ما لا تعرفــــــــــونه علــــى القـــــــــــذافـــــي

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة red moon

النظام الجزائري أحسن الانظمة العربية و لم يقدر و لا رئيس على إطفاء نار العشرية السوداء التي كانت تعاني منها الجزائر سوى بو تفليقة و أكيد كلكم تذكرون وفاة والدة الرئيس بوتفليقة رحمها الله فبالرغم من أنه رئيس و أنها والدته فلم يقم لها جنازة رسمية و رفض أن يقام الحداد و كرر ذلك في وفاة أخوه على عكس مبارك عندما مات حفيده أقام له حداد رسمي و كأنه ملك و توفي ولي عهده...
و أنا جزائري و أعتز بإنتمائي و مقيم في الجزائر و ليس لارنكا

و هل تعتبر الامر شخصي حتي تتكلم هكذا


ام هو حوار و نقاش

اذا كان حوار سأحاورك على ما قدمه بوتفليقة للجزائر


اما عن لا نراك فلا عيب فيها

فبوتفليقةمن مواليد و جدة المغربية و دخل الجزائر في 1962 ثم و زير لخارجية ثم عاش في الامارات العربية اي انه لا يعرف الجزائر جيدا رغم ذلك فهو يسيرها

[بورمله]

اوسمة على صدر الوطن..


1- الشيخ الجليل: محمد البشتي




اقتحمت مجموعة مسلحة من افراد الامن واللجان الثورية والمخابرات مسجد "القصر" بطرابلس، والقت القبض على إمام المسجد الشيخ الجليل محمد البشتي، والذي اُخرج من المسجد بالقوة، ثم حُمل، وقد بلغ من العمرعتياً، مضروباً هو وباقي المصلين، الى مقر اللجنة الثورية في احد احياء مدينة طرابلس، يرجح انها مثابة اللجنة الثورية بشارع الزاوية.


كان ذلك يوم الجمعة الموافق 21 نوفمبر 1980م، وبالتحديد بعد الانتهاء من صلاة العصر، وانتقال الشيخ الى خلوة المسجد. واعتدوا، بالاضافة الى الشيخ، بالضرب على جميع المصلين، بما في ذلك احد الشباب (محمد الحاراتي) الذي كان يساعد الشيخ الجليل من حين الى اخر. ثم اتسعت دائرة الضرب والقبض، فشملت تلاميذ الشيخ، بل وكل من كان يتردد على المسجد. وعقدت للشيخ داخل السجن، وبين وجبات التعذيب، "ندوة تنازل"، حضرها بعض الشخصيات المحسوبة على "هنا وهناك" لم تسفر الا على اصرار الشيخ على مبادئه، بالرغم مما تعرض له، ولا يزال مصير الشيخ مجهولاً، وإن كانت الاخبار ترجح استشهاده.


وشيخنا الفاضل هو الشيخ الجليل العالم المجاهد "محمد عبد السلام البشتي" ولد في اواخر العشرينات بمدينة الزاوية، وتخرج من كلية الشريعة بالبيضاء، ورحل الى مصر لمواصلة دراسته ثم فضل ان يعود الى ليبيا. والشيخ متزوج وله احد عشر طفلاً.


كان افراد الحملة.. الاستراتيجية.. العظمى.. في اعلى حالات التحفز.. والاستعداد.. والترقب.. والحماس.. فقد اقفلوا جميع المنافذ المؤدية الى المسجد، بما في ذلك بالطبع الشارع المنكوب الذي يقع فيه المسجد. بل حاصروا المنطقة باكملها. وكانت الحملة مزودة بشتى انواع الاسلحة الخفيفة والمتوسطة، ومزودة.. كذلك.. بمختلف وسائل الاتصال.. بين افراد الحملة ومركز ادارة المعركة مع المصلين.. ثم.. بينهم وبين مركز القيادة العليا.. وبالطبع.. كانت الحملة مزودة.. بالاضافة الى كل ذلك.. بقافلة من السيارات.. من كل حجم ونوع ولون. وعندما حانت ساعة الصفر الرهيبة.. اقتحمت الحملة.. بيت الله.. وسط دهشة واستغراب المصلين.. واغلبهم.. من عابري السبيل.. الذين ادوا الصلاة في مسجد القصر لاول مرة في حياتهم.
وهكذا.. اقتحم النظام الليبي.. بيت من بيوت الله.. في حركة اعلامية سينمائية درامية رديئة.. اريد بها.. دون جدوى.. تركيع ليبيا من جهة.. وفرض ارهاب الدولة من جهة اخرى.



اما عن قادة وابطال هذه العملية..


فقد اوردت مجلة "المسلم" قائمة باسماء بعض "العقول" المدبرة والعضلات المنفذة لهذه العملية "التاريخية" "الرهيبة"، ضمت كل من: النقيب بشير احميدة، والنقيب محمد المجدوب، وموفق السراج، وعلي فارس، وادريس الطويل، وموسى الزلوم، والنقيب سعد (يدعي في ذلك الوقت انه طالب في كلية التربية)، وعلي الراجلي، وعلي شتوان، وزيدان (طالب في كلية النفط)، ومحمد اللموش، ونصر المبروك، وفتحي الشواشي، وعلى زكري، ومعتوق محمد معتوق، بالاضافة الى بعض طلبة الجامعة من اعضاء اللجان الثورية.



