فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاعقة

هذا هو الغالب يا اختي
هذا رايو هو خير ادبر راسو كيفاه اسلك روحو ........ كان علابالو بالعواقب .......... دارها يتحمل

و الله صح مي انا حايرة مش في فكرة التعدد لانها عادية راهي تصير مع بزاف ناس و مع الوقت يتقبلوها نورمال

مي انا حرت كيفاش قدر يقنع الاثنين بعرس واحد لو كان جيت نعرف وسيلة للاتصال ما راح اقصر عندي فضول غريب تجاه الامر (الاوبسيون نتاع التقرعيج )

[صاعقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.

المشكل الآن في الزوجة الأولى وكيف تقبل وخاصة إن كانت ترى نفسها مازالت صغيرة مع أن الأصل في الزواج التعدد فلو رضيت الأولى لحلت الكثير من مشاكل العنوسة ثم مشكل التعدد لم يكن مشكلا أصلا عند آبائنا وأجدادنا رغم الفقر وضيق الحال إلا عند هذا الجيل [مجرد رأي ].
وبارك الله فيك.

فتوى الشيخ ابن جبرين رحمه الله
س: بارك الله فيكم فضيلة الشيخ يقول: ما هو الأصل في الزواج: الإفراد أم التعدد ؟
يختلف باختلاف الأزواج فمن الناس من لا تعفه الواحدة ؛ فإنه قد يكون عنده قوة شهوة فلا تعفه الواحدة فيتزوج أخرى له ذلك، وكذلك قد لا تعفه اثنتان، ولا ثلاث فله أن يتزوج بقدر ما يعفه.
كذلك أيضا لا شك أنه يختلف باختلاف القدرة فإذا قُدر أنه قادر على النفقة، وقادر على العدل والتسوية، ولو كان مثلا ضعيف الشهوة، أو يكفيه واحدة، وأراد أن يتزوج أخرى ليعفها، أو نحو ذلك، أو يحسن إليها فإننا لا ننكر عليه، ونقول لك ذلك بهذا الشرط قدرتك على العدل، وقدرتك على النفقة، وقدرتك على الإعفاف، وعلى التسوية بينهن، ولك ذلك، أما إذا أعفته واحدة فله أن يقتصر عليها.
وكذلك أيضا إذا خاف من نفسه أنه لا يعدل فيقتصر على الواحدة؛ لقوله تعالى: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ .


فهمتوا يالرجال فهمتوا ....... قالك اذا عفتك واحدة فلك ان تقتصر عليها او خاف من نفسه انه لا يعدل ........... و هذا ما يفسر عدم تعدد عدد من العلماء

[نور على نور]

مسكيييييييييييييييييين الناس مع واحدة ومالقوش الحل





وهو كيفاه





على العموم ربي يهني



ربي يسعد ويبعد

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fairagro

مسكيييييييييييييييييين الناس مع واحدة ومالقوش الحل





وهو كيفاه





على العموم ربي يهني



ربي يسعد ويبعد

هذا من الشخصيات النادرة و التي لها موهبة الاقناع شفت ناس تعدد في الزوجات انما في عرس واحد هذي اخر صيحات التعدد

أسعدني مرورك

[محمد حانطي]

ممممممممممممم كي عاد الأردنيات يقبلو بهذا الزواج نروحو قاع نتزوجو من ثم هههههههههههه


هايلة هايلة

ههههههههه

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حانطي

ممممممممممممم كي عاد الأردنيات يقبلو بهذا الزواج نروحو قاع نتزوجو من ثم هههههههههههه


هايلة هايلة

ههههههههه

غير الحق روحك قبل ما يفيقو بالعفسة الفايقين ياك على كل شي يزاحمو و ما تخافش مصاريف السفر و العرس كادو من عند خيتك

[محمد حانطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

غير الحق روحك قبل ما يفيقو بالعفسة الفايقين ياك على كل شي يزاحمو و ما تخافش مصاريف السفر و العرس كادو من عند خيتك

ممممممم والو بطلت ندي من بنات بلادي ولا من مصر ههههههههه
مممممممممم الكادو تجبيه تجبيه مانيش نزعق هههههههههههههه



الله يرزقنا ببنت لحلال ويعطيني على قد قلبي ياسر عليا هههه
سلام

[syrus]

هذا العرس مظهر من مظاهر التخلف في رأيي . إذا كان التعدد مباحا بشروط فلماذا زوجتين في عرس واحد . أرى أن هذا إهانة للمرأة .

