير وبركة


. سحر

السحر: آخر الليل قبيل الفجر والسحر: بياض يعلو السواد والسحر من الشئ طرفه وفى السحر جمال المناجاة وبريق الامل


. سحيم

تصغير اسحم، وهو الأسود، والسحم: ضرب من الشجر، وقد سمت العرب أسحم وسحيما


. سخبرة

السخبر: شجر اذا طل تدلت رؤوسه وانحنت والحيات تسكن في اصوله، الواحدة: سخبرة


. سخلة

السخلة: الذكر والانثى من ولد الضأن والمعز ساعة يولد


. سراب

السراب: ما يرى فى نصف النهار من اشتداد الحر كالماء يلصق بالارض يحسبه الظمآن ماء حتى اذا اقترب منه لم يجده شيئا، وفى السراب امل ولكنه امل خادع


. سراج

السراج: المصباح

. سرج

ضرب من الشجر، والعرب يقولون: أتاك الشيء سرجا: أي سهلا


. سرحان

السرحان: الذئب


. سرور

السرور: ارتياح في القلب عند حصول نفع ،و توقعه، أو اندفاع ضرر


. سعد

يقال: سعد سعدا وسعودا، نقيض شقى، ويقال: سعد يومك يمن، وسعد الله فلانا سعدا: وفقه فهو مسعود أى موفق، وسعد سعادة فهو سعيد،

. سعيد

الذي يعيش حياة رغيدة ويتمتع بالبهجة والارتياح النفسي، المحظوظ، المُبتهج.


. سفيان

اشتقاقه من السافى، وهو ما سفته الريح من تراب وغيره وكان سفيان فعلان من ذلك


. سلافة

السلافة: السلافة من كل شئ خالصه


.سلسبيل: اسم عين فى الجنة او وصف لكل عين عذبة سريعة الجريان قال تعالى: (عينا فيها تسمى سلسبيلا) الإنسان: 18


. سلطان

فعلان من السليط من قولهم: سلط الله عليه كذا كأنه أمكنه منه

.سلمى

سلمى جمع سليم أي سالمة من كل الأسقام والعلل

. سلوى

السمانى: سلوى وكل ما سلانا فهو سلوى


. سمراء

والسمرة: هى اللون المحبب بين البياض والسواد واحيانا يسمونها سميراء مصغر سمراء


. سمرة

مشتق من السمر: ضرب من الشجر له شوك، وأهل الحجاز يقولون: سمرة، وبنو تميم يقولون: سمرة

. سمير

مسامر: محادث ليلا، وسميرى والسمير: من يجيد المسامرة ويدير دفة الحديث فى لباقة وظرف واقتدار


. سناء

السناء: الضياء والسنى الرفعة ويقال: سنى سنا وسناء: ارتفع وصار ذا سناء ورفعة وقدر فهو سنى وهى سنية رفيعة القدر عالية الشأن وقد تجمع احداهن بين السناء والسنى


. سندس

السندس: ضرب من رقيق الديباج والديباج: ضرب من الثياب سداه ولحمته حرير فارسى معرب وفى السندس نعومة ورقة وجمال وله بريق اخاذ


. سها

السها: كوكب صغير خفي الضوء

. سهام

السهام: جمع سهم والسهم: والسهام: مقارعة ومغالبة ومباراة فى الفوز بالسهام والسهيم وسهيمة من يقاسم غيره بالسهم


. سهير

يقال: سهر سهرا: لم ينم كل الليل او بعضه ويقال: سهير للسهر القليل والسهرة: الكثير السهر

. سهيل

وهو مصغر (سهل)، والسهل: ضد الصعب ولا سهل إلا ما سهله الله


. سوسن

نبات ينتهى بزهرة او عدة زهور جذابة يختلف لونها باختلاف النوع فمنه الابيض والازرق والاصفر والاحمر وتعرف بعض انواعها بجذور الطيب لانها عطرية

. سيرين

لها فى التاريخ شأن كان لها شأن عند كسرى وهناك سيرين المصرية اخت مارية ام ابراهيم ابن الرسول صلى الله عليه وسلم