كما اورد موقع "ليبيون من اجل العدالة" ضمن "القائمة السوداء" التي نشرها الموقع، عدة اسماء تورط اصحابها في هذه الحادثة، إما بالوشاية والتعذيب او بالقبض والقتل والتحقيق، وهؤلاء هم: حمد محمد الشريف السويني (اللجان الثورية، المؤتمر الشعبي بحي الاندلس)، واسماعيل الكرامي عقيد (الامن الداخلي- قسم المعلومات- مكتب الاتصال)، وير الميدة ( هكذا ورد الاسم - اللجان الثورية)، وجمعة بيوك (اللجان الثورية طرابلس- متورط في جريمة اعدام الشهيد كعبار احد تلاميذ الشيخ)، وسالم المشاي (متورط في جريمة اعدام الشهيدين كعبار والمدني)، وعبد الحميد الكميشي (اللجان الثورية- مجموعة التعذيب)، وعلى الشريف التاجوري (اللجان الثورية) وعلى فارس (اللجان الثورية)، وعمار عبد الحميد احتيوش ( لجان ثورية- امين العدل بالزاوية)، ومحمد على زيدان المدني البوعيشي. كما اضافت مجلة "الانقاذ"، في عددها الخاص بحقوق الانسان في ليبيا، عبد السلام الزادمة، كاحد الذين ساهموا في تعذيب رواد المسجد والشيخ وتلاميذه. هذا بالطبع بالاضافة الى العشرات الذين شاركوا في هذه العملية.



اما لماذا تم ذلك الاقتحام البطولي.. ولماذا الشيخ محمد البشتي بالذات..



فلقد وقف الشيخ محمد البشتي إمام مسجد "القصر" مدافعاُ عن السنة النبوية الشريفة.. جهاراً.. نهاراًً.. بصورة فيها من القوة والصراحة.. ما لم تعهده ليبيا في ظل النظام القائم، حتى ارتبط اسم هذا الشيخ بمعركة السنة في ليبيا. تماماً.. كما ارتبط.. اسم الامام احمد ابن حنبل.. رضي الله عنه.. بمعركة خلق القرآن.


يقول الشيخ الجليل عن هذه المحنة ".. إننا نعيش الان فتنة إنكار السنة التي هي اخطر من فتنة خلق القرآن، وكان يوجد يومها علماء أعلام عاملون مجاهدون تصدوا للفتنة ومثيريها فبينوا الزيف وردوا على الضلال، اما اليوم، فأين الرجال..".


وعندما اتهم الشيخ بالحزبية، رد قائلاُ " لسنا حزبيين ولا نعرف ما هي الاحزاب بالمعنى الذي يعنون، انما يبشرنا الله سبحانه وتعالى بأن حزب الله هم الغالبون وهم المفلحون ونحن لا نعرف سوى هذا الحزب..".



ودأب الشيخ الجليل على معارضة قرارات السلطة التي خالفت الاسلام وتعاليمه، وخالفت السنة النبوية الشريفة، في مختلف المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. كما دأب الشيخ على تحذير الشعب من مغبة هذه القرارات، ومغبة هذه الرؤى، داعياً الناس الى التمسك بسنة الرسول الكريم.. واحاديثه الشريفة.. وداعياً الى إستنكار ومقاومة ونبذ الاراء الشاذة التي ابتدعها النظام الليبي عن السنة الشريفة.



حدث ذلك بينما كانت السلطة.. مثمثلة في اجهزة النظام.. من اعلام ولجان ثورية وامن ومخابرات وقادة وقيادة.. تشن أكبر حملة تضليل ضد السنةالنبوية بصفة خاصة وضد الاسلام بصفة عامة. وقد شملت تلك الحملة ما تيسر من سخرية وانكار وتهكم وتكذيب وهجوم واستهزاء، بالكلمة والصورة والرسم الساخر والنكتة السمجة المملة الوقحة التي لا تخدم إلا اعداء هذا الدين الحنيف.



وحدث ذلك ايضاً.. بينما كانت ليبيا تعيش اقصى درجات الارهاب، مع غياب الضغط النسبي على النظام.. من الداخل والخارج.. وغياب.. منظمات ولجان حقوق الانسان.. وغياب التغطية الاعلامية.. بصفة عامة.. فلا انترنت.. ولا فضائيات ومفاوضات.. ولا ترغيب وترتيبات ووعود واغراءات.. بل رعب وترهيب وارهاب وتخويف.



وحدث ذلك.. ايضاً.. والشيخ الجليل يدرك طبيعة النظام الذي كشر.. مبكراً.. وقبل حادثة مسجد القصر بسنوات.. كشر عن انيابه.. فاعدم.. واغتال.. وشنق.. وداهم.. وسحق.. ومحق.. وقتل.. وظلم.. سراً وعلانية.


وحدث ذلك ايضاً.. بينما لا يفصل مسجد "القصر" عن المثابة الرئيسية للجان الثورية، إلا جدار المسجد نفسه. فقد كان المسجد ملحقاً بقصر الملك ادريس (رحمه الله). ذلك القصر، الذي تحول الى المقر الرئيسي للجان الثورية. واحيط المسجد من جهة اخرى بمراكز الامن والشرطة والمخابرات. فالشارع المنكوب، الذي شهد تلك الاحداث، كان يعج بمؤسسات ومقار ومراكز النظام الامنية، وكان شيخنا الفاضل يدرك ذلك جيداً، ومع ذلك انطلقت كلماته مدوية، دفاعاً عن الرسول الكريم، ودفاعاً عن سنته المباركة.



ليس ذلك فحسب.. بل حدث ذلك.. والعديد من رجال الامن واعضاء اللجان الثورية والمخابرات.. كانوا لا تفوتهم خطبة من خطب الشيخ.. ولا حلقة من حلقاته.. وكان الشيخ.. برغم ذلك.. يدعو وبحضورهم.. الى مواجهة النظام والتصدي له.. وكان لا يزيده.. حضورهم.. إلا اصراراً على رسالته.. فكان يردد من على منبره واثناء خطبه.. انني اعلم انكم معنا تستمعون الان الى ما اقول.. فارجو كتابة ذلك عني: ان السنة تعتبر اصل من اصول التشريع وان منكرها كافر.. وانني لا اخافكم.. ولا أهابكم.. ولا اخشى في الله لومة لائم.. وانني اتحداكم .. من على هذا المنبر.. جميعكم.. وبدون استثناء.



