|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
أريــــد رأيكم فيما عجزت نفسي عن حله
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2011-07-21, 23:59
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
الصّالح من الصّحابة رضوان اللّه عليهم ، وهم يقتدون بالكتاب والسّنة النّبويّة الشّريفة ، أمّاهدفهم الأسمى فهو إصلاح المجتمع من الفساد باللّجوء إلى الوسائل السّلمية المتاحة، ودون المساس بحرّيات الأشخاص... أمّا رأيي فيهم ، فأنا شخصيّا أرتاح لهم كثيرا ، وأشعر بالأمان عند التّعامل معهم ، وذلك لما نلقاه من حسن المعاملة وصدق الحديث . أمّا أعداء الاسلام فليقولوا عنهم ما شاءوا ، فهم يدركون أنّ زوالهم في نهظة هذه الأمّة ، وفسادهم في صلاحها ، وعليه كان لزاما علينا أن نتعلّم من هكذا دروس ، ويكفينا قوله تعالى :وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} [البقرة: 120].
|
|||||
|
2011-07-22, 00:10
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
أوامر إقامة الحد في أستراليا على معتنق للإسلام حديثا لدخوله أحد البارات في سيدني واحتسائه للخمرة "ربما جاءت من شمال لبنان" بحسب ما ألمت به "العربية.نت" من معلومات عن هذه القضية التي ما زالت على شفاه الأستراليين منذ سمعوا بها الاثنين الماضي. |
|||
|
2011-07-22, 00:27
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته طوبى للغرباء **************** ثم ان البعض لديهم عقدة من ان يروا شخصا ملتح او لابس قميص هذا اولا وثانيا كون بعض من يدعون الإلتزام شوهوا صورة الملتزمين ومن يريدون تطبيق سنة النبي فاصبح ذلك الجاهل الذي يرى شخصا ملتح عمل عملا سيئا الا كان كالأخبار ملتح فعل كذا وكذا والسلفيون منافقون ووو ووو وعديد الصفات تطلق عليهم وذلك بسبب فكرة التعميم الله يهدي ماخلق |
||||
|
2011-07-22, 03:07
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
من هو السلفي؟المسلم لا تحصره صفة ولا نعت ،المسلم معروف باتباع الشريعة و المحمدية و اقتفاء اثر نبيه و اصحابه الراشدين في الحكم،الديمقراطية نظام يتعارض مع الاسلام هذا مفروغ منه،هل يعقل ان ينتخب مجنون و يرمي ورقة تحدد مصير امة؟هل يعقل ان نستورد دستورا؟و نحكم بقانون مدني كتب لا ادري اين،اليس في ديننا احكام لكل شيء،هل الاسلام قاصر؟المشكل في العباد،ربما لا يوجد من هو اهل للقيام بهذه المهمة و ياتي بصفة تؤهل الناس بتقبل الحكم بالاسلام،لان الكثيرين لا يحبون ان يحكم بشرع الله و هذا اكيد |
|||
|
2011-07-22, 07:58
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
نظرتي للسلفي نفس نظرتي للشخص العادي و هي الحكم عليه من خلال تصرفاته و معاملته مع الناس و ليس بالمظهر فمحال ان التمس الأمان لما اكون بجانب شخص بداعي انه سلفي فالدين معاملة و هو السبيل الوحيد الذي انتهجه في الحكم على الشخص في النهاية تشكراتي أختي على قلمك المميز يعطيك العافية  |
|||
|
2011-07-22, 08:33
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
السلام عليكم: |
|||
|
2011-07-22, 11:50
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