. سيف

من قولهم: ساف الشيء يسيف سيفا اذا هلك، والرجل مسيف إذا ذهب ماله، وسفيان: الطويل الممشموق، وسياف يعرف كيف يتعامل مع السيف ويتولى قطع رقاب المارقين والخارجين على القانون


. سيناء

ارض الفيروز وللاسم ايحاء واى ايحاء ففيه العبور والنصر والتضحية والفداء

كالعادة مامن معنى لاسمي
لكن يكفيني اني وجدت معنى اسم "سامي"فهو أحب اسماء الذكور الى قلبي ،،
بااارك الله فيكم،
سلااام

[نهج السلف]

حرف " غ "

.غادة

الأغيد من النبات: الناعم المتثني، ومن الناس: الوسنان المائل العنق

. غالب

مَنْ له الغلبة والنصر والفوز في حياته فهو غالب،

. غالية

هناك فرق بين الرخيص والغالى والغالى لا يفرط فيه ولا يباع رخيصا فمن كانت غالية فهي موضع تقدير الناس والغالية: اخلاط من الطيب كالمسك، والعنبر

. غانم

مَنْ عاد من سعيه محقق الآمال ظافراً بثمرة عمله سالما فهو غانم، وغَنام: كثير الغنائم أو راعي الغنم

. غداف

الغداف الشعر الطويل الأسود الوافر أما الغداف بكسر الغين فهو سعة العيش، والغدف النعمة يقال: هم في غدف من العيش

. غدير

الغدير قطعة من الماء يغادرها السيل والغدير النهر الصغير والجمع غدران اما الغديرة فهى القطعة من النبات وهى الذؤبة المضفورة من شعر المرأة والجمع غدائر وهى الضفائر

. غراء

الأغر الأبيض الحسن من كل شئ ومؤنثه غراء والأغر المشهور يقال: يقوم أغر وليلة غراء ومن كانت غراء فإنها تجمع بين الحسن والشهرة
. غسان

ابو قبيلة من اليمن واسم ماء من شرب منه فهو غسان وهو اسم يوحى بحدة الشباب وجماله وروعته


. غضنفر

الغضنفر الاسد ومن كان غليظ الجثة فهو غضنفر

. غضير

الغضارة: سعة العيش والنعمة والخصب والسعة والنضارة ويقال: غضر النبات نعم فهو غاضر وغضير واسم غضير يوحي أول ما يوحي بالنعومة

. غطفا

يقال: غطف العيش اتسع ولان، وغطف الرجل كثرت أهدابه وطالت، وغطف الرجل قل شعر حاجبه فهو أغطف وهي غطفاء

. غفران

اسم يوحى بالتسامح والصفح والتآخى والتواصل

. غلواء

الغلواء: الغلو وغلواء الشباب أوله وجدته والاسم يدل على شباب متألق متجدد

. غمرة

الغمرة الزعفران وطلاء يتخذ من الزعفران أو الكركم أما غمرة فهي الشدة التي تغمر صاحبها والماء الكثير

. غنيمة

جاءت بعد كفاح وجهاد من يفز بها يغنم، ويسلم، ويسعد، وينعم

. غيفاء

يقال: غافت الشجرة غيفانا: تمايلت أغصانها يمينا وشمالا وغيف الانسان: لانت جوانبه، ومال عنقه فى غير نعاس فهو أغيف

. غيناء

الشجرة الغيناء هي التي التفت اغصانها، ونعم ورقها، وكثر ويقال: غانت السماء: جاءت بالمطر

[نهج السلف]

حرف " ف"

.فؤاد

الفؤاد: القلب

. فائزة

اسم يحمل اطيب مشاعر الفوز لحاملته املا فى ان تصحبها النجاة والفوز ويقال: فاز بفائزة بشئ يسره ويصيب به الفوز


. فاتح

الفتح تهيئة سبل الخير وبارك الله فيمن كان مفتاحا للخير ومغلاقا للشر والفتح بين الخصمين قضاء