وللشيخ اشرطة مسموعة.. وزعت اكثر من مرة.. وفي عدة مناسبات.. وفي اكثر من مؤتمر ولقاء ومدينة.. ونسمع في هذه الاشرطة.. صوت الحق.. صريحاً.. واضحاً.. يدرك معه المستمع ان صاحبه.. فعلاً.. لا يخشي في الله لومة لائم. وقد حوت تلك الاشرطة على عدة محاضرات وخطب واحاديث للشيخ في العقيدة والفقه والعبادات، بالاضافة الى دروس وخواطر اخرى عن حرية الرأي والعلاقة بين الدولة والمواطن. وسياتي اليوم.. ان شاء الله.. الذي تُفرغ او تحرر فيه محتويات هذه الاشرطة كتابة.. وتُنشر للجميع حتى تعم الفائدة من جهة.. وحتى يدرك القاريء طبيعة وشجاعة وجراءة الشيخ البشتي من جهة اخرى.


جانب اخر.. عجيب.. في حياة هذا الشيخ الفاضل.. لا يمكن ان نمر عليه بسهولة.. وهو ان القوة.. والجراءة.. وعزة النفس.. التي تميز بها الشيخ البشتي.. تميز بها تلاميذه ايضاً.. فمواقف تلاميذه.. وصمودهم.. وايمانهم.. هي صورة طبق الاصل.. من مواقف.. وصمود.. وجراءة.. وتصميم.. وايمان .. وقوة.. شيخهم.



ومن تلاميذه: الشاب الشهيد لطفي امقيق، الذي اصر على ان السنة النبوية الشريفة، مصدر من مصادر التشريع.. وان منكرها.. كافر.. وكان يردد ذلك وهو معلق من يديه في الهواء اثناء التعذيب، وكانوا كلما واصلوا التعذيب، كلما ردد، وبدون توقف، ما يؤمن به من مباديء وقيم وعقائد. ومن تلاميذه ايضاً: الشهيد محمد رشيد منصور كعبار، الذي اعتقل لنفس التهم العظمى (الدفاع عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم) وبقى في السجن لمدة اربع سنوات، يساومونه من اجل ان يتنازل عن مبادئه مقابل اطلاق سراحه، لكنه لم يتنازل.. رغم العذاب والتعذيب.. لم يتنازل.. حتى بعد ان هُدد بالشنق والقتل والذبح.. والسلخ. وشنق الشهيد.. فعلاً.. في حرم الجامعة لانه حمل فكراً يختلف عن فكر "الثورة" التي جاءت لتحرر الانسان من الظلم والغبن والقهر.



لقد كان الشيخ محمد عبد السلام البشتي.. اذاً.. رجل الساعة.. ورمز المرحلة.


فهنيئاً لشيخنا الفاضل.. وهنيئاً لتلاميذه.. فالرجال مواقف.. والعلماء مواقف.. وانك.. يا شيخنا.. قد احييت.. بكلماتك.. وبمواقفك.. امة كاملة.. وانك قد اعدت.. صولة احمد ابن حنبل.. ولااقول.. إلا كما قيل فيك من قبل: لن تُخذل امة انت ابن من ابنائها.. وهنيئا لك ايها الوطن.. هنيئاً لك.. بمثل اولئك الرجال الاسود.


والى اللقاء.. باذنه تعالى.. مع وسام اخر على صدر الوطن.



د. فتحي الفاضلي

[بورمله]

اوسمة على صدر الوطن..
3- شهيد الحرم: الشيخ المبروك غيث المدهون

احرَقوا وجه الشيخ المبروك بالنار، ثم قطعوا جثته ووضعوها في حقيبة رموا بها في ضاحية من ضواحي مدينة جدة. احرقوا وجهه، حتى لا يتم التعرف على الضحية، وبالتالي على الفاعل، فالعثورعلى جثة احد الحجيج الليبيين مقتولا سيلفت الانتباه الى النظام الليبي بصفة عامة، والى البعثة الليبية للحجيج بصفة خاصة.

وشهيدنا هو الشيخ المبروك غيث المدهون، الذي استطاع ان ينتشل مئات الشباب.. من ثقافة المواخيرالى ثقافة السماء.. اي.. من الذي هو ادنى.. الى الذي هو خير.. ومن الضياع والحيرة والضلال.. الى الاستقامة والامل والهداية.. ومن مستنقعات الرذيلة الى شواطيء العفة.. ومن النجاسة الى الطهارة.. ومن الاهمال الى الرعاية.. ومن بيوت الدعارة الى بيوت العبادة.. ومن ظلام الجاهلية الى نور الايمان.. ومن الغرور الى التواضع.. ومن الغضب الى الحُلم.. ومن القسوة الى اللين.. ومن الجفاء الى اليسر والمودة والتيسير.

ولد الشيخ المبروك عام 1944م بمدينة ترهونة بليبيا، وانهى بها مراحل دراسته الاولى، ليلتحق بكلية العلوم (قسم الاحصاء) بالجامعة الليبية بطرابلس. تحصل عام1974م على درجة البكالوريوس بتفوق، فعُين معيداً في كلية العلوم. اُوفد بعدها لمواصلة دراسته العليا الى الولايات المتحدة الامريكية، فتحصل على درجة الماجستير في علوم الاحصاء التطبيقي من جامعة "شمال كولورادو". واصل بعدها دراسته لنيل شهادة الدكتوراة في نفس المجال، الى ان قُطعت عنه المنحة عام 1984م بسبب نشاطه الدعوي بين المسلمين وغير المسلمين، فقد كان احد اقطاب جماعة "الدعوة والتبليغ" بل اميراً لها في فترة من الفترات. كما كان من رواد وائمة العديد من المساجد من بينها مسجد بمدينة "قريلي" التي كان يواصل بها دراسته. والشيخ المبروك متزوج واب لابن واربع بنات.

