بخصوص التربية الإسلامية

[hadjer4]

التمرين1:
قال الله تعالى
يا أيّها الذين آمنوا اجتنبوا كَثيرًا منَ الظّـنِّ إنَّ بعضَ الظنِّ إثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا و لا يغْتَبْ بعضُكُمْ بَعْضًـا أيحبُّ أحدُكُمُ أنْ يأكلَ لحمَ أخيهِ ميِّتًا فَكرهتمُوهُ وَاتقُوا اللهَ إنَّ اللهَ توابٌ رحيمٌ (12) ياأيّها الناسُ إنـّا خلقناكُمْ منْ ذَكرٍ وَأنـثَى وجعلناكُم شعوبًا وقبائلَ لتَعارفُوا إنَّ أكرمَكمْ عنَد اللهِ أتقيكمُ إن اللهَ عليم خبير(13) "
2- معنى أكرمكم :أفضلكم و أحسنكم
3- نهى الله تعالى في الآيتين السابقتين المؤمنين عن ثلاث صفات ذميمة هي:
الظن - التجسس - الغيبة
التمرين2 :
1- معنى كف الأذى : هو عدم الإساءة إلى الناس قولا و فعالا و قلبا
2- ذكر مظاهر الأذى (بدون شرح )هي :
الأذى قولا-الأذى فعلا- الأذى قلبا
3- ثلاث فوائد من كف الأذى:
-انتشار المحبة والتعاون بين الناس
-تقوية أواصر الأخوة بين الناس
- يجعل الإنسان يسعى لفعل الخير و يبتعد عن الشر

الوضعية :

لقد أولى الإسلام الإستقامة عناية خاصة ،لما لها من ثواب و أجر
عظيم عند الله و رسوله –ص-،فهي تزكي في النفس اليقين بالله فتقوى
في الإنسان دوافع الخير و تضعف نوازع الشر ،توجه الإنسان إلى العمل
الصالح و الإلتزام به ، تنهى عن الشر و تدعوا إلى الخير ، و لقد وعد الله
المستقمين بجزاء و ثواب عظيم ، يستهوي الأنفاس و يؤثؤ في أعماق أعماقها،
لقوله تعالى: (إِن الَّذِيْن قَالُوْا رَبُّنَا الْلَّه ثُم إِسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّل عَلَيْهِم الْمَلَائِكَة أَلَّا تَخَافُوَا
وَلَاتَحْزَنُوْا و أُبْشِرُوْا بِالْجَنَّة الَّتِي كُنْتُم تُوْعَدُوْن، نَحْن أَوَلَيَّأَكُم فِي الْحَيَاة الْدُّنْيَا و الْأَخِرَة
لَكُم فِيْهَا مَاتَشْتَهِي أَنْفُسُكُم و لَكُم فِيْهَا مَاتَدَّعُوْن، نُزُلا مِن غَفُوْرا رَحِيْم)
لذلك فعلينا آن نستقيم لأن بالأستقامة يحقق الإنسان نجاحه في الدنيا و الأخرة،
وبها تزدهر المجتمعات و تطور.

[hadjer4]

ارجوووووووووووووووو الاجابة يا استاذ

[ikram_s]

مرحبا نسيت كلمة التجسس في الاية و في الصفات الدميمة كم ستكون علامتي ??

[سيريناد]

السلام عليكم استاااد اتمنى ان تعطيني النقطة
اجاباتي كانـــــــت ...

الوضعية الاولى

الاية من الكتاب صحيحة ( من دون اعادة كتابتها )
2)- اكرمكم = احسنكم و اتقاكم
3)- نهانا الله عن الظن بالناس و التجسس و الغيبة

الوضعية الثانية

1)- كف الادى = هو تجنب كل مايؤدي الناس من اقوال و افعال و همسات مصداقا لقوله تعالى ( ريل لكل همزة لمزة )
2)- انواعه = الادى بالقلب / الادي بالفعل / الادى باللسان
3)- من فوائده =
- نيل رضى الله و محبته
- نيل محبة الناس و احترامهم
- تطهير القلوب من الضغائن و الاحقاد و نيل الاجر الكثير