. فاتن

الفتنة امتحان واختبار وعندما يوضع المعدن فى النار ويصل الى درجة الانصهار فقد تعرض للاختبار والامتحان والابتلاء فقد فتن فتنا وفتونا

. فاختة

الفاختة: هي الحمامة المطوقة إذا مشت توسعت في مشيتها وباعدت بين جناحيها وأبطيها وتمايلت ومن تتبختر في مشيتها تسمى: فاختة


. فادى

من يفدى غيره بنفسه او بماله ويخلصه وينقذه مما هو فيه والفداء جميل فهو لون من التضحية والايثار

. فادية

الفادية: من تفدي غيرها، وتخلصه، وتنقذه مما كان فيه

. فارح

مسرور مبتهج راض بما هو فيه وفرحان كثير الفرح وكذلك فريحة تصغير فرحة وكلها تعبر عن نفس راضية ومشاعر طيبة اما فرحان فهو كثير الفرح

. فارس

الفارس الماهر فى ركوب الخيل والفارس الاسد والحاذق بما يمارس من الاشياء والفارس صاحب الظن الصائب ومن لديه فراسة

. فاروق

من يفرق بين الحق والباطل ولقب امير المؤمنين عمر بن الخطاب

. فاطمة

فى سماء الاسماء تتراءى فاطمة الزهراء رضى الله عنها ويقول اللغويون: فطمت المرضع الرضيع: قطعت عنه الرضاعة فهى فاطم وفاطمة ولابد للنفس من فطام عن الشهوات والمهلكات والمساوئ: فالنفس كالطفل ان تهمله شب على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم أما فطيمة فهى مفطومة عما يشينها

. فالح

الفلاح الظفر بالمراد والفوز بنعيم الآخرة والاسم يوحى بالفوز والنجاح لعمارة الارض والفلاح محترف الفلاحة وفلاح فوز وتوفيق


. فجر

اسم يشع ضياء ونورا حيث تنكشف ظلمة الليل عن نور الصبح ويقال: طريق فجر أى واضح

. فرات

الفرات: العذب اللذيذ

. فراس

ابو فراس كنية الاسد وفراس من الفرس وهو دق العنق وفراس كثير الافتراس

. فردوس

الفردوس: البستان الجامع لكل ما فى البساتين والمكان تكثر فيه الكروم والوادي الخصيب

. فرناس

من اسماء الاسد ويوحى بالقوة والشجاعة

. فرند

سيف وما يلمع فى صفحته من اثر تموج الضوء والورد الأحمر


. فرهود

الحسن الممتلىء وولد الاسد والفرهود الغليظ السمين

. فريد

الفريد الوحيد والدر اذا نظم وفصل بغيره والحب من فضة وغيرها يفصل بين حبات الذهب واللؤلؤ فى العقد وما يمتاز على غيره

. فريدة

الفريدة: الجوهرة النفيسة وواحدة الدر اذا نظمت وفصلت بغيرها واحدى الحبات من فضة وغيرها التى تفصل بين حبات الذهب واللؤلؤ فى العقد

. فلة

الفلة واحدة الياسمين الزنبقي هي تعطر الجو وتنعش النفوس بلونها الابيض وعطرها الفواح


. فهد

يقال: فهد لفلان فهدا اسدى اليه جميلا وهو غائب وللفهد وجوده بين السباع فهو ثقيل الجثة يحطم ظهر الحيوان فى ركوبه ومن خلقه الغضب فاذا وثب على فريسة فانه لايتنفس حتى ينالها ومن خلقه انه يأنس لمن يحسن اليه

. فهر

الفهر الحجر الاملس يملا الكف وهو مؤنث ولذلك عندما صغروه قالوا فهيرة


. فهيمة

فهيمة: كثيرة الفهم تحسن التصور ولديها الاستعداد للاستنباط ومن كانت فهيمة فهى قادرة على الفهم والافهام

. فياض

النهر الفياض كثير الماء والرجل الفياض كثير العطاء فياض بالعلم فياض بالخير فياض بالمال معطاء

. فيحاء

الفوح: انتشار الرائحة

. فيروز

الفيروز حجر كريم غير شفاف يعرف بلونه الازرق كلون السماء او اميل الى الخضرة يتحلى به قليلا


