بالله عليكم لماذا التهميش لطلبة القرآن متمدرسي,الزوايا,سؤال,مسلم

[أم حاتم]

يا أخي ..... ماهذا؟؟

مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).


ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟


ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....

ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟


فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.


كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

يا أخي ..... ماهذا؟؟

مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).


ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟


ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....

ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟


فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.


كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).

من يسمعك تتكلمين يقول بانه حقا لدينا جامعات الكل يعرف نوعية الطلب الموجودون فيها ومستواهم وكيف تمنح لهم الشهادات

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حاتم

يا أخي ..... ماهذا؟؟

مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).


ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟


ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....

ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟


فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.


كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).

بارك الله فيك
وقد أضرب المثال بك

وكمثال بسيط " إمام مسجدنا متخرج من زاوية صوفية يلقبونه بالعالم مع أنه لا يمكن أن يكون حتى طالب علم ويعمل مرسما
وآخر يحضر للدكتوراه من الأزهر ودرس قبل ذلك على بد الشيخ بريكة زيدان لكنه في عقود ما قبل التشغيل ببساطة لانه سلفي ليس صوفي ولكم الحكم

[عوماري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

بارك الله فيك
وقد أضرب المثال بك

وكمثال بسيط " إمام مسجدنا متخرج من زاوية صوفية يلقبونه بالعالم مع أنه لا يمكن أن يكون حتى طالب علم ويعمل مرسما
وآخر يحضر للدكتوراه من الأزهر لكنه في عقود ما قبل التشغيل ولكم الحكم

يا اخي انا اتكلم عن المتخرجين من المعاهد وليس الموظفين بالمعارف فلا تحاول اخلاط الامر
ضف الى ذالك دعوكم من الخلط بين الطرقية ومدارس القران

[السيد زغلول]

الصوفية باختصار

[أم حاتم]

أخي الفاضل/ عومار.


الآن، الجامعات والزوايا: كلاهما مستواهما متدنٍٍ، وصار بعض الناس يتخرج من الجامعة لا يعرف كتابة جملة صحيحة، ولكن المعَوَّل على اجتهاد الطالب وبحثه.

بقي الآن أن نقارن -وهذا عصر الشهادات، لا عصر الكفاءات -إذ في مسألتنا هذه، كلا الأمرين سيء في الغالب-:

من الأعلى شهادةً؟


من الأولى أن يُهتم به؟


هل يُعتنى الآن بأصحاب الشهادات الجامعية بشكل يحفظ ماءَ الوجه؟ -ولا أقول بالوجه اللائق-!


هل يُعقل أن نسوي بين من طُرِد من المدارس وبين من نال الدرجات العلمية العليا -وإن كانت شكلا لا مضمونا-؟


أظن أنه لا مجال للمقارنة.


وعلى كل، الكل جزائريون، وأهل دينٍ، ولكنْ لكلٍّ منزلتُه وفقًا لمعايير عصرنا.

[samou el fedjm]

العبرة ليست بمكان الدراسة أنما بنوع العلم الذي حصله
فإن كان على منهج أهل السنة والجماعة فهو على الحق ولا يبالي حتى ولو كان طالب علم مبتد ئ
أما إن كان مبتدعا ف كرامة له حتى ولو كان أعلم أهل الأرض

[ابوعبدالسلام]

السلام عليكم اخواني ماهذا ؟؟؟
فرق كبير بين زوايا الاطعام والإيواء وزوايادراسة القرءان وعلومه ؟
ولا داعي للمقارنة ومن يهمه الامر فمرحبا به للمعاينة؟
اما عن خريجي الزوايا هم محرومون من الامامة والتوظيف لان ليست لهم شهادة المطلوبة من الوزارة؟ لاننا في عصر الشهادات
وقليل ماهم .

[أستاذ متربص 17]

لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا

الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي

فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟

كارثة
غلام الله بمعنى خادم الله يا جاهل

[أستاذ متربص 17]

خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه

في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها

أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق

الزاوية مدرسة لتحفيظ القرآن ولا تروج لأي طريقة اللهم إن أراد أحدهم أن يصبح مريدا للطريقة
وشيخ الزاوية لا يفرض على أحد تتبع الطريقة يأتي الناس من كل النواحي لتعلم القرآن والفقه وما إلى ذلك ولا يجبر أيا كان على اتباع الطريقة
على عكس السلفية فكل من خالفهم فهو مشرك أو كافر أو خارجي المهم المصطلحات لا تنضب عندهم

[أستاذ متربص 17]

كثيرا ما تكون الزوايا بيوتا يستعملها الصوفية للشرك والشعوذة والخرافات والخزعبلا والذبح لغير الله وو..
هذا هو السبب أخي الكريم وهو سبب منطقي

أستحلفك بالله هل دخلت إلى زاوية ووجدت فيها ما تقول

[أستاذ متربص 17]

خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه

في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها

أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق

يظهر من كلامك جهل كبير أغلب الزوايا بالشمال وخاصة في منطقة القبائل
زواوة مجموع زاوية أما الباقي فلا أدري ما أقول لك تتكلمون عن أمور تجهلنوها وهي مؤصلة في بلادكم
لا أدري ماذا تريدون هل نستورد الإسلام أيضا

[أستاذ متربص 17]

سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً فلا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات

لا حول ولا قوة إلا بالله
ماذا تعرف عن الجنوب يا ساكن الجنوب
الزوايا تخرج كل سنة مئات الحفظة للقرآن الكريم
وأظن أن منطقة التوات تعج بعلماء الدين
في تمنطيط يوجد المصحف العثماني واحد من أصل ثلاثة في كل العالم الإسلامي
لم أر أناس يهتمون بالدين الإسبلامي الحنيف أكثر من سكان الجنوب
تحية إسلامية عطرة لسكان الجنوب

[أستاذ متربص 17]

ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك

يا أخي لقد زرت أدرار كذا من مرة وصليت في مساجدها أيضا ولم أسمع عن اشتباك النجوم وما تقوله افتراء