و الذي يقول أن الأصل في الزواج التعدد فهذا ضد المنطق الإحصائي فالله عز و جل جعل المواليد الذكور مساويا للمواليد الإناث و جعل لآدم حواء واحدة و ليس أربع حواءات (إن صح هذا الجمع). التعدد مباح لكنه ليس واجبا حتى يجعل منه الأصل و سبب إباحته حل لبعض الإشكالات التي تنتج عن فقدان للتوازن الديموغرافي في الماضي بسبب الحروب و الصراعات أو بسبب المرض .

و مشكلة العنوسة ليست لأننا لا نطبق التعدد بل لان الشباب لا يجد الإمكانيات للزواج .

الاصل هو الزواج بالواحدة .

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

هذا العرس مظهر من مظاهر التخلف في رأيي . إذا كان التعدد مباحا بشروط فلماذا زوجتين في عرس واحد . أرى أن هذا إهانة للمرأة .

و الذي يقول أن الأصل في الزواج التعدد فهذا ضد المنطق الإحصائي فالله عز و جل جعل المواليد الذكور مساويا للمواليد الإناث و جعل لآدم حواء واحدة و ليس أربع حواءات (إن صح هذا الجمع). التعدد مباح لكنه ليس واجبا حتى يجعل منه الأصل و سبب إباحته حل لبعض الإشكالات التي تنتج عن فقدان للتوازن الديموغرافي في الماضي بسبب الحروب و الصراعات أو بسبب المرض .

و مشكلة العنوسة ليست لأننا لا نطبق التعدد بل لان الشباب لا يجد الإمكانيات للزواج .

الاصل هو الزواج بالواحدة .

و الله يا اخي راني حايرة في القصة كيما هي من قناعة الزوجتين لقناعة الزوج لقناعة اهلهم حرت كيفاش وافقو على مثل هذ الامر من وقت ما شفت الخبر نخمم فيها شي يحير
بخصوص التعدد يعد حل من حلول الحد من العنوسة لا تنسى ان نسبة البنات تفوق الاولاد هذا وفق إحصائيات
في المقابل المستوى المعيشي لا يتحمل الزواج حتى بواحدة معادلة صعبة أين الحلللللللللللللللللللللللللللللل ؟؟؟؟

[صاعقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

و الله يا اخي راني حايرة في القصة كيما هي من قناعة الزوجتين لقناعة الزوج لقناعة اهلهم حرت كيفاش وافقو على مثل هذ الامر من وقت ما شفت الخبر نخمم فيها شي يحير
بخصوص التعدد يعد حل من حلول الحد من العنوسة لا تنسى ان نسبة البنات تفوق الاولاد هذا وفق إحصائيات
في المقابل المستوى المعيشي لا يتحمل الزواج حتى بواحدة معادلة صعبة أين الحلللللللللللللللللللللللللللللل ؟؟؟؟

ممكن تقوليلنا على هاذ الاحصائيات لاني قريت عن احصائيات ان في الجزائر عدد الذكور اكثر من الاناث بنسبة 1.04 بالمئة

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

و الله يا اخي راني حايرة في القصة كيما هي من قناعة الزوجتين لقناعة الزوج لقناعة اهلهم حرت كيفاش وافقو على مثل هذ الامر من وقت ما شفت الخبر نخمم فيها شي يحير
بخصوص التعدد يعد حل من حلول الحد من العنوسة لا تنسى ان نسبة البنات تفوق الاولاد هذا وفق إحصائيات
في المقابل المستوى المعيشي لا يتحمل الزواج حتى بواحدة معادلة صعبة أين الحلللللللللللللللللللللللللللللل ؟؟؟؟

شوفي اختي . قضية ان نسبة الإناث تفوق نسبة الذكور . هذه من الخرافات السائدة و ليس لها أي أساس من الصحة . لكن الذين في قلوبهم ....... من خاوتنا الرجال يشيعون هذه الإشاعة لتبرير التعدد و جعله الاصل بدلا من كونه الإشتثناء .... فيقوا راهم يكلحو فيكم . ماكانش منها خلاص هاذي الحكاية .