ومع بداية 1985م اوقف دراسته وانتقل الى الامارات العربية المتحدة. وبعد استقراره في الامارات تقدم بطلب تأشيرة لدخول الاراضي المقدسة لاداء فريضة الحج، وتحصل هذه المرة على تصريح بالدخول، بعد ان رفض طلبه في محاولة سابقة. واخذ، اثر وصوله الى مكة، يتردد على الحجيج الليبيين للزيارة وتبادل الاحاديث، فقد شده الشوق والحنين الى الوطن واهل الوطن.

علم اعوان النظام ان الرجل الذي يتردد على الحجيج الليبيين هو الداعية المعروف الشيخ المبروك غيث المدهون، بل ربما علموا مسبقاً عن طريق الفئة القذرة (الوشاة) انه سيكون ضمن حجيج ذلك العام، فاستضافوه في مقر البعثة الرسمية او في بيت استأجره اعوان النظام لغرض ما، وهناك عذبوه ثم قتلوه واحرقوا وجهه بالنار وقطعوا جثته ووضعوها في حقيبة رموا بها، كما ذكرنا، في مكان ما في ضاحية من ضواحي جدة.

كان الشهيد مدعوا من قبل بعض الاصدقاء في مكة، وذلك عشية اليوم الذي اختفى فيه، واكد الشهيد لمضيفيه انه سيلحق بهم بمجرد الانتهاء من زيارة قصيرة ، لكنه تأخر جداً، حتى بدأ القلق يدب الى النفوس. قام الاصدقاء، عقب ذلك، بالبحث عنه دون جدوى، فابلغوا السلطات عن واقعة الاختفاء. وبعد اربعة ايام (من غياب الشيخ) تم العثور على الجثة، وعلى الحالة المأساوية التي ذكرناها. وكان ذلك، حسب ارجح الروايات، في اليوم التاسع (يوم عرفة) او العاشر (يوم العيد) من ذي الحجة من عام 1405 هـ/اكتوبر1985م ، وقد استطاع بعض معارف واصدقاء الشيخ، ان يتعرفوا على الجثة، كما يُُذكر ان مسبحته وسجادته كانتا من ضمن الاشياء التي ساعدت على التعرف عليه رحمه الله رحمة واسعة.. والهم.. اهله.. وليبيا.. والامة.. الصبر والسلوان.

اشارت اصابع الاتهام، ودون تردد، الى النظام الليبي كمخطِط ومنفِذ لهذه الجريمة، كما اشارت مجلةالانقاذ1 الى تورط كل من"الطيب المبروك" مسؤول البعثة الرسمية للحجيج في ذلك العام (1985م) وهو ضابط برتبة نقيب تابع لهيئة الامن الخارجي، واشارت كذلك الى تورط "مصباح القرضاوي" وهو عضو من اعضاء البعثة الرسمية الليبية في ذلك العام.

وهكذا..

تناقل المسلمون نبأ اغتيال الشيخ الشهيد.. في بلد الله الحرام.. في الشهر الحرام.. بجوار بيت الله الحرام.. بطريقة لا ترضاها الخنازير.. لاعداء الخنازير.. ولكن.. ولحكمة ما.. رضى بها النظام الليبي الذي جاء ليبشر بالانعتاق النهائي من "القهر" و"الغبن" و"الذل".

فما هي الجرائم التي استحق من اجلها.. المواطن الليبي.. الشيخ المبروك.. هذه القتلة !!!. خاصة وانه لم يُعرف عن الشهيد انه دعى.. يوما.. الى السحق.. والحرق.. والمحق.. فسلاحه الفتاك.. كان خليط .. من بسمة.. وكلمة طيبة.

ليس ذلك فحسب.. بل كان الناس يتحدثون.. بالاضافة الى ما سبق.. عن ادب الشيخ مع الله ورسوله.. وحسن خلقه.. مع المسلمين وغير المسلمين.. ويتحدثون ايضاً.. وبتواتر.. عن اخلاصه.. وصبره.. وكرمه.. وتواضعه.. وطيبة قلبه.. وابتسامته التي لا تفارق محياه.

وحتى جماعة "الدعوة والتبليغ" التي اسسها الشيخ "محمد ألياس الكاندلهوي"(1303-1364هـ)، وينتمي اليها الشهيد، هي جماعة مسالمة يدورنشاطها حول "اقامة الصلاة" و"العلم" و"الذكر" و"اكرام المسلم" و"الاخلاص" و"النفر في سبيل الله"2 و3.

وكانت جموع الشباب.. من جميع الاقطار.. تهرع الى المؤتمرات التي تنظمها جماعة "الدعوة والتبليغ" اذا علموا ان الشيخ المبروك سيكون احد ضيوف المؤتمر، او احد الحضور. لقد كان ذلك كافياً لاندفاع الشباب الى تلك المؤتمرات.. لما لمسوا لدى الشيخ.. من نية صادقة.. وسريرة صافية.. ودعاء.. كان يصل.. من القلب الى القلب.

كان.. الشيخ الشهيد.. بجانب ذلك.. صبورا في سبيل الدعوة الى الله.. تحمل في سبيلها.. الاهانات والسخرية والمضايقات.. بل تحمل.. في سبيلها.. اكثر من ذلك.. صابرا.. محتسبا.. لم يتذمر.. ولم يشكو.. ولم ينتقم.. لم يغضب يوماُ لنفسه.. بل كان غضبه دائما لله.. وكان يترجم هذا الغضب.. الى مزيدٍ من الاخلاص.. ومزيدٍ من الاصرار على مواصلة المشوار.. وحمل الرسالة.. وانقاذ الشباب من حيرة او يأس او ضياع.. ذلك كان هدفه.. وتلك كانت غايته.

كان الشهيد.. يغيب عن فلذات كبده وبيته واسرته.. شهوراً.. يجوب المدن والقرى والاصقاع والبلدان.. يتنقل من مسجد الى اخر.. ومن شارع الى اخر.. ومن حي الى اخر.. ومن قرية الى اخرى.. ومن مدينة الى مدينة.. ومن ولاية الى ولاية.. ومن مؤتمر الى اخر.. يجوب الامصار.. يُذكر بالله.. ويدعو.. ويحث.. ويشجع الشباب على العودة الى دينهم والالتزام بشعائره وارشاداته وتعاليمه

ولم يقتصر نشاط الشهيد على الليبيين فقط.. بل تعداه.. كما ذكرنا.. الى المسلمين وغير المسلمين، في الامارات العربية المتحدة والباكستان والولايات المتحدة الامريكية.