. فيصل

الفيصل الحاكم او القاضى والماضى القاطع الذى يفصل بين الحق والباطل

[سالكة نهج النبي]

السلام ورحمة الله وبركاته ورحمة الله وبركاته:
خبرُ رحيلك نزل على قلبي كالصاعقة
أمر مؤسف أننا سنفقد أختا غالية ناصحة " أمينة " وفيّة...
سنشتاق إليك كثيرا
أسأل الله تعالى أن يوفّقك أختي للخير ويحفظك من كل سوء

[أبو خالد سيف الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

حرف " ع "
.عائدة

العائدة: التي تعود المرضى، وتقضي حقهم والعائدة المعروف، والصلة يقال ما أكثر عائدة فلان على قومه

. عائشة

عائشة تعيش حياتها، ولها وجود والعائشة ذات الحالة الحسنة، وفي عالم الأسماء نجد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها معلمة الأجيال،ويحمل الاسم مشاعر طيبة متفائلة بعيش هنئ

. عابد

فاعل من العبادة وهي الطاعة والانقياد والخضوع والذل لله، وفي ذلك كله عزة، والعابد: الموحد، والعبادة: الخضوع للإله على وجه التعظيم

. عاتكة

العاتكة من تكثر من الطيب حتى تحمر بشرتها والعاتكة: الكريمة، والعاتكة الخالصة من الألوان والأشياء فهي شديدة الحمرة

. عادل

العادل خلاف الجائر، وبالعدل تعمر الدنيا وتأمن الرعية، والعدل أساس الملك، والعدل: الانصاف

. عاصم

منْ عَصَمْتُ الرجل أعصمه عَصْما إذا وقيته من شيء يخافه، وعاصم الوعاء: وكاؤه، وقد سمت العرب عاصماً وعصيما وعصيمة وعصاما، وينسب اليه فيقال: عصامي وهو ضد العظامي، فالعصامي من سَادَ بشرف نفسه، أما العظامي فهو من ساد بشرف آبائه،

. عاطف

اسم يوحي بالحنو والرحمة والإشفاق، وفي العطف جَمْع بين المعطوف والمعطوف عليه، واذا عطف الله قلب السلطان على رعيته جعله عاطفا رحيما

. عالية

العالية من كل شئ أرفعه، وفى العلاء رفعة وشرف (وعلوة): علو علياء تطل على الناس من فوق وتعلوهم وكأنها سماء، وأما علية وعليا فتدليل لكلمة عليا وتصغير أما علية فهي المرتفعة، والصلبة القوية، والرفيعة القدر أما عليا فهي مؤنث الأعلى أما علا فجمع العليا والعلا،: الرفعة والشرف، وأم العلاء أم الرفعة والشرف

. عامر

يعيش زمانا طويلا

. عباس

العباس: الأسد الذي تهرب منه الاسود

. عبده

العبد ضد الحر، والعبودية لله قمة الشرف والعزة، وقد نُعتَ النبي - صلى الله عليه وسلم - في القرآن بـ عبده وبعبد الله، واليك ما عبد من الاسماء تبعا للحروف الهجائية

. عبلة

يقال: امرأة عبلة: تامة الخلق، والعبلاء هي الصخرة البيضاء الصلبة

. عبير

العبير: اخلاط من الطيب

. عتبة

إما من الغلظ من قولهم: عتب الأرض وهو الغلظ، أو يكون من العتاب، وقد يكون من عتبان البعير وهو المشي على ثلاث، والعتاب معروف وهو من الغلظ أيضا اشتقاقه، وقد سَمتْ العرب (عتبة) وعُتَيْبَة تصغير عتبى وعتابا

. عتيق

العتيق: الكريم، والعتق: الجمال بعينه

. عثمان

فعلان من العثم، والعثم: أن ينكسر العظم ثم يجبر فلا يستوي، والعثمان: فرخ الثعبان وفرخ الحبارى، وأبو عثمان كنية الحنش و في سماء الأسماء يبرز لنا عثمان بن عفان رضي الله عنه