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

شوفي اختي . قضية ان نسبة الإناث تفوق نسبة الذكور . هذه من الخرافات السائدة و ليس لها أي أساس من الصحة . لكن الذين في قلوبهم ....... من خاوتنا الرجال يشيعون هذه الإشاعة لتبرير التعدد و جعله الاصل بدلا من كونه الإشتثناء .... فيقوا راهم يكلحو فيكم . ماكانش منها خلاص هاذي الحكاية .

حكاية النسبة من فترة مريت عليها في جريدة و دائما تتكرر معي في الجرائد و بعض المواقع و حتى واقعيا راني نشوف في المواليد بنات اكثر من الاولاد و ليت نفرح كي نسمع احد القريبات جابت طفل في وجود 3 بنات او 4

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

حكاية النسبة من فترة مريت عليها في جريدة و دائما تتكرر معي في الجرائد و بعض المواقع و حتى واقعيا راني نشوف في المواليد بنات اكثر من الاولاد و ليت نفرح كي نسمع احد القريبات جابت طفل في وجود 3 بنات او 4

خلاص كيما تحبي يا لالة . كي تزوجي حوسي على زوجة ثانية لزوجك باش تساهمي في حل مشكلة العنوسة .
"أنا نحفرلو في قبر أمو و هو يهربلي بالفاس"

[*رذاذ المطر*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

هذا العرس مظهر من مظاهر التخلف في رأيي . إذا كان التعدد مباحا بشروط فلماذا زوجتين في عرس واحد . أرى أن هذا إهانة للمرأة .

و الذي يقول أن الأصل في الزواج التعدد فهذا ضد المنطق الإحصائي فالله عز و جل جعل المواليد الذكور مساويا للمواليد الإناث و جعل لآدم حواء واحدة و ليس أربع حواءات (إن صح هذا الجمع). التعدد مباح لكنه ليس واجبا حتى يجعل منه الأصل و سبب إباحته حل لبعض الإشكالات التي تنتج عن فقدان للتوازن الديموغرافي في الماضي بسبب الحروب و الصراعات أو بسبب المرض .

و مشكلة العنوسة ليست لأننا لا نطبق التعدد بل لان الشباب لا يجد الإمكانيات للزواج .

الاصل هو الزواج بالواحدة .

بارك الله فيك اخي
كلامك درر
كلنا نقر بمشروعية التعدد مي ماشي زوج في نهار واحد والله حاجة تحير ربي يهدينا ...

[صاعقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

هذا العرس مظهر من مظاهر التخلف في رأيي . إذا كان التعدد مباحا بشروط فلماذا زوجتين في عرس واحد . أرى أن هذا إهانة للمرأة .

و الذي يقول أن الأصل في الزواج التعدد فهذا ضد المنطق الإحصائي فالله عز و جل جعل المواليد الذكور مساويا للمواليد الإناث و جعل لآدم حواء واحدة و ليس أربع حواءات (إن صح هذا الجمع). التعدد مباح لكنه ليس واجبا حتى يجعل منه الأصل و سبب إباحته حل لبعض الإشكالات التي تنتج عن فقدان للتوازن الديموغرافي في الماضي بسبب الحروب و الصراعات أو بسبب المرض .

و مشكلة العنوسة ليست لأننا لا نطبق التعدد بل لان الشباب لا يجد الإمكانيات للزواج .

الاصل هو الزواج بالواحدة .

راهي رجعتلي الروح من كلامك يا اخي ....... راك طمانتني خاصة و ان الكلام صادر من رجل