بمثل هذه الصفات الحميدة.. وبمثل هذا الصبر.. والتصميم.. والايمان.. والعطاء.. استطاع شهيد الحرم.. الشيخ المبروك غيث المدهون.. ان ينتشل.. كما ذكرنا.. مئات الشباب.. من ظلام الجاهلية الى نور الايمان.. فتاب على يديه المئات.. اصبحوا.. من رواد بيوت الله.. يملؤونها.. امنا.. وامان.. وسلام.. واسلام.

كان الشيخ.. اذاً.. منارة.. وسفينة. منارة.. اضاءت للناس الطريق.. وسفينة.. حملتهم الى بر الامان.. فذاع صيته في الافاق.. ونال.. محبة.. واحترام.. وتقدير.. كافة.. الاطراف.. والجماعات.. والاطياف.. فمن احبه الله.. احبه الناس.

ففي مقال بعنوان "اغتيال الشيخ المبروك.. معركة بين الحق والباطل" تحدثت
" الشروق الاسلامي" عن الشهيد فقالت4:

ان كل من عرف الشيخ المبروك، عرف فيه ذلك الرجل المسلم المسالم الذي يحاول ان يرسخ الالفة والمودة والمحبة بين الناس، كما عرف فيه تلك العاطفة الحميمة التي يكنها لكل انسان يحاول الوصول الى حقيقة الايمان، لقد كان الشيخ المبروك رائدا من رواد الدعوة، وعملاقا من عمالقة التبليغ في هذا العصر الذي امتلأ ظلماً وجوراُ. اراد الله ان يهدي به الكثير من عباده المسلمين وغير المسلمين. فقد اسلم على يديه العشرات، أَسرهم بقوة ايمانه وشفافية روحه وعذب حديثه كما اهتدى على يديه مئات اخرون من ابناء الامة الشاردين، وجدوا في صوته الحنون وعطفه الكريم وحرصه على هدايتهم عونا على انفسهم فنفضوا غبار الشيطان ولحقوا معه بركب الايمان. ولا عجب والامر كذلك ان تنتشر سيرته العطرة في كل مكان من امريكا غربا حتى الهند والباكستان شرقاً.

اما مجلة "المسلم"5 فتحدثت عنه قائلة:

ان الشيخ المبروك غيث هو مفخرة لأسرته خاصة والليبيين عامة، فقد كرس حياته للدعوة الاسلامية المباركة وبذل في سبيلها جهده ووقته، فعرفه القاصي والداني، وشهدته محافل الدعوة ومجالاتها في ليبيا والامارات المتحدة والباكستان والولايات المتحدة الامريكية.

وارتحل الشيخ.. الى كل مكان.. فلا كلت قدماه.. جاب المنازل والمساجد فما ترك احداً لا يعرفه ولا بيتا الا اصاب من ترحاله بركة وكان عليه خير نزل، كان الرجل.. نضر الله ثراه.. يمشي في ركاب الخير، فما خرج يبلغ دعوته في مكان الا وعاد بصيد وفير.

اما الاتحاد العام لطلبة ليبيا..

فقد كرم الشهيد بان نظم مؤتمره السنوي في صيف 1986م (مؤتمر اتحاد طلبة ليبيا السادس)، تحت عنوان "مؤتمر الشهيد المبروك غيث المدهون"،كما تناولت مجلة اتحاد الطلبة "شهداء ليبيا"6 الحدث فقالت عن شهيد الحرم:

لم يحط الشيخ المبروك الرحال في مدينة، الا ليرحل من جديد الى كل مكان يجد فيه اخوته من ابناء ليبيا ومن سائر المسلمين، داعيا الى اصلاح النفوس، لتقوى على تحمل اعباء الحياة والام العيش في الغربة ومصاعب المجاهدة، غير متهاون في اداء رسالته رغم مسؤلية الاسرة والدراسة ومصاعب الدعوة والمجاهدة في سبيل الله وسبيل الحق.

واهديت الى الشيخ قصيدة بعنوان "الشهيد" سبقها إهداء يقول:

الى الداعية المجاهد، والمربي الفاضل، والرمز الشامخ الذي ضرب اروع الامثلة في الجرأة والشجاعة والصدع بكلمة الحق في مواجهة الظالمين، الى الرجل الذي وهب وقته وجهده وماله لدعوته.. فسقط شهيداً في سبيلها.. الى الرجل الذي أنقذ الله على يديه العشرات.. فصاروا - بفضل الله تعالى ونعمه- دعاة للخير والحق والنور.. الى الشيخ المبروك.. نهدي قصيدة "الشهيد"7.. التي تقول بعض ابياتها:

ذلك بعض ما قيل في شهيد الحرم.. وتلك بعض ردود الافعال تجاه هذه الجريمة البشعة التي تعتبر مظهرا من مظاهر الصراع بين جند الله وجند الطاغوت.. وبين الحق والباطل.. والخير والشر.. والعدل والظلم.. صراع ورد في القرآن الكريم في مواضع عديدة منها قوله تعالى (.. وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو.. البقرة/36).

فعندما كان الشيخ يهمس.. بكلمات طيبة.. مغلفة بالود واللين والحب.. كانت تلك الكلمات تصل.. صادقة.. نقية.. صافية.. الى قلوب مستمعيه.. قبل ان تصل الى اذانهم.. لذلك.. نجح الشيخ وتميز وهدى الله على يديه من هدى.