ليست المشكلة في السلفيين كأفراد و لكنها في السلفية كمنهج يرى أن كل من خالفه في النار ... و لو يستتب الأمر لهم و حكمونا وفقا لما يجهرون به لرأينا منهم العجب العجاب كما قال أحد الإخوة ... سيفرضون النقاب على البنات أو على الأقل الحجاب بالقوة و سوف يستتيبون كل من لا يصلي و يقتلونه إذا لم يطعهم و سوف يقمعون حرية التعبير و يقتلون الآلاف من المسلمين بحجة إنكار المعلوم من الدين بالضرورة و بحجة الردة المزعومة ... و هذا واضح في فتاوى علمائهم و لسان حالهم و مقالهم و الدليل هو أنك لو سألتهم ما حكم هذا الذي يقوله "سايرس" الذي ينكر حكم الردة لأدلة يراها سيجيبونك أنه إنكار لمعلوم من الدين بالضرورة وأنه لو طبقنا الشريعة لوجب استتابته فإن لم يرجع وجب قتله. و لن تسمع هذا من جهلة السلفية بل من عالمهم قبل جاهلهم ... و لو طبقنا هذا على مفهومهم للمعلوم من الدين بالضرورة لقتلوا نصف رواد هذا المنتدى إذا لم يتوبوا . فلا مجال للخلاف معهم دون أن تتعرض للتصنيف و الإقصاء من الطائفة الناجية . و لو اقتصر الأمر على الاعتقاد و ترك الناس كل يعتقد بما يريد لما كانت هناك أي مشكلة , أما أنهم يستتيبون المخالفين و يحكمون بردتهم لخلاف في الرأي فهذه هي الفاشية و النازية و الطالبانية و الاستبداد و الاضطهاد الديني و المذهبي و الطائفي الذي تبشر به السلفية كتيار ... |
|||
|
2011-07-22, 12:36
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||||
|
اقتباس:
يا اخ الا تعلم الكلمة قد تحدد مصيرك .؟؟ فلا تستهن بالكلمات أبدا اقتباس:
وهل فعل النبي وصحبه من امر عجاب؟؟ أم ان العدل الذي قامت عليه الدولة الإسلامية انذاك ومكان لها من انتشار تخافون عليها من العودة؟ والعودة لتطبيق سنة النبي عليه الصلاة والسلام؟ اقتباس:
والله ان لكلامك يوجع القلب وتتكلم من باب غير باب المسلمين ولا يعرفون للنبي سنة متبعة اقتباس:
الله يهدي ماخلق وهل اصبحت تفتي انت؟ [/quote] و لن تسمع هذا من جهلة السلفية بل من عالمهم قبل جاهلهم ... و لو طبقنا هذا على مفهومهم للمعلوم من الدين بالضرورة لقتلوا نصف رواد هذا المنتدى إذا لم يتوبوا . فلا مجال للخلاف معهم دون أن تتعرض للتصنيف و الإقصاء من الطائفة الناجية . و لو اقتصر الأمر على الاعتقاد و ترك الناس كل يعتقد بما يريد لما كانت هناك أي مشكلة , أما أنهم يستتيبون المخالفين و يحكمون بردتهم لخلاف في الرأي فهذه هي الفاشية و النازية و الطالبانية و الاستبداد و الاضطهاد الديني و المذهبي و الطائفي الذي تبشر به السلفية كتيار ...[/quote] الله يهديك..قول امين اقتباس:
من خالف الله وسنة نبيه فهو كافر
ألديك شك في هذا؟ واخيرا يرحم باباك اعرف واش راك تكتب قادر تغلط بزاف ناس بهذا الكلام |
||||||||
|
2011-07-22, 15:18
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2011-07-22, 15:30
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
يا اخي دير في بالك هذوا الحوايج :
ما خرج كتاب الله وسنة النبي (النبي صلى الله عليه وسلم) وما اتى به الصحابة----- (السلف) والعلماء ------(تابعي السلف)= وكبار المجتهدين في الدين -----= فهو امر باطل |
||||
|
2011-07-22, 16:06
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2011-07-22, 14:38
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
* جواب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في التمسي بالسلفية : * قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا" مجموع الفتاوى 4/ 149 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& * جواب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله التمسي بالسلفية: السؤال : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية ؟؟؟ فأجاب رحمه الله : إذا كان صادقا أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس ، مثل ما كان السلف يقول ، فلان سلفي ، فلان أثري ، تزكية لا بد منها ، تزكية واجبه . ) التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حقالمسلم"، في 16/1/1413 بالطائف) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال: ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح ) (التحفة المهدية لمن سأل عن معنىالسلفية ص 25). &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& *جواب الشيخ أحمد النجمي حفظه الله في التمسي بالسلفية: * هل يجوز التسمي بالسلفي، والأثري؛ علمًا بأنَّنا لَم نر أحدًا من أهل العلم السابقين كالأئمةالأربعة -رحمهم الله-، ومن جاء بعدهم كشيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابنالقيم -رحمهما الله-، ومن جاء بعدهم كأئمة الدعوةالنجدية، وعلى رأسهم ا لإمام محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله-، ومن جاء بعدهم من أهل العلم كسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- وفضيلة الشيخ العلامة الْمُحدث محمد ناصرالدين الألباني-رحمه الله- لَم نرهم تسموابِهذا الاسم أفتونا مأجورين؟ أجاب الشيخ حفظه الله التسمي بالسلفي والأثري مباحٌ، وجائزٌ لمن هو متَّبعٌ في منهجه،وعقيدته، وعمله للسلف، فإنَّ تسمَّى بذلك خدعةً للسلفيين، ومكرًا بِهم فهومنافق، وإن تسمَّى بذلك وهو مقصر في العمل؛ بعيدٌ عمَّا كان عليه السلف، فهومراءٍ، ومن تسمَّى بذلك وهو مستقيمٌ على منهج السلف بحسب طاقته، فذلك هوالذي وافق اسمه مسمَّاه، وظاهره باطنه، ولعلَّ أولئك الأئمة تركوا التسمي بذلك؛ لأنَّ في هذه التسمية شيءٌ من التزكية، فخافوا من أن يزكوا أنفسهم بذلك؛ امتثالاً لقوله تعالى: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُبِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم: من الآية32] والله أعلم. الفتاوى الجليةللعلامة أحمد بن يحيى بن محمد شبير النجمي حفظه الله(ج1\ ص 37( &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& * جواب الشيخ / صالح الفوزان حفظه في التمسي بالسلفية: السؤال : هل من تسمى بالسلفية يعتبر حزبي ؟ الجواب : التسمي بالسلفية إذا كان حقيقة لا بأس به أما إذا كان مجرد دعوى ، فإن هلا يجوز له أن يتسمى بالسلفية وهو على غير منهج السلف قألأشاعرة - مثلا - يقولون : نحن أهل السنة والجماعة ، وهذا غير صحيح ، لأن الذي هم عليه ليس هو منهج أهل السنةوالجماعة ، كذلك المعتزلة يسمون أنفسهم بالموحدين . وكلا يدعي وصلا بليلى ***** وليلى لا تقر لهم بذاكا فالذي يزعم أنه على مذهب أهل السنة والجماعة ويترك المخالفين ، أما أنه يريد أ ن يجمع بين : الضب ، والنون : كما يقولون ، أي : يجمع بين دواب الصحراء ودواب البحر ،فلا يمكن هذا أو يجمع بين النار والماء في كفة ، فلا يجتمع لأهل السنة والجماعة معمذهب المخالفين لهم كالخوارج ، والمعتزلة ، والحزبين ممن يسمونهم : المسلم المعاصر، وهو الذي يريد أن يجمع الضلالات أهل العصر مع منهج السلف ، فلا يصلح آخر هذهالأمة إلا ما أصلح أولها . فحاصل أنه لا بد من تمييز الأمور وتمحيصها . الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص 16 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& *جواب الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في حكم الانتساب للسلفية : سئل- الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :- عن حكم الانتساب إلى السلفية والتسمي بها ؟ فأجاب بقوله : ( أمر طيب سواء انتسبت إلى السلفية أم السنة ...وهذه النسبة ليست كنسبة الحزبيين ..) شريط (التحذير من البدع ) الشريط ا لثاني (التحفة المهدية ص 37) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& * جواب العلامة المحدث الشيخ محمد ناصرالدين الألباني رحمه الله في التسمي بالسلفية: لماذا التسمي بالسلفية ؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أمهي فرقة جديدة في الإسلام ؟ الجواب: إن كلمة السلفمعروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحيةالشرعية: فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمةرضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" . ويكثر استعمالالعلماء لكلمة السلف، وهذا أكثر من أن يعد ويحصى، وحسبنا مثالاً واحداً وهو مايحتجون به في محاربة البدع: وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع منخلف. ولكن هناك من مدعي العلم من ينكر هذه النسبة زاعماً أن لا أصل لها! فيقول:{لايجوز للمسلم أن يقول : أنا سلفي }وكأنه يقول : {لا يجوز أن يقول مسلم: أنا متبعللسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك { لا شك أن مثل هذاالإنكار ـ لو كان يعنيه ـ يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفناالصالح، وعلى رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي فيالصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم :"خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم ، ثمالذين يلونهم" . فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح ،بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يمكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أوفسوق. والذي ينكر هذه التسمية نفسه، ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب ؟! سواءأكان هذا المذهب متعلقاً بالعقيدة أو بالفقه ؟ فهو إما أن يكون أشعرياً أوماتريدياً، وإما أن يكون من أهل الحديث أو حنفياً أو شافعياً أو مالكياً أوحنبلياً؛ مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة، مع أن الذي ينتسب إلى المذهبالأشعري أو المذاهب الأربعة، فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك، وإن كان منهمالعلماء الذين يصيبون، فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غيرالمعصومين ؟ وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ علىوجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنهاتتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه . فمنتمسك به كان يقيناً على هدى من ربه ... ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزةالبينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح، وهي أن تقول باختصار : {أنا سلفي { : الشبهة الرابعة: قولهم لانتسمى بالسلفية لأنها تزكية وأنها تسمية حزبية فقد إستوحش نفر ممن نعتقد أنهم من أهل العلم في عصرنا من التسمي بالسلفية لأمرينإثنين الأول أنها صارت تسمية حزبية واستدلوا بحديث ياللمهاجرين ياللأنصار والأمرالاخر أنها تزكية والله عز وجل يقول ولاتزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى يجيب الشيخ ماهر القحطاني حفظه الله يقول الشيخ ماهر " قد حاورت ذلك البعض الذي يقول إن في التسمية هذه تزكية بما قرره شيخ الإسلام من أنه لاضير أن ينتسب الرجل لمذهب السلف يعني يقول أنا سلفي فقال لي ذلك الشيخ الفاضل نعم هذا عند الإفتراق أوالإختلاف فقلت له وأي إختلاف أعظم من الذي نراه في زماننا ( إخوان مسلمون- تبليغ- تكفير وهجرة –قف وتبين -...ألخ) فسكت الشيخ المنصف ولم يجببشيء وهذه سيمة أهل الحديث الحق أعز إليهم من أنفسهم وأهوائهم. ونقول أن من أطلقعلى نفسه هذه التسمية معتقدا الكمال في دينه وأنه أجتمع فيه من الصفات التعبديةوالأخلاقية مااجتمع في السلف أوبعضهم فهو مزكي لنفسه ومن قال بها كما يقول المالكيأنا مالكي فلا ضير فإن تقليده لأبي بكر وعمر وابن عباس وحذيفة وبن مسعود وعماروعائشة.والإنتساب إلى فهمهم أولى بلا شك ولاريب مع أن التمذهب بدعة لم يكنمعروفا في القرون المفضلة كما بينه الأمين الشنقيطي في أضواءه رحمه الله. أما أنها صارت تسمية حزبية فإننا لانقر من كان على مذهب السلف ويدعو إليه وهومذهب يدعو للتجرد في الإتباع للرسول على فهم السلف ثم يدعوا إلى فهم أشخاص غيرهم لايدرى أهم على الحق أم على الباطل بل من قال أنا سلفي فإنه يدعوا للتمسك بالكتاب والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم فمن كان كذلك فلاوجه لمعارضته إلا بالأهواءالتي لاتنضبط منقول |
||||
|
2011-07-22, 15:18
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
ليست المشكلة في السلفيين كأفراد و لكنها في السلفية كمنهج يرى أن كل من خالفه في النار ... ليس صحيحا .. من قال لك ذالك ..؟؟ هذا كذب عليهم و لو يستتب الأمر لهم و حكمونا وفقا لما يجهرون به لرأينا منهم العجب العجاب كما قال أحد الإخوة ... هم يريدون حكمنا كما كان يحكم عمر بن الخطاب .. هل ترضى بذاك الحكم .. أم لا سيفرضون النقاب على البنات أو على الأقل الحجاب بالقوة و سوف يستتيبون كل من لا يصلي و يقتلونه إذا لم يطعهم هذه النظرة موجودة فقط في عقليتك القاصرة نحن عندنا .. لا إكراه في الدين ولا يختلف إثنان في تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية و سوف يقمعون حرية التعبير حريّة التعبير التي تجيز لكم الطعن في البخاري وسب الصحابة .. والترويج للرذيلة أكيد سوف تقمع و يقتلون الآلاف من المسلمين بحجة إنكار المعلوم من الدين بالضرورة و بحجة الردة المزعومة ... و هذا واضح في فتاوى علمائهم و لسان حالهم و مقالهم و الدليل هو أنك لو سألتهم ما حكم هذا الذي يقوله "سايرس" الذي ينكر حكم الردة لأدلة يراها سيجيبونك أنه إنكار لمعلوم من الدين بالضرورة وأنه لو طبقنا الشريعة لوجب استتابته فإن لم يرجع وجب قتله. و لن تسمع هذا من جهلة السلفية بل من عالمهم قبل جاهلهم ... و لو طبقنا هذا على مفهومهم للمعلوم من الدين بالضرورة لقتلوا نصف رواد هذا المنتدى إذا لم يتوبوا وأنت ما حملك على أن تنكر المعلوم من الدين بالضرورة .. والله غريب أمرك .. وما أدراك أنّ أعضاء المنتدي ينكرون المعوم من الدين بالضرورة .. كلام خطير ودليل قتل المرتد هو قول النبي صلى الله عليه وسلم : " من بدل دينه فاقتلوه " رواه البخاري (2794) . والمقصود بدينه أي الإسلام. فكيف يوجد الزعم في حديث صحيح ..؟؟؟ فلا مجال للخلاف معهم دون أن تتعرض للتصنيف و الإقصاء من الطائفة الناجية . و لو اقتصر الأمر على الاعتقاد و ترك الناس كل يعتقد بما يريد لما كانت هناك أي مشكلة , أما أنهم يستتيبون المخالفين و يحكمون بردتهم لخلاف في الرأي فهذه هي الفاشية و النازية و الطالبانية و الاستبداد و الاضطهاد الديني و المذهبي و الطائفي الذي تبشر به السلفية كتيار ...
يا أخي أنت تريد أن تخالف القرآن والسنّة وتنشر العلمانية والبدعة وتنتظر من المسلمين أن يتركوك وحالك كأنّ الإسلام بدون أهل .. تبًا لك حتّى وإن لم يحكمنا كما تتمنّى السلفيون فلن نسمح لك بزعزعة عقيدة الإسلام نحن لكم في المرصاد اختي المحترمة , باختصار و وضوح , اللي يحب يكون سلفي هو حر و اذا راهم بعتقدوا بلي اللي خالفهم ظال او كافر ربي يسهل عليهم ثاني بصح يخليونا ترانكيل , المشكلة انهم لوكان يحكمونا ما راحش يخلونا ترانكيل . راح يطبقوا علينا مبدأ بوش "من ليس معي فهو ضدي" و كل من يؤمن بالديموقراطية الكافرة مافراتش عليه , يا يتوب يا يتذبح ... المشكلة أنّك لا تأمن بالدليل نقول لك قال الله وقال الرسول عليه الصلاة والسلام وتقول الديمقراطية وحرية التعبير لن أجد لك أجمل من ما قالت العرب قديما - القافلة تسير والكلاب تنبح - |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أريــــد, رأيكم, عدسة, فيما, نفسي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
أليس من الغريب أن نتفق مع الغرب في نقطة هي السبيل الأنسب للقضاء على من رحم ربي؟؟
العرض المتطور