. عدنان

من أبناء إسماعيل بن ابراهيم جد القبائل العربية في تهامة ونجد والحجاز، وعدنان فعلان من قولهم: عدن بالمكان أقام فهو عادن أي مقيم

. عذراء

العذراء البكر والجمع عذارى والمراد أنها عفيفة مصونة ويقال: درة عذراء لم تثقب، ورملة عذراء لم توطأ

. عرادة

ضرب من الشجر، والتعريد: العدو من فزع ونحوه

. عروة

اشتقاقه من عروة الشجر، وهو الذي يبقى على الجدب فتستغيث به الماشية، وكل ما اعتصمت به فهو عروة، والأرض دائمة الشجر عروة

. عز

العز: ضد الذل، وهو من الألقاب، ويُسمى به، ويقال: عز فلان عزا: قوي وبرىء من الذل

. عزة

عزة: بنت الظبية أما عزة بكسر العين فهي القوة والغلبة والحمية والأنفة

. عصام

عصام: حبل تشد به القربة وتحمل وعروة الوعاء التي يعلق بها

. عطاء

العطاء: ما يعطى، والأبناء عطية الله، والعطية: العطاء

. عفاف

العفاف: الكف عما لا يحل ولا يجمل من قول و فعل ومن كف نفسه فهو عفيف، وهي عفيفة خيرة تتصف بالعفة والعفة ترك الشهوات من كل شئ، والاتراك ينادونها عفت

. عفراء

الأرض البيضاء لم توطأ ويقال لليلة الثالثة عشرة من الشهر: عفراء ويقال: عفر الظبي: خالط بياضه حمرة فصار لونه كالعفر فهو أعفر وهى عفراء

. عفيف

كثير العفة عما يشين وينسب إليه فيقال: عفيفى، أما عَفان فهو كثير العفة

. عقبة

عقبة الأمر مرجعه، وسَمتْ العرب عقبة وعقيبا

. عكاشة

العنكبوت أو بيتها

. عكرمة

عكرم الليل: سواده، والعكرمة الأنثى من الحمام وفيها جمال ووفاء ودلال

. علفة

ضَرْب من الشجر

. علقمة

من العلقم وهو نَبْت مُر يشبه الصبر

. علي

من الصلابة والشدة، وقد سَمتْ العرب في الجاهلية عَلياً، و في سماء الأسماء لنا ابن عم النبي صلى الله عليه و سلم علي بن أبي طالب رضي اله عنه

. عماد

العماد: رئيس العسكر وكل ما يُعتَمَد عليه

. عميس

من قولهم تعامس عن الشيء إذا تغافل عنه

. عنادل

جمع عندليب وهو طائر صغير الجثة، سريع الحركة، كثير الألحان، يسكن البساتين، ويظهر فى أيام الربيع أما عندلة فهي صوت العندليب

. عنبرة

العنبر: مادة صلبة لا طعم لها ولا ريح الا اذا سحقت او احرقت وعنبرة: قطعة من العنبر تعطر، وتنعش تنبعث منها رائحة طيبة

. عنبسة

من أسماء الأسد، وهو من العبوس، والنون زائدة

. عنترة

العنتر: الذباب الأزرق، واحدته عنترة، والرمح العاتر: الصلب الشديد، والعتر، الذبح وهذا إذا كانت النون زائدة

. عوانة

العوان: المتوسطة فى العمر بين الصغر والكبر من النساء وخير الامور الوسط

. عوف

ضَرْب من الشجر

. عياض

من العوض، عاضني فلان واعتضت منه، وياؤه مقلوبة عن الواو


. عَوَام

فَعَال من العوم، والعَوم: السباحة


. عُمَر

جمع عمرة و في سماء الأسماء يتراءى اسم الفاروق رضي الله عنه عمر بن الخطاب

لم أجد إسمي ..... عيسى
هو إسم رسول الله الى بني إسرائيل عيسى عليه السلام
و معناه في اللغة الأرامية: الطبيب أو الحكيم, اشارة لمعجزته عليه السلام لقومه في الطب