كان الداعية الجليل.. لا يظن ان في عمله ما يسيء الى احد.. بل كان يضحك.. ممن حذروه من خطف او سجن او قتل.. بالرغم من انه كان يتمنى الشهادة.. وفي الاراضي المقدسة بالذات.. فقد اشتهر عنه.. كما اخبرني احد اصدقائه.. انه كان يردد جملته المشهورة التي تقول: "اللهم شهادة في سبيلك.. في ارض حبيبك".. لكنه كان يستبعد ذلك.. ويعتقد انه ليس اهلاً لنيلها.. لم يدر بخلده ان هناك ما قد يبرر اغتياله، طالما انه يدعو الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وطالما انه يقوم بذلك.. جهارا.. نهارا.. لقد ترك السياسة.. والتحزب.. والاحزاب.. وان كان يدعو بقوة وصراحة.. ودون مؤاربة.. الى محاربة الظلم والظالمين.. والى مقارعة الطواغيت.. والى احلال العدل والامن والامان والسلم والسلام في ربوع ليبيا.. الوطن.. لكنه لم يحمل يوما بندقية.. وياليته فعل.. ولم يحمل سكيناً.. لم يفجر.. ولم يقتل.. ولم يذبح.. لم يسمم الابار.. ويدمر الاسواق.. لم يحرق الاخضر واليابس.. لم ينافس احد على مال او منصب او جاه.. بل ترك الدنيا وما فيها.. وصب جهده نحو توجيه الشباب الى بيوت الله.

ومع ذلك..

لم ينج من الظلم والشر والظالمين.. الذين يصفون الاسلام والمسلمين بالتطرف والعنف والارهاب.. لم يدرك ان عيون الشر كانت ترصد اقواله وافعاله.. وكانت ترصد تسبيحه وهمساته.. لم يدرك ان هناك فئة تنتمي ظاهرياً الى البشر.. لكنهم ليسوا من البشر.. لم يدرك انهم يرتدون جلود الضأن.. وهم من فئة الخنازير.. كان يفكر بفطرة سليمة.. وكان غيره يدبر بفطرة فاسدة.. كان الطاغوت وجنوده.. يفكرون بمنطق الطغاة.. الذين يخافون من ظلهم.. بل يخافون من انفسهم.. فيقتلون ابناءهم.. واباءهم.. وذويهم.. واعوانهم.. واقرب المقربين اليهم.. من اجل ثواني يبقونها في السلطة.. فيرون في كل من يبرز على الساحة.. ويحبه الناس.. ويجد الاحترام.. والتقدير.. والقبول.. والامتنان.. يرون فيه.. منافسا لا بد ان يُقتل.. وقد اجتمع لشهيد الحرم.. كل ذلك.. لقد احبه الجميع.. العرب وغير العرب.. وذاع سيطه.. وانتشر خبره.. ونشاطه.. وجهده.. واتسعت نجاحاته.. وكسب تقدير الناس.. واحترامهم.. واصبح اسمه.. على كل لسان.. فدبت الغيرة.. وتسرب الحسد.. والخوف.. والهلع.. والجزع.. الى النفوس المريضة.. وخافت الدبابة ان تحطمها الكلمة الطيبة.. والبسمة الصادقة.. فحقد عليه الحاقدون.. كما جاء في قوله سبحانه وتعالى (.. وما نقموا منهم الا ان يؤمنوا بالله العزيز الحميد.. البروج/8).

ان قتل الشيخ المبروك.. بهذه الكيفية.. او باية كيفية اخرى.. يشير الى الرحم الخبيث الذي ولد منه الارهاب الحقيقي.. "إرهاب الدولة".. ذلك الارهاب.. المغلف بالصمت.. والمباركة.. والرضى. ولن يسود الامن.. والامان.. والاستقرار.. والسلام.. في اية بقعة من بقاع الارض.. إلا بالقضاء على جميع الانظمة التي تمارس او تبارك او تساند.. هذا الارهاب.. إرهاب الدولة.. اصل ومصدر ومنبع.. كافة.. انواع وانماط واشكال.. الارهاب في هذا العالم.

فهل يعقل ان يتصرف اذيال النظام، دون اذن من النظام!!.. تساؤلاً.. سيظل قائماً.. حتى تأخذ الامة حقها. ان سماح النظام الليبي بمثل هذه الجريمة البشعة.. في بيت الله الحرام.. في الشهر الحرام.. في موسم الحج.. ضد مواطن ليبي.. داعية.. مسالم.. يعني ان ليبيا.. تقبع حتماً.. تحت نوع من الاحتلال لم ندرك كنهه بعد.

اما إذا ادعى النظام الليبي.. جهله.. او.. عدم درايته.. بهذا الامر.. فهذا الادعاء وحده.. كافياً.. للمطالبة برحيل النظام فوراً.

اما نحن..

فنقول.. لابن ليبيا البار.. شهيد الحرم.. الشيخ المبروك... ان العين لتدمع.. وان القلب ليحزن.. وإنا لفراقك لمحزونون.. ولا نقول الا ما يرضي الله.. إنا لله وإنا اليه راجعون.. وانك يا شيخنا مفخرة لوالديك.. واسرتك.. واهلك.. وقبيلتك.. ومفخرة لمدينتك ترهونة.. ومفخرة لطرابلس.. وبنغازي.. والزاوية.. ودرنة.. واوباري.. وسبها.. واوجلة.. وجالوا.. ومصراتة.. وطبرق.. واجدابيا.. مفخرة لجميع مدن وقرى وأحياء ليبيا.. مفخرة لكل مدينة وقرية انتشلت منها مؤمنا من الحيرة الى الهداية.. ومفخرة لكل مدينة وقرية انتشلت منها كافراً.. او ملحداُ.. من الظلمات الى النور.. مفخرة لليبيا.. وللوطن.. وللامة كلها.. مفخرة لكل مسلم.. ان يظهر فينا داعية.. لين.. حكيم.. هين.. يحب الله ورسوله.. داعية.. يعظم شعائر الله.. ويدعو الي تعظيمها.. ويدفع في سبيل ذلك.. ماله.. ووقته.. وجهده.. ثم.. يدفع فوق كل ذلك.. دمه.

