خوارج ومرجئة مع الحكام وجهمية مع أهل البدع

[الياس محمد]

الحاكم الفاسق
إنَّ إجماعَ الأئمَّة الأربعة -رحمهُم الله-إلا بعض ما يُروى عن أبي حنيفة-: أنَّه لا يجوزُ الخُروجُ على الحُكَّام حتى وإن جارُوا، وإن فَسَقوا؛ لكن: «لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالِق»؛ باعتِبار هذا حُكمًا شَرعيًّا عامًّا وتامًّا، تَنبني عليه سائرُ الأحكامُ من بعدُ.

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد

الحاكم الفاسق
إنَّ إجماعَ الأئمَّة الأربعة -رحمهُم الله-إلا بعض ما يُروى عن أبي حنيفة-: أنَّه لا يجوزُ الخُروجُ على الحُكَّام حتى وإن جارُوا، وإن فَسَقوا؛ لكن: «لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالِق»؛ باعتِبار هذا حُكمًا شَرعيًّا عامًّا وتامًّا، تَنبني عليه سائرُ الأحكامُ من بعدُ.

كفاكم كذبا على السلف
كيف يكون إجماعا و قد اختلف السلف في الأمر
ثم
الإمام الفلجر هو الذي يقيم الشرع و يؤمن السبل و يقسم الفيئ هذا هو تعريف السلف للحاكم الفاجر
أين حكامنا من هذا التعريف

قال ابن حزم في الرسائل و الذهبي و ابن كثير و احمد بن حنبل في العلل عن ابي لكر بن عياش: كان أهل العلم يقولون ما خرج أتقى ممن خرج يوم الحرة

و قال الإمام مالك : انما عذب فيما عذب فيه سعيد بن جبير

حدثني سعيد ابن عبد الحميد ابن جعفر قال حدثني غير واحد من العلماء من تلاميذ امام مالك قالوا قلنا لمام مالك ما رايك في خلع بيعة ابي جعفر المنصور و مبايعة محمد النفس الزكية قال نعم فقالوا يا امام انا على أعناقنا بيعة فقال انما بايعتم مكرهين ، و الناس بايعوا النفي الزكية
اخبر القاضي عياض ان امام مالك اعطي نفس الفتوي في خلافة هارون الرشيد

مرة أخرى كفاكم كذبا على السلف ، فلم يأت الإسلام لتكريس الاستبداد

ثم من طالبكم بالخروج
كل ما يطلب من العلماء هو الانكارباللسان فلا فعلتموه

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد

هل تقصد الحاكم الكافر كفرا بينا
ام الحاكم الفاسق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا أخ الياس ،و هل هم يفرقون بين الحاكم الفاسق و الحاكم الكفر كفرا بواحا

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس محمد

هل تقصد الحاكم الكافر كفرا بينا
ام الحاكم الفاسق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أعيد سؤالى
ما قول السلف في حاكم عطل الشرع و أباح الخمر و الربا وشجع الزنا بكل الوسائل?
لا أريد كلاما عاما بل أريد منك قول للسلف في هذه الحالة بالضبط

و اذكر ك الحاكم الفاجر في كتب السلف هو يقيم الشرع و يؤمن السبل و يقسم الفيئ هذا هو تعريف السلف للحاكم الفاجر



تعريف الإمارة الفاجرة المذكورة في فتاوى علماء السلف
قال علي بن أبي طالبرضي الله عنه : " لا بد للناس من إمارة برة كانت أو فاجرة ، فقيل : يا أمير المؤمنين هذه البرة قد عرفناها فما بال الفاجرة ؟ فقال يقام بها الحدود ، وتأمن بها السبل ، ويجاهد بها العدو ، ويقسم بها الفيء " .
ابن تيمية؟ السياسة الشرعية في إصلاح الراعي و الرعية

[الياس محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

أعيد سؤالى
ما قول السلف في حاكم عطل الشرع و أباح الخمر و الربا وشجع الزنا بكل الوسائل?
لا أريد كلاما عاما بل أريد منك قول للسلف في هذه الحالة بالضبط

اذكر لنا من الواقع
هل تقصد حكام العرب ملوك امراء ورؤساء؟؟
هل تقصد ارودغان فهو معطل للشرع ومبيح للخمر والربا واول دولة اسلامية تحمي الدعارة والمثليين والشواذ بالقانون ؟؟.
هل تقصد مرسي المعزول لم يطبق الشريعة وزاد في تصريح الكبريهات من 02 سنة الى 03 سنوات واصبحت الشريعة شرعية؟؟؟؟

ما معنى عطل الشرع عندك ؟؟ او ماهو مفهوم الشرع عندك ؟؟؟
لا اريد كلاما عاما منك حتى نرد عليك بكلام السلف



قال الله تعالى {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينًا} [الأحزاب: 36].
وقال تعالى: {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} [النور: 51]

[موسى عبد الله]

كيف عطل الشرع ،اليست تقام الصلاة،الاذان ، جمعياتتدرس و تنشر العلم ،حلق العلم في المساجد ،بالله عليك كيف عطل الشرع

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

كيف عطل الشرع ،اليست تقام الصلاة،الاذان ، جمعياتتدرس و تنشر العلم ،حلق العلم في المساجد ،بالله عليك كيف عطل الشرع

هذا هو الشرع عندك ؟ ما ذكرت يقام حتى في الدول الغربية
في إسرائيل الصلاة تقام و الآذان كذلك ، حلق العلم قائمة هل هذا يعني أن إسرائيل تطبق الشرع؟

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

هذا هو الشرع عندك ؟ ما ذكرت يقام حتى في الدول الغربية
في إسرائيل الصلاة تقام و الآذان كذلك ، حلق العلم قائمة هل هذا يعني أن إسرائيل تطبق الشرع؟

أليست الصلاة عمود الدين ،اليس الاذان من شعائر الله ،اليس طلب العلم الشرعي من الشرع ، بالله عليك ماهو مفهومك للشرع ، أجبنا ،إذا كانت الصلاة تقام في بلا الغرب فهي ديار كفر ،حتى و إن كان يقام الاذان في الغرب فهي ديار كفر ،ام أنك تنقص و تهون من شان الصلاة و الاذان ،و طلب العلم الشرعي ،إذن الاجدر بك الا تناقش ثانية فهذا إن دل فإنما يدل على انك تتخبط في كلامك و لا تدري ما تقول و انك لن تقنع حتى عجوزا في الستين بما تقول ،هون عليك يا هذا ،

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

،فلقد ارتقيت مرتقا صعبا يا رويع الغنم

ولقد رعاها خير خلق الله عليه أفضل الصلوات والتسليم ...
اوهي نقيصة رعي الغنم عندك ؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله ...

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

أليست الصلاة عمود الدين ،اليس الاذان من شعائر الله ،اليس طلب العلم الشرعي من الشرع ، بالله عليك ماهو مفهومك للشرع ، أجبنا ،إذا كانت الصلاة تقام في بلا الغرب فهي ديار كفر ،حتى و إن كان يقام الاذان في الغرب فهي ديار كفر ،ام أنك تنقص و تهون من شان الصلاة و الاذان ،و طلب العلم الشرعي ،إذن الاجدر بك الا تناقش ثانية فهذا إن دل فإنما يدل على انك تتخبط في كلامك و لا تدري ما تقول و انك لن تقنع حتى عجوزا في الستين بما تقول ،هون عليك يا هذا ،فلقد ارتقيت مرتقا صعبا يا رويع الغنم

في إسرائيل الصلاة تقام و الآذان كذلك ، حلق العلم قائمة هل هذا يعني أن إسرائيل تطبق الشرع؟

الجواب من فضلك و لا تتهرب

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

في إسرائيل الصلاة تقام و الآذان كذلك ، حلق العلم قائمة هل هذا يعني أن إسرائيل تطبق الشرع؟

الجواب من فضلك و لا تتهرب

و لماذا اتهرب بنو صهيون كفار فكيف يحكم الكافر بالشرع ، هم العدو اللدود للعقيدة

[العثماني السادس]

خوارج على الدعاة ؛ مرجئة مع الطغاة

نبتت نابتة سوء باسم السنة والسلف - والسنة والسلف منهم براء - لا هم خوارج على الإطلاق .. ولا هم مرجئة على الإطلاق .. وإنما هم مزيج من هذا وذاك!

فهم على الدعاة والمخالفين لهم من أهل القبلة والتوحيد خوارج .. شداد .. غلاظ .. لا يقيلون لهم العثرات .. ولا يعرفون لهم تأويلاً أو عذراً !!

لأدنى مخالفة - وأحياناً بلا مخالفة - أو خلاف - بحق وبغير حق - يرمون المخالفين لهم من أهل التوحيد .. بالتفسيق، والتضليل، والتبديع، وربما بالتكفير .. ولا يتورعون - في سبيل ذلك - أن يثيروا الشغب، والفتن، وتفريق الصف إلى صفوف .. والجماعة إلى جماعات .. والحزب إلى أحزاب .. وهذا كله يتم باسم السلف والسلفية .. ومحاربة الحزبية!!

أما مع طواغيت الحكم والفجور .. فهم مرجئة .. رحماء .. أذلاء .. يقيلون عثراتهم .. بل وكفرياتهم إلى حد التكلف والتملق .. يتعاملون معهم كأولياء أمور تجب طاعتهم .. والدخول في موالاتهم ونصرتهم .. والتجسس لصالحهم على كل من يخالفهم أو يُعاديهم!!
يتوسعون لهم في التأويل في مواضع لا يصح فيها التأويل شرعاً ولا عقلاً ..!

يصورون سيئاتهم للناس على أنها حسنات .. وأن سيئاتهم مهما عظمت وتنوعت فهي لا تخرج عن كونها كفر دون كفر .. وعن كونها تحت المشيئة .. وهذا كله ? خسئوا وكذبوا ? كما قال ابن عباس!!

ألَّفوا عشرات المصنفات المدعومة .. يُجادلون فيها عن الطواغيت الظالمين .. وعن كفرهم وباطلهم .. وبالمقابل يُشهِّرون فيها - بأقبح الأوصاف وعبارات التنفير - بعلماء التوحيد والسنة والجهاد .. الأحياء منهم والأموات!

يغضبون حيث يغضب السلطان .. ويرضون ويبشون حيث يرضى السلطان .. وفتاواهم تدور مع السلطان ومصلحة السلطان - وليس مع الحق - حيثما دار .. لذا تجدهم - دون غيرهم - من المقربين إلى العتبات .. والبلاط الملكي .. يُخصون بالعطاء والمنح والفُتات!

فهم بهذه الأوصاف مزيج غريب فريد - لم يعرفه التاريخ من قبل - جمعوا فيه بين أسوأ ما قيل في الخوارج الغلاة وأسوأ ما قيل في المرجئة الغلاة ..!

وهم - بحق - بلوة هذا العصر .. ليس لها من دون الله كاشفة .. قد تلبَّس أمرهم وضلالهم على كثير من الناس .. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

منقول

[موسى عبد الله]

اذا كنت تقصد تعطيل الحدود و الحكم بالقانون الوضعي فهذا امر آخر و قد فصل اهل العلم في ذلك

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى عبد الله

اذا كنت تقصد تعطيل الحدود و الحكم بالقانون الوضعي فهذا امر آخر و قد فصل اهل العلم في ذلك

لا أناقشك في كفر أم لا من يحكم بالحكم الوضعي
السؤال هل تعطيل الشرع و وضع قانون وضعي و ترخيص بيع الخمر والربا و تشجيع الزنا من طرف الحاكم هل هذا منكرام لا؟

طبعا هذا منكر و لا يستطيع أن يقول غير ذلك إلا رجل طبع الله على قلبه فهو لا يفقه و لا يعقل
يا أخي هل يجوز للحاكم ان يترك الصحف الجزائرية الناطقة باللغة الفرنسية نشر الالحاد و التشكيك في القرآن و الأحاديث
هل تقرأ watan, le quotidien d'oran
هل هذا منكر أم لا
ما دور العلماء في هذه الحالة هل السكوت أو إنكار منكر الحاكم و دعوته إلى ايقاف منكره ؟

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

لا أناقشك في كفر أم لا من يحكم بالحكم الوضعي
السؤال هل تعطيل الشرع و وضع قانون وضعي و ترخيص بيع الخمر والربا و تشجيع الزنا من طرف الحاكم هل هذا منكرام لا؟

طبعا هذا منكر و لا يستطيع أن يقول غير ذلك إلا رجل طبع الله على قلبه فهو لا يفقه و لا يعقل
يا أخي هل يجوز للحاكم ان يترك الصحف الجزائرية الناطقة باللغة الفرنسية نشر الالحاد و التشكيك في القرآن و الأحاديث
هل تقرأ watan, le quotidien d'oran
هل هذا منكر أم لا
ما دور العلماء في هذه الحالة هل السكوت أو إنكار منكر الحاكم و دعوته إلى ايقاف منكره ؟

يا اخ توفيق كلنا يتفق بأن هذا منكر و نحن ننكر هذا ،و الا كنا راضين بذلك نعوذ بالله ان نرضى بالمنكر ، نعم كل ماذكرته منكر و لا يقول احد عكس ذلك ،لكن ما ادراك ان العلماء لم ينكرو عليه الامر ثم الانكار على ولي الامر ومناصحته تكون سرا