الوضعية الادماجية =

قال النبي (ص) = قل امنت بالله ثم استقم )
) ان الدين قالو ربنا الله ثم استقامو تتنزل عليهم الملائكة الا تخافو ولا تحزنو و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون )
الاستقامة هي الثبات و الدوام على عبادة الله الواحد الاحد و دلك بتنفيد اوامره و اجتناب نواهيه مع السلوك الحسن في القول و الفعل و التصر اقتداءا بالرسول صلى الله عليه و سلم و نصيحته للصحابي الجليل حين قال له ( قل امنت بالله ثم استقم ) ... فالاستقامة تجعل لحياه الانسان معنى حيث تصير له غاية و هي رضوان الله تعالى و المستقيم يجعل مراقبة الله له دائمة و هي توجه الانسان الى العمل الصالح و الالتزام به و تنشر في قلب المؤمن الراحة النفسية من جراء مرضاء الله عليه و على اعماله و سلوكاته حيث قال جل في علاه ( ان الدين قالو ربنا الله ثم استقالو فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )


تعمدت على تصغيير الفقرة خوفا من عدع الاسطر لدلك لم اكتب الكثيير
شكراا مسبقا استاااد ...

[bouchra farah]

بسم الله الرحمن الرحيم
"يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ا يحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله ثواب رحيم (12)يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر و انثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير (13)
صدق الله العظيم
( لا يمكنني ادراج التشكيل و الشدة في الاجابة )
اكرمكم= احسنكم وافضلكم
الصفات التي نهانا عنها الله تعالى هي سوء الظن بالاخرين . الغيبة.التجسس على الاخرين

2. كف الاذى = هو ترك والابتعاد عن كل مايسيىء الى الاخرين قولا و فعلا .
مظاهره
الادى بالفعل
الاذى بالقول
الاذى بالقلب
فوائده
انتشار المحبة .الالفة و التعاون بين الناس
توجيه الجوارح والحواس الى طاعة الله و منعها من المعصية والحرام
يجعل الانسان مكرما محترما بين الناس قريبا محبوبا من النفوس .
الوضعية الادماجية
خلق الله الانسان و اكرمه بنعم جمة .لذلك وجب على الانسان على الانسانالايمان بالله تعالى ولبتحلي بفضائل الاخلاق .ولا يتحقق ذلك الا بالاستقامةلقوله تعالى " اتل ما اوحي اليك من الكتاب و اقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر ولذكر الله اكبر و الله يعلم ما تصنعون "
فالايمان وحده لا يكفي بل يجب اقرانه بالاستقامة التي تتمثل في طاعة الله وتنفيذ اوامره اجتناب نواهيه و التمسك بالسلوك الحسن من ايثار . حلم .حسن معاملة الناس و اجتناب اذايتهم .فان سيطرت هذه الرغبة في قوم صلح حالهم واستقر السلام بينهم .و الانسان اذ لم تصاحبه الرغبة في الاستقامة ضعف اقباله على البخير و اصبح هدفا سهلا للتورط في الشر .لذلك نرى ان الاسلام دعى الى الاستقامة باسلوب شيق يستهوي النفس و يؤثر في اعماق اعماقها بما وعد الله المستقيمين بالاجر الجزيل و الثواب العظيم فتبشره الملائكة ان لاخوف عليه كونه مقبل على نعيم مقيم ودرحات عليا في الجنة لقوله تعالى "ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون "
كما حثنا الرسول صلى اله عليه وسلم على ضرورة التمسك بها وهذا ما يظهره الحديث الشريف . فعن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنع احدا بعدك . قال قل امنت باله ثم استقم"
فالاستقامة تقوي دوافع الخير و تضغف نوازغ الشر مما يؤدي الى اصلاح الفرد و المجتمع وبذلك يتحقق الازدهار و التطور و يعم الهناء و الاستقرار في الامة.
علامات الوقف كتبتها في الورقة .
ارجو التقييم .

[ikram_s]

الاجابة من فضلكم

[bouchra farah]

انتظر الاجابة

[أُسَامَةُ]

استاذ انا من كثرة التوتر في عوض اكتب شعوبا كتبت شعوب كم تخصم مني

[سوسو-95]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

السلام عليكم:
11,5 من 12.

و عليكمـــــ السلام و رحمة الله وبركاته ....

فقط ممكن النصف الآخـــــــــر تحت اي خطأ ؟؟ اذا ماكاش ازعاج ...

عفوااااااا تعبناكــــ معانا و جزاك الله الفردوس الأعـــــــــلى ...... ،،

[naruto uzu]

استاذ اريد ان اعرف اذا استبدلت يا ايها الناس في الفقرة ب يا ايها الذين امنوا كم ينقص لي وشكرا

[***منال****]

الجزء الأول :


الوضعية الأولى :

قال الله تعالى
يا أيّها الذين آمنوا اجتنبوا كَثيرًا منَ الظّـنِّ إنَّ بعضَ الظنِّ إثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا و لا يغْتَبْ بعضُكُمْ بَعْضًـا أيحبُّ أحدُكُمُ أنْ يأكلَ لحمَ أخيهِ ميِّتًا فَكرهتمُوهُ وَاتقُوا اللهَ إنَّ اللهَ توابٌ رحيمٌ (12) ياأيّها الناسُ إنـّا خلقناكُمْ منْ ذَكرٍ وَأنـثَى وجعلناكُم شعوبًا وقبائلَ لتَعارفُوا إنَّ أكرمَكمْ عنَد اللهِ أتقيكمُ واتقوا الله إن اللهَ عليم خبير(13) "

راني غلطت في الآية الأخيرة من فضلك قل لي كم سيخصم من نقاطي.

2. معنى أكرمكم هو أحسنكم وأفضلكم.

3. ينهى الله تعلى في اللآيتين السابقتين المؤمنين عن ثلاث صفات ذميمة هي : التجسس، الغيبة وسوء الظن بالآخرين.

الوضعية الثانية :

1. معنى كف الأذى هو ترك كل مايسيء للإنسان قولا أو فعلا، لقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"
2. من مظاهر الأذى : الأذى بالقول، الأذى بالفعل، الأذى بالقلب.
3. أهات ثلاث فوائد من كف الأذى:


- يجعل الانسان مكرما بين الناس محبوبا بين النفوس.
- ينشر المحبة بين الناس.
- نيل رضى الله تعالى والعمل على طاعته.

الجزء الثاني:

الوضعية الإدماجية :

[***منال****]

الوضعية الإدماجية :
من أجمل الصفات التي يمكن أن يتحلى بها الإنسان في هاته الحياة هو تحليه بالأخلاق الحسنة والفاضلة وحسن إستقامته لذلك أمرنا الله سبحانه وتعالى بالمداومة على طاعته والعمل الصالح و التحلي بالسلوك الحسن لما لها من فائدة عظيمة على حياة الفرد والمجتمع فإذا سلك الفرد الطريق السوي والمستقيم صلح حاله وحال مج,تمعه وتطور وازدهر وحقق العلا, ولهذا الإستقامة لها تأثير كبير في حياة الفرد حيث تسعده يوم يحزنون و تجعله سعيدا مطمئنا في دنياه وآخرته , وينال رضا ربه وكذلك محبة الناس إليه , أما بالنسبة للمجتمع إذا ما إنتشرت الإستقامة بين أفراده أصبح صغيرهم يحترم كبيرهم وقويهم يساعد ضعيفهم , وتنتشر روح المحبة والمؤاخاة بين أفراده .قال الله تعالى ***الآيات 30-31 من سورة فصلت***
راني كتبتهم في الإجابة في الورقة غير للإختصار الآن في المنتدى.

من فضلك أستاذ قل لي النتيجة المتوقعة.

[***منال****]

أرجو الرد يا أستاذ في أقرب وقت ....وسامحنا على الإزعاج..

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadjer4

التمرين1:
قال الله تعالى
يا أيّها الذين آمنوا اجتنبوا كَثيرًا منَ الظّـنِّ إنَّ بعضَ الظنِّ إثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا و لا يغْتَبْ بعضُكُمْ بَعْضًـا أيحبُّ أحدُكُمُ أنْ يأكلَ لحمَ أخيهِ ميِّتًا فَكرهتمُوهُ وَاتقُوا اللهَ إنَّ اللهَ توابٌ رحيمٌ (12) ياأيّها الناسُ إنـّا خلقناكُمْ منْ ذَكرٍ وَأنـثَى وجعلناكُم شعوبًا وقبائلَ لتَعارفُوا إنَّ أكرمَكمْ عنَد اللهِ أتقيكمُ إن اللهَ عليم خبير(13) "
2- معنى أكرمكم :أفضلكم و أحسنكم
3- نهى الله تعالى في الآيتين السابقتين المؤمنين عن ثلاث صفات ذميمة هي:
الظن - التجسس - الغيبة
التمرين2 :
1- معنى كف الأذى : هو عدم الإساءة إلى الناس قولا و فعالا و قلبا
2- ذكر مظاهر الأذى (بدون شرح )هي :
الأذى قولا-الأذى فعلا- الأذى قلبا
3- ثلاث فوائد من كف الأذى:
-انتشار المحبة والتعاون بين الناس
-تقوية أواصر الأخوة بين الناس
- يجعل الإنسان يسعى لفعل الخير و يبتعد عن الشر

الوضعية :

لقد أولى الإسلام الإستقامة عناية خاصة ،لما لها من ثواب و أجر
عظيم عند الله و رسوله –ص-،فهي تزكي في النفس اليقين بالله فتقوى
في الإنسان دوافع الخير و تضعف نوازع الشر ،توجه الإنسان إلى العمل
الصالح و الإلتزام به ، تنهى عن الشر و تدعوا إلى الخير ، و لقد وعد الله
المستقمين بجزاء و ثواب عظيم ، يستهوي الأنفاس و يؤثؤ في أعماق أعماقها،
لقوله تعالى: (إِن الَّذِيْن قَالُوْا رَبُّنَا الْلَّه ثُم إِسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّل عَلَيْهِم الْمَلَائِكَة أَلَّا تَخَافُوَا
وَلَاتَحْزَنُوْا و أُبْشِرُوْا بِالْجَنَّة الَّتِي كُنْتُم تُوْعَدُوْن، نَحْن أَوَلَيَّأَكُم فِي الْحَيَاة الْدُّنْيَا و الْأَخِرَة
لَكُم فِيْهَا مَاتَشْتَهِي أَنْفُسُكُم و لَكُم فِيْهَا مَاتَدَّعُوْن، نُزُلا مِن غَفُوْرا رَحِيْم)
لذلك فعلينا آن نستقيم لأن بالأستقامة يحقق الإنسان نجاحه في الدنيا و الأخرة،
وبها تزدهر المجتمعات و تطور.

لبسلام عليكم :
العلامة 19 .

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيريناد

السلام عليكم استاااد اتمنى ان تعطيني النقطة
اجاباتي كانـــــــت ...

الوضعية الاولى

الاية من الكتاب صحيحة ( من دون اعادة كتابتها )
2)- اكرمكم = احسنكم و اتقاكم
3)- نهانا الله عن الظن بالناس و التجسس و الغيبة

الوضعية الثانية

1)- كف الادى = هو تجنب كل مايؤدي الناس من اقوال و افعال و همسات مصداقا لقوله تعالى ( ريل لكل همزة لمزة )
2)- انواعه = الادى بالقلب / الادي بالفعل / الادى باللسان
3)- من فوائده =
- نيل رضى الله و محبته
- نيل محبة الناس و احترامهم
- تطهير القلوب من الضغائن و الاحقاد و نيل الاجر الكثير

الوضعية الادماجية =

قال النبي (ص) = قل امنت بالله ثم استقم )
) ان الدين قالو ربنا الله ثم استقامو تتنزل عليهم الملائكة الا تخافو ولا تحزنو و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون )
الاستقامة هي الثبات و الدوام على عبادة الله الواحد الاحد و دلك بتنفيد اوامره و اجتناب نواهيه مع السلوك الحسن في القول و الفعل و التصر اقتداءا بالرسول صلى الله عليه و سلم و نصيحته للصحابي الجليل حين قال له ( قل امنت بالله ثم استقم ) ... فالاستقامة تجعل لحياه الانسان معنى حيث تصير له غاية و هي رضوان الله تعالى و المستقيم يجعل مراقبة الله له دائمة و هي توجه الانسان الى العمل الصالح و الالتزام به و تنشر في قلب المؤمن الراحة النفسية من جراء مرضاء الله عليه و على اعماله و سلوكاته حيث قال جل في علاه ( ان الدين قالو ربنا الله ثم استقالو فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون )


تعمدت على تصغيير الفقرة خوفا من عدع الاسطر لدلك لم اكتب الكثيير
شكراا مسبقا استاااد ...

السلام عليكم:
العلامة 18.