ليس من حقنا ان نفخر فقط.. بل من حقنا ايضاً.. ان نغبط الشهيد.. فـ (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه.. فمنهم من قضى نحبه.. ومنهم من ينتظر.. وما بدلوا تبديلا.. الاحزاب/ 23). فاللهم.. شهادة في سبيلك.. اللهم شهادة في سبيلك.. اللهم شهادة في سبيلك.

والى اللقاء.. باذن الله.. مع وسام أخر على صدر الوطن.. ليبيا.. أرض الشهداء.


كتبت في 16 مايو 2005م

فتحي الفاضلي

[بورمله]

قائمة ببعض جرائم القذافي خلال شهر ابريل الذي يحتفل فيه في ليبيا بيوم 7 ابريل

- إعدامات للعسكريين :
الضباط الذين تم إعدامهم - رميا ً بالرصاص - في معسكراتهم بتاريخ ( 2 إبريل 1977 ) - بعد تعرضهم للتحقيق الرهيب والإذلال والتعذيب طيلة العامين السابقين للأعدام بدعوى المشاركة في محاولة الرائد ( عمر المحيشي ) الإنقلابيه عام 1975- كان معظمهم من المنطقة الشرقيه - ولم تسلم جثثهم لذويهم ولم يـُعرف مكان دفنهم !! وعددهم 21 ضابطا ًً وهم :
1 - نقيب / عبد المجيد محمد المنقوش
2 - نقيب / مصطـفي محـمد المنقوش
3 - نقيب / خليفه حسين الفقي
( حكمت عليه المحكمه العسكريه الدائمه يوم 25 ديسمبر 1976 بالسجن المؤبد ولكن القذافي أمر بتغيير الحكم إلى الإعدام !!)
4 - نقيب / على محمد قشوط
5 - نقيب / على أحمد بن سعود
6 - نقيب / محمد الصادق سالم البرعصي
( حكمت عليه المحكمه العسكريه الدائمه يوم 25 ديسمبر 1976 بالسجن المؤبد ولكن القذافي أمر بتغيير الحكم إلى الإعدام !!)
7 - نقيب / عمر عثمان الخضر
8 - ملازم أول / محمد سالم البرغثي
9 - ملازم أول / محمد الشريف مرواس
10- ملازم أول / عبد الرحيم أحمد بورقيعه
11- ملازم أول / حامد يوسف القندوز
12- ملازم أول / محمد سليمان عطيه
13- ملازم أول / عبد السلام ناجي البيره
14- ملازم أول / أحمد دياب عبدالرحمن
15- ملازم أول / عمران على الدعيكي
16- ملازم أول / فرج عبدالسلام العماري
17- ملازم أول / عيسى محمد كرواط
18- ملازم أول / صالح عبد الله القلوص
( حكمت عليه المحكمه العسكريه الدائمه يوم 25 ديسمبر 1976 بالسجن المؤبد ولكن القذافي أمر بتغيير الحكم إلى الإعدام !!)
19- ملازم أول / عبد الواحد عبد الله الشلوي
20- ملازم أول / علي سليمان الشاوش
21- ملازم أول / عبد الكريم إبراهيم نجم
إعدامات للمدنيين :
1- عمر علي دبوب ( مدرس وكان طالبا ً جامعيا ً شارك في مظاهرات يناير 1976) ( أعدم شنقا ً يوم 6 إبريل 1977 أمام مبني الإتحاد الإشتراكي ببنغازي )
2- محمد الطيب بن سعود ( مدرس وكان طالبا ً جامعيا ً شارك في مظاهرات يناير 1976) ( أعدم شنقا ً يوم 6 إبريل 1977 أمام مبني الإتحاد الإشتراكي ببنغازي )
3- عمر صادق الورفلي ( المخزومي )( فنان / مطرب ) ( أعدم شنقا ً يوم 6 إبريل 1977 بميناء بنغازي البحري )
4- أحمد فؤاد فتح الله ( مصري الجنسيه ) ( أعدم شنقا ً يوم 6 إبريل 1977 بميناء بنغازي البحري )
5- صالح على الزروق النوال ( مدرس ) ( إبريل 1982 أعدم داخل السجن )
6- محمد مهذب إحفاف ( طالب جامعي ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( أعدم شنقا ً في 7 إبريل 1983 في كلية الهندسه بجامعة طرابلس )
7- نمر خالد خميس (مدرس فلسطيني ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( أعدم شنقا ً أمام الطلاب في 7 إبريل 1983 بمدرسة الفاتح الثانوية بإجدبيا )
8- ناصر محمد سريس (مدرس فلسطيني ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير- ( أعدم شنقا ً أمام الطلاب في 7 إبريل 1983 بمدرسة الفاتح الثانوية بإجدبيا )
9- علي أحمد عوض الله (مدرس فلسطيني ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( أعدم شنقا ً أمام الطلاب في 7 إبريل 1983 بمدرسة الفاتح الثانوية بإجدبيا )
10- بديع حسن بدر(مدرس فلسطيني ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( أعدم شنقا ً أمام الطلاب في 7 إبريل 1983 بمدرسة الفاتح الثانوية بإجدبيا )
11- حسن أحمد الكردي ( طالب ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( إبريل 1984 أعدم في السجن )
12- عبد الله أبو القاسم المسلاتي ( طالب ) - قيل أنه ينتمي إلى حزب التحرير !!- ( إبريل 1984 أعدم في السجن سرا ً دون محاكمه )
13- رشيد منصور كعبار ( طالب جامعي ) - قيل أنه من أتباع الشيخ البشتي - ( أعدم شنقا ً في 16 إبريل 1984 في كلية الصيدله بطرابلس )
14- حافظ المدني ( طالب جامعي ) ( أعدم شنقا ً في 16 إبريل 1984 في كلية الزراعه )
15- مصطفى إرحومه النويري ( أعدم شنقا ً في 21 إبريل 1984 في جامعة قاريونس ببنغازي )
16- الهمالي العمامي ( إبريل 1987 أعدم سرا ًفي السجن دون محاكمه )
- إغتيالات للمدنيين :
1- محمد مصـطفى رمضـان ( إذاعي ) ( 11 إبريل 1980 أغتيل وهو خارج من المسجد بعد صلاة الجمعة في لندن )
2- محمود عبد السـلام نافـع ( المحامي ) (21 إبريل 1980 أغتيل في بريطانيا )
3- عبد الجليل العارف ( رجل أعمال ) ( 19 إبريل 1980 أغتيل في روما )
4- عبد اللطيف المنتصر( رجل أعمال ) ( 21 إبريل 1980 أغتيل في بيروت )
5- أحمد رفيق البراني ( رجل أعمال ) ( 2 إبريل 1985 أغتيل في قبرص )
6- جبريل عبد الرازق الدينالي ( ضابط شرطه وشاعر شعبي ) ( 6 إبريل 1985 أغتيل في بون بألمانيا )
7- محمد المثناني ( موظف في مؤسسة النفط )( إبريل 1987 أغتيل في مالطا )
- قـتـلوا تحت وطأة التعذيب - بقصد التصفية !! - في إبريل -
1- الدكتور محمود بانون ( مهندس )( إبريل 1980 سُلمت جثته إلي ذويه في صندوق مغلق بعد أيام من إعتقاله !!)
2- فؤاد بدرالدين القناشي ( رجل أعمال ) (إبريل 1986 )
3- ماجد القدسي الدويك ( مدرس فلسطيني ) (إبريل 1983 )
4- محمد بيومي ( مدرس فلسطيني ) (إبريل 1983 )
5- عبدالله الفاقوري ( مدرس فلسطيني ) (إبريل 1983 )
6- كريستوف ليمان هالينز ( مراسل صحفي ) ( إبريل 1987 ) لقي مصرعه في ظروف غامضه في طرابلس وأدعت حكومة القذافي أنه إنتحر بعدما رأي الدمار الذي ألحقته الغارة الإمريكية بمنزل ( القايد !)!!!!!!؟؟
ملاحظات :
1 - يجب أن نلاحظ أننا هنا نتحدث عن بعض جرائم القذافي فيما يخص بالإعتداء على حق الحياة وإلا فجرائمه العدوانيه على حقوق الناس لا حصر لها !!
2 - يجب أن نلاحظ أننا هنا نتحدث عن جرائمه من هذا النوع في شهر إبريل تحديدا ً وإلا فإن جرائمه مستمرة على مدار السنه !!
3 - قيل أن القذافي إتهم ( المخزومي ) و ( العامل المصري ) بأنهما كانا يخططان لتفجير ميناء بنغازي بإيعاز من مخابرات السادات الأمر الذي كانا يـُنكرانه بدهشه وذهول (!) إلى آخر لحظه .. والحقيقه أن القذافي كان يريد أن يمارس طقوس الذبح والإرهاب لترويع المجتمع وإخافة معارضيه ليستتب له الأمر بأي وسيله ولذلك فالأمر تطلب ( كبش فداء ) لجعله مـُثلة ً وعبرة ً للآخرين ولو كان هو في ذاته بريئا ً (!!؟؟) وهذا الكلام لا آتي به من عندي بل من القذافي نفسه ومن لسانك أدينك ياحقود !! .. فقد قال في خطاب رسمي علني وبكل بجاحه وطغيان ذات مره نعدم الأبرياء أحيانا بغرض إرهاب الجاني الحقيقي الذي قد لايكون معلوما ً لدينا في تلك اللحظه !!) إنظر بالله عليك إلى هذا المنطق الإرهابي المفضوح ؟؟!!! وهذا يذكرني بالمثل الشعبي الشهير ( إخنق القطوس تخاف العروس !!) والذي يبدو أن القذافي قد إعتمد عليه في صناعة برنامجه الإرهابي لتطويع المجتمع له ولسلطانه الشمولي المطلق !!
خاتمه :
إن شهر ( إبريل ) سيظـل في ذاكرتنا الوطنيه شاهدا ًمن شهود التاريخ على قدرة شعبنا على البذل والعطاء وتقديم الشهداء .. كما أنه - وفي نفس الوقت - سيظـل شاهدا ً من شهود التاريخ على بشاعة نظام القذافي ومدي إنغامسه في مستنقع الإستبداد والقمع والإرهاب المنظم !

ما كتبتة ليس من عندي او من وحي خيالي هذة حقائق الجميع يعرفها وهي موثقة لدي منظمة العفو الدولية ومؤسسة بيت الحرية الامريكية و عدة جمعيات حقوقية وهذة المعلومات متاحة علي عدة مواقع موثوقة بالانترنت لو اردت استطيع ان اعطيك مجموعة روابط بها معلومات عن هذة المجزرة..
وفوق كل ما تقدم فاخي الاكبر الذي كان في 21 من عمرة اعدم في ساحة كلية الهندسة جامعة الفاتح في يوم 7 ابريل سنة 1983 ليس لشيء الا انة في حديث مع مجموعة من الطلابة قال ( يجب ان يكون لبلادنا دستور يحمي حقوق المواطنين ) !!
فسمعة احد عملاء النظام فسجل اسمة ضمن من سقدمون للاعدام في احتفال السابع من ابريل !!
و في ذلك اليوم المشئوم اقتيد اخي من قاعة المحاضرة الي الساحة ليقدم الي محكمة صورية ويحكم علية بالاعدام و تم تنفيذ الحكم فورا و رفضوا ان يسلموا جثة اخي الي والدي الذي سائة ما حدث لاخي وتوفي هو الاخر بعد سبعة اشهر ..
هل تريد المزيد؟؟
لقد استمرت حفلات الاعدام بالجامعات الليبية يوم 7 ابريل منذ سنة 1971 حتي اخرها سنة 1987 بعدها اصبحت الاعدامات